古琴艺术为什么少人学

⑴ 为什么弹古筝的人比弹古琴多

具有千年历史的古琴艺术从古流传至今一直比较“玄”，古时候琴的门槛高，颇受文人士大夫喜爱，所以名气很大。此外，古琴音色偏低沉，一般只与洞箫合奏；古筝由于其音洪亮清脆和各类乐器都可合奏，接受度更广，使古琴的普及度渐告谨哪渐地低于古筝。但值得一提的晌凯是，古琴已经被列为非物质文化遗产，这是袜码中国很多其他乐器所不及的。其制作工艺，弹奏技巧，曲谱记录，演奏仪式，传承体系，文化思想等等都是非物质文化，更是给古琴赋予了一种认同感和历史感。

⑵ 为什么学古琴的人少

个人认为价格高不是决定性因素，试想古琴的市价与钢琴的市价差多少？好的钢琴能达多少多少万，古琴也是，一般钢琴只有几万，而一般的古琴也就几千，可是学钢琴的人有多少，学古琴的人有多少~。古琴是我国古老文化的代表之一，是非物质文化遗产，可是现在的年轻人普遍比较浮躁，觉得古代人留下的东西不数或值得学，不愿意潜心了解甚至研究这些。还有一部分是听说过，尝试过，但根本坚持不下来，认真听过激配琴曲的人都知道琴曲不容易被听懂，它比其他的大多数乐器更古老薯铅伍，更高深，所以想要驾驭它就更加不容易，正是因为这样，很多人对于古琴连最起码的“接受”都做不到，更别谈学习，研究，弘扬什么的~

⑶ 你觉得为什么现在的人不爱学古琴和古筝

我就是学古筝的。因为学习古筝古琴需要你空明心静，而这一点是现在很多人都做不到的，就算学了到后面也没几个人坚含胡持，真正喜欢的打心里爱琴的很少。到现在我都很庆幸我是那个真正爱琴的。还有说实话现在学筝的人越来越多，但学古琴的很少。一个古琴声音古朴，如同高山一般，很多古曲听不懂的人听着只想睡觉。二来老师谈亏拦很少。最后就是你的耳朵也就是音感要好。因为古琴就七根弦放在那里，所有音高都要靠左手来控制，乐感不好的人很难做到滑音滑的准。以上为个人看法

⑷ 某高校古琴专业今年只招1人，为何古琴这么不受人欢迎

我觉得不能说是古琴不受欢迎而是说古琴专业不受欢迎。如果古琴单单作为一项高雅艺术，那么相比很多家长都乐意给自己简粗孩子花钱培养。但如果古琴是作为一项生计，一份未来工作而言，那么就会有极大风险。选这门专业的人不得不考虑，自己在未来是否能够凭借这项技术某生存毁咐和，并且轻松体面的活下去。但古琴市场的现实却让很多人望而却步。

如果学习古琴专业的人不仅有一腔热情，一腔对于中国古琴文化的沉迷，更有一个良好的家庭助力，那么笔者认为他们的发展可以说是后顾无忧。但是人们得吃饱了才能思考艺术，有兴趣的人不一定有资源。有资源之人又不一定有兴趣。有兴趣又有资源之人毕竟是少数。而且笔者不认为尚未形成完整体系的古琴行业，能够给学者一个自由地帮助。

⑸ 为什么学古琴的人很少，而学古筝，竹笛，箫，琵琶等的人多

因为古琴价格不誉亏菲。且人们的大梁闹众取向是现在比较流行的乐器吧。我认为对庆渣神古代那种什么什么高山流水啊。
凤囚凰
啊。比较有幻想喜爱的才可能去学拉。毕竟会弹古琴的人也不多

⑹ 古琴学的人多还是古筝学的人多

分类: 文化/艺术 >> 器乐/声乐
问题描述:

古琴学的人多还是古筝学的人多?

解析:

古筝````因为古琴入门比较难加上琴谱的记谱生拦亩宴僻，教师又很少。所以学古琴的比较少。而且大多学习古琴简银的人都有古筝的基础之后学习古琴的（我认识的耐瞎都是，也许有例外的）

⑺ 古琴音乐的衰落

古琴音乐的衰落

琴，又称古琴、七弦琴，是我国最古老的乐器之一。素有伏羲制琴、神农制琴的传说，在三千多年前的周代已非常流行。《诗经》中多次提到它：“窈窕淑女，琴瑟友之”、“我有嘉宾、鼓瑟鼓琴”、“琴瑟在御，莫不静好”。琴在中国古代音乐中占有极重要的地位，古人认为：“琴者，乐之统也”。甲骨文“乐”字写作“乐”，即为张弦于木上之象形，实际上就是指琴瑟类乐器。不但如此，自孔子时，琴就被作为文人必修的课程而大力提倡，以至有“士无故不撤琴瑟”之说。进而认为琴在提高音乐修养的同时也能提高道德修养，主要作用亦在后者，所谓“琴者，禁也，禁止于邪以正人心也”、“琴之为物，乃圣人治世之音，君子养修之物”。古代的帝王仕宦、圣贤学者、文人墨客、僧道布衣等等，都不乏擅长鼓琴者，如孔子、嵇康、王维、苏轼、欧阳修等。古琴音乐经过三千多年的发展，在理论、创作、表演、欣赏等各个方面均形成了完整返闷扒的、较为科学的体系，成为中国传统音乐最重要的组成部分，并对中国音乐的各个方面产生过巨大影响。古琴音乐理论是以周秦时代发展起来的音乐理论为基础的。它所追求的美学境界是“清丽而静，和润而远”、“美而不艳、哀而不伤”。既有“鼓琴足以自娱”(《庄子·让王篇》)的娱乐功能，更有“明道德、感鬼神，美风格”(汉·刘向《琴说》)的社会作用。唐·薛易简将古琴音乐概括为“可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑;可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神”。“志士弹之，声韵皆有所主也”。魏晋时期的嵇康作《琴赋》来赞美古琴美妙的音乐，“嗟姣如以弘丽，何变态之无穷”，“愔愔琴德，不可测兮，体清心远，邈难极兮!”在这以后的一千多年中，古琴音乐的美学理论虽仍在不断地发展、丰富，对表演艺术、创作思想等方面做了很多具体探讨，但没有原则上的超越，在创作上，古琴音乐更是极为丰富，其题材几乎涉及社会生活的各个方面。现存历代琴书、琴谱共150余种;标题不同的琴曲总数为700余首，若包括曲名相同而版本不同的琴曲在内，其总数则超过3000首。这是多么丰富的文化遗产。这里面的歌颂英勇斗争和民族气节的《广陵散》、《苏武思君》、《正气歌》;有充满爱国热情的《潇湘水云》;有描写反对外族侵略、避居山野过隐居生活的《山居吟》、《樵歌》、《渔歌》;有愤世嫉俗、佯狂以明志的《酒狂》、《桃园吟》、《归去来辞》;也有同情或歌颂古代杰出女性的《昭君出塞》、《汉宫秋月》、《胡笳十八拍》;更有歌颂祖国大好河山的《高山流水》、《平沙落雁》、《阳春白雪》。这些琴曲对于我们研究古代音乐、文学、历史、哲学、社会生活等方面都具有重大意义。

自唐代以后，古琴音乐逐渐受到冷落，从表面上看，似延绵不绝，但实际上已退缩到封建文人士大夫圈内，成为“象牙塔”里的艺术了。从一些唐诗中我们可以看出，当时的琴曲艺术已经和其它流行的民间器乐有了距离。“致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫谣”(李山甫《赠弹琴李处士》)，“琴声若似琵琶声，买与时人应已久”(赵搏《琴歌》)。产生这种现象的原因，首先是一些琴人抱守残缺，泥古不化，“唯弹琴家犹传楚汉旧声”(《新唐书·礼乐志》)，沉湎于古调，不肯接受新东西。“古调虽自爱，今人多不弹”(刘长卿《听弹琴》)，“古声淡无味，不称今人情”，以至有“玉徽光彩灭，朱弦尘土生”的现象。非但如此，一些文人更将琴乐与一般音乐隔绝、对立起来，以此来标榜自己的“清高”和普通百姓的“无知”，“所弹非新声，俗耳安肯闻”(司马扎《弹琴》)。其次，宋、元以后，封建文人为提高古琴地位而使其进一步脱离人民，打着尊古的旗号搞倒退，创作了一些为统治者歌功颂德、宣传封建伦理思漏昌想的作品，如《太平奏》、《清静经》、《孔圣经》《孝罩雹顺歌》、《大明一统》、《中和吟》、《宗雅操》、《思舜》等，距离现实生活越来越远，更谈不上时代气息。第三，不尊重古琴音乐本身的艺术规律，将一些不适宜于歌唱的散文如《前出师表》、《后出师表》、《陈情表》、《大学章句》、《陋室铭》等谱成琴歌、琴曲。所在这些，都极大地阻碍了古琴艺术的向前发展。

⑻ 古琴难么

古琴是一件知虚“入门简单带乎，精通难”的乐器。
古琴的基本指法都很简单，在曲目里面运用也不会太快，所以并不难学。
但是很多人会说古琴很难学，原因有二：
1 . 古琴并不是像钢琴一样的大众普及率极高的乐器，所以很多人了解不深。又被很多文学作品笼罩上了一层神秘面纱，所以感觉很神秘，很难。（但这并不科学~）
2. 古琴不想古筝一样使用假指甲。古琴的基本弹奏动作是左手按弦，右手拨弦。左手多用名指和大搭行燃指，要求半甲半肉，所以很多初学者会感到疼痛（尤为无名指），就会说很难。但这也会因人而异。
总之来说，在经过学习之后弹出一些古琴耳熟能详的曲目来是不难的，但要是想真正的把这些古代曲目弹好就难了。那就需要一定的个人修养，历史文化的积累，心境和个人体会的结合。
希望这个答案能暂时帮助您解答古琴方面的困惑。^_^

⑼ 山东一高校古琴专业今年只招1人，这是为什么

这所高校就是山东艺术学院。我想大部分人不看新闻的话，都压根胡洞儿不知道这世上还有“古琴”这种专业。事实上大部分音乐类院校都没有开设古琴专业，也许是因为古琴学起来不容易上手，受众面又极窄。因此，山东艺术学院能开设古琴专业就已经非常不错，今年只录取一位学生进入古琴专业学习也是十分正常的事情。同时，我们也应该向这位选择古琴专业的“勇士”表达敬意，让我们提前预祝他在琴艺胡做蔽上有所造诣，为继承弘扬中国的优秀传统音乐文化奉献自己的力量。

最后，祝贺山东艺术学院裤州的古琴专业后继有人，也祝福宋倞能将古琴这一国粹发扬光大，让更多的中国人体会到古典音乐的现代魅力。

⑽ 古琴已有数千年的历史,为何现有被国人遗忘的趋势是此种乐器自身的原因吗

这是历史发展的一个小插曲，在古代，基本上文士都会古琴，但是由于到了清末鸦片战争后，大量西方资本对华输出，导致古琴等民族乐器渐渐被淡漠，人们的思想趋势也开始西方化，加上古琴本身音量较小，不太受欢迎，但是还是有很多的大师，各琴派依旧不减
但是到了新中国成立后由于“文化大革命”中口号主题为“反资”，所以当时在艺术方面颇有造诣的都被打上了“独资”的名头进行批斗，在这样的情况下，古琴渐渐被人们遗弃，却依旧有少数人坚持
改革开放后，大量西方乐器涌入中国，由于人们的思想开始解放，所以对于西方乐器十分喜爱，再加上好奇心，导致人们大量学习西方乐器，加上西方乐器音量较大，对于当时社会中“繁早斗扮忙” 的“叫卖”声音，西方乐器的声音由于适合这样的社会的音乐节奏，并且有较强传播与流行的特点，所以被广大人民认可，这一期间，古琴濒临断代
在以后的日子里，由于“中国特色社会主义”的理论提出，民族风格得到了比较好的发展，但由于日前“文革”与“改革开放陆灶”对古琴的弊端过大销轮，导致现在广大人民忘却了古琴，等各种社会元素，所以造成了学琴冷的情况