① 保定博物馆开放时间
保定博物馆,位于携扮扮河北省保定市莲池区七一东路1032号,毗邻保定市图辩灶书馆,占地面积7.3万平方米,总建筑面积5.3万平方米( 包括关汉卿大剧院)。 综合博物馆。 [3]
1998年,保定市博物馆开工建设。 1999年10月1日,保定市博物馆正式开馆。 2021年6月,新保定博物馆开馆。 [3] 截至2019年底,保定市博物馆拥有珍贵文物1082件/套,珍贵文物241件/套,展览10个,参观人数10万人次。 [1]
保定市博物馆被保定市委、市政府缺如授予2002年度“青年文明号”单位。
https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_536,limit_1② 谁知道保定的书法家吗
1、吴占良
吴占良,字一杭,别署柳斋。着名书法家。1967年生,河北省保定清苑县人。自幼习书画文史,得到魏际昌、朱家_、史树青、熊任望诸先生指教,于书画、文物鉴定颇有心会。曾多次参加中国书法家协会主办的展览和学术活动。
2、王法明
王法明,别暑上党游子,乐善楼主人。1945年出郑败生于山西省陵川县人。1964年参军,曾任战士、上士、参谋、科长、人武部部长等职。
1986年转业到保定市军裂丛告队离退休干部第一干休所任所长、党委书记;保定社会福利院院长等职。现为中国书法家协会会员(AI),中外名人文化研究会学术委员、中国艺术研究院艺术研究中心特邀书法家,河北省书法家协会会员,保定市书法家协会理事。
3、王志刚
王志刚,字白丁,号石竹斋主,河北保定人,1949年生。中国美术家协会、中国书法家协会会员,中国楹联协会会员,中国艺术研究院特聘教授。毕业于河北工艺美术学校、河北师范学院美术系,书法使学于颜、柳“二王”后攻《崔敬邕》,工行草,书法凝重险劲,奇姿真率,古朴自然.
作品流传海内外,多次在升级、国家级书画展中获奖,传略及作品被收入《中国百家墨迹》、《当代书法篆刻艺术大观》、《当代文学家名典》、《国际现代书法集》、《中国当代书法家辞典》、《中日美术通鉴》和《世界名人》等。
作品曾多次参加国内外大赛,并在各报刊发表。部分作品被吉林省图书馆、浙江省革命烈士纪念馆、军事博物馆、毛泽东纪念堂、邓小平旧居纪念馆收藏肆明,在《书法报》、《书法家》等专业刊物发表,为河南郑州黄河碑林、巩县神墨碑林、开封翰园碑林刻石成碑。
4、杨中华
杨中华,原名杨庆义,字青石,1944年12月生于河北保定市满城县两渔村,保定农民书法家。杨中华自幼酷爱书画,1971年师从王文奎先生学画,1980年拜桐城派着名书画家姚璜先生为导师,刻苦临池,努力研习,对传统书画进行深入探索。
1988年开办个人书画展,深受方家赞赏。在光明日报、北京晚报、河北日报、中国书画报、书法报、天津日报、保定市报等报刊上多次发表作品。
为丰富阅历,开拓视野。于1988-1990年,用尽两年时间在青海、甘肃、陕西、河南、江西、湖北、湖南、安徽等14个省区,拜访各地书画名家;游历名山大川;遍访名胜古迹,历史文化;了解各地风土人情,博采众家之长。为今后书画艺术创作奠定了坚实的基础。
5、刘世斌
刘世斌,中国书法家协会会员,中国楹联学会会员,中华诗词学会会员,河北省书法家协会行书委员会、教育委员会委员,北兰亭艺委会委员,保定市书法家协会副主席,保定市青年书法家协会主席,保定画院副院长,保定市文化建设研究优秀青年专家。
③ 从保定客运中心到保定市博物馆坐几路车,去那里花钱吗里面有什么古董
公交线路:1路
→
35路,全程约9.1公蠢知罩里
1、从保定客运中心站乘坐1路,经过11站猛晌,
到达古莲花池站(也可乘坐8)
2、带闹乘坐35路,经过12站,
到达市图书馆站
3、步行约30米,到达保定博物馆锏惧害鍦板浘
④ 保定市博物馆
保定博物馆是一座仿欧式的五层建筑,是保定市唯一综合性博物馆。地理位置优越,与保定市图书馆悉山毗邻,区内绝昌宾馆林立,购物、住宿、餐饮睁宏中十分方便。
⑤ 河北省博物馆的馆藏陈列
唐山大城山龙山文化遗址出土的穿孔红铜牌,是人类由石器时代向青铜时代过渡的产物,也是我国境内出土的最早青铜制品之一。兴隆县出土的一批战国洞睁誉铁范42副87件,包括锄范、镰范、镢范、斧范、凿范、车具范等类型,是国内出土的生产工具铸范中数量和种类最多的。
满城陵山汉墓出土文物是河北省博物馆的镇馆之宝。陵山汉墓是西汉第一代中山国王靖王刘胜和王后窦绾的墓葬,两座洞室墓共出土金、银、铜、铁、玉、石、陶、漆、玻璃器等文物万余件,其中一级文物90余件,国宝级文物5件。刘胜金缕玉衣是用金丝将岫岩玉片编缀而成,整体分为头罩、上衣、手套、裤筒和鞋等五部分。共用金丝约1100克,玉片2498片,是我国考古发掘中出土年代最早最完整的玉衣。窦绾金缕玉衣形式与刘胜玉衣相似,共用金丝约700克,玉片2160片。长信宫灯通体鎏金,作宫女跪坐执灯形象,由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩等部分组成。宫女体臂中空,右臂为烟道,可将灯烟导入器内,以保持室内清洁。错金博山炉炉身似豆形,通体用金线和金片错出舒展的云气纹,工艺精湛,装饰华美,是举世闻名的珍宝。透雕双龙纹高纽白玉谷纹璧玉质晶莹洁白,纹样优美,造型生动,雕琢精致,为汉代玉器中的珍品。
河北是中国古陶瓷的发源地之一和重要产地,早在距今7000年的磁山文化时期,人们就已开始大量使用陶器。唐宋时期,河北已成为国内重要的瓷器产地,出现了着名的四大瓷窑——邢窑、定窑、磁州窑和井陉窑。隋唐邢窑白瓷是北方瓷器的代表,被唐代茶圣陆羽誉为“类银”、“类雪”,形成中国瓷业生产“南青北白”的局面。定窑是宋代五大名窑之一,其产品胎薄釉白,刻划花技法流畅生动,印花装饰更具特色,发展为宋代白瓷窑之首。磁州窑是纳段宋代北方着名民间瓷窑,纹饰技法风格豪放,富有乡土气息,瓷器上的绘画题材饶有兴致,极富情趣。井陉窑是河北省考古工作者的新发现,产品以细白瓷为主,唐、五代时曾为官府烧制过瓷器。石家庄市博物馆四大名窑瓷器精品均有收藏。
河北省博物馆另一具有重要特色的瓷器藏品是元代的青花和彩釉瓷,1964年保定市元代窑藏中出土的11件青花和蓝釉瓷器代表了同类元瓷的最高水平。其中青花开光镂雕红蓝釉花卉大罐是国宝级文物,集绘画、镂雕、浮雕、贴塑、青花、釉里红等多种装饰技法于一身,代表了元瓷烧造的最高成就。玉器中的精品以中山靖王刘胜墓出土的玉璧和东汉中山简王刘焉墓出土的成套玉器最具特色。
河北历史上一直是佛教盛行之地,馆藏的许多造像以精美的艺术造型和重要的历史价值而闻名于世。曲阳修德寺出土的2000余件汉白玉佛教造像,是国内出土数量最多、时间延续较长的一批佛教造像,对研究佛教发展史有重要的意义。金银器中以唐代鎏金鹿纹菱花银盘和辽代契丹文“敕宜速”金、银牌最为代表。
馆藏书画约2000件,主要是明清两代政治家和艺术家的作品。其中明代着名诤臣杨继盛、东林党人赵南星、明末殉国名臣吴景范、清初理学家孙早御奇逢、清康熙名臣魏象枢、魏裔介等人的书画作品,形成了以地方名人墨迹见长的馆藏特点。另外还有文征明、朱耷、唐岱、郑板桥、虚谷、吴昌硕及徐悲鸿、齐白石、傅抱石等名家的精品之作。
近现代文物藏品记载着燕赵儿女为追求解放、争取光明而进行的血与火抗争,是100多年里河北人民革命征程奋斗不息的历史见证。其中有鸦片战争后外国教会势力入侵重要证据的清末直隶南部法国天主教总堂献县张庄教堂遗留原始资料;义和团运动首领景廷宾在“扫清灭洋”起义中使用的马鞍;土地革命时期宁都起义领导者赵博生的遗存衣物;抗日战争时期人民音乐家张寒晖创作的着名抗日救亡歌曲《松花江上》手稿;回民支队司令员马本斋征战的指挥战刀;冉庄地道战中使用的油灯、镐头、铁锨;白洋淀雁翎队使用的木船、火枪;晋察冀边区第一届参议会纪念大碗;中国人民银行第一版人民币印钞石版等珍贵文物。 石家庄市博物馆建有设备比较完善的文物库房,有一套健全严格的文物接收、鉴选、登记、编目、入库、提用、核对、注销、统计等管理制度和手续,有专业技术人员对藏品进行维护保管,并设有文物保护实验室和文物修复工作室。保管工作正在逐步走上正规化、科学化、现代化轨道。
⑥ 保定市博物馆的介绍
保定市博物馆位于保定市高新区朝阳北大街599号,始建于1998年,1999年10月1日正式开馆。建筑面敬码腊积亮滑4000余平方米模搭,为仿欧式五层建筑,是保定市属唯一综合性博物馆。
⑦ 梦寻燕赵:河北博物院一览
近日去石家庄,发现了一个清新的去处——河北博物院。
刚踏进省博广场,就着实被惊喜了一下:广场上成百上千只鸽子在悠闲地盘旋、漫步!我欣喜地小心翼翼地走近它们,它们却并不害怕,反而围在我的脚边咕咕地叫着,绕来绕去,甚是可爱。这是第一次这样近距离地接触广场鸽,以往在影视作品中所羡慕的欧美国家城市广场上鸽子起起落落的场景,竟然出现在了眼前。走在鸽子群里,让人真切地感受到这座城市的祥和与快乐,也体会到与万物和谐相处的乐趣。
记得曾看过一则报道:某知名艺人兴致一到,便会专程坐头等舱飞往伦敦,在广场上喂一个下午的鸽子,不过夜即坐飞机返回。头等舱的郑重与喂鸽子的随意,完满地诠释了什么叫经济自由,随心所欲的生活。
此时,我当然也可以浪漫 时尚 地喂鸽子了,但火辣槐氏辣的天气,怎容得了如此雅兴?我们只在广场逗留了片刻,便直奔博物院,去感受中央空调的清凉和燕赵 历史 的深邃。
第一次到本省博物院,还是自豪满满的。河北博物院的藏品据说有十五万件,但我们是提前做了功课有备而来的,目标是刘胜的金缕玉衣。刘胜就是刘备时常挂在嘴边的“中山靖王之后”的那个中山靖王。金缕玉衣是汉代规模最高的丧葬殓服,目前已经出土的金缕玉衣中,年代最早、做工最精美、最具代表性的就是中山靖王刘胜及其妻窦绾的这两件了,它们距今已有两千年的 历史 。刘胜的玉衣,长1.88米,按人体结构比例制作,分为头罩、上衣、手套、裤筒和鞋五部分,共用玉片2498片,金丝1100多克,所用的金丝一般长4-5厘米,最细的金丝直径仅有0.08毫米。整派明纳件玉衣,设计精巧,做工精细,拼合得天衣无缝,令人惊叹,反映出制衣工匠杰出的技艺以及王侯们奢侈的生活,是旷世难得的艺术珍品。
穷奢极欲的皇室贵族,迷信“玉能寒尸”,为使其尸体不朽,他们用昂贵的玉衣作敛服,且使用九窍器塞其九窍,可谓费尽心机。但两千年后,祈求“金身不败”的墓主人已化作一捧泥土,剩下的却是这一具精美绝伦的玉衣了。有意思的是,在所有出土的金缕玉衣中,只有刘胜这尘没一件的腹部微微隆起,说明完全是按照刘胜的体型量身定制的,也就是说刘胜是一个大腹便便的胖子。据史料记载,刘胜去世时53岁,在位43年,他认为诸侯王就应当每日听音乐,玩赏歌舞美女,刘胜喜好酒色,妻妾无数,儿子就生了120多个,据说是史上儿子最多的人。史料记载,制作一件这样的金缕玉衣所需的费用几乎相当于当时一百户中等人家的家产总和,而刘胜夫妇墓中出土的文物共6000多件,每一件都精妙绝伦,震惊世界。摊上这样一位生前身后都极尽奢华的败家祖先,刘备早年颠沛流离,沦落到靠卖草鞋为生也就不足为奇了。
另一件国宝级的文物是长信宫灯,第一次知道它是在2009年河北省中考语文试卷上。长信宫灯也是出土于刘胜妻子窦绾墓的,据专家考证说是窦太后送给窦绾的陪嫁品,设计确实巧妙,集实用、装饰、环保于一体。但我个人认为,它的实用性高于艺术性,它的精美程度远远不如另外几件藏品,如错金博山炉、错金银虎噬鹿屏风座、透雕龙凤纹铜铺首等。
我最喜欢的一件则是元青花釉里红开光贴花盖罐,它是元青花中的顶级国宝,1964年保定市永华南路小学元代窖藏出土。罐体使用彩绘、镂雕、堆贴等多种装饰技法,共有11层纹饰。腹部是四组菱花形开光,开光内镂雕四季花卉和山石,枝叶用青花渲染,花朵和山石用釉里红涂绘。青花色泽浓艳,釉里红颜色纯正,蓝红辉映,工艺高超,为元代青花瓷器代表作,素有青花王的美誉。讲解员说,当时一共出土两件,也是全国仅有的两件,但另一件被故宫博物院收藏了,故宫用几个慈禧用过的盘子回赠了省博。哈哈,我不禁心中暗笑,故宫要省博的,省博不也是要市博的么?这珍宝不就是保定出土的么?那两百万年前的猛犸象牙化石不还是张家口阳原的么?这有什么关系呢,只要在我大中华境内,放在哪里不都一样么?
徜徉于博物院内,课本上的文物以立体的方式呈现在眼前,每一件文物背后都有一个甚至多个故事,它穿越千百年来到我们面前,时间赋予了它们永不磨灭的生命,一件件珍贵的藏品,洗净昔日的浮华与艳丽,沉淀的是 历史 的厚重与沧桑,它们是这样的古老,讲述着岁月的残酷无情,讲述着一个个封建王朝的兴衰更替。斗转星移,日月山川依旧壮丽;物是人非,歌舞升平早已不在。这眼前的每件文物,仿佛是时空隧道,联系着过去和现在,联系着古人和今人。
唐太宗云:以史为鉴可以知兴替。在这一件件珍品面前,我们除了惊叹古人的勤劳智慧之外,难道不更应该反思些什么吗?
参观结束,走出博物院,仿佛穿越时空的通衢,又回到了现实之中。阳光很是明亮,是石家庄难得的晴天,想起刚才来的时候出租车司机的话:很不习惯,今年雾霾少多了,阳光强烈,我都被晒黑了……
同一个时空中,对同一件事,不同的人都有着不同的看法,历经两千年的岁月,一切都发生着怎样的变化呢?所以有人说,文物是 历史 的见证者,沉默的它们会带我们接近最真实的过去。可能这也是博物馆存在的意义之一吧。
鸽子们仍在盘旋、漫步,想起了《布拉格广场》的歌词:我就站在布拉格黄昏的广场,在许愿池投下了希望,那群白鸽背对着夕阳,那画面太美,我不敢看……
再见,省博!再见,白鸽!今后一定会再觅合适机缘,再访省博,并到省博广场来享受喂鸽子的温馨浪漫,毕竟我是坐不起也不用坐头等舱的哦。
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忽然,去了趟济南。(四)
山西行:漫行太原
⑧ 保定直隶总督署博物馆的介绍
直隶总督署是清代直隶省(今河北省虚巧)最皮誉绝高军政长官——直隶总督的办公处所,该署是我国现存最为完好的燃姿一座清代省级衙署。它的前身可上溯到元朝至元年间(公元1264年~公元1294年)所建的“宣化堂”。
⑨ 保定的文化艺术
保姿隐困定老调
老调又名老调梆子、老生调,从元代时尚小令“河西调”变化而来。“河西调”是流行于燕赵民间的一种小曲,清初曾在白洋淀周围和潴龙河以西的广大农村游行传唱,当时的民间花会也多唱此调。后来,一些艺人在“河西调”的曲调中加“滚唱”开始在舞台上搬演故事,成为老调剧种的雏形。老调剧种的成熟最晚不迟于请出清初咸丰年间,清末民初为它的鼎盛时期,曾有演出班近20个,除冀中广大农村外,其足迹还到过保定、北京、天津等城市,涌现出了韩大仓、高老寿、肖宽玉等一批老调艺人,剧目如《雕寇》《临潼山》《忠保国》等100余个。到抗日战争前夕,老调艺术得到了迅速发展,达到了空前繁荣。全国解放后,老调迎来了它的又一个兴盛时期。
涿州皮影
俗称“皮影戏”,已有一千多年历史,是集造型艺术和表演艺术于一体,由艺人操纵用牛皮或驴皮雕刻的人物、道具,通过灯光照射,投幕在银幕上进行表演的一种独具特色的传统艺术。 有人考证,北京、唐山,甚至承德、辽宁一带的皮影的来源就是涿州的皮影。涿州的皮影,被称之为“涿州影”。“涿州影”传入北京,是在明代晚期。
满城寸跷
寸跷发源于满城东于河村,据说由宫庭舞演变而来,至今已有200余年的历史。上世纪九十年代初,县文化馆组织人员深入乡村对这一濒临灭绝的古文化遗产进行发掘整理,并将其搬上舞台映屏。在1991年正月初一,由该县编排的寸跷舞《小羊倌》中央电视台多次播放。
高洛古乐
涞水县义安镇高洛村古名“高乐”。 经专家学者鉴定,它是一种古老的、原生态的民间音乐,其中的祭祀音乐相传是华夏音乐始祖伶伦4800年前所创的“黄帝家庙”祭祀音乐的变存。2006年高洛古乐被评为国家非物质文化遗产。
雄县赵岗古乐
雄县赵岗村音乐会一本民国年间的手抄本乐谱,记载了许多鲜为人知的古代乐曲,经专家鉴定,其中几首在其他地方的古乐中从未发现——雄州古乐存“天籁”,该村音乐会演奏技巧较高超。该村从88岁的老人到20多岁的年轻人,四代传人共同演奏,使得这种传承有序地继承,所以该村的演奏非常有生气。 雄县黑陶
中华黑陶工艺源于古老的河姆渡文化、大汶口文化和龙山文化,已有七千多年的灿烂历史。后因青铜器出现被取代而失传近四千余年。黑陶由原来人们的生活日用品,逐步发展成古朴、庄重、优美、高稚的艺术品,成为古代宫廷和官宦贵族阶层所珍爱的工艺品。
曲阳石雕
自西汉始,曲阳石工便用大理石雕刻碑碣诸物迹念,初为墓碑,后亦用于记事、留言,主要陈列于寺庙,被汉武帝盛赞为“雕刻之乡”。北魏时期雕刻的佛像、雄狮已形成独特风格,作品古拙浑朴,体形狭瘦,偏重形似。大唐盛世,佛教盛行,石雕进入了快速发展时期,曲阳雕刻流行圆刀法,人物、佛像造型丰富,衣饰调顺、文武有姿,飞禽走兽、花鸟静物等轮廓清晰,线条流畅,玲陇剔透。元代曲阳石雕艺术已享有盛名,作品造型优美,做工精细,奇巧生动,有不少作品成为传世之作,雕刻艺人杨琼所作的“一狮一鼎”作为贡品,得到元世祖忽必烈的高度赞赏,称“此绝艺也”,并“将其编籍宫中,督燕南诸路石匠营造大都”,至今天安门前的金水桥仍放射着灿携尘烂的光辉。清末,曲阳艺人刘普治雕刻的“仙鹤”、“干枝梅”等作品,在巴拿马国际艺术博览会上荣获第二名,自此有“天下咸称曲阳石雕”之说。民国中期,几家较大的私营雕刻厂,如公义兴、日新、永新等,在北京、南京等地均设有销售点。新中国成立后,曲阳3000多名石雕艺人先后参加了北京人民英雄纪念碑、人民大会堂、历史博物馆、民族文化宫、军事博物馆、毛主席纪念堂的兴建及天安门修复等项工程。
定兴文化
定兴历史悠久,文化底蕴深厚,秦时属范阳县,金大定六年(1166年)始置定兴,取大定兴盛之意。我国最早的音乐家高渐离,燕国名臣郭隗,东晋名将祖逖,唐朝诗人卢照邻、贾岛,元朝名将、保定府建造者张柔,元朝着名戏剧家、《西厢记》作者王实甫,清末军机大臣鹿传霖皆出于此。燕昭王招贤纳士所筑黄金台,荆轲刺秦王时的荆轲渡均在定兴。义慈惠石柱和慈云阁是同故宫、长城同期公布的国保文物;贤寓调、民俗“九曲黄河灯阵”、“黄金台传说”等成功入选河北省非物质文化遗产保护名录;戏剧盔头、贤寓刺绣、珐琅工艺被列入第二批市级非物质文化遗产保护名录。定兴还是元曲的故乡,河北梆子、孙式太极武学文化的重要发祥地。
曲阳定瓷
隋朝曲阳开始烧制粗瓷,至唐代便有白瓷生产,到北宋时期达到鼎盛,以生产宫廷用瓷而着称,为五大名窑之一。定窑烧制的白瓷胎质洁白细腻,釉色匀净,薄而时硬,素有“白如玉、薄如纸、声如磬”的美誉,苏轼有诗盛誉:“定州瓷瓯,颜色天下白”。1999年为庆祝建国50周年,由国际工艺美术大师陈文增创作的“四海呈祥”云龙雕花瓶,刀法以定窑镌刻为主,立意新奇、高雅别致,被定为国家珍品,由人民大会堂永久收藏。
白沟泥人
白沟泥塑,俗称白沟泥娃娃,已有300多年历史。白沟泥塑以其独特艺术风格,多次出国展出,并做为国家馈赠、陈列佳品。多年来,“白沟泥人”与“杨柳青年画”齐名。泥娃娃最早起源于镇西的北刘庄,在十八世纪末,发端于清干隆年间,从数家糊口只末技,到风靡一方之特色,至清末,竟发展成为北方的泥人之乡。到清朝末期,白沟的南,北刘庄、辘轳把等村,几乎家家以此为业。古镇街干石桥段渐次形成别具特色的泥人市场,产品远销华北,口外及东北各地。
易水砚
易水砚产于古易州,相传始于战国,盛于唐宋,为中国制砚之鼻祖,历代宫廷之贡品。弘治《易州志》载:砚石有紫、绿、白、褐诸色,质细而硬,为砚颇佳。唐朝曾赐易州制砚、制墨大师奚超以国姓,赐名“李超”,其子李廷圭充任墨官。随后李廷圭又将技艺传到安徽,再传入广东端西,从而带动了歙砚、徽墨和端砚的发展。到了宋代,易水砚更为赵氏皇族所垂青,名列宫廷贡品之首。宋代鉴贡家赞易砚:质地坚润而刚,颜色嫩而纯,滑中有涩,涩而不滞笔,涩而易发墨,其色尤艳。明代鉴贡家赞易水砚:质之坚润,琢之圆滑,色之光彩,声之清冷,体之厚重,藏之完整,为砚中之首。在清代,柳叶烟、磨盘柿和砚台并称“易州三宝”,为清廷贡品。
易县绞胎瓷
简称绞胎,是中国唐代出现了一种名贵的陶瓷品种。它是利用不同颜色的陶瓷泥料进行特定的切叠绞合后再成形,经干燥后烧成的一种陶瓷制品。按绞合方式和混料颜色的不同,可使其构成各类抽象的艺术画面,且花纹由表及里,内外相联。它不公仅具有类似宝石的质地,而且具有古朴、高雅、名贵之特征,新颖、美观、柔和之视觉,坚固细腻、质朴之手感,充分体现出了我国传统艺术的浓厚民族气息和独特的艺术风格。这一古老的传统制作工艺在宋代靖康之变后失传,从而使这一古代陶瓷艺术品在今天极为少见。新的绞胎陶瓷艺术品不但保留了传统绞胎陶瓷的艺术特色而且在其基础上进行了淋漓尽致的发挥,使新品更加丰富多彩。已先后9次被作为国礼赠送给外国首脑。 安新苇编画
被誉为“华北明珠”的白洋淀,生长芦苇历史悠久,早在北宋《太平寰宇记》中已有“淀中有蒲柳多霞苇”的记载。淀内有苇田十二万亩,年产芦苇七点五万吨。白洋淀芦苇特有的皮薄、节长、韧性好的特点,具有很高的天然材质美。
高阳纺织
高阳纺织源远流长,始于明末,兴于晚清,盛于民初,四百年长盛不衰。高阳纺织遍天下,二十世纪上半叶,产量占华北地区三分之一,有“桂林山上无杂木,高阳花布四季新”之美誉。 新中国成立后,纺织业进入一个崭新的发展阶段,高阳的印花布更是独树一帜。时至今日,高阳纺织再现辉煌,驶入飞速发展的快车道。高阳县被省政府命名为“纺织强县”。 顺平桃花节
顺平县是林果大县,果树面积近30万亩,仅桃园就有20万亩,2001年8月被国家林业部命名为“中国桃乡”。仲春时节,万亩桃花竟相开放,争奇斗艳,绵延起伏百里不绝,沿途近百里,时时闻花香,处处是桃源,迎面花海,处世忧愁,随即而去,真是“人间四月芬菲尽,桃花依然笑春风”。
敬老健身节
长寿之城——保定,自古以来,就有强身健体的习惯,并成为一种社会时尚,由于这一特殊原因,其平均寿命明显高于全国,一年一度的中国保定敬老健身节是保定独有的节日。
空竹艺术节
保定市举办国际空竹艺术节,除创造上海大世界基尼斯纪录和开幕式外,还将举行空竹技艺展示、空竹论坛、空竹文化长廊展示、空竹艺术节摄影大奖赛、空竹博览会等。来自美国、俄罗斯等60个国家及国内32个省(市、自治区)及香港、澳门特别行政区的92个城市、5000多名空竹爱好者参加。“空竹达人秀”表演将展现世界最高空竹技艺水平和魅力,共推空竹非物质文化遗产发展。
白洋淀荷花节
为塑造白洋淀旅游品牌新形象,提升白洋淀景区的知名度和美誉度,自1991年开始,安新县每年7月23日至9月23日举办白洋淀荷花节。
涿州花灯节
涿州花灯节始于汉,兴于唐,盛于明清,因坐落在涿州南北大街中间的“通会楼”而得名,清末民初时列为涿州八景之一,称作“通会灯市”,是具有悠久历史的传统文化活动。每年正月十五元宵之夜,涿州城内大街小巷,张灯结彩,火树齐放,银花共开,千家万户,燃烛通宵。
安国国际药材节
安国市古称祁州,中药材交易已有千年历史,始于北宋,盛于明清,超常发展于改革开放以后。“草到安国方成药,药经祁州始生香”已成为天下药商笃信的箴言。自1980年以来,安国顺应市场发展规律,两次迁移和扩大沿革千年历史的马路中药材市场,建成占地400亩,拥有400多座楼房和4个交易大棚的祁州药市,赢得了“天下第一药市”的赞誉。
满城红叶柿子节
满城县是国家林业部命名的“中国磨盘柿之乡”,其磨盘柿以“个大、汁浓、味美”享誉海内外。满城神星柿子沟为满城磨盘柿生态旅游景区。几万亩柿树森林分布于沟内6个村庄周围,神星柿子沟群山环抱,柿林浩瀚,景观优美,空气清新,保持了原始自然风貌。春季山花烂漫,鸟语花香,生机盎然;春季柿林如海。