纹样艺术特征有哪些

1. 罗可可式染织纹样的特点可以体现在哪些方面

法国18世纪染织工艺的时代特点较为明显地反映在纹样的变更上。从30年代开始，罗可世李可式的染织纹样大体形成。它的特点主要表现在这样几个方面：一是自然主义的植物纹样的表现；二是构成上注意非对称性的处理；三是更多地表现了绘画性的特点，如丰富的层次和明暗关系处理。

40年代和50年代出现了方形连续纹、蛇形纹和贝壳纹等，特别是带有情节性的人物风情题材，显示了罗可可绘画搜耐迟艺术对染织纹样的影响。当然，由于过分注意写实纹样的表现，势必向织造工艺提出更高的要求，同时也就多少影响到染织品自身特征亩没的充分发挥。到了60年代和70年代，随着社会风尚的变化，自然主义纹样的表现已逐渐趋向于图案化，实则已显示了向新古典主义工艺风格的过渡的特征。

2. 楚国纹样种类和特点

楚帛和丝绸的纹样主要有信期绣、长寿绣、乘云绣、茱萸纹绣、方棋绣、云纹绣、树纹绣、梅花纹绣、赤绣等。楚国纹样的特点有人神交融的浪漫意境；飘逸、流畅的动态美感；色彩表现艳丽。

楚国织绣纹样图案中常见的色彩有棕、红棕、深红、桔红、浅黄、金黄、土黄、黄绿、钻蓝等十几种之多。虽然楚国丝织品中纹样图案的色彩有多达十种以上，但在图案的配色上一般但只采用五种以下颜色。唯唯橘

(2)纹样艺术特征有哪些扩展阅读：

1、乘云绣

该绣品以绮作绣地，图案为纵向的连续菱纹，再在菱纹内填以横向的花纹，每组三层，分别为对鸟和两种不同的菱花。图案中几何纹、植物纹和动物纹相互交替分指团布。对鸟飞翔在朵朵云气之中，瑞草花卉枝叶蔓生，菱形耳杯纹连续紧扣。

线条配置匀称，画面生动活泼。刺绣花纹主要为朱红、浅棕红、橄榄绿三色丝线绣出带有眼状的桃形花纹和云纹，遣策称之为“乘云绣”，寓意“凤鸟乘云”。

2、信期绣

信期绣绣品是马王堆出土绣品中数量最多的一种，共19件。纹样单元大小不等，内容为穗状流云和卷枝花草，有疏有密，有繁有简，针脚一般长0.1-0.2cm，颜色多为棕红、橄榄绿、紫灰色、黄色等。

信期绣名称来历有二：一说为遣册名，因为绣有这种样式花纹的三件香囊、一副手套和一件包裹九子奁的夹袱，在遣册中均称为“信期绣”；

一说因纹饰中的长尾小鸟似燕，而燕为定期南迁北归的候鸟，寓意山贺“忠可以写意，信可以期远”，故称“信期”。

3. 贵州苗族刺绣纹样与艺术表现手法有什么特点

苗族绣品“蝴蝶袖口”总的说来，苗族刺绣纹样丰富、神秘，色彩浓艳华丽，并有竖山铅着丰富的文唯巧化内涵。苗绣艺术表现手法简朴传神，不受自然形的束缚，在造型上大胆变形、夸张，天真烂漫，充满着幻想。蝴蝶翅膀长在鸟身上，虎身有鱼鳞，动物的腿处理在脊背上；有鸟形的花，也有花形的鸟，似鸟又似花，余好写真与装饰，现实与想象融为一体。

4. 什么是适合纹样，它有何艺术特征

适合纹样是将形态限制在一定形状的空间内，整体形象呈某种特定轮廓的一种装饰纹样适合纹样外形完整，内部结构与外形巧妙结台，常独立应用于造型相应的工艺美术装饰上。

从外形上看，适合纹样可归纳为几何形、自然形和人造形三种形式。常见的几何形有方形、圆形、三角形、多边形等。自然形有梅花形、海棠形、桃形、葫芦形等人造形有器具形、建筑形、家具形、
服装
形等。

从内部布局上看，适合纹样与单独纹样类如桐似，也态橡虚分对称和均衡两种形式，但骨式更丰富。有立式、辐射式(离心式、向心式、结合式)

、旋转式(同形、太极形)和多层式等。

从组织类型应用上看，适合纹样一般分为以下三种形式：

一、填充纹样

填充纹样是指用一个或数个不同的形象填满一定的外轮廓，其形象自然地随外形而变，亦可稍稍突出边线。常用于建筑、园艺、陶瓷、服饰、商标、标志等上面。填充文样图案单纯明确、优美完整，但要注意空间分隔得体及整体的帆燃平衡感。

二、角隅纹样

角隅纹样是指与角的形状相适台，受到等边或不等边的角形限制的装饰纹样。它可用于一角、对角或多角装饰上。除内部纹样要随角形而变外，角尖端外形亦可作变化，广泛用于门窗、手帕、方巾、桌布、床单、地毯、服装及各种角形器物上。

三、边饰纹样

边饰纹样是指受一定外型的周边所制约的边框纹样。可以是一个单位纹样单独出现 ，也可以是单位纹样的有限重复或首尾相接，广泛用于陶瓷、服饰品、包装盒及各种器物的周边。

5. 蒙古族的纹样特点，含义是什么

蒙古族的纹样特点即多为民族图腾，含义与这些民族图腾的内涵有关。

1、自然纹样

其中花草纹有梅花、杏花、牡丹、海棠、芍药等,动物纹有蝴蝶、蝙蝠、鹿、马、羊、牛、骆驼、狮子、老虎、大象等,另外还有山、水、火、云之类的图案。

2、吉祥纹样

如福、禄、寿、喜、盘长、八结、龙、凤、法螺、佛手、宝莲等。图案内容丰富、色彩艳丽、对比强烈。蒙古族图案与纹样同其他民族的纹样关系密切,但在运用纹样时却显示出蒙古族特色。

蒙古族喜欢组合运用图案纹样,如将盘长纹延伸再加入卷草的云头纹,缠绕不断,变化丰富多彩。技法多以几何形卷草纹为主,利用曲直线的变化,表现不同的感情,将直曲线条的不同形式相结合,达到和谐统一的画面布局。

(5)纹样艺术特征有哪些扩展阅读：

常用纹样

1、民族图腾

蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、牦牛、鹰、天鹅、树木等等。《蒙古秘史》开篇第一句话这样写道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那和妻子豁埃马兰勒，即蒙古人所崇拜的图腾狼和鹿。

2、狼图腾

蒙古民族的狼图腾最早只是古代乞颜部落孛儿只斤氏的图腾，这在《蒙古秘史》和《蒙古源流》中都有记载。经过数百年的演绎，狼图腾被人们当成了整个蒙古民族的图腾。

3、鹿图腾

蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。内蒙古巴尔虎、察哈尔、科尔沁等地区萨满巫师所戴的帽子都用铁皮制成鹿角加以装饰，所用的青铜镜和法鼓也都刻画着鹿的形象，说明蒙古先民、特别是森林狩猎民曾以鹿为图腾神灵。

4、鹰图腾

蒙古萨满传统认为，海东青是天的神鸟使者，它受命降到人间和部落头领成婚，生下一个美丽的女孩，把她培养成了世界上最早的“渥都根”（女巫师）。而布里亚特的萨满神话传说中，男萨满的最早化身也与鹰有血缘关系。

5、熊图腾

布里亚特和达尔哈特人常称熊为祖先、神圣的，称呼熊“斡拖葛”，意思是长者、老人。

捕捉熊以后，分吃熊头肉，似是古代原始人“图腾圣餐”习俗的遗留。在原始人看来，用图腾的血和肉作为圣餐，更能巩固他们与图腾的亲密关系，重新获得图腾的灵威。

6、此外，受中原汉文化的影响，蒙古民族也崇拜龙，还有的部族有树木图腾崇拜、牦牛图腾崇拜等等。各种图腾神话反映了蒙古民族特点及与北方各民族、特别是阿尔泰语系各民族神话的许多共通之处，体现出他们之间相互交融的密切联系。

6. 雕饰纹样的风格艺术特色是什么

风格艺术特色为简、厚、精、雅。造型洗练，形象纯厚。作工精巧。风格典雅，由料、工、型、饰所形成的总体风格是素雅、质朴、大方、端庄的美。设计原理的者森体现，“巧而得体、精而枣嫌桥合宜”，有意凳猛匠美。充分利用木质肌理本色有材料美。

7. 阿拉伯纹饰艺术的特征有哪些

伊斯兰艺术离不开纹饰艺术，其核心是宗教建筑物和艺术品，装饰这两种主体艺术的阿拉伯纹饰则是伊斯兰艺术的灵魂。因为伊斯兰教禁止偶像崇拜，反对描绘生命体，使得阿拉伯纹饰为主的伊斯弊缓兰装饰艺术领有独树一帜的特点。阿拉伯纹饰艺术特征是讲究重复、整齐和规则的排列，对称、均雹闹衡和节奏的置陈。表现形式的复杂繁缛，令人眼花缭乱，反映了伊斯兰艺术崇尚繁复、不喜空白的审美。不喜空白是原始人类艺术的共同特征。伊斯兰教认为，空间是魔鬼出没的地方，故应以稠密的纹饰填满空间，阻止魔鬼活动。更重要的是，伊斯兰教认为，相当于无有的空白并不存在，真主无时源卜罩无处不在。

8. 隋唐时期的纹样特征

纹样基本骨骼为平排连续的圆形组成作用性骨骼，圆周饰联珠作边饰，圆心饰鸟或兽纹，圆外的空间饰四向放射的影响。也可能是当时出口贸易适销的花样。盛行于北朝至唐代中期。

宝相花纹
由盛开的花朵，花的瓣片，含苞欲放的花，花的蓓蕾和叶子等自然素材，按放樱棚射对称的规律重新组合而成的装饰花纹。灵感来自金属珠宝镶嵌的工艺美及多种花的自然美。
瑞锦纹

由雪花的自然形态加工成多面放射对称的装饰形态，寓"瑞雪兆丰年"的吉祥含义。
散点式小簇花、小朵花
取花叶的自然形做成对称形小簇花，作散点排立。流行于盛唐。

穿枝花
以波状线结构为基础，将花、花苞、枝叶、藤蔓组合成富丽缠绵的装饰纹样。流行于唐、宋、明、清。也称唐草纹。

鸟衔花草纹
多为鸾凤、孔雀脊段则、大雁、鹦鹉等禽鸟嘴中含着瑞草、璎珞、同心百结、花枝等，有的作飞翔式，有的作栖立式。
狩猎纹
作自由散列式或联珠团窠式。
几何纹
有龟甲、双距、方棋、双胜、盘绦、如意等形式。隋唐时期纹样造型丰腴、主纹突出，地部疏朗，常用对称构图，色彩鲜丽明快。至五代纹样渐趋写实细腻，如孟蜀时成都蜀锦有长安竹、天下乐、雕团、宜男、宝界地、方胜、狮团、象眼、八搭韵、铁燃蠢梗襄荷等，这些花式名称，宋代继续流行，并对明清时期织锦产生了深刻的影响。