1. 艺术与修养,艺术的基本概念是什么
1、简述:
在《艺术与修养》中,艺术的基本概念是:
艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态,包括文学、书法、绘画、摄影、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、电子游戏(第九艺术)等。
2、拓展:
艺术,是才艺和技术的统称,词义很广,后慢慢加入各种优质思想而演化成一种对美,思想,境界的术语。艺术是用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态,包括文学、书法、绘画、摄影、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、电子游戏(第九艺术)等。
艺术是语言重要补充方法,就像讲话中我们会用大声代表生气,用笑声代表开心,用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情来传递给对方。所以,每件艺术品都应该有他独特的诉求,这种诉求就是艺术的生命力。
2. 跪求 对艺术美的感想和思考论文
什么是艺术美呢? 如果要用一句话来概括,那么,可以说:艺术美是形式美和内容美的完美统一。 任何艺术作品都有形式和内容两个必不可少的因素。形式是外在的,内容是内在的。面对一件作品,我们首先接触到的是直接呈现给感官的外在物质形式,然后领会这种物质形式所指引出来的内在意蕴。但作为艺术创造的结果,每件作品都是一定的形式和一定的内容的结合。有的作品,形式和内容结合得好,完美统一;有的作品,形式和内容结合得差,无法统一。 艺术形式的创造,需要一定的物质材料,比如绘画用线条色彩,音乐用旋律音调,舞蹈用形体动作,文学用语言文字。但是,物质材料本身还不是艺术形式,只有把物质材料按照美的规律予以改造,结合为整体,使它具有表现力,物质材料才能化为艺术形式。 艺术形式具有相对的独立性,每种艺术形式提供一种特殊的乐趣,不同的艺术形式产生不同的表现力。 艺术的价值在于用美的形式完美地体现美的内容。“如果形式不是有内容的形式,那么它就没有任何价值了。”形式脱离了内容,孤立的形式美,不是艺术美,没有艺术价值。形式美完全地表现了内容美,才会有艺术美。
艺术是社会生活的反映,而不是所谓的“自我表现”。 高尔基把艺术的内容美,更是归结为心灵美的体现,内容美来自心灵美。 艺术的精神就是力求用词句、色彩、声音把您的心灵中所自豪的、优美的东西,都体现出来。 艺术就是要用物质形式体现出、艺术家心灵中高尚的、美好的东西,也就是美好的心灵,艺术并不是只能描绘优美的东西,也可以描绘丑恶的东西,。”对美的东西的肯定,对丑的东西的否定,这本身都是美好心灵的表现,只有美好的心灵才肯定美,否定丑。 艺术内容中再现因素和表现因素的相互关系,在不同作品中有着错综复杂的变化,这就使得艺术美的问题更加复杂。描绘美好的事物,并不意味着这艺术作品必定是美的;描绘丑恶的事物,这艺术作品也不必定是丑的。
生活是复杂的,这里既有真的、善的、美的东西,也有假的、丑的、恶的东西。艺术既可以描写美的现象,又可以描写丑的现象,但最值得描写的当然是真的、善的、美的东西。按照高尔基的看法,世上最美好的是艺术,而艺术里最最好的和最崇高的是构想美好事物的艺术。
这要依艺术家以什么方式去描绘。艺术家心灵的美丑紧密联系着。“丑的事物,单就它本身来说,可以用美的方式去想;较美的事物也可以用一种丑的方式去想。”用丑的方式去描绘美的事物,这是丑的艺术;用美的方式去描绘丑的事物,这仍然是美的艺术。“美的艺术正在那里面标示它的优越性,它美丽地描写着自然的事物,不论它们是美还是丑。” 美的艺术既可以描写美,也可以描写丑。 美丑对照,确实是创造美的艺术的重要原则。但是,美丑对照的目的最终还是为了肯定美,描写丑只是成为创造艺术美的一个手段。描绘美,是为了肯定美;描绘丑,则是为了否定丑。美丑对照的描绘,必须蕴藏着作家、艺术家的审美评价和审美态度,才能创造出美的艺术. 美的艺术可以描绘美,也可以描绘美丑对立,
艺术对生活的反映是审美的反映。如果对丑恶的描绘只是停留在生物水平而不能提高到审美水平上,艺术就不可能有美。生活中确实有些现象不易引起人的审美反映,艺术大可不必去描绘它。如果去描绘它,极易引起人的生理反应,抑制审美反映,从而破坏了艺术。
但是,如果用美的方式去构想丑恶事物,也未尝不能创造美的艺术。康德是这样说的:“狂暴,疾病,战祸等等作为灾害都能很美地被描写出来,甚至于在绘画里被表现出来
根本问题在于、艺术家有无美好的心灵,对所描写的对象作什么样的审美评价和持什么样的审美态度。
艺术需要美。但艺术美不仅仅只是形式的美,而是形式美和内容美的统一。艺术美也不仅仅只是题材,而是题材和主题的完美统一.
3. 什么是艺术美
艺术美指艺术作品的美。
是人类审美的主要对象。是艺术家对生活的审美感情和审美理想与生活美丑特性在优美艺术形象中的结合。艺术美和艺术不是同一概念。艺术是和哲学、宗教、伦理等相并列的社会意识形态。艺术美是对艺术品审美属性的概括。艺术美的种类繁多,存在于一切种类、样式的艺术作品中。
艺术形象是艺术活动中客体的再现与主体的表现的统一。 “客体再现”,即艺术家在创作的时候,如实地描写事物的客观形态,是客观的现实生活再现于艺术作品中。
再现固然要描绘得像生活本身那样生动可悲、可信,但再现决不是照相式的有闻必录,而要经过艺术家的选择、提炼、集中和概括,甚至在再现时允许有某种变形,即在再现过程中已体现了艺术家的创作性劳动。
(3)艺术生命力美怎么概括扩展阅读:
艺术审美化的电视呈现:
苏轼对审美诗歌的称道:诗中有画,画中有诗的诗画结合的审美境界。电视所赋予的声画之形是以诗性的审美本质与意境为内质的,这就是电视诗歌散文具有不同于其他艺术的艺术美所在。
这里还需要强调上述的几个重要概念:诗性形式和意境追求。在电视诗歌散文中,似乎只是手段的电视声画表现其实已包含有诗性的形式,即它的形式选择和内涵互为表里,无论画面还是音乐音响,都包含着诗意审美的意味。
而诗性形式具有的灵动思绪,跳跃文字,虚实结合的特性,和画面组合、时空切换、实景与虚景的结合是可以默契呼应的。在许多优美的电视诗歌散文佳作中都不难体味到这种巧妙融合的妙处。深入一步看,电视诗文的根本还在于透过声画形式对意境的追求,即以抒情为本,而靠意境取胜。
4. 艺术的基本特征有哪些
一、形象性
1.艺术形象是客观与主观的统一
2.艺术形象是内容与形式的统一
3.艺术形象是个性与共性禒统一
二、主体性
1.艺术创作具有主体性的特征
2.艺术作品具有主体性的特点
3.艺术欣赏具有主体性的特点
三、审美性
1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现
2.艺术的审美性是真、善、美的结晶
3.艺术的审美性是内容美和形式美的统一
艺术可以是宏观概念也可以是个体现象,通过捕捉与挖掘、感受与分析、整合与运用(形体的组合过程、生物的生命过程、故事的发展过程)通过感受(看、听、嗅、触碰)得到的形式展示出来的阶段性结果。 表达形式:语言、声音、文字、绘画、眼神、呼吸、肢体等。
艺术体现和物化着人的一定审美观念、审美趣味与审美理想。无论艺术的审美创造抑或审美接受,都需要通过主体一定的感官去感受和传达并引发相应的审美经验。
对艺术的审美分类,主要应根据主体的审美感受、知觉方式来进行。依据这个原则,艺术可以分为造型艺术、表演艺术、综合艺术和语言艺术四大类。