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浏阳艺术创新有哪些

发布时间:2023-07-10 03:59:10

1. 湖南湘西有什么民间艺术,一种就可以了,尽量要求详细一点的~

不要啊,这么有趣的都不要,哎,可惜,我找的这么辛苦啊
那看看这个吧

花灯戏

花灯戏是湖南的一种民间小戏剧种。是由民间歌舞花灯、茶灯、地花鼓和“调子”发展而成。主要包括湘西花灯戏、以平江花灯戏为代表的湘北花灯戏和以嘉禾花灯戏为代表的湘南花灯戏。

花灯、茶灯、地花鼓等民间歌舞演出的盛况,明、清两代地方志书有许多记载。其演出形式大体为两种:一是有人物故事的“丑、旦剧唱”,被称为地花鼓、竹马灯、打对子和对子花灯等;二是“联臂踏歌”的集体歌舞,习惯称为“摆灯”和“跳灯”。这些地花鼓、花灯等民歌舞形式,经过长期的演变,有的吸收戏曲的程式规律,逐渐发展成花鼓戏;有的则较多地保持着花灯的歌舞特点,搬演戏曲故事,被称为“灯戏”和“花灯戏”。由于各地自然地理环境的差异和历史、政治、经济、文化发展的不平衡,也由于流布地域的方言、音乐素材和风格以及受邻近姊妹艺术影响的不同,各种花灯戏在剧目题材、声腔结构、表演特点上,都各有特色,发展的历史过程也不尽相同。

湘西花灯戏,流行于湘西。民间习惯称为麻阳花灯、桑植花灯、保靖花灯等,都是同阳戏、傩戏相结合发展成的花灯戏。 湘西花灯戏前身花灯,因脱胎于灯节赛会而得名。吉首叫“调花灯”,桑植叫“打花灯”,永顺叫“地花灯”等。

花灯在形成了载歌载舞的形式以后,艺人们经过多年实践,将生活中的各种动作和民间武术加以艺术加工,创造和发展了风格不同的文、武花灯。文花灯秀丽洒脱,武花灯健美刚劲。

湘西花灯戏初步形成,并首先出现在今凤凰、麻阳一带,是在清咸丰、同治年间。 当时,阳戏、傩堂戏、辰河高腔、常德汉班已在湘西的一些地方演出,给花灯一定的影响,于是以歌舞演唱为主的花灯在内容上有了新的发展,即将民间故事和其它剧种的剧目改编为花灯戏演唱,如《香莲闯宫》、《山伯访友》等。湘西花灯戏的唱腔曲调,多源于民歌、小调。对子花灯和花灯小戏的唱腔多半套用灯调,曲调保持民歌的结构特点,戏曲化程度不同。由于题材的不断扩大,行当增多,唱腔曲调则广采博纳,融阳戏、傩戏、曲艺、高腔以及其他戏剧剧种曲牌于一炉而综合发展。

平江的花灯戏原名“灯戏”,外地也有称之为“平江花鼓戏”的,是湘北花灯的代表。湘北花灯戏的特征:一是带有即兴发挥性的表演。二是仍具有花灯表演的痕迹。三是吸收了说唱艺术的说和做。四是从民间歌舞中汲取表演技巧。平江花灯戏,流行于平江县境及浏阳东乡一带,以歌舞形式演出叫地花鼓;以戏剧形式演出则称花灯戏,即平江花灯戏。平江花灯戏的剧目有100多个。大多与花鼓戏相同。

嘉禾花灯戏,也就是湘南花灯戏,流行于舂陵河两岸。 桂阳叫“对子调”,郴县称“地花鼓”,嘉禾叫“花灯”。 嘉禾花灯戏的剧目有100多个,其中有轻松活泼的农村生活小戏,如《看花》、《打鸟》等,更多的则是反映家庭生活和民间故事的整本戏,如《苦茶记》、《金钏会》、《打铁》、《刘海戏蟾》等等。

花灯戏来自民间,剧本人物少,情节比较简单, 唱词和道白,通俗易懂,唱腔都是吸收民歌小调的特点,欢快明朗,表演动作活泼风趣,歌舞味很浓,多以表现生活的小喜剧见长,充满了泥土的芬芳。

剧目方面,几种花灯戏也各有特点。湘西花灯戏的传统剧目比较少,流行比较广的有《捡菌子》、《盘花》、《扯笋》、《王三卖货》、《卖花》等。湘北花灯戏的剧目比较多,主要来源于以下几个方面:一是灯戏艺人集体创作的剧目。二是艺人们依据传统剧目移植、改编的一些剧目。湘南花灯戏随着自身的不断完善和发展,剧目也不断增多。历代艺人从社会生活和民间故事中吸取素材,创作了不少的剧目。此外,花灯戏在湘南乃至粤北一带流传,与其它剧种在交流吸收移植的过程中也丰富了花灯戏的剧目,据不完全统计,湘南花灯戏传统剧目约有130多个,其中大戏59个,中型戏33个,小戏剧目40余个。此外,还有对子调节目40个。

音乐方面,湘西花灯戏声腔主要来源是灯调,同时,也大量运用民歌小调为戏中的唱腔。本世纪60年代以来,随着专业剧团的相继建立,剧目空前丰富,音乐也从主要为曲牌体发展为曲牌体、板腔体和综合体三者并存的音乐体制,吸收丰富了打击乐,增强了音乐表现力,使戏曲化程度得到新的提高。湘北花灯戏声腔分正调和小调两大类,另还有一种古老的尺调,仅一支曲子。伴奏乐器分为文、武场面,有大琴、套胡、战鼓等。湘南花灯戏音乐源于当地民歌、小调及其他民间歌曲。在形成和发展过程中,吸收和融化风俗音乐和外来的曲调。湘南花灯戏的过场音乐可分为吹打曲碑和丝弦曲牌两种。湘南花灯戏的打击乐,源于当地民间的打击乐,随着花灯戏艺术发展,引用和变化了一些祁剧的锣鼓点子。

在表演艺术、脚色行当、舞台美术方面,这三种花灯戏也各呈特色。湘西花灯戏在表演艺术上继承了花灯歌舞的“套子”、“圈子”及千姿百态的扇法、幽默风趣的矮桩身段。 艺人们在长期的艺术实践中,把各种飞禽走兽、花鸟虫鱼的不同动态,经过提炼加工,艺术地体现在这些“套子”和“圈子”中。新中国成立之后,花灯戏得到新生和发展。湘南花灯戏对传统剧目和音乐进行了收集整理,并创作了一批新剧目,不断提高了演出质量,涌现出了《划线》、《十月花》、《张木匠和妻》、《十月小春》等一批优秀的剧目,参加省、地级会演。湘北湘西花灯戏也呈现出蓬勃发展的局面。在最近的十几年里,湖南花灯戏又有了许多的发展。不少专业和业余剧团艺术水平不断提高,创作出一些反映现实生活的新编剧目和挖掘整理出一些具有新的思想内容的传统剧目,湖南 为湖南花灯戏艺术的发展做出了新的贡献。

2. 艺术的本质在于创新 其中包括哪些方面的创新

艺术的本质就在于创新,其中包括题材的创新和形式的创新两个方面。

人类艺术美的历史,都是美的创造者们不断探索不断创新的历史。当创新成了我们文明进步的自然法则时,我们决不能忽略美的前提。失去了美的前提的任何艺术创新都是毫无意义的,与此同时,失去了创造的美,也同样失去了艺术的审美特性。艺术特别是绘画艺术的创新,就其本质而言就在于美的创造。 创新是人类文明进步的灵魂或原动力,更是人类艺术发展的生命。纵观全部美术历史,艺术史上的每一次发展和进步无不以突破和创新为契机。在景象万千,变幻莫测的艺术长河中,最终能够流芳百世的只能是那些集创造性,特色性和美的规律性为一体的“千古绝唱”。而那些人云亦云、随波逐流,缺乏个性特色的所谓艺术或伪艺术,必将如过眼云烟,转瞬即逝,不断地消失在人们的记忆中。艺术创新不同于我们一般意义上所讲的创新。千百年来,艺术创新特别是中国绘画艺术创新问题,一直是人们争议的焦点。艺术创新的本质问题,不仅关系到整个艺术的发展方向,而且关系到每一个致力于艺术创新者的成败。

3. 湖南有什么比较有特色的工艺品

中国红、活性炭雕、菊花石、湘绣。
中国红:
作为湖湘四宝之一的中国陶瓷艺术源远流长,是我们民族最具代表性的民族艺术,但在21世纪之前,器中独独没有象征吉祥、喜庆、最为中国人喜爱的大红色瓷。这是因为红色釉料不耐高温,烧制异常困难,成为陶瓷史上的一道千古难题。从而,在世界陶瓷史上,有一个千年梦想。千年前,是湖南人开始破译它;千年后,还是湖南人终于破解了它。
湖南人破解了世界陶瓷难题,中国红瓷圆了千年梦!中国红,它光色均匀,色相与中国国旗、国徽一致;且其光色更纯正、艳丽,极富装饰效果,可以在其表面进行二次加工,配以名家字画或烤金图案;是当今世界陶瓷科技与艺术的结晶,被业内人士赞为“陶瓷中的极品”,收藏及欣赏价值极高。中国红的出现,宣告了中国瓷无标准红色的历史从此结束!
活性炭雕:
活性炭在日常生活及工业生产中,常被当作除臭剂使用,这是因为活性炭有捕捉臭味、防止毒气、净化臭水的作用;包括军事上用的防毒面具在内的一些防护用品里主要成分也都是活性炭。但由于技术上的限制,长期以来,活性炭一直以粉末状或颗粒状等未成型状态出现。而活性炭成型技术一直是攻克不下的世界难题,限制了它在民用领域的发展。
湖南科学家经过十多年的研究,终于在21世纪初攻克了活性炭成型这个世界性难题,成为了全球唯一拥有这项专利的发明者,使湖南人为之骄傲、自豪!作为湖湘四宝之一的活性碳经过专利技术成型后再配以传统手工雕刻,精心雕琢每一个细节,并运用珍贵的矿物质金、银、珍珠等为原料调和成纯天然色料,使之成为一种既能净化空气又能美化环境的多功能环保艺术品,具欣赏、收藏价值的同时,更具实用价值。国外媒体更将它形容为“乌钻”可以说,活性炭雕的出现是“用艺术的造型解决了室内污染问题”,鱼与熊掌兼得。
菊花石:
天然菊花石作为湖湘四宝之一是浏阳河特有的一种灰岩,经数亿年地质变化演变而成,其花纹生成于两亿多年以前。我国地质矿产部将其列入宝石类,并命名“玉叠妃”。因其蕴量稀少,比珠玉宝石类更珍贵,故又被称为“全球一”。菊花石原料因属自然生成故而绝无雷同,每件作品就其自然形态雕刻而成,各具特色,均为孤品;加上菊花石资源稀少罕见,目前世界上仅存藏于我国湖南浏阳,非常具有收藏价值;每件产品的加工都是采用传统的手工雕刻工艺。工艺由平面描叶发展到立体花卉,题材也由山水花草发展到古今人物、飞禽走兽,欣赏价值极高。又由于菊花石自然形成于岩石中,历经了两亿多年才形成,所以它又是一种“取日月之精华,吸天地之灵气”的镇业石、富贵石,有镇邪、驱灾、引福纳祥等功效。它是花又非花,若为花,可成花中之后;它是石又非石,若为石,可成花中之王。
湘绣:
湘绣是湖南人民创造的一种卓越的手工艺品,具有精湛的技艺和独特的艺术风格,是我 国的四大名绣之一,有两千多年的历史。湘绣运用七十多种针法和一百多种颜色的绣线,充 分发挥针法的表现力。绣品构图章法严谨,形象生动逼真,色彩鲜明,质感强烈,形神兼备 ,远观气垫宏伟,近看出神入化。湖湘四宝的湘绣题材广泛,品种繁多,既有收藏价值极 高的艺术珍品,又有实用大方的各类日用品,如时装、挂屏、手帕、被面等等;既有壮丽豪 放的巨型作品,又有玲珑精巧的小件。有的富丽堂皇,有的典雅端庄,各具特色,雅俗共赏 。

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