学艺术的人为什么都喜欢江南水乡

⑴ 为什么中国十大画家都是南方人，尤其多是江浙人

不是近代以来。
而是明清以来江浙松沪一带就占垄断性优势。

北方战乱太多，靖康之变后就走下坡路了。

经济基础决定的。

北方与南方相比，观念保守不是一般的差距，河北山东等地封建思想还是相当严重。

⑵ 江南园林的特点

江南园林有三个显着特点： ­

第一，叠石理水。

江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。太湖产奇石，玲珑多姿，植立庭中，可供赏玩。宋徽宗营艮岳，设花石纲专供搬运太湖石峰，散落遗物尚有存者，如上海豫园玉玲珑，杭州植物园绉云峰，苏州瑞云峰。又发展叠石为山，除太湖石外，并用黄石、宣石等。

明清两代，叠石名家辈出，如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等，活动于江南地区，对园林艺术贡献甚大。今存者，扬州片石山房假山，传出石涛手。戈裕良所叠山，以苏州环秀山庄假山为代表，今尚完好。常熟燕园黄石湖石假山经修理已失旧观。­

第二，花木种类众多，布局有法。

江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政园中的山茶和明画家文征明手植藤。扬州历来以莳花而闻名。清初扬州芍药甲天下，新种奇品迭出，号称花瑞。江南园林得天独厚和园艺匠师精心培育，因此四季有花不断。­

江南园林按中国园林的传统，虽以自然为宗，绝非丛莽一片，漫无章法。其安排原则大体如下:树高大乔木以荫蔽烈日，植古朴或秀丽树形树姿（如虬松，柔柳）以供欣赏，再辅以花、果、叶的颜色和香味（如丹桂、红枫、金橘、蜡梅、秋菊等）。

江南多竹，品类亦繁，终年翠绿以为园林衬色，或多植蔓草、藤萝，以增加山林野趣。也有赏其声音的，如雨中荷叶、芭蕉，枝头鸟啭、蝉鸣等。­

第三，建筑风格淡雅、朴素。

江南园林沿文人园轨辙，以淡雅相尚。布局自由，建筑朴素，厅堂随宜安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛转其间，一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称，而以清新洒脱见称。这种文人园风格，后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园，乃至皇家苑囿所取法。

宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。清初营建北京的三山五园（见圆明园）和热河的避暑山庄，有意仿效江南园林意境。

如清漪园的谐趣园仿寄畅园，圆明园的四宜书屋仿海宁安澜园；避暑山庄的小金山、烟雨楼都是以江南园林建筑为范本。这些足以说明以蕴含诗情画意的文人园为特色的江南园林，已成为宋以后中国园林的主流。北方士大夫营第建园，也往往延请江浙名师为之擘画主持。

(2)学艺术的人为什么都喜欢江南水乡扩展阅读

在江南园林中均有杰出表现，端庄、含蓄、幽静、雅致，各有千秋，游赏江南园林，无异于在品味凝固的音乐、无声的诗歌。

在江南古典园林中，更多的是运用匾额、楹联等文学手段，对园景作直接的点题，在很大程度上说出主人的审美感受，往往只是三四个字，便将客观事物的内在美和艺术美渲染出来，对景物特点与神韵作高度概括。

平添园林雅兴，并寓点景和言志于装饰之中，提高园林的格调，加深对风景美的领悟，风雅无比，无论哪类景名都那么的熨帖得体，

江南园林多楹联，大凡亭、堂、楼、阁、轩的柱子上、堂屋前，都不失时机地悬挂上一副楹联，往往画龙点睛，恰如其分。高度概括出园子的自然美和建筑美，表露出主人的人生哲学和心态。

⑶ 江南古镇既有共同点，又各具特色，它们具有怎样的文化底蕴

江南水乡，一个宁静的古镇，一直是众多游客的梦想。举着油纸伞，走在水乡古镇的石路上，想干什么都行。到江南旅游，除了有高楼大厦的大都市，依然是明清时期遗留下来的古镇。江南有许多古镇，但真正有名的却很少。江南四大名镇主要指周庄、同里、西塘和乌镇。四镇历史悠久，风景秀丽，文化底蕴深厚。我想知道去过四大古镇的人对它们有什么其他的想法吗？有人对西瓜说：“在我看来，江南水乡似乎没有什么区别，好像都差不多。”有人说，“不，还是可以有区别的。”今天，我们就来看看这四个古镇，看看哪一个更受欢迎？

第一：乌镇

与其他三个古镇相比，同里古镇游客较少，历史也没有其他古镇长。同里有一千多年的历史。同里最有名的是“一园两厅三桥”，都是古色古香的。有人喜欢同里，主要是因为同里应该比较舒服。同里不是个大城市。早上你可以早起看雾，晚上也可以欣赏古镇的寂静。

事实上，这四座古镇相距不远。他们是江南水乡的代表。有些人也去了好几个，我不知道他们都去了哪家？如果你想选一个去旅行，那真的很难。我不知道去哪个古镇。如果你选择，你会选择哪一个？