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巴黎艺术公寓在哪里

发布时间:2022-05-03 06:09:33

A. 为什么巴黎能在近代成为西方文化和艺术中心

巴黎能在近代成为西方文化和艺术中心,原因有很多,其中最主要的有两点。其一、贵族因素。其二、城市规模。


总得来说,巴黎能在近代成为西方文化的艺术中心离不开他们当初的改造,和城市定位。

B. 徐汇区虹桥路411弄的邮编是多少

上海市徐汇区的邮政编码是200233-200237

上海市徐汇区邮政编码
邮编 地名
200030 凯旋路(单1669-9999#双1688-9999#) 中山南二路(单861-9999#双894-1800#) 斜土路(单2421-9999#双2420-9999#) 华山路(单1721-9999#双1720-9999#) 建国西路(单641-9999#双638-9999#) 肇嘉浜路(单889-9999#双730-9999#) 衡山路(单283-9999#双284-9999#) 零陵路(单583-9999#双596-9999#) 番禺路(单655-9999#双650-9999#) 天钥桥路(单1-1111#双2-1118#) 虹桥路(单1-845#双2-888#) 宜山路(单1-415#双2-408#) 淮海中路(单1733-9999#) 中山西路(单2467-2525#) 龙华西路(双470#双480#) 肇嘉浜路1029弄18号永新花园 龙华路(单2373-2381#) 中山南二路1057弄协昌大楼 中山南二路1023弄煤科大楼 南丹东路300弄亚都国际花园 淮海西路(单1-9999#) 中山南二路1007号中煌大厦 南丹东路100弄王家堂小区 零陵路583号海洋石油大厦 肇嘉浜路1029号五州新村 中山南二路999弄中山大楼 肇嘉浜路1033号徐汇大厦 中山西路2467号中漕新村 宛平南路(双2-990#) 中山南二路1089号徐汇苑 高安路(双2-9998#) 衡山路303号华盛顿公寓 天钥桥路968弄徐汇花苑 斜土路2601号嘉汇广场 天钥桥路380弄汇丰大厦 广元西路629号虹枫大厦 漕溪北路737弄汇翠花园 番禺路875弄交大教师楼 天钥桥路380弄南溪公寓 凯旋路1688弄阳光名邸 凯旋路2200号凯旋大厦 天钥桥路125号启明新村 斜土路2526号新亚公寓 中山南二路999弄中山苑 天钥桥路380弄通汇公寓 肇嘉浜路746号怡甸大厦 斜土路2444号华一新村 淮海中路1857号绸缪村 凯旋路3131号民生大厦 宛平南路788号精文公寓 南丹东路228弄金轩公寓 肇嘉浜路768号鸥江大厦 南丹东路283号金轩大厦 淮海西路211号达通广场 天钥桥路907号天龙公寓 龙华路2381号民航新村 凯旋路3500号华苑大厦 宛平南路388弄海螺花园 天钥桥路380弄南溪大楼 天钥桥路180弄南馨公寓 零陵路789号创世纪花园 漕溪北路555号国际亚都 蒲汇塘路163弄泰德花园 肇嘉浜路798号坤阳大楼 天钥桥路250弄南丹大楼 宛平南路734号利宏大楼 斜土路2471号玉石公寓 蒲汇塘路101号沪贵苑 肇嘉浜路856号华安坊 南丹东路18号兴都大厦 宜山路408弄南宜花苑 衡山路534号衡宾公寓 番禺路900号番禺大楼 华山路1857号志庆坊 宜山路187号南宜大楼 吴兴路246弄吴兴大楼 衡山路321号集雅公寓 中漕路111弄凯旋花园 淮海西路343弄鑫城苑 天钥桥路69弄凯歌公寓 漕溪北路38号实业大厦 中漕路111号凯旋公寓 天钥桥路500弄五月天 零陵路815号宝通大楼 南丹东路99弄天际花苑 衡山路525号开文公寓 南丹路150弄锦南公寓 漕溪北路99号尊园公寓 漕溪北路777号鑫谷园 余庆路189号华侨公寓 华山路1929号吴兴坊 天平路179弄天平大楼 吴兴路277号锦都大厦 衡山路300号丽波花园 徐虹北路22弄庆余公寓 漕溪北路41号汇嘉大厦 虹桥路188号元福大厦 衡山路305号西湖公寓 斜土路2455弄同汇苑 蒲汇塘路50号玉兰花苑 宛平南路968弄滕安阁 虹桥路591弄虹桥丽园 零陵路791号上影广场 华容路111弄华容大楼 零陵路791号申通大厦 天钥桥路69弄科汇公寓 华山路1925号天佑里 漕溪北路45号航天大厦 天钥桥路69弄凯歌大楼 吴兴路283号丝绸大厦 徐虹北路5弄凯虹花园 天钥桥路333号腾飞 裕德路92弄泰德花苑 广元西路88号名仕苑 乐山路25弄乐山大楼 高安路30号华绮大楼 高安路18号春芬别墅 高安路18号可安新村 乐山路10弄石油公寓 宜山路408号柿子湾 裕德路92弄随峰大厦 高安路6号瑞安新村 文定路80弄锦江园 宜山路55号青之杰 乐山路6号乐山公寓 虹桥路1号港汇广场 广元西路 柿子湾路 乐山支路 秀山支路 徐虹北路 双峰北路 南丹东路 漕溪北路 蒲汇塘路 宜山北路 吴兴路 文定路 华容路 天平路 徐虹路 辛耕路 秀山路 德昌路 乐山路 宛平路 余庆路 紫阳路 马家宅 影业街 徐镇路 双峰路 蒲东路 康平路 广元路 恭城路 南丹路 中漕路 怀安街 裕德路 汇站街 蒲西路
200031 复兴中路(单1195-9999#双1180-9999#) 乌鲁木齐中路(单99-9999#双66-9999#) 淮海中路(单955-1567#双960-1858#) 常熟路(单137-9999#双158-9999#) 南昌路(单503-9999#双504-9999#) 襄阳北路(单97-9999#双60-9999#) 永嘉路(单211-9999#双48-9999#) 建国西路(单201-631#双198-630#) 湖南路(单1-401#双2-420#) 衡山路(单1-261#双2-76#) 泰安路(单1-49#双2-48#) 陕西南路(双164-9999#) 肇嘉浜路446弄2号伊泰利大厦 长乐路(单325-9999#) 肇嘉浜路(双222-720#) 乌鲁木齐南路299号联业大厦 乌鲁木齐中路261弄乌中大厦 陕西南路888弄新家坡美树馆 华山路(单813-923#) 淮海中路1850号武康大楼 淮海中路1670号中南新村 复兴中路1199号明园公寓 淮海中路1273号新康花园 淮海中路1487弄上海新村 高安路(单1-9999#) 淮海中路1500弄鸿艺豪苑 淮海中路1356号愉园公寓 兴国路(单1-9999#) 复兴中路1363号森林公寓 复兴中路1331号黑石公寓 淮海中路1068号嘉丽大厦 淮海中路1285弄上方花园 复兴中路1196号淞云别墅 高安路47弄2号华强大厦 长乐路1225号长乐公寓 高安路47弄1号华龙大厦 建国西路273弄梧桐花园 肇嘉浜路288号丁新大楼 复兴中路1295号桃源村 建国西路619号茂龄别墅 永嘉路589号永嘉大楼 肇嘉浜路688号景福园 武康路203号复西大楼 五原路212弄大华新村 衡山路581号联合大楼 淮海中路1350号愉园 长乐路613号沪光别墅 常熟路209号瑞华公寓 高安路105号高安公寓 长乐路401号储康里 建国西路506弄懿园 长乐路637号友华村 富民路(单291#) 永嘉路96号永嘉公寓 安福路298弄一品苑 长乐路611号永存坊 长乐路339号蒲石村 衡山路17弄艺术公寓 长乐路339号多福村 高安路69弄娄浦弄 湖南路20号福园弄 高邮路5弄武康公寓 安福路168弄亦园 高安路69弄文元坊 高安路69弄隐庐 乌鲁木齐南路 复兴西路 襄阳南路 太原路 宝庆路 汾阳路 武康路 东湖路 延庆路 安福路 五原路 永福路 永康路 岳阳路 安亭路 桃江路 嘉善路 东平路 高邮路 新乐路 华亭路
200032 斜土路(单1001-2399#双1002-2388#) 龙华路(单1833-2355#双1960#) 中山南二路(单1-859#双2-890#) 瑞金南路(双2-18#双22-596#) 零陵路(单1-567#双2-532#) 斜土路121930号时运大楼 肇嘉浜路807号五洲国际大厦 肇嘉浜路(单9-883#) 中山南二路850号华侨新村 宛平南路(单1-939#) 中山南二路440号中粮大厦 中山南二路777弄东安花苑 宛平南路255弄徐家汇花园 宛平南路521号恒昌花园 肇嘉浜路269弄云福大楼 斜土路1111弄福华大楼 肇嘉浜路411号中科新苑 大木桥路485号海运大楼 斜土路1175号景泰大楼 大木桥路340弄银光大楼 大木桥路111号恒益公寓 斜土路2200弄荣永公寓 肇嘉浜路539号平武大厦 斜土路2099号阳光巴黎 大木桥路340弄海光大楼 肇嘉浜路393号兴南花园 大木桥路247弄合丰大楼 宛平南路389号锦煌公寓 小木桥路223弄申信大楼 肇嘉浜路333号亚太大厦 宛平南路389弄辉煌公寓 瑞金南路546号中晖大楼 肇嘉浜路663号枫林大楼 肇嘉浜路243弄嘉瑞花园 肇嘉浜路539号平华大厦 斜土路20867号科乐苑 大木桥路158弄金色港湾 斜土路1111弄福华小区 瑞金南路458弄瑞金南苑 肇嘉浜路789号均瑶大厦 大木桥路451号协合公寓 肇嘉浜路383号嘉乐大楼 肇嘉浜路403号卫星大楼 宛平南路99弄新汇公寓 医学院路72弄清枫大楼 宛平南路19弄橡胶大楼 肇嘉浜路99号瑞嘉花园 东安路50号老干部大楼 零陵路250号枫林新村 斜土路2096弄锦蝶苑 大木桥路37号海珠公寓 医学院路72弄汽车公寓 宛平南路75号建科大厦 大木桥路65号新路公寓 肇嘉浜路777号青松城 清真路67弄百乐公寓 枫林路269弄金星苑 东安路149弄四季园 平江路25号平江大楼 清真路55号大闻公寓 肇嘉浜路201弄衡园 清真路58弄汇成苑 平江路9弄凯悦公寓 茶陵路1号紫汇苑 兆丰东路 茶陵北路 小木桥路 大木桥路 兆丰西路 零陵北路 医学院路 兆丰路 茶陵路 清真路 船厂路 枫林路 东安路 平江路
200231 龙吴路(单1111-2905#双1100-2996#) 喜泰路(单243-9999#双242-9999#) 百色路(单1-855#单987#双2-962#) 银都路(双218#双298#双388#) 龙川北路(单1-179#双2-162#) 罗秀路(单1-447#双2-610#) 华济路(单1-157#双2-158#) 上中路400号上海中学住宅区 龙吴路2525弄名人花苑 龙吴路1137号百龙小区 龙吴路2418号华欣家园 华泾路1000号华泾五村 华济路75号沙家浜小区 华泾路880号华泾四村 华泾路999号漓江山水 龙吟路452号紫阳花园 上中路289弄鑫隆花园 喜泰路247号苑宏新村 平福路12弄海怡公寓 华发路90号华发小区 罗香路265号罗香苑 上中路483弄中恒苑 百色路238号天然居 华发路1号徐汇臻园 长桥街道港口村 华泾镇建华村 华泾镇北杨村 华泾镇华浦村 华泾镇关港村 华泾镇东湾村 长桥街道 长桥南街 位育路 上中路 建华路 罗香路 长华路 海军路 华泾镇 东湾路 华泾路 华展路 长桥路 华发路 平福路 龙川路 龙吟路 龙临路
200232 宛平南路(单1067-9999#双1068-9999#) 天钥桥路(单1121-9999#双1150-9999#) 龙华路(单2465-9999#双1966-9999#) 老沪闵路(单7#单9#双130#双160#) 三江路(单1-49#单53-9999#) 龙吴路(单3-899#双2-1000#) 龙华西路(单1-603#双2-456#) 罗城路(单1-257#双2-258#) 喜泰路(单1-241#双2-240#) 石龙路(单1-345#双2-370#) 中山南二路(双2400-9999#) 漕溪路(单93#双120#) 龙华西路398号强生花苑 龙华路3166号汇龙花苑 龙华西路315号汇龙新村 龙华西路345弄住友公寓 龙华西路591弄宜仕宜家 龙华西路585号华富大厦 龙华西路501号神舟大厦 龙吴路288弄徐汇御景苑 云锦路201弄民苑小区 龙吴路585号龙吴花园 云锦路201号明苑小区 龙华路3208弄龙兆苑 龙水南路358弄叠嘉苑 龙华西路535弄明佳苑 三江路301弄三江小区 云锦路50号汇龙小区 黄石路18号聚龙新苑 龙恒路280弄恒地苑 龙吴路988弄樟树苑 龙吴路15号芳草苑 龙华街道石龙村 龙华街道天钥村 龙华街道南郊村 天钥桥南路 龙水南路 喜泰北路 石龙支路 龙水北路 龙恒路 云锦路 航校路 东泉路 夏城路 丰裕路 丰溪路 临江路 丰谷路 黄石路 后马路
200233 桂林路(单169-199#单203-627#双2-56#双122-642#) 柳州路(单411-617#双322#双356#双368-652#) 漕宝路(单1-33#单121#单45-119#单123-995#) 钦州南路(单601-1111#双538-1002#) 钦州北路(单399-1199#双492-1200#) 浦北路(单315-1111#双338-1102#) 田林东路(单321-497#双360-588#) 田林路(单387-1113#双388-888#) 沪闵路(单8009-8095#双8390#) 莲花路(单1555#双1688#) 古美路(单1585#双1188#) 宜山路(单1289-2037#) 虹梅路(单1501-1979#) 漕宝路(单997-1367#) 钦州北路徐长桥161号汇工新村 宜山路(单615-1287#) 钦州路(双494-1002#) 宜山路(双536-998#) 漕宝路(双168-688#) 虹许路(单99#双18#) 虹梅路(双2-2800#) 虹梅街道长春村(N周沈巷) 虹漕南路杨家桥61号万象园 田林东路556弄田林亲家 田林路(双2-386#) 宜山路655弄福苑侨汇房 虹漕南路699号海上华庭 田林东路360弄体育公寓 桂林西街358弄康兴花园 田林路(单1-385#) 虹梅路2666号虹梅小区 浦北路999弄百合花园 柳州路600弄锦丽公寓 浦北路388弄康健星辰 钦州路500弄科华公寓 虹漕南路718弄迎春园 桂平路257号欣园新村 钦州南路700号科技苑 桂平支路35弄西樱花园 柳州路585弄申德公寓 桂林西街111弄寿祥坊 钦州南路768弄紫荆园 桂林西街151弄寿昌坊 桂林西街400弄寿德坊 桂林西街201弄寿山坊 桂平支路20弄东樱花园 桂平路218弄牡丹园 桂平路123弄紫薇园 桂林西街30弄长青坊 柳州路374弄新燕楼 万源路(单101#) 百花街345弄丁香园 桂林西街14弄长顺坊 苍梧路468号心嘉园 桂林西街15弄长兴坊 桂林路625弄兰桂坊 田林路90弄田林花园 桂林西街11弄长虹坊 浦北路959弄茶花园 桂林西街85弄寿益坊 桂林路505弄怡桂苑 漕宝路99弄仪表新村 浦北路948弄紫竹园 田林路79弄华元公寓 桂林西街47弄长丰坊 虹漕南路99弄金桂苑 桂平路165弄玫瑰园 柳州路523号平成阁 桂平路88弄紫藤园 桂平路67弄月季园 桂平路77弄玉兰园 漕宝路77弄华尔兹 江安路99号梅花园 桂林西街9弄长海坊 龙华街道桂林村 虹梅街道虹南村 虹梅街道星联村 虹桥镇新桥村 桂平支路 虹漕南路 桂林西街 虹桥镇 田州路 百花街 钦江路 桂箐路 贺阀路 虹漕路 苍梧路 桂江路 江安路 桂平路 桂果路
200234 桂林路(双58-120#)
200235 柳州路(单1-399#双2-320#双324-354#双358-366#双670#) 老沪闵路(单107-195#双54-128#双132-158#双162-218#) 中山西路(单1501-2331#双1528-2368#) 沪闵路(单8711-9669#双8890-9520#) 漕溪路(单111-9999#双126-9999#) 宜山路(单417-541#双412-520#) 钦州路(单101-847#双100-428#) 钦州南路(单71-569#双2-518#) 田林东路(单1-285#双2-180#) 浦北路(单1-271#双2-270#) 桂林路(单201#单25-125#) 三江路(单51#双2-9998#) 中山西路1800号兆丰环球大厦 中山西路1788号长春小区 中山西路1790弄兆丰公寓 中山西路2006号百宜大厦 中山西路2366弄华鼎大厦 中山西路1790号环球公寓 沪闵路9512号泰成花园 漕东支路111弄佳信公寓 桂林东街218号康健公寓 吴中东路500号吴东小区 沪闵路9260号徐汇公寓 吴中东路588号华中大厦 冠生园路209号申莆花园 钦州南路128号康沁家园 吴中东路506号嘉鑫公寓 吴中东路588号吴中公寓 龙漕路51弄3号澳龙大厦 沪闵路9120号胜利家园 漕宝路(双2-124#) 龙漕路135号凯翔小区 漕溪路167号铭源大楼 冠生园路20号沪华公寓 吴中路(单1-51#) 田东路258号宏润花园 桂林东街150号健安坊 田林东路100号爱建园 龙漕路221号云都花园 柳州路300号豪门富邸 宜山路515号环线广场 冠生园路219弄梓树园 冠生园路403号康沁园 龙漕路38号龙漕家园 龙漕路145号宏伟阁 漕溪路251弄望族城 龙漕路160号乾骏园 宾阳路28号保利公寓 桂林东街99号康强坊 吴中路17号海军公寓 宾阳路62号乾骏大厦 漕东三路25号空家园 钦州南路8弄中海馨园 三江路88号家萱花园 宾阳路50弄梦蝶园 龙漕路58弄气象苑 浦北路21号康宁坊 康健路16弄康惠苑 康健路8号南天公寓 龙漕路1号龙漕大厦 田东路69号科景园 宾阳路9号宾阳湾 漕河泾街道漕溪村 龙华街道新龙华村 漕河泾街道小闸村 虹梅街道虹三村 龙华街道龙华村 漕河泾街道 吴中东路 冠生园路 东塘湾路 漕东支路 徐虹中路 漕东四路 柳州南路 漕东一路 桂林东街 漕东二路 漕东三路 习勤路 宾阳路 古宜路 华石路 康健路 漕东路 田东路 龙漕路 三汇路
200237 百色路(单961-985#单989-9999#双968-9999#) 莘朱路(单1677-9999#双1662-9999#) 春申路(单1581-1995#双1580-2000#) 龙川北路(单399-9999#双212-9999#) 罗城路(单389-9999#双490-9999#) 石龙路(单347-9999#双372-9999#) 罗秀路(单711-1825#双776-1978#) 罗锦路(单1-109#单113-115#) 锦梅路(单1-897#双2-716#) 兴梅路(单1-751#双2-750#) 老沪闵路(单1065-1561#) 虹梅南路(单1563-1781#) 老沪闵路(双1068-1492#) 虹梅南路(双998-1876#) 老沪闵路(单383-1063#) 老沪闵路(双382-1066#) 虹梅南路(单1-1561#) 虹梅南路1660弄虹梅新苑 虹梅南路1728弄虹梅南苑 虹梅南路(双2-996#) 虹梅南路1555号普乐三村 老沪闵路1039号舒乐小区 莲花南路(单1-195#) 老沪闵路618弄汇京佳丽园 虹梅南路1770号徐汇芳邻 罗锦路(双2-128#) 老沪闵路728弄体育花苑 上中西路1285弄望族苑 上中西路738号上陇新村 老沪闵路519弄正南花苑 老沪闵路581弄麦克花园 桂林南路160号东荡小区 老沪闵路1055弄舒城苑 桂林南路125号金塘小区 罗秀路1175号陇南小区 同乐路151号鸿福新村 上中西路120弄长陇苑 天等路228弄德源公寓 虹梅南路126弄春华苑 虹梅南路698弄秀水苑 春申路1888弄园梦苑 天等路258弄阳光绿园 莘朱路2111弄莘朱苑 罗秀路717弄舒乐公寓 益文路101号锦鸿公寓 天等路259弄阳光新景 嘉川路225弄嘉川公寓 莲花南路155弄世纪苑 老沪闵路666弄幽澜苑 罗城路651号华东花苑 龙州路450号和平小区 龙川北路681弄汇达苑 罗秀路850号松风花园 罗秀路880弄罗秀家园 普乐路425号普乐二村 老沪闵路500弄康佳苑 沪闵路(双7878#) 天等路430弄书香苑 罗秀路955弄兴荣苑 罗城路570弄恒龙苑 普乐路665弄森安苑 罗秀路985弄天秀苑 老沪闵路706号楼园 上中西路55弄家乐苑 梅陇镇行南村 梅陇镇镇西路 上中西路 莘朱东路 桂林南路 普乐路 龙州路 永川路 嘉川路 嘉陵路 益文路 朱行路 腾花路 天等路 益梅路 朱梅路 兴南路 梅陇路 凌云路 丹棱路 同乐路

C. 请问名画《蒙娜丽莎》里面的背景是在哪里去的景达芬奇在这幅画中隐藏了哪些秘密

第一个问题:背景之谜
加利福尼亚大学教授卡罗·佩德雷蒂认为,蒙娜丽莎身后的背景是意大利中部阿雷佐市布里阿诺桥附近的景色。佩德雷蒂的证据是,达·芬奇出生在距阿雷佐约100公里的芬奇镇,并曾经在阿雷佐生活过,这一地区的原始景观与《蒙娜丽莎》的背景几乎完全一样,因此,达·芬奇很有可能采用这一地区的田园景色作为《蒙娜丽莎》的背景。当佩德雷蒂的这一观点在达·芬奇绘画国际研讨会上宣布后,许多美术史专家都对他的研究结果表示肯定。
英国《卫报》网站2011年1月9日报道:意大利艺术史学家卡拉·格洛里说,画中蒙娜丽莎肩上方的背景大桥和一条道路属于意大利北部小镇博比奥。
此前人们普遍认为,《蒙娜丽莎》里的背景是虚构的。格洛里表示,近期在画作上发现的数字密码支持她的推断。格洛里声称,她将在今年发表自己的新发现。她说:“画中蜿蜒曲折的道路可以在意大利北部小镇博比奥找到,那座拱形大桥亦然。达·芬奇可以透过小镇城堡的窗户看到这座大桥。”
格洛里在研究《蒙娜丽莎》画中人物真实身份期间得出上述结论。她认为,画中女子有可能是比安卡·焦万娜·斯福尔扎,15世纪米兰公爵卢多维科·斯福尔扎的女儿。而流传较广的一种说法是,画中女子真名为莉萨·焦孔多,是意大利佛罗伦萨一名商人的妻子。格洛里说:“博比奥当时在卢多维科治下,那里的图书馆很有名,和其他许多艺术家及科学家一样,达·芬奇有可能去过那儿。”中世纪时期的博比奥以其修道院而闻名,《蒙娜丽莎》画作中的背景大桥就坐落在特雷比亚河上,后者曾被美国作家海明威称为世界上最美丽的地方。
去年一些意大利研究人员声称,《蒙娜丽莎》背景中桥拱上写着数字“72”。格洛里认为,这个数字代表着1472,因为这座大桥在1472年被大水冲毁,后又重建。但也有人反对这种说法。意大利研究人员西尔瓦诺·温切蒂认为,这个数字另有含意。他说:“这里没有丹·布朗密码,只是传递一些信息,表达他的想法。数字7 和2在卡巴拉派中具有非常重要的意义。”温切蒂的小组还在研究其他可能成为达·芬奇模特的女子。但他表示:“我们认为比安卡·焦万娜·斯福尔扎不太可能是画中女子,因为她15岁就去世了,而画中女子至少有22岁。”格洛里则表示,在完成画作的那些年里,达·芬奇可能故意把斯福尔扎的脸画得更成熟,以在其父亲垮台后掩盖画中女子的真实身份。

第二个问题:蒙娜丽莎到底有多少秘密
●微笑之谜
500年来,人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观者或在不同的时间去看,感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显得严肃,有时像是略含哀伤,有时甚至显出讥嘲和耶稣。在一幅画中,光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜丽莎的脸上,微暗的阴影时隐时现,为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上,达·芬奇却偏把这些部位画得若隐若现,没有明确的界线,因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。荷兰阿姆斯特丹的一所大学应用“情感识别软件”分析出蒙娜丽莎的微笑包含的内容及比例:高兴 83%,厌恶 9%,恐惧 6%,愤怒 2%。
哈佛大学神经科专家玛格丽特·利文斯通博士说,蒙娜丽莎的微笑时隐时现,是与人体视觉系统有关,而不是因为画中人表情神秘莫测。利文斯通博士是视觉神经活动方面的权威,主要研究眼睛与大脑对不同对比和光暗的反应。利文斯通说:“笑容忽隐忽现,是由于观看者改变了眼睛位置。”她表示,人类的眼睛内有两个不同部分接收影像。中央部分(即视网膜上的浅窝)负责分辨颜色、细致印记。环绕浅窝的外围部分则留意黑白﹑动作和阴影。据利文斯通说,当人们看着一张脸时,眼睛多数集中注视对方的双眼。假如人们的中央视觉放在蒙娜丽莎的双眼,较不准确的外围视觉便会落在她的嘴巴上。由于外围视觉并不注重细微之处,无形中突出了颧骨部位的阴影。如此一来,笑容的弧度便显得更加大了。不过,当眼睛直视蒙娜丽莎的嘴巴,中央视觉便不会看到阴影。利文斯通说:“如果看着她的嘴巴,便永远无法捕捉她的笑容。”蒙娜丽莎的笑容若隐若现,源于人们的目光不断转移。利文斯通指出,若要临摹《蒙娜丽莎》,描绘口部时便要望着别处。
1993年,加拿大美术史家苏珊·吉鲁公布了一项令人震惊的研究成果。她说蒙娜丽莎那倾倒无数观赏者的口唇,是一个男子裸露的脊背。这一论断既新鲜又荒诞,然而论证是有力的。集画家、雕刻家、建筑师、工程师及科学家等多种才艺于一身的达·芬奇,可谓是个“怪杰”。他喜欢穿粉红色外套,在胡须上毫无顾忌地涂上五颜六色,还常称自己解剖过不下30具死尸。他还是个左撇子,习惯从右到左倒着书写,别人要借助镜子才能读出他写的东西。因此借助镜子亦不失为欣赏者读画的一种方法。旋转90度后从镜中看蒙娜丽莎抿着的笑唇,恰好是一个背部线条分明的结实男性脊背以及左臂和肘部的一角;再说,表现人体美和呼唤人性的觉醒,既是大师的人生哲学,又是他的艺术观。
确实,在不同角度不同光线下欣赏这幅画,人们都会得到不同的感受。那微笑时而温文尔雅,时而安详严肃,时而略带哀伤,时而又有几分讽嘲与揶揄,神秘莫测的微笑显露出人物神秘莫测的心灵活动。
几百年来,“微笑”的新解层出不穷。诸如微笑不露皓齿是因原型虽典雅美丽却口齿不齐;原型因爱女夭折,忧郁寡欢,难掩凄楚之态;更有甚者,把蒙娜丽莎从贵妇宝座上推落下来,把原型贬为妓女,故而微笑中带着讥嘲和揶揄。
美国马里兰州的约瑟夫·鲍考夫斯基博士认为:“蒙娜丽莎压根就没笑,她的面部表情很典型地说明她想掩饰自己没长门牙。”
法国里昂的脑外科专家让·雅克·孔代特博士认为蒙娜丽莎刚得过一次中风,请看,她半个脸的肌肉是松弛的,脸歪着所以才显得微笑。
英国医生肯尼思·基友博士相信蒙娜丽莎怀孕了。他的根据是:她的脸上流露出满意的表情,皮肤鲜嫩,双手交叉着放在腹部。性学专家推测:蒙娜丽莎刚刚经历了性高潮,所以才表现出令世人倾倒的微笑。
还有一种近乎无稽之谈的说法:她的表情就像吃了苯氨基亚胺似的,显得很陶醉,这是吃完巧克力后人体内产生的一种欢愉激素。这种说法很少有人相信,因为当时还没有巧克力呢。
比利时安特卫普大学 人类学教授辛科尔 肯瑞尔认为蒙娜丽莎有这样的微笑是因为她把饭吃饱了,因为她嘴角的弧度和她手轻放在自己的腹部上的动作与人类在饱食一顿之后的反应完全相同。
画中,左边的地平线比右边的低,蒙娜丽莎的左侧看上去比右侧大。历史上左边代表女性,体现达·芬奇崇拜女性。其实蒙娜丽莎与达芬奇的自画像有很多共通之处,埃及传说中主管男性生殖器的神叫阿蒙(Amon),主管女性生殖器的神叫伊西斯(Isis)——古代文字中曾将其读做LISA,因此Mona Lisa就是暗示AMON LISA,即蒙娜丽莎非男非女,是两性的结合体。
●真伪之谜
按照以往的说法,达·芬奇的《蒙娜丽莎》收藏于巴黎的卢浮宫。但在收藏界却有一种说法称,挂在卢浮宫的不是《蒙娜丽莎》,真正的《蒙娜丽莎》是在伦敦一所公寓的墙上。
这间寓所和这幅作品的保管者普利策博士说,《蒙娜丽莎》完成后,作品就留在了丽莎·德·佐贡多家。后来,又有一个贵族请达·芬奇为他的情妇画一幅肖像,这个被称为“拉乔康达”(意为“微笑的人儿”)的女子,和蒙娜丽莎长得很像。于是,一时懒惰的达·芬奇把《蒙娜丽莎》的脸部换成拉乔康达。画作完成后,那个贵族抛弃了拉乔康达,因而没有买下这幅画。后来达·芬奇应弗朗西斯一世的邀请去法国,带去了这幅画。普利策说,使卢浮宫增添光辉的是拉乔康达的肖像画。《蒙娜丽莎》后来流落到英格兰,本世纪初被一家博物馆馆长、艺术鉴赏家威廉·布莱克买下,后来又为瑞士一财团收购,普利策便是其中的成员。
本世纪初,曾经有许多人大规模地复制、伪造艺术名作,有理由怀疑伦敦的那幅是赝品。但是,普利策博士对他的这幅画的真实性深信不疑。他用显微摄影技术证实,伦敦这幅画上的指纹同达·芬奇其他作品上的指纹相同;根据记载,蒙娜丽莎比拉乔康多年轻19岁,被画时披着一条表示悼念的面纱,在两幅画中,只有伦敦那幅显示一个更显年轻的女人披着漂亮的面纱;另一个证据是,拉斐尔当年在达·芬奇作这幅画时曾经作过速写,速写中的蒙娜丽莎背后有两根圆柱,这两根圆柱出现在伦敦的肖像画里,而卢浮宫那幅的背景是山崖、小径、石桥、树丛与潺潺的流水。
几百年以来,不少收藏家各自声称他们藏有真正的《蒙娜丽莎》,数量居然达60幅之多。更有趣的是,美国缅因州伯特兰美术馆在1984年收到一幅《不微笑的蒙娜丽莎》,经测定,此画确实是当年达·芬奇的手笔,画中的人物除了不微笑以外,其余都酷似蒙娜丽莎本人。专家由此推测,这幅《不微笑的蒙娜丽莎》可能是作者同时画的一幅底稿。
还有一种说法认为目前卢浮宫内收藏的《蒙娜丽莎》是一幅赝品,其依据在于1911年发生的那起盗窃案。在那起盗窃案中,《蒙娜丽莎》失窃。两年后,它出现在意大利,但是画面上蒙娜丽莎身后两旁的廊柱已经被切掉了。几年后,《蒙娜丽莎》被归还卢浮宫。但许多专家都认为,这次失而复得只是一场烟幕,真正的《蒙娜丽莎》已经被一位富有的收藏家重金收购,挂在卢浮宫内的只是一件赝品而已。
●价值之谜
《蒙娜丽莎》数百年来一直被誉为最名贵的肖像画,60年代估计此画价值已达1亿美元。经过政府允许,从1962年12月14日至1963年3月12日,先后到美国的华盛顿和纽约市展出,轰动了全美国,许多人专程从外地赶来,一睹为快。由于参观的人太多,据说展览会规定每个观众只能在《蒙娜·丽莎》画像前面停留3秒钟。以后该画又借到日本展览,轰动的程度更胜于美国,据说每位观众只能看2秒钟。
背景之谜
加利福尼亚大学教授卡罗·佩德雷蒂认为,蒙娜丽莎身后的背景是意大利中部阿雷佐市布里阿诺桥附近的景色。佩德雷蒂的证据是,达·芬奇出生在距阿雷佐约100公里的芬奇镇,并曾经在阿雷佐生活过,这一地区的原始景观与《蒙娜丽莎》的背景几乎完全一样,因此,达·芬奇很有可能采用这一地区的田园景色作为《蒙娜丽莎》的背景。当佩德雷蒂的这一观点在达·芬奇绘画国际研讨会上宣布后,许多美术史专家都对他的研究结果表示肯定。
英国《卫报》网站2011年1月9日报道:意大利艺术史学家卡拉·格洛里说,画中蒙娜丽莎肩上方的背景大桥和一条道路属于意大利北部小镇博比奥。
此前人们普遍认为,《蒙娜丽莎》里的背景是虚构的。格洛里表示,近期在画作上发现的数字密码支持她的推断。格洛里声称,她将在今年发表自己的新发现。她说:“画中蜿蜒曲折的道路可以在意大利北部小镇博比奥找到,那座拱形大桥亦然。达·芬奇可以透过小镇城堡的窗户看到这座大桥。”
格洛里在研究《蒙娜丽莎》画中人物真实身份期间得出上述结论。她认为,画中女子有可能是比安卡·焦万娜·斯福尔扎,15世纪米兰公爵卢多维科·斯福尔扎的女儿。而流传较广的一种说法是,画中女子真名为莉萨·焦孔多,是意大利佛罗伦萨一名商人的妻子。格洛里说:“博比奥当时在卢多维科治下,那里的图书馆很有名,和其他许多艺术家及科学家一样,达·芬奇有可能去过那儿。”中世纪时期的博比奥以其修道院而闻名,《蒙娜丽莎》画作中的背景大桥就坐落在特雷比亚河上,后者曾被美国作家海明威称为世界上最美丽的地方。
去年一些意大利研究人员声称,《蒙娜丽莎》背景中桥拱上写着数字“72”。格洛里认为,这个数字代表着1472,因为这座大桥在1472年被大水冲毁,后又重建。但也有人反对这种说法。意大利研究人员西尔瓦诺·温切蒂认为,这个数字另有含意。他说:“这里没有丹·布朗密码,只是传递一些信息,表达他的想法。数字7 和2在卡巴拉派中具有非常重要的意义。”温切蒂的小组还在研究其他可能成为达·芬奇模特的女子。但他表示:“我们认为比安卡·焦万娜·斯福尔扎不太可能是画中女子,因为她15岁就去世了,而画中女子至少有22岁。”格洛里则表示,在完成画作的那些年里,达·芬奇可能故意把斯福尔扎的脸画得更成熟,以在其父亲垮台后掩盖画中女子的真实身份。[1]
原型之谜
500多年来历史学家们一直为达·芬奇名画《蒙娜丽莎》的原型众说纷纭,争论不休。尤其是画中人脸上神秘的微笑是人们猜测的不解之谜。最近,意大利佛罗伦萨市一位普通教师吉乌塞普·帕兰蒂又提出了新的说法,蒙娜丽莎是一位有5个孩子的“家庭主妇”。
据英国《每日电讯报》1日报道,帕兰蒂对佛罗伦萨市档案进行了长达25年的研究,而后得出一个结论:《蒙娜丽莎》原型是达·芬奇父亲一位朋友的妻子丽莎·格拉迪尼,她是一名有5个子女的家庭主妇。
据帕兰蒂考证,丽莎在1495年16岁时嫁给佛罗伦萨丝绸商人弗兰西斯科·吉奥康杜,而吉奥康杜则是达·芬奇父亲皮耶罗的好友兼邻居。丽莎是吉奥康杜的第二任妻子。这对夫妻的感情很好,育有5个子女。吉奥康杜在自己的遗嘱中称,丽莎是他“心爱的”和“忠实的”的妻子。
帕兰蒂认为,《蒙娜丽莎》的画像完成于丽莎24岁那年。达·芬奇的父亲安排了一切,自己花钱让儿子为朋友的妻子画了这幅画。当时达·芬奇正被一场财务纠纷所困扰。他的父亲大概想通过这种方式来帮助自己的儿子。
在关于《蒙娜丽莎》原型的传说中,有人说画中人是当时佛罗伦萨城内的一个名妓,也有人说画中人是达·芬奇本人的女人版自画像。去年,一个名为谢文·纽兰德的美国教授声称,他已经发现了《蒙娜丽莎》微笑背后的真正秘密。《蒙娜丽莎》脸上之所以永远带着微笑,是因为画中的主人当年在做达·芬奇的模特儿时正好怀了身孕,是一个母亲对新生命即将诞生时产生的那种神秘的微笑。
目前,帕兰蒂正趁暑假期间把自己的研究成果整理成书,计划在8月正式出版发行。
达·芬奇《蒙娜丽莎》原画蔵于巴黎卢浮宫。但是几百年来,收藏家们声称自己收藏的《蒙娜丽莎》画作竟达60多幅。
●失踪之谜
因乔迁展厅要中断展览,30年来第一次将在卢浮宫展厅里“消失”
《蒙娜丽莎》一直在卢浮宫中默默向观众微笑。2001年4月4日她终于可以休息一天了。
4月4日,游客们将不会在卢浮宫看到《蒙娜丽莎》那迷人的微笑。根据卢浮宫的声明,《蒙娜丽莎》将于那天乔迁展厅,“休假”一天,这将是这幅名画30年来第一次在卢浮宫中断展览。
卢浮宫方面在声明中说,时隔4年,《蒙娜丽莎》将于4月4日那天搬迁到重新装修过的旧展厅中去。2000年时,因为旧的展厅年代久远,保存条件和安全措施都存在问题,因而卢浮宫将《蒙娜丽莎》转移到了现在的临时展厅之中。
根据馆方的解释,中断展览一天将是无可避免的,因为在那天工程人员需要给搬迁后的《蒙娜丽莎》安装照明设施和特殊的反光玻璃,以及设置更合理的参观路径。为了避免到时慕名而来的大批游客失望,卢浮宫已经通知了全世界将近6000家旅行社,同时在自己的主页上用10种文字做了说明。
达·芬奇名画《蒙娜丽莎》是卢浮宫最负盛名的艺术品,据统计,卢浮宫90%的参观者都不会错过这个“微笑”。博物馆的纪念品店每年售出的《蒙娜丽莎》纪念品超过33万件,包括明信片、磁铁和拼图。
自1789年卢浮宫成立,《蒙娜丽莎》入住以来,除了几次意外事件外,馆方一直避免中断此画的展览,按照该馆一个工作人员的说法,“伦勃朗、提香和格里柯都可以被束之高阁数周,但《蒙娜丽莎》不可以”。甚至这幅名画的监护人本人都只能在卢浮宫闭馆的时候接近此画,进行研究工作,对此画的X光探射研究就是在半夜进行的。
《蒙娜丽莎》最后一次在卢浮宫参观者的视野中消失是在1974年,那次,她远渡重洋去了日本巡展。据专家估计,今后这样的巡展将不太可能再发生,而升级后的展厅也有足够的能力应付每小时1500人的游客流量,因此2001年4月4日将是很多年内《蒙娜丽莎》惟一的一次休假。
●死因之谜
按照记载,丽莎·迪·格拉尔弟尼(画中人物)在46岁时抑郁而死,但一位日本心脏病专家说他发现蒙娜丽莎的左眼上有一块黄斑,这是胆固醇含量过高的征兆。这个日本心脏病专家说蒙娜丽莎应该死于心肌梗塞。
也有人说她是因为爱上了达·芬奇忧郁而死。
●遗骸之谜
蒙娜丽莎原型的遗骨被丢弃在垃圾场
据英国《每日电讯报》10月11日报道,一位意大利学者日前惊爆,因为不知墓穴中死者的身份,早在30年前,有人从墓穴中挖出达·芬奇不朽名作《蒙娜丽莎》原型丽莎·盖拉尔迪尼的遗骸,并当成垃圾倾倒在了佛罗伦萨市郊的一个垃圾场
建停车场挖掉墓地
研究显示,丽莎于1542年在佛罗伦萨去世,葬于当地一座名为“圣奥尔索拉”的女修道院的墓园里。经过几百年的岁月,该修道院早已不复存在,后来这片场地上建起了一家烟草厂和一所大学的教学大楼,在上世纪80年代又成为意大利警察的宿舍区。
意大利艺术史专家朱塞佩·帕兰蒂日前宣布,经过长达数十年对历史档案和资料的研究,他发现30年前开发商在那片地区修建地下停车场时,将当地的墓园连同地基一起挖走,而丽莎的遗骸混同着石块被当成建筑垃圾倾倒在了佛罗伦萨市郊的一个大型垃圾场,如今那里已是一座高达30米的垃圾山。
开发商竟不知古迹
帕兰蒂着有《蒙娜丽莎揭秘:达·芬奇模特的真实身份》一书,他近日接受采访时表示:“可惜的是,丽莎的墓穴已被毁掉,当时人们不知道里面埋的是什么人,他们也没有认识到保护古迹的重要性,他们只想给警察修宿舍。”
●身世大白
几百年来,有关画中女子真实身份的论证从未停止过。德国海德堡大学专家在图书馆的历史文件书页旁注笔记中获得最新线索,揭开了蒙娜丽莎的身世之谜。
海德堡大学专家宣称,通过分析图书馆内一本约500年历史的藏书页空白处潦草的笔记,他们可以确认,这位有着神秘微笑的女子闺名丽莎·盖拉尔迪尼,是意大利佛罗伦萨布商弗朗切斯科·德焦孔多的妻子。这份文件由大学笔迹部负责人阿迈恩·施勒希特博士两年半前发现。文件原所有者阿戈斯蒂诺·韦斯普奇与达·芬奇熟识,是当时佛罗伦萨政府官员。他文件空白处所留笔记中,把达·芬奇比做古希腊艺术家阿佩莱斯,说达·芬奇正同时创作3幅作品,其中之一便是丽莎·德焦孔多的画像。文件标注日期为1503年10月,与专家判断作品完成的大致时间1503至1506年间刚好吻合。
《蒙娜丽莎》是法国巴黎罗浮宫(前译“卢浮宫”)的镇馆之宝,也被称为“德焦孔多夫人”,其中的姓氏在意大利语中有欢欣快乐之意。
说不尽的蒙娜丽莎
蒙娜丽莎,这是一个永远探讨不完的问题。自问世至今,将近五百年,后人不知做过多少品评和揣测,留下越来越多的迷局。当今,世上有研究《蒙娜丽莎》的专着数百部,而有近百名学者将此画作为终身课题。时间的推移不会使疑团得到解决,只会随着研究的深入,将更多的疑惑留给后人。

D. 东北角艺术公寓怎么样好不好值不值得买

楼盘名称:天津东北角艺术公寓

城市:天津

楼盘位置:北马路与东马路交口

开发商:天津新润房地产开发有限公司

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1路:东北角站,东南角站
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F. 蒙娜丽莎这幅画真品现在在哪里

《蒙娜丽莎》这幅画现在收藏于巴黎的卢浮宫。法国政府把它保存在巴黎的卢浮宫供公众欣赏。
但在收藏界却有一种说法称,挂在卢浮宫的不是《蒙娜丽莎》,真正的《蒙娜丽莎》是在伦敦一所公寓的墙上。
这间寓所和这幅作品的保管者普利策博士说,《蒙娜丽莎》完成后,作品就留在了丽莎·德·佐贡多家。后来,又有一个贵族请达·芬奇为他的情妇画一幅肖像,这个被称为“拉乔康达”的女子,和蒙娜丽莎长得很像。于是,一时懒惰的达·芬奇把《蒙娜丽莎》的脸部换成拉乔康达。画作完成后,那个贵族抛弃了拉乔康达,因而没有买下这幅画。后来达·芬奇应弗朗西斯一世的邀请去法国,带去了这幅画。普利策说,使卢浮宫增添光辉的是拉乔康达的肖像画。《蒙娜丽莎》后来流落到英格兰,本世纪初被一家博物馆馆长、艺术鉴赏家威廉·布莱克买下,后来又为瑞士一财团收购,普利策便是其中的成员。

1、作品赏析

《蒙娜丽莎》是文艺复兴时代画家列奥纳多·达·芬奇于1504年左右所绘的丽莎·乔宫多的肖像画,是一幅享有盛誉的肖像画杰作。
达·芬奇在人文主义思想影响下,着力表现人的感情。其代表达·芬奇的最高艺术成就,成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。画中人物坐姿优雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓尽致地发挥了画家那奇特的烟雾状“无界渐变着色法”般的笔法。

这幅作品咋看是一个女人的微笑,但事实上不是,在这幅画的背后还隐藏着第二张脸,科学家通过多光谱扫描发现了三种不同的绘画,他们就隐藏在蒙娜丽莎的微笑背后。如果我们将这些图像还原,那么就会看到一个动态的蒙娜丽莎的微笑,不得不佩服达芬奇的天才创作。

2、作者简介
列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇(1452年4月15日—1519年5月2日),意大利学者、艺术家。欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”,是人类历史上绝无仅有的全才,他最大的成就是绘画,他的杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩间圣母》等作品,体现了他精湛的艺术造诣。

G. 巴黎春天的房子怎么样啊

巴黎春天位于湖州市红旗路延伸段,距湖州市老商业中心浙北商业中心仅1.2公里,西北角是已建成的10万平方的苕溪公园。地理位置优势得天独厚,既能享受老城区的成熟配套,又远离城市喧嚣,独享宁静,十分宜居。巴黎春天总建筑面积达14万㎡,由六幢板式高层、一幢点式高层以及联排、双拼别墅共同组成(别墅部分共70套左右,剩余的为普通公寓)。作为2010年晖鸿房产的升级作品之一,巴黎春天因袭风靡世界的Art Deco建筑精神,以极至雕琢的精工态度,呈现建筑的艺术之美,并表现出前所未有的品质高度。

H. 成都阿玛尼艺术公寓位置在哪儿

顺江路335号(川大、望江公园旁)。

I. 哪里有欧洲建筑的清晰图片有具体名称

古希腊建筑
古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者,也是古希腊,乃至整个欧洲最伟大、最辉煌、影响最深远的建筑。古希腊建筑风格的特点最集中体现在柱式上:
多立克柱式:柱子比例粗壮,高度约为底径的4~6倍。柱身有凹槽,槽背呈尖形,没有柱础。檐部高度约为整个柱式高度的1/4,柱距约为底径的1.2~1.5倍。
爱奥尼柱式:柱子比例修长,高度约为底径的9~10倍。柱身有凹槽,槽背呈带形。檐部高度约为整个柱式高度的1/5,柱距约为底径的2倍。
科斯林柱式 :除了柱头如满盛卷草的花篮外,其他同爱奥尼柱式。

古代希腊是欧洲文化的摇篮,同样也是西欧建筑的开拓者,但毕竟还处在萌芽和胚胎的时期,它们的类型还少,形制很简单,结构比较幼稚,这是因为它的艺术的完美所致。古希腊的纪念性建筑在公元前8世纪大致形成,公元前5世纪已成熟,公元前4世纪进入一个形制和技术更广阔的发展时期。
由于宗教在古代社会具有重要的地位,因而古代国家的神庙往往是这一国家建筑艺术的最高成就的代表,希腊亦不例外。古希腊是个泛神论国家,人们把每个城邦,每个自然现象都认为受一位神灵支配着,因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。希腊神庙不仅是宗教活动中心,也是城邦公民社会活动和商业活动的场所,还是储存公共财富的地方。这样神庙就成了希腊崇拜的圣地,围绕圣地又建起竞技场、会堂旅舍等公共建筑。
希腊最早的神庙建筑只是贵族居住的长方形有门廊的建筑。在他们看来神庙是神居住的地方,而神不过是更完美的人,所以神庙也不过是更高级的人的住宅。后来加入柱式,由早期的 “端柱门廊式”逐步发展到“前廊式”,即神庙前面门廊是由四根圆柱组成,以后又发展到“前后廊式”,到公元前6世纪前后廊式又演变为希腊神庙建筑的标准形式——“围柱式”,即长方形神庙四周均用柱廊环绕起来。

2、古罗马建筑
古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术,继承古希腊建筑成就,在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新 的一种建筑风格。古罗马建筑在公元一~三世纪为极盛时期,达到西方古代建筑的高峰。

古罗马建筑的类型很多。有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙 ,以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑,也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅,还有四、五层公寓式住宅。

古罗马世俗建筑的形制相当成熟,与功能结合得很好。例如,罗马帝国各地的大型剧场,观众席平面呈半圆形,逐排升起,以纵过道为主、横过道为辅。观众按票号从不同的入口、楼梯,到达各区座位。人流不交叉,聚散方便。舞台高起,前有乐池,后面是化妆楼,化妆楼的立面便是舞台的背景,两端向前凸出,形成台口的雏形,已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。

古罗马多层公寓常用标准单元。一些公寓底层设商店,楼上住户有阳台。这种形制同现代公寓也大体相似。从剧场、角斗场、浴场和公寓等形制来看,当时建筑设计这门技术科学已经相当发达。古罗马建筑师维特鲁威写的《建筑十书》就是这门科学的总结。

古罗马建筑能满足各种复杂的功能要求,主要依靠水平很高的拱券结构,获得宽阔的内部空间。巴拉丁山上的弗莱维王朝宫殿主厅的筒形拱,跨度达29.3米。万神庙穹顶的直径是43.3米。公元一世纪中叶,出观了十字拱,它覆盖方形的建筑空间,把拱顶的重量集中到四角的墩子上,无需连续的承重墙,空间因此更为开敞。

把几个十字拱同筒形拱、穹窿组合起来,能够覆盖复杂的内部空间。罗马帝国的皇家浴场就是这种组合的代表作。

古罗马城中心广场东边的君士坦丁巴西利卡 ,中央用三间十字拱,跨度25.3米,高40米,左右各有三个跨度为23.5米的筒形拱抵抗水平推力,结构水平很高。剧场和角斗场的庞大的观众席,也架在复杂的拱券体系上。

拱券结构得到推广,是因为使用了强度高、施工方便、价格便宜的火山灰混凝土。约在公元前 二世纪,这种混凝土成为独立的建筑材料,到公元前一世纪,几乎完全代替石材,用于建筑拱券,也用于筑墙。混凝土表面常用一层方锥形石块或三角形砖保护,再抹一层灰或者贴一层大理石板;也有在混凝土墙体前再砌一道石墙做面层的作法。

古罗马建筑的木结构技术已有相当水平,能够区别桁架的拉杆和压杆。罗马城图拉真巴西利卡,木桁架的跨度达到25米。公元一世纪建造的罗马大角斗场,可容 五万观众,只用了5~6年时间就建成了。它建在一个填没的湖上,但地基竟没有明显的沉陷。

3、罗曼建筑
罗曼建筑是10~12世纪,欧洲基督教流行地区的一种建筑风格。罗曼建筑原意为罗马建筑风格的建筑,又译作罗马风建筑、罗马式建筑、似罗马建筑等。罗曼建筑风格多见于修道院和教堂。

罗曼建筑的典型特征是:墙体巨大而厚实,墙面用连列小券,门宙洞口用同心多层小圆券,以减少沉重感。西面有一、二座钟楼,有时拉丁十字交点和横厅上也有钟楼。中厅大小柱有韵律地交替布置。窗口窄小,在较大的内部空间造成阴暗神秘气氛。朴素的中厅与华丽的圣坛形成对比,中厅与侧廊较大的空间变化打破了古典建筑的均衡感。

随着罗曼建筑的发展,中厅愈来愈高。为减少和平衡高耸的中厅上拱脚的横椎力,并使拱顶适应于不同尺寸和形式的平面,后来创造出了哥特式建筑。罗曼建筑作为一种过渡形式,它的贡献不仅在于把沉重的结构与垂直上升的动势结合起来,而且在于它在建筑史上第一次成功地把高塔组织到建筑的完整构图之中。

罗曼建筑的着名实例有:意大利比萨主教堂建筑群、德国沃尔姆斯主教堂等。

4、哥特式建筑
哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国,13~15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂,也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就,在建筑史上占有重要地位。

哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券,四边和对角线上各一道,屋面石板架在券上,形成拱顶。采用这种方式,可以在不同跨度上作出矢高相同的券,拱顶重量轻,交线分明,减少了券脚的推力,简化了施工。

飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券,平衡中厅拱脚的侧推力。为了增加稳定性,常在柱墩上砌尖塔。由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁,哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题,建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。

5、文艺复兴建筑
文艺复兴建筑是欧洲建筑史上继哥特式建筑之后出现的一种建筑风格。十五世纪产生于意大利,后传播到欧洲其它地区,形成带 了有各自特点的各国文艺复兴建筑。意大利文艺复兴建筑在文艺复兴建筑中占有最重要的位置。

文艺复兴建筑最明显的特征是扬弃了中世纪时期的哥特式建筑风格,而在宗教和世俗建筑上重新采用古希腊罗马时期的柱式构图要素。

文艺复兴时期的建筑师和艺术家们认为,哥特式建筑是基督教神权统治的象征,而古代希腊和罗马的建筑是非基督教的。他们认为这种古典建筑,特别是古典柱式构图体观着和谐与理性,并同人体美有相通之处,这些正符合文艺复兴运动的人文主义观念。

但是意大利文艺复兴时代的建筑师绝不是食古不化的人。虽然有人(如帕拉第奥和维尼奥拉)在着作中为古典柱式制定出严格的规范 。不过当时的建筑师,包括帕拉第奥和维尼奥拉本人在内并没有受规范的束缚。

他们一方面采用古典柱式,一方面又灵活变通,大胆创新,甚至将各个地区的建筑风格同古典柱式融合一起。他们还将文艺复兴时期的许多科学技术上的成果,如力学上的成就、绘画中的透视规律、新的施工机具等等,运用到建筑创作实践中去。

在文艺复兴时期,建筑类型、建筑形制、建筑形式都比以前增多了。建筑师在创作中既体现统一的时代风格,又十分重视表现自己的艺术个性。总之,文艺复兴建筑,特别是意大利文艺复兴建筑,呈现空前繁荣的景象,是世界建筑史上一个大发展和大提高的时期。

一般认为,十五世纪佛罗伦萨大教堂的建成,标志着文艺复兴建筑的开端。而关于文艺复兴建筑何时结束的问题,建筑史界尚存在着不同的看法。有一些学者认为一直到 十八世纪末,有将近四百年的时间属于文艺复兴建筑时期。另一种看法是意大利文艺复兴建筑到十七世纪初就结束了,此后转为巴洛克建筑风格。

意大利以外地区的文艺复兴建筑的形成和延续呈现着复杂、曲折和参差不一的状况。建筑史学界对其它各国文艺复兴建筑的性质和延续时间并无一致的见解。尽管如此,建筑史学界仍然公认 ,以意大利为中心的文艺复兴建筑,对以后几百年的欧洲及其他许多地区的建筑风格都产生了广泛持久的影响。

6、巴洛克建筑
巴洛克建筑17~18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由,追求动态,喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩,常用穿插的曲面和椭圆形空间。

巴洛克一词的原意是奇异古怪,古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。这种风格在反对僵化的古典形式,追求自由奔放的格调和表达世俗情趣等方面起了重要作用,对城市广场、园林艺术以至文学艺术部门都发生影响,一度在欧洲广泛流行。

7、洛可可风格
洛可可风格是一种建筑风格,主要表现在室内装饰上。18世纪20年代产生于法国,是在巴洛克建筑的基础上发展起来的。

洛可可风格的特点是:室内应用明快的色彩和纤巧的装饰,家具也非常精致而偏于繁琐,不像巴洛克风格那样色彩强烈,装饰浓艳。德国南部和奥地利洛可可建筑的内部空间非常复杂。

洛可可装饰的特点是:细腻柔媚,常常采用不对称手法,喜欢用弧线和 S形线,尤其爱用贝壳、旋涡、山石作为装饰题材,卷草舒花,缠绵盘曲,连成一体。天花和墙面有时以弧面相连,转角处布置壁画。

为了模仿自然形态,室内建筑部件也往往做成不对称形状,变化万千,但有时流于矫揉造作。室内墙面粉刷,爱用嫩绿、粉红、玫瑰红等鲜艳的浅色调,线脚大多用金色。室内护壁板有时用木板,有时作成精致的框格,框内四周有一圈花边,中间常衬以浅色东方织锦。

洛可可风格反映了法国路易十五时代宫廷贵族的生活趣味,曾风靡欧洲。这种风格的代表作是巴黎苏俾士府邸公主沙龙和凡尔赛宫的王后居室。

8、浪漫主义建筑
浪漫主义建筑是18世纪下半叶到19世纪下半叶,欧美一些国家在文学艺术中的浪漫主义思潮影响下流行的一种建筑风格。

浪漫主义在艺术上强调个性,提倡自然主义,主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义艺术相抗衡。这种思潮在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调。

十八世纪60年代至十九世纪30年代 ,是浪漫主义建筑发展的第一阶段,又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸,甚至东方式的建筑小品。十九世纪30~70年代是浪漫主义建筑的第二阶段,它已发展成为一种建筑创作潮流。由于追求中世纪的哥特式建筑风格,又称为哥特复兴建筑。

9、古典复兴建筑
古典复兴建筑是十八世纪60年代到十九世纪流行于欧美一些国家的,采用严谨的古希腊、古罗马形式的建筑,又称新古典主义建筑 。
当时,人们受启蒙运动的思想影响,崇尚古代希腊、罗马文化。在建筑方面,古罗马的广场、凯旋门和记功柱等纪念性建筑成为效法的榜样。当时的考古学取得了很多的成绩,古希腊、罗马建筑艺术珍品大量出土,为这种思想的实现提供了良好的条件。
采用古典复兴建筑风格的主要是国会、法院、银行、交易所、博物馆、剧院等公共建筑和一些纪念性建筑。这种建筑风格对一般的住宅、教堂、学校等影响不大。
法国在十八世纪末、十九世纪初是欧洲资产阶级革命的中心,也是古典复兴建筑活动的中心。法国大革命前已在巴黎兴建万神庙这样的古典建筑,拿破仑时代在巴黎兴建了许多纪念性建筑,其中雄师凯旋门、马德兰教堂等都是古罗马建筑式样的翻版。
英国以复兴希腊建筑形式为主,典型实例为爱丁堡中学、伦敦的不列颠博物馆等,德国柏林的勃兰登堡门,申克尔设计的柏林宫廷剧院和阿尔塔斯博物馆也都是复兴希腊建筑形式的;勃兰登堡门以雅典卫城的山门为蓝本。
美国独立以前,建筑造型多采用欧洲式样,称为“殖民时期风格”。独立以后,美国资产阶级在摆脱殖民统治的同时,力图摆脱建筑上的“殖民时期风格”,借助于希腊、罗马的古典建筑来表现民主、自由、光荣和独立,因而古典复兴建筑在美国盛极一时。
美国国会大厦就是一个典型例子。它仿照巴黎万神庙,极力表现雄伟,强调纪念性。希腊建筑形式在美国的纪念性建筑和公共建筑中也比较流行,华盛顿的林肯纪念堂即为一例。

10、折衷主义建筑
折衷主义建筑是十九世纪上半叶至二十世纪初,在欧美一些国家流行的一种建筑风格。折衷主义建筑师任意模仿历史上各种建筑风格,或自由组合各种建筑形式,他们不讲求固定的法式,只讲求比例均衡,注重纯形式美。

随着社会的发展,需要有丰富多样的建筑来满足各种不同的要求。在十九世纪,交通的便利,考古学的进展,出版事业的发达,加上摄影技术的发明,都有助于人们认识和掌握以往各个时代和各个地区的建筑遗产。于是出现了希腊、罗马、拜占廷、中世纪、文艺复兴和东方情调的建筑在许多城市中纷然杂陈的局面。

折衷主义建筑在十九世纪中叶以法国最为典型,巴黎高等艺术学院是当时传播折衷主义艺术和建筑的中心 。而在十九世纪末和二十世纪初期,则以美国最为突出。总的来说,折衷主义建筑思潮依然是保守的,没有按照当时不断出现的新建筑材料和新建筑技术去创造与之相适应的新建筑形式。

折衷主义建筑的代表作有:巴黎歌剧院,这是法兰西第二帝国的重要纪念物,剧院立面仿意大利晚期巴洛克建筑风格,并掺进了繁琐的雕饰,它对欧洲各国建筑有很大影响;

11、功能主义建筑
功能主义建筑是认为建筑的形式应该服从它的功能的建筑流派。自古以来许多建筑都是注重功能的,但到了十九世纪后期,欧美有些建筑师为了反对学院派追求形式、不讲功能的设计思想,探求新建筑的道路,又把建筑的功能作用突出地强调起来。

随着现代主义建筑运动的发展,功能主义思潮在20世纪20~30年代风行一时。本来讲求建筑的功能是现代主义建筑运动的重要观点之一,但是后来有人把它当作绝对信条,被称为“功能主义者”。他们认为不仅建筑形式必须反映功能,表现功能,建筑平面布局和空间组合必须以功能为依据,而且所有不同功能的构件也应该分别表现出来。

二十世纪20~30年代出现了另一种功能主义者,主要是一些营造商和工程师。他们认为经济“实惠”的建筑就是合乎功能的建筑,就会自动产生美的形式。这些极端的思想排斥了建筑自身的艺术规律,只会给功能主义本身造成混乱。

二十世纪50年代以后,功能主义逐渐销声匿迹,就连强调建筑功能的勒�6�1柯布西耶也同功能主义者分道扬镐了。但无庸置疑,功能主义产生之初对推进现代建筑的发展起过重要作用。

12、现代主义建筑
现代主义建筑是指二十世纪中叶,在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想。这种建筑的代表人物主张:建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚,大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。因此具有鲜明的理性主义和激进主义的色彩,又称为现代派建筑。
现代主义建筑思潮产生于 十九世纪后期,成熟于二十世纪20年代,在50~60年代风行全世界。从60年代起有人认为现代主义建筑已经过时,有人认为现代主义建筑基本原则仍然正确,但需修正补充。70年代以来,有的文献在提到现代主义建筑时,还冠以“20年代”或“正统”字样。
1919年,德国建筑师格罗皮乌斯担任包豪斯校长。在他的主持 下,包豪斯在20年代,成为欧洲最激进的艺术和建筑中心之一,推动了建筑革新运动。德国建筑师密斯�6�1范德罗也在20年代初发表了一系列文章,阐述新观点,用示意图展示未来建筑的风貌。
20年代中期,格罗皮乌斯、勒�6�1柯布西耶、密斯�6�1范德罗等人设计和建造了一些具有新风格的建筑。其中影响较大的有格罗皮乌斯的包豪斯校舍 、勒�6�1柯布西耶的萨伏伊别墅、巴黎瑞士学生宿舍和他的日内瓦国际联盟大厦设计方案、密斯�6�1范德罗的巴塞罗那博览会德国馆等。在这三位建筑师的影响下,在20年代后期,欧洲—些年轻的建筑师 ,如芬兰建筑师阿尔托也设计出一些优秀的新型建筑。
与学院派建筑师不同,格罗皮乌斯等人对大量建造的普通居民需要的住房相当关心,有的人还对此作了科学研究。
1927年,在密斯�6�1范德罗主持下,在德国斯图加特市举办了住宅展览会,对于住宅建筑研究工作和新建筑风格的形成都产生很大影响。1928年,来自12个国家的42名革新派建筑师代表在瑞士集会,成立国际现代建筑协会,“现代主义建筑”一名也四处传播。
从格罗皮乌斯、勒�6�1柯布西耶、密斯�6�1范德罗等人的言论和实际作品中,可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展,现代建筑应同工业化社会相适应;强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题;主张积极采用新材料、新结构,在建筑设计中发挥新材料、新结构的特性;主张坚决摆脱过时的建筑样式的束缚,放手创造新的建筑风格;主张发展新的建筑美学,创造建筑新风格。
现代主义建筑的代表人物提倡新的建筑美学原则。其中包括表现手法和建造手段的统一;建筑形体和内部功能的配合;建筑形象的逻辑性;灵活均衡的非对称构图;简洁的处理手法和纯净的体型;在建筑艺术中吸取视觉艺术的新成果。
对这些建筑观点,有人称为“功能主义”,有人称为“理性主义”,不过更多的人则称为“现代主义”。
在20世纪20~30年代,持有现代主义建筑思想的建筑师设计出来的建筑作品,有一些相近的形式特征,如平屋顶,不对称的布局,光洁的白墙面,简单的檐部处理,大小不一的玻璃窗,很少用或完全不用装饰线脚等等。这样的建筑形象一时间在许多国家出现,于是有人给它起了一个名称叫“国际式”建筑,当然,这样的称呼是就其某些表面形式而言的。
现代主义建筑思想在20世纪30年代从西欧向世界其他地区迅速传播。由于德国法西斯政权敌视新的建筑观点,格罗皮乌斯和密斯�6�1范德罗先后被迫迁居美国;包豪斯学校被查封。但包豪斯的教学内容和设计思想却对世界各国的建筑教育产生了深刻的影响。
现代主义建筑思想先是在实用为主的建筑类型如工厂厂房、中小学校校舍、医院建筑、图书馆建筑以及大量建造的住宅建筑中得到推行;到了50年代,在纪念性和国家性的建筑中也得到实现,如联合国总部大厦和巴西议会大厦。现代主义思潮到 了二十世纪中叶,在世界建筑潮流中占据主导地位。

13、后现代主义建筑
20世纪60年代以来,在美国和西欧出现的反对或修正现代主义建筑的思潮。第二次世界大战结束后,现代主义建筑成为世界许多地区占主导地位的建筑潮流。但是在现代主义建筑阵营内部很快就出现了分歧 ,一些人对现代主义的建筑观点和风格提出怀疑和批评。

1966年,美国建筑师文丘里在《建筑的复杂性和矛盾性》一书中 ,提出了一套与现代主义建筑针锋相对的建筑理论和主张,在建筑界特别是年轻的建筑师和建筑系学生中,引起了震动和响应。到二十世纪70年代,建筑界中反对和背离现代主义的倾向更加 强烈。对于这种倾向,曾经有过不同的称呼,如“反现代主义”、“现代主义之后”和“后现代主义”,以后者用得较广。

对于什么是后现代主义,什么是后现代主义建筑的主要特征,人们并无一致的理解。美国建筑师斯特恩提出后现代主义建筑有三个特征:采用装饰;具有象征性或隐喻性;与现有环境融合。

现在,一般认为真正给后现代主义提出比较完整指导思想的还是文丘里,虽然他本人不愿被人看作后现代主义者,但他的言论在启发和推动后现代主义运动方面,有极重要的作用。

文丘里批评现代主义建筑师热衷于革新而忘了自己应是“保持传统的专家”。文丘里提出的保持传统的做法是“利用传统部件和适当引进新的部件组成独特的总体”,“通过非传统的方法组合传统部件”。他主张汲取民间建筑的手法,特别赞赏美国商业街道上自发形成的建筑环境。文丘里概括说:“对艺术家来说,创新可能就意味着从旧的现存的东西中挑挑拣拣”。实际上,这就是后现代主义建筑师的基本创作方法。

西方建筑杂志在二十世纪70年代大肆宣传后现代主义的建筑作品,但实际直到80年代中期,堪称有代表性的后现代主义建筑,无论在西欧还是在美国仍然为数寥寥。比较典型的有美国奥柏林学院爱伦美术馆扩建部分、美国波特兰市政大楼、美国电话电报大楼、美国费城老年公寓等。

1976年,在美国俄亥俄州建成的奥柏林学院爱伦美术馆扩建部分与旧馆相连,墙面的颜色、图案与原有建筑有所呼应。在一处转角上,孤立地安置着一根木制的 、变了形的爱奥尼式柱子,短粗矮胖,滑稽可笑,得到一个绰号叫“米老鼠爱奥尼”。这一处理体现着文丘里提倡的手法:它是一个片段、一种装饰、一个象征,也是“通过非传统的方式组合传统部件”的例子。

美国电话电报大楼是1984年落成的,建筑师为约翰逊,该建筑坐落在纽约市曼哈顿区繁华的麦迪逊大道。约翰逊把这座高层大楼的外表做成石头建筑的模样。楼的底部有高大的贴石柱廊;正中一个圆拱门高33米;楼的顶部做成有圆形凹口的山墙 ,有人形容这个屋顶从远处看去象是老式木座钟。约翰逊解释他是有意继承十九世纪末和二十世纪初,纽约老式摩天楼的样式。

美国建筑师史密斯被认为是美国后现代主义建筑师中的佼佼者。他设计的塔斯坎和劳伦仙住宅包括两幢小住宅,一幢采用西班牙式,另一幢部分地采用古典形式,即在门面上不对称地贴附三根橘黄色的古典柱式。

1980年,威尼斯双年艺术节建筑展览会被认为是后现代主义建筑的世界性展览。展览会设在意大利威尼斯一座 十六世纪遗留下来的兵工厂内,从世界各国邀请20位建筑师各自设计一座临时性的建筑门面,在厂房内形成一条70米长的街道。展览会的主题是“历史的呈现”。

被邀请的建筑师有美国的文丘里、巳穆尔,斯特恩、格雷夫斯、史密斯,日本的矶崎新,意大利的波尔托盖西,西班牙的博菲尔等。这些后现代派或准后现代派的建筑师,将历史上的建筑形式的片断,各自按非传统的方式表现在自己的作品中。

人们对后现代主义的看法非常分歧,又往往同对现代主义建筑的看法相关。部分人认为现代主义只重视功能、技术和经济的影响,忽视和切断新建筑和传统建筑的联系,因而不能满足一般群众对建筑的要求。他们特别指责与现代主义相联系的国际式建筑同各民族、各地区的原有建筑文化不能协调,破坏了原有的建筑环境。

此外,经过70年代的能源危机,许多人认为现代主义建筑并不比传统建筑经济实惠,需要改变对传统建筑的态度。也有人认为现代主义反映产业革命和工业化时期的要求,而一些发达国家已经越过那个时期,因而现代主义不再适合新的情况了。持上述观点的人寄希望于后现代主义。

反对后现代主义的人士则认为现代主义建筑会随时代发展,不应否定现代主义的基本原则。他们认为 :现代主义把建筑设计和建筑艺术创作同社会物质生产条件结合起来是正确的,主张建筑师关心社会问题也是应该的。相反,后现代主义者所关心的主要是装饰、象征、隐喻传统、历史,而忽视许多实际问题。

在形式问题上,后现代主义者搞的是新的折衷主义和手法主义,是表面的东西。因此,反对后现代主义的人认为:现代主义是一次全面的建筑思想革命,而后现代主义不过是建筑中的一种流行款式,不可能长久 ,两者的社会历史意义不能相提并论。

也有的人认为后现代主义者指出现代主义的缺点是有道理的,但开出的药方并不可取 。认为后现代主义者迄今拿出的实际作品,就形式而言,拙劣平庸,不能登大雅之堂。还有人认为后现代主义者并没有提出什么严肃认真的理论,但他们在建筑形式方面突破了常规,他们的作品有启发性

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