什么酒艺术

1. 为什么称国馆酒是摆在书房里的艺术品国馆酒好在哪里

一款酒，何以能成为“书房里的艺术收藏品”？“国馆”，顾名思义，为“国之馆藏”，意味着中国传统文化的集大成者，对5000年中华文化的尊重、敬畏和传承，让“国馆”成为最富中国气质的收藏级文化白酒品牌。对于“国馆”的品牌文化，着名艺术家、书法家李正天先生深为认同，这也正是他为“国馆”亲笔题词、挥毫泼墨的缘由。
事实上，除了品牌本身具有的深厚文化内涵，国馆酒之所以成为酒品中的艺术杰作，还有三大亮点。
首先是天然的艺术基因。国馆酒由中国酿酒大师与着名艺术家跨界合作，将艺术注入美酒之中，酿成风雅琼浆，映衬收藏者的高端艺术品味。譬如“国馆·中国道”正是由着名艺术家、书法家李正天先生倾情创作。该系列包括“天道酬勤”、“地道酬善”、“商道酬信”、“业道酬精”四款藏品，蕴含着中华传统文化的精髓，堪为现代儒商驰骋人生的精神座右铭。
其次是如艺术品般的限量稀缺。但凡艺术杰作，都是存世极少，稀缺无比。国馆酒由酿酒大师恪守古法酿制，产量极为珍稀，每批次均严格限量，打造真正的“限量收藏级”酒类艺术珍品。其三是极具艺术感的包装设计。国馆大师们以艺术追求的极致匠心，从酒体设计、到题字落款、到酒瓶包装设计……每个细节都极尽匠心，反复雕琢。譬如“国馆·福禄八骏”，将中国传统文化中对“福”的追求呈现到极致，其瓶体造型极为讲究，源自故宫馆藏国宝、清代干隆“斗彩勾莲纹‘寿’字葫芦瓶”，非名器不用；瓶身绘画取自清代名家郎世宁之骏马图，非名家不取。葫芦寓意“福禄”，八骏寓意“马到功成”，两者实为天作之合，寓意马上得享福禄，兴旺发达，事业有成，是不可多得的收藏级白酒艺术珍品。
古人认为，学问要横亘“儒、释、道”才算博学，同样酒也要兼具“才、情、趣”才算臻品。国馆酒有大师之才、艺术之情、玩味之趣，据此三味，不仅可以置于酒案酒厨，更可藏于书斋案头，或是作为挚情之礼馈赠知己好友。不时把玩，不染半纤俗尘，自是一番风流。

国馆创始人专注白酒行业十数年，曾深入众多一流名酒厂，结识众多酿酒大师，深深为大师们的精湛技艺与酿酒热忱所打动。与此同时，与文化界、艺术界大师的交流与碰撞，使他领悟到“酒以载道”的文化精髓，最终确立了与包含中国酿酒大师在内等各界艺术家跨界创作的战略思路。国馆酒在国内发起一场“酒以载道”的酒文化运动—以白酒为载体，以艺术为视角，开辟出“中国收藏级文化白酒”的新领域。
国馆相信，一瓶好酒，绝不仅是品饮助兴，它更应该是传承文化的载体，特别是在它承载了礼仪功能的时候。它能否彰显馈赠人的生活品味，能否传递馈赠人的真情实意，能否作为一种情谊长存的见证，更是现在礼品消费的重要选择基准。国馆收藏级文化白酒的诞生正好填补了白酒市场对于个性礼品需求的空白，国馆出品的系列收藏白酒，以5000年中华文化为依托，以美酒为体，以艺术为形，以大道为魂，通过典藏美酒与艺术的方式，让人们领略中华传统之美。每一款主题独特的国馆酒都汲取了中华5000年文化的精髓，不但契合我们含蓄表达的民族心理，同时限量发行及艺术创意增值大大提升了其收藏投资价值，更凸显其作为“礼”品的高端价值。如国馆·中国道系列是邀请着名艺术大师李正天先生创作的作品，以[天道酬勤]、[地道酬善]、[商道酬信]、[业道酬精]四大精髓演绎中华之道，一开大师跨界合作先河。
一瓶国馆酒，上下五千年，跨界艺术的国馆酒实现了中华文化与美酒的一次华丽升级，以艺术创新视觉诠释中华礼仪之道。

2. 谁了解春夏秋冬十二金钗酒，有什么艺术特色

在我看来，52度春夏秋冬十二金钗酒最大的特点就是把红楼梦国学文化、陶瓷文化、书画文化和酒文化很自然的融合在一起，很有创意，十二瓶、十二金钗、十二幅经典画作、十二个经典故事，这套酒，不仅仅能喝，真的可以说是艺术品了。

3. 什么是宴席中谢酒的艺术

宴席中，那些酒量不大者，往往对一再劝酒十分尴尬，杯中之物，喝多无益，且劳神伤身。所以，学会一点谢酒的艺术，在日常交际中十分必要。

饮酒当然应是喝好而不应喝倒，让客人乘兴而来，尽兴而归。那种不顾实际的劝酒风，说到底，也不过是以把人喝倒为目的，这充其量只能说是一种低级趣味的劝酒术，乃劝酒之大忌。作为被劝者，当酒量喝到一半有余时，应向东道主或劝酒者说明情况。如：“感谢你对我的一片盛情，我原本只有三两酒量，今天因喝得格外称心，多贪了几杯，再喝就‘不对劲’了，还望你能体谅。”如此开脱以后，就再也不要喝了。这种实实在在地说明后果和隐患的谢酒术，只要劝酒者，善解人意者，就会见好就收。

然而，并不是所有的劝酒者都是这样善解人意的。对于那些无聊的劝酒者，必须用一定的技巧、方法才能达到拒酒的目的。下面几招仅供参考：

1.以子之矛攻子之盾

劝酒者采用的是欲抑先扬的战术：先恭维你是“高人”是“朋友”，弦外之意即是一如果你不喝酒，就不配为“高人”、不配为“朋友”。那么你可以反过来这样说：“你要我喝酒简直是要我的命。如果把我当朋友，就不要害我。”言外之意是你要我喝酒就不够朋友！因为劝酒者都有一个心理：喝也罢，不喝也罢，口头上都必须承认是朋友，是兄弟。抓住这个弱点予以反击，劝酒者碍于“朋友”的情面，不得不缄口。

2.装痴卖傻

对方硬劝你喝酒，你可装出一副豪迈的样子说：“我本不会喝酒，但诸位兄弟的殷殷之情令我非喝不可。今天我就舍命陪君子，为你们醉了也值！”说完仰脖一口喝干。然后做烂醉如泥、人事不省状，任谁推拉、叫喊你都置之不理，装傻睡大觉。对方以为你出了洋相，就再不会来找你了。

3.三十六计，走为上

当以上两种方法都不能应付时，就只有找个借口“开溜”了。这个借口最好是意外的情况，让人觉得你有暂时退席的必要（“暂时”非常重要）。如事前安排好第三者，让他在关键时刻来喊你：“某先生，你有紧急电话。”你便可做欲走还留状：“对不起，各位！我去去马上就来，马上就来。”只要一离开酒席就躲起来，到酒席完时再回来说几句道歉的话。对方对你善意的欺骗也不会太在意。

4. 酒文化的表现形式有哪些

酒种方面
在中国最具有代表性的酒莫过于白酒了，从某种角度上来说，中国的酒文化就是白酒文化。而西方主要是葡萄酒为主。

酒杯方面
中国古代酒器以瓷器、青铜器和漆器闻名。中国酒器以形象优美，装饰众多而着称。西方人注重不同的酒，喝酒的器具也不一样。所以他们有葡萄酒杯、白酒杯、红酒杯、白兰地酒杯等。

饮酒礼仪方面
中国的饮酒礼仪体现了对饮酒人的尊重。谁是主人，谁是客人，都有固定的座位，都有固定的敬酒顺序。敬酒时要从主人开始敬，主人不敬完，别人是没有资格敬的，如果乱了次序是要受罚的。而西方人饮用葡萄酒的礼仪，则反应出对酒的尊重。

饮酒目的方面
在中国，酒经常被当做一种工具。酒在中国人眼里更多的是当作一种交际的工具，所以在中国的酒文化中缺乏对于酒本身进行科学而系统的理论分析和品评，更在意饮用之后带来的美妙作用。在西方，饮酒的目的往往很简单，为了欣赏酒而饮酒，为了享受美酒而饮酒。

4饮食文化
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酒文化
酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。

酒的故乡
中国是卓立世界的文明古国，是酒的故乡。中华民族五千年历史长河中，酒和酒类文化一直占据着重要地位。酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但又同时融于人们的精神生活之中。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农立国的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，绝大多数是以粮食酿造的，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。在一些局部地区，酒业的繁荣对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。酒与社会经济活动是密切相关的。汉武帝时期实行国家对酒的专卖政策以来，从酿酒业收取的专卖费或酒的专税就成为了国家财政收入的主要来源之一。酒税收入在历史上还与军费、战争有关，直接关系到国家的生死存亡。在有的朝代，酒税（或酒的专卖收入）还与徭役及其他税赋形式有关。酒的厚利往往又成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。不同酒政的更换交替，反映了各阶层力量的对比变化。酒的赐晡令的发布，往往又与朝代变化、帝王更替，及一些重大的皇室活动有关。酒作为一种特殊的商品，给人民的生活中增添了丰富的色彩。中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。几千年来，酒的作用远不限于此三条，起码还包括：酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。

酒神精神
酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。

在中国，酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张，物我合一，天人合一，齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱，是中国酒神精神的精髓所在。

世界文化现象有着惊人的相似之处，西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征，到古希腊悲剧中，西方酒神精神上升到理论高度，德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华，尼采认为，酒神精神喻示着情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验，人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。

在文学艺术的王国中，酒神精神无所不往，它对文学艺术家及其创造的登峰造极之作产生了巨大深远的影响。因为，自由、艺术和美是三位一体的，因自由而艺术，因艺术而产生美。

因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。“志气旷达，以宇宙为狭”的魏晋名士、第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中有言：“有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾，日月有扃牖，八荒为庭衢。”“幕天席地，纵意所如。”“兀然而醉，豁然而醒，静听不闻雷霆之声，孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界就是中国酒神精神的典型体现。

5. 书画双绝艺术收藏酒是什么酒

这是一款文化收藏风格的酱香型白酒，是茗酒堂的主营酱香品牌之一。产品有《书画双绝》、《江南四大才子》、《岁寒三友——松竹梅》三个系列，设计风格独具匠心，颇有大师风范。具有入口微甜、中味爆发、层次突出、后味回甜的特点。在设计上也是独出心裁，将文化经典与瓶身融为一体，品酒的同时欣赏大师着作，可谓相当别致！。很高兴能为你提供帮助

6. 中国有哪些酒文化

你好

中国酒文化：1.中国酒类的酿造起源与变革革。2.文人墨客与酒的渊源。3.历史长河中借酒发生的一些重大事务。

酒是人类生活中的主要饮料之一。中国制酒历史源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。黄酒是世界上最古老的酒类之一，约在三千多年前，商周时代，中国人独创酒曲复式发酵法，开始大量酿制黄酒。约一千年前的宋代，中国人发明了蒸馏法，从此，白酒成为中国人饮用的主要酒类。酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。

酒文化

酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。

7. 为什么称国馆酒是摆在书房里的艺术品国馆酒好在哪里

书房，在古代是文人雅士吟诗作画、修心养性的安身立命之所；在现代除了书房功用，更多的是展示主人的品位与收藏。一间高雅别致的书房，除了书籍满橱，各类艺术藏品也自不可少——譬如被誉为“中国收藏级文化白酒”的国馆酒，一款真正能够登堂入室、摆在书房里的艺术杰作。

一款酒，何以能成为“书房里的艺术收藏品”？“国馆”，顾名思义，为“国之馆藏”，意味着中国传统文化的集大成者，对5000年中华文化的尊重、敬畏和传承，让“国馆”成为最富中国气质的收藏级文化白酒品牌。对于“国馆”的品牌文化，着名艺术家、书法家李正天先生深为认同，这也正是他为“国馆”亲笔题词、挥毫泼墨的缘由。

事实上，除了品牌本身具有的深厚文化内涵，国馆酒之所以成为酒品中的艺术杰作，还有三大亮点。首先是天然的艺术基因。国馆酒由中国酿酒大师与着名艺术家跨界合作，将艺术注入美酒之中，酿成风雅琼浆，映衬收藏者的高端艺术品味。譬如“国馆·中国道”正是由着名艺术家、书法家李正天先生倾情创作。该系列包括“天道酬勤”、“地道酬善”、“商道酬信”、“业道酬精”四款藏品，蕴含着中华传统文化的精髓，堪为现代儒商驰骋人生的精神座右铭。其次是如艺术品般的限量稀缺。但凡艺术杰作，都是存世极少，稀缺无比。国馆酒由酿酒大师恪守古法酿制，产量极为珍稀，每批次均严格限量，打造真正的“限量收藏级”酒类艺术珍品。其三是极具艺术感的包装设计。国馆大师们以艺术追求的极致匠心，从酒体设计、到题字落款、到酒瓶包装设计……每个细节都极尽匠心，反复雕琢。譬如“国馆·福禄八骏”，将中国传统文化中对“福”的追求呈现到极致，其瓶体造型极为讲究，源自故宫馆藏国宝、清代干隆“斗彩勾莲纹‘寿’字葫芦瓶”，非名器不用；瓶身绘画取自清代名家郎世宁之骏马图，非名家不取。葫芦寓意“福禄”，八骏寓意“马到功成”，两者实为天作之合，寓意马上得享福禄，兴旺发达，事业有成，是不可多得的收藏级白酒艺术珍品。

古人认为，学问要横亘“儒、释、道”才算博学，同样酒也要兼具“才、情、趣”才算臻品。国馆酒有大师之才、艺术之情、玩味之趣，据此三味，不仅可以置于酒案酒厨，更可藏于书斋案头，或是作为挚情之礼馈赠知己好友。不时把玩，不染半纤俗尘，自是一番风流。

8. 黄永玉设计的贵州茅台酒（十二生肖）有什么艺术价值或者说是典藏价值。

黄永玉先生声望很高，他的艺术作品也有很高的市场价值。这个只需参考由黄永玉创作的生肖艺术品代表作——1980年版生肖猴票就可以知道了，在30年间价格疯涨了十几万倍。另外，就像猴票分为单张和联张。参考这种形式标准，每个贵州茅台酒（十二生肖）酒瓶上都镶嵌着一个生肖牌，一套收藏版就集齐了全部十二个由黄永玉原画设计而出的生肖牌。贵州茅台酒（十二生肖）的价值将会持续走高。
而且贵州茅台酒属于酱香型白酒，年份越久越香。贵为国酒，本身有品质保证，品牌的生命力经得起考验。更由于贵州茅台酒是天时、地利、人和等等稀缺性因素综合作用凝聚而成的天地精华，每年产量有限，所以，时间越久，贵州茅台酒本身也就更加值钱。总之，贵州茅台酒（十二生肖）的典藏价值是非常高的！

9. 为什么说鸡尾酒是一种富有文化内涵充满艺术色彩的酒品

林语堂先生在《生活的艺术》里讲，生活的享受包括许多东西，树木、花朵、溪流、瀑布……当然也有食物的享受，不能把它分为物质或精神两类。在一顿丰盛餐饭之后，坐在安乐椅上，觉得精神和身体上都与世无争，这才是真快乐的时候。鸡尾酒也蕴含了这种情感，而且更富有色彩和想象。有人说鸡尾酒是“色香味的艺术”，丰富的想象与感情的表现，仿佛是所有艺术创作的原动力。
多彩刺激的味道
鸡尾酒经过200多年的发展，现代鸡尾酒已不再是若干种酒的简单混合物。除色、香、味，盛载考究，装饰华丽、圆润、协调外，色彩、嗅香更有快慰之感。独特的载杯造型，简洁妥帖的装饰点缀，更充满诗情画意。
通常鸡尾酒由两种或两种以上的非水饮料调和而成，其中至少有一种为酒精性饮料。鸡尾酒必须有卓越的口味，而且这种口味应该优于其中任何一种成分。品尝鸡尾酒时，如果过甜、过苦或过香，就会影响品尝风味的能力，舌头的味蕾要充分扩张，才能尝到刺激的味道。鸡尾酒具有细致、优雅、匀称的色调。常规的鸡尾酒有澄清透明或色彩斑斓型。前者除极少量鲜果外，没有其他任何沉淀物。后者可呈现彩虹般的层次和色彩。
■简单的三种喝法
鸡尾酒配料有很多类型，就算以流行配料确定的鸡尾酒，各配料在分量上也会因地域不同、口味各异而有较大变化，因此随时可以独创。但许多着名的鸡尾酒，已成为传之不朽的经典，始终被人们钟爱。鸡尾酒多用式样新颖、颜色协调的载杯盛载。装饰品可有可无，但装点上更能凸显魅力。
通常鸡尾酒只有三种喝法。一是纯喝(Straight)。就是单纯喝一种酒，品味其独特的芬芳与气味。二是加冰块喝(OntheRocks)。加入冰块增加冰凉口感，是西方人常用的饮酒方式。三是调酒(Mix)，把多种酒类及其他配料调合在一起喝，这才是真正的喝鸡尾酒。
■点缀温馨气氛
现在鸡尾酒按饮用时间和场合可分为餐前鸡尾酒、餐后鸡尾酒、晚餐鸡尾酒、派对鸡尾酒、夏日鸡尾酒等。已成为特色混合饮料的通称，渗透每一个风格各异的派对，时刻笼罩着一层浪漫的光环。在每一个温馨的聚会，手执一杯色彩艳丽的鸡尾酒，就会创造出热烈浪漫的氛围。