金缨艺术培训学校在哪里

㈠ 关于在逆境中度过的名言

1.一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。 ——托·富勒

2.君子藏器于身，待时而动。 ——佚名

3.愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。

——克拉克

4.机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。

——西蒙

5.人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。 ——亚里士多德

6.好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。 ——莎士比亚

7.弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。 ——佚名

8.谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

——大仲马

9.善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德

10.机会不会上门来找；只有人去找机会。 ——狄更斯

11.机不可失，时不再来。 ——张九龄

12.糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。 ——佚名

13.在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。 ——奥斯汀

14.人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。 ——狄斯累利

15.人生中最困难者，莫过于选择。 ——莫尔

16.机会不但会造出小偷，也会造出伟人。 ——佚名

17.时则动，不时则静。 ——佚名

18.对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试。 ——佚名

19.一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。 ——毛姆

20.人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。 ——佚名

21.如果给个空子，就会中邪。 ——佚名

22.只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。 ——培根

23.当运气向你微笑时，赶快拥抱她。 ——佚名

24.世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。 ——培根

25.时来天地皆同力，运去英雄不自由。 ——罗隐

26.我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。 ——卡耐基

27.我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。 ——坎贝尔

28.幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。

——佚名

29.仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。 ——拉罗什夫科

30.事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。 ——约翰·多来登

31.一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图

32.良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。 ——佚名

33.明者因时而变，知者随事而制。 ——桓宽

34.世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。 ——佚名

35.从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。 ——罗曼·罗兰

36.良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。 ——勃朗宁

37.等待机会，是一种十分笨拙的行为。 ——佚名

38.来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。 ——苏轼

39.人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。 ——雪莱

40.这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。 ——佚名

41.善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根

42.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 ——施耐庵

43.如果良机不来，就亲手创造吧。 ——欺迈尔斯

44.要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。 ——佚名

45.想哪天干，那天就是吉日。 ——佚名

46.应该抓住机会的额发。 ——佚名

47.最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 ——塞缪尔·约翰逊

48.乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ——佚名

49.你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。 ——佚名

50.机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。 ——佚名

51.识时务者为俊杰，味先几者非明哲。 ——程允升

52.福气来了不享，福气走了别怨。 ——塞万提斯

53.不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。

——威廉·詹姆斯

54.古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。 ——培根

55.有好学识、好技能，最容易交好运气。 ——佚名

56.当取不取，过后莫悔。 ——施耐庵

57.要认准自己的机会。 ————皮塔库斯

58.行动要看时机，开船要趁涨潮。 ——佚名

59.对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。 ——霍桑

60.命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。

——松下幸之助

61.每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。 ——歌德

62.如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。 ——泰戈尔

63.不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。 ——阿诺德

64.庸人埋怨自己的境遇不佳，伟人则努力改造环境。 ——佚名

65.我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看，更要活给那些瞧不起自己的人看。 ——佚名

66.生活对我们每个人来说，都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。人们不应限制自己，固守一隅。对于第二次机会，所需要的是及时认识并果断行动的能力。愿人人都成为生活的幸运儿。

——佚名

67.自己的命运应由自己创造，而且应该绝对排除虚伪和坏事。 ——契诃夫

68.我不能选择那最好的。是那最好的选择我。 ——泰戈尔

69.机会就是在时间之流中，最好的一刹那。 ——佚名

70.快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得资财，灵巧的未必得喜悦。 所临到众人的，是在乎当时的机会。 ——-佚名

71.那专想等待良机的，无异在等待月光变为银质。 ——罗斯乔特

72.人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。 ——萨克雷

73.闪电决不会在同一地方落两次。 ——佚名

74.假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。 ——坎贝尔

75.谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。

——卢梭

76.不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。 ——拉罗什富科

77.机会是不守纪律的。 ——雨果

78.无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。 ——莎士比亚

79.飞着的鸟总会捕到什么。 ——佚名

80.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 ——尼采

81.只要有所事事，有所追求，人就把握住了机运的车轮。 ——爱默生

82.人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。 ——雨果

83.发现的历史表明，机遇起着重要的作用，但另一方面，即使在那些因机遇而成功的发现中，机遇也仅仅起到一部分的作用。 ——贝弗里奇

84.永恒的东西每个人都会碰到，有限的东西只有某些人才能碰到。 ——皮士尔

85.机会是神的雅号。 ——桑弗

86.幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。 ——培根

87.我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。 ——泰戈尔

88.一旦我们在世界上吸引了足够的注意，在其中扮演一个角色，我们顿时就像一个球一样滚动起来，而且从此再不停歇。 ——海涅

89.如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。 ——托克维尔

90.逆境是通向真理的第一条道路。 ——拜伦

91.机遇是重要的，但刻苦是关键；自己不刻苦，机遇再多也没用。 ——佚名

92.生命很快就过去了，一个机会从不会出现两次。 ——佚名

93.一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。 ——劳伦斯

94.纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望！

——泰伦提乌斯

95.由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。 ——卢梭

96.乘着顺风，就该扯篷。 ——塞万提斯

97.人若神经紧张，说东道西，就会犹豫不定，反把事情耽误了。耽误的结果是叫人丧志乞怜，寸步难移。 ——莎士比亚

98.一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。 ——穆尔

99.智者创造的机会比他得到的机会要多。 ——培根

100.一个人既有成算，若不迅速进行，必至后悔莫及。 ——但丁

101.当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。 ——培根

102.如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。 ——罗曼·罗兰

103.有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。 ——歌德

104.人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。事件和决定，这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。 ——科恩

105.机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人；人之抛弃机会，绝对多于机会抛弃人。

——佚名

106.战场上只有当机立断的统帅才能取得胜利。 ——佚名

107.要注意留神任何有利的瞬时，机会到了莫失之交臂！ ——歌德

108.对于不会利用机会 的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。 ——艾略特

109.人类假如不能利用机会，机会就会随着时光的波浪流向茫茫的大海里去，而变成不会孵化的蛋了。 ——乔治·爱利渥特

110人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。 ——巴尔扎克

111不要依据过去来策划未来。 ——伯克

112.一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。

——米尔恩

113.不要以为机会会第二次敲门。 ——桑弗

114.不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。 ——拉罗什富科

115.当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为“自暴自弃”。 ——叔本华

116.生活中最重要的事情是懂得何时抓住机会，其次便是懂得何时放弃利益。

——狄斯累利

117.将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。 ——茨威格

118.进步，意味着目标不断前移，阶段不断理新，它的视野总是不断变化的。

——雨果

119.每人都有一个好运降临的时候，只看他能不能领受；但他若不及时注意，或竟顽强地抛开机遇，那就并非机缘或命运在作弄他，其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。 ——乔叟

120.人在开始做事前要像千眼神那样察视时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。 ——培根

121.运气是镜子，照得最明亮时便碎了。 ——蒙田

122.一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。 ——培根

123.当良机出现在我们面前时，我们要及时抓住它们，利用它们，这是生活的一大艺术。 ——约翰逊

124.如果没有人欣赏，乌鸦的歌声也就和云雀一样；要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱，人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能够达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏！ ——莎士比亚

125.机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。 ——巴斯德

126.运气就象一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。 ——贝多芬

127.天使来访我们，但我们在他们走后才知道。 ——佚名

128.机会是在纷纭世事之中，许多复杂因子运行之间，偶然凑成一个有利于你的空隙。 ——佚名

129.没有哪个胜利者信仰机遇。 ——尼采

130.机会似乎是很诱人的，事实上有很多遥不可及和美好的事物都是骗人的幌子。最好的机会，就在你的身旁。 ——约翰·拔罗斯

131.老是遇不上机会的人，最终总会走运。 ——塞内加

132.惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。

——莎士比亚

133.善于等待的人，一切都会及时来到。 ——巴尔扎克

134.运气通常照顾深思熟虑者。 ——诺贝尔

135.灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自己的安排。有两种：自己的背运，还有别人的走运。 ——比尔斯

136.如果有人错过机会，多半不是机会没来，而是因为机会过来时，没有一伸手抓住它。 ——佚名

137.要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。 ——莎士比亚

138.大多数走运的人都养成从最坏的结果考虑问题的习惯，谨防受到意外之灾的袭击，天天实行这个原则，严格地按此办事。 ——马科斯·冈瑟

139.当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。 ——卢梭

140.一个人必须为自己创造机会，就像时常发现它一样。 ——培根
参考资料：http://..com/question/89910174.html

㈡ 立志的名言

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

中国现代名言3则

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理
热爱书吧---这是知识的泉源！ ---高尔基

我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和
有意义。
---高尔基

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物
运送给一代又一代。
---弗.培根

读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
---艾迪生[英国作家]

当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；
当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
---伏尔泰

理想的书籍，是智慧的钥匙。 ---列?托尔斯泰

书是人类进步的阶梯。 ---高尔基

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
---歌德

书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
---莎士比亚

书籍是巨大的力量。 ---列宁

好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基

任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，
越感到自己知识贫乏。
---马克思

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
---孟德斯鸠

如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。
---霍伯斯[英国作家]

读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读
而懂得书上所没有的东西。
---克尼雅日宁[俄国剧作家?诗人]

要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是
应该很慢地读。
---法奇(法国科学家)

立志名言
●男儿不展同云志，空负天生八尺躯（明·冯梦龙）

●立志难也，不在胜人，在自胜（韩非子）

●让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣----（雨果）

●儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志----（乔·吉·霍兰）

●莫为一身之谋，而有天下之志（清·金缨）

●丈夫志气薄，儿女安得知？（宋·吕温）

●人生各有志（汉·王粲）

●治天下者必先立其志（明·程颢）

●志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎----（明·王守仁）

●胸无大志，枉活一世

●人之所以异于禽者，唯志而已矣！（汪·王夫之）

●人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也（南史）

●大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？（三国演义）

●有志不在年高，我志空活百岁（清·石玉昆）

●一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人----（拉罗什富科）

●母鸡的理想不过是一把糠（罗马尼亚）

●鸟不展翅膀难高飞（朝鲜）

●人无志向，和迷途的盲人一样（朝鲜）

●少年心事当拿云（唐·李贺）

●志当存高远（三国·诸葛亮）

●生无一锥土，常有四海心（清·顾炎武）

●顶天立地奇男子，要把干坤扭转来（孙中山）

●以天下为己任（新五代史）

●心随朗月高，志与秋霜洁（唐·李世民）

●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥）

●鱼跳龙门往上游

●卒子过河，意在吃帅

●远大的希望造就伟大的人物（英国）

●胸有凌云志，无高不可攀

●与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰（欧洲）

●不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明（圣经）

●沧海可填山可移，男儿志气当如斯（宋·刘过）

●虽长不满七尺，而心雄万丈（唐·李白）

●丈夫志不大，何以佐干坤（唐·邵谒）

●雄心志四海，万里望风尘（晋·傅玄）

●丈夫清万里，谁能扫一室（唐·刘希夷）

●寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高（唐·高适）

●才自清明志自高（清·曹雪芹）

●丈夫四海志，万里犹比邻（三国·曹植）

●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志----（宋·苏轼）

●强行者有志（老子）

●一人立志，万夫莫敌（明·冯梦龙）

●心志要坚，意趣要乐

●志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭----（晋·葛洪）

●志之所向，金石为开，谁能御之？（清·曾国藩）

●石看纹理山看脉，人看志气树看材

●志，气之帅也（孟子）

●三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）

●燕雀安知鸿鹄之志哉（史记）

●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开）

●鸟贵有翼，人贵有志

●鹰爱高飞，鸦栖一枝（欧洲）

●志正则众邪不生（三国志）

●志不立，天下无可成之事（明·王守仁）

●人惟患无志，有志无有不成者（宋·陆九渊）

●有志者，事竞成

●把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做----（明·吕坤）

●志不真则心不热，心不热则功不贤（清·颜元）

●立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程（法国）

●壮志与毅力是事业的双翼（德国）

●无所求则无所获（英国）

●雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟（德国）

●有志者能使石头长出青草来（朝鲜）

●并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺（俄罗斯）

●人若有志，万事可为（塞·斯迈尔斯）

●人生志气立，所贵功业昌（唐·陶瀚）

●在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了（哈菲兹）

●一分事业心能抵十分特权（弗·马文）

●天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已----（高尔基）

●缺乏对事业的热爱，才华也是无用的（尼柯拉耶维奇）

●有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一（朝鲜）

●千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易

●无志愁压头，有志能搬山

●有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地

●有志登山顶，无志站山脚

●有志者自有千方百计，无志者只感千难万难（印尼）

●志高山峰矮，路从脚下伸

●不怕路远，就怕志短

●志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也（清·金缨）

●雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星（罗·勃朗宁）

●有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远

●谁不向前看，谁就会面临许多困难（缅甸）

●追踪着鹿的猎人是看不见山的（日本）

●对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远----（蒙古族）

●贫困教会贫困者一切（普拉图斯）

●穷人的孩子早当家

●鸭仔无娘也长大，几多白手也成家

●贫困能造就男子气概（卢卡努斯）

●无钱之人脚杆硬，有钱之人骨头酥

●贫穷是一切艺术职业的母亲（托里安诺）

●贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人----（爱·穆尔）

●死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！（清·黄宗羲）

●志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起（托·富勒）

●褴褛衣内可藏志（托·富勒）

●不为穷变节，不为贱易志（汉·桓宽）
001 强行者有志
002 古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志
003 丈夫四海志，万里犹比邻
004 才自清明志自高
005 寄言燕雀莫相唣，自有云霄万里高
006 丈夫清万里，谁能扫一室
007 雄心志四海，万里望风尘
008 丈夫志不大，何以佐干坤
009 虽长不满七尺，而心雄万丈
010 沧海可填山可移，男儿志气当如斯
011 不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明
012 与其当一辈子乌鸦，莫如当一次鹰
013 胸有凌云志，无高不可攀
014 远大的希望造就伟大的人物
015 卒子过河，意在吃帅
016 鱼跳龙门往上游
017 男子千年志，吾生未有涯
018 心随朗月高，志与秋霜洁
019 以天下为己任
020 顶天立地奇男子，要把干坤扭转来
021 生无一锥土，常有四海心
022 志当存高远
023 少年心事当拿云
024 人无志向，和迷途的盲人一样
025 鸟不展翅膀难高飞
026 母鸡的理想不过是一把糠
027 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
028 有志不在年高，无志空活百岁
029 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人
030 男儿不展同云志，空负天生八尺躯
031 大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
032 人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也
033 人之所以异于禽者，唯志而已矣！
034 胸无大志，枉活一世
035 志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
036 治天下者必先立其志
037 人生各有志
038 丈夫志气薄，儿女安得知？
039 莫为一身之谋，而有天下之志
040 儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志
041 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣
042 立志难也，不在胜人，在自胜

㈢ 有关宽容名言

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

意志坚如铁，度量大似海。

尊敬别人，才能让人尊敬。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
着名作家房龙在他的名着《宽容》中曾经引用《不列颠网络全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执着于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言：
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词

●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）

●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）

●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）

●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）

●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）

●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）

●最高贵的复仇是宽容（雨果）

●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）

●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）

●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）

●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）

●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅）

●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉

●百花齐放，百家争鸣

●严是爱，松是害，不闻不问要变坏

●宠是害，严是爱

●训你是爱你，宠你是害你

●爱之深，责之严（法国）

●家不严招贼，人不严招险

●教不严，师之隋

●欲成方圆，规矩必严

●君子爱人以德，小人爱人以姑息

●责人要宽，责已要严

●严以律已，宽以待人

●以情恕人，以理律已

●刻苦自己，厚待别人

●以春风待人，以寒风自待

●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄

●以责人之心责已，以恕已之心恕人

●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）

●得放手时须放手，得饶人处且饶人

●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）

●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）

●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华）

●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉

●宽猛相济，恩威并重

●宽猛相济能成事

●宽而栗，严而温〈淮南子〉

●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹

㈣ 小学学校门前应该写些什么名言

1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——荀子
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
4、要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林
5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特
6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿
7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基
8、书是唯一不死的东西——丘特
9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯
10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔
11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫
13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫
14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯
15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果
16、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。”
22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”
25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。”
26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”
27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。”
28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”
29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。”
30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”
31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”
33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里
35、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基
36、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
38、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
中国古代读书名言7则
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
3、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
7、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》
2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
西方名言3则
1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
中国古代读书名言7则
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
西方名言3则
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦
中国现代名言3则
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
读书也象开矿一样，“沙里淘金”。赵树理
书籍是全世界的营养品.(莎士比亚)
读书名言或读书格言
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
读 书 名 言
中国古代读书名言7则
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
中国现代名言3则
无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》
加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理
西方名言3则
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》
重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦
读书名言
“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔
“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里
“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基
“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰
“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃
“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
名人名言 读书篇
书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
中国古代读书名言
1、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹
2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？――朱 熹
3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱 熹
4、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱 熹
5、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
6、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――――朱 熹
7、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―――朱 熹
8、读而未晓则思，思而未晓则读。―――朱 熹
9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
10、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。―――郑板桥
11、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。―――郑板桥
12、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼
13、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
14、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
15、 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。 惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反复考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家
16、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋 尤袤
17、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。 ―――清 童铨
18、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。—— 顾宪成 (明代学者)
19、好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代)
20、尽信书，则不如无书―――孟子
21、读书谓已多，抚事知不足―――王安石
22、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水
23、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
24、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
25、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》
26、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震
27、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――――陶渊明：《五柳先生传》
28、读书破万卷，下笔如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》
29、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
30、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
31、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋]
32、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——－程 颐
33、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊
34、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明]
35、用心不杂，乃是入神要路。―――袁牧[清]
或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]
36、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子
37、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.
38、读书百遍，其义自现―――《三国志》
39、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
中国近现代读书名言：
1、为中华之崛起而读书！―――周恩来
2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
3、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来
4、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅
5、书看多了，文章自然就会写了。 ——--鲁 迅
6、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 ―――鲁迅：《读书杂谈》
7、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。―――《鲁迅全集》
8、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》
9、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅
10、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。 ——--臧克家
11、读过一本好书，像交了一个益友。――― 臧克家
12、努力耕耘，少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。——－叶圣陶
13、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》
14、用活书，活用书，用书活。――――陶行知
15、奋力是万物之父！ —————陶行知
16、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉，
17、没有时间，挤；学不进去，钻。 ——--谢觉哉
18、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。 ——冰心
19、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——－邹韬奋
20、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。――――高士其
21、我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山
22、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。 ―――顾颉刚
23、要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。 ―――吴晗
24、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深 也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗
26、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。―――吴晗
27、多读多抄，这二者是必须保证的。――吴晗
28、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。――向警予
29、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。――― 黄庭坚
30、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。中国诗人何其芳
31、读书也象开矿一样，―――赵树理
32、学者观书，每见每知新意则学进矣。――张载
33、非读书，不明理。――李光庭
34、要知天下事，须读古人书。――冯梦龙
35、读书何所求？将以通事理。――张维屏
36、案上不可多书，心中不可少书。――金缨
37、不尽读天下书，不能相天下之士。――汤显祖
38、积财千万，无过读书。――颜之推
39、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。――郭沫若
40、一个人可以无师自通，却不可无书自通。――闻一多

㈤ 关于宽容的名言名句

关于宽容的名言名句汇总如下

1、宽宏大量是一种美德。——绪儒斯

2、圣人贵宽，而世人贱众。——陆贾

3、最高贵的复仇之道是宽容。——雨果

4、有容，德乃大。——尚书

5、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲

6、与人为善就是善于宽谅。——弗罗斯特

7、意志坚如铁，度量大似海。——毛

8、退一步天高地阔，让三分心和气平。——对联

9、争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长。——藏族

10、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

11、恶人胆大，小人气大，君子量大。——佚名

12、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

13、得放手时须放手，得饶人处且饶人。——佚名

14、多宽恕别人，少宽恕自己。——中国谚语

15、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——善棋道人

16、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——金缨

17、以责人之心责己，以恕已之心恕人。——佚名

18、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——卢梭

19、由来大度士，不受流俗侵。——唐·唐颜谦

20、宽容是人性的，而忘却是神性的。——詹姆斯·格兰

21、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯

22、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

23、上帝是宽容的，人类却并不宽容。——维吾尔族

24、度量如海涵春育，应接如流水行云。——清·金缨

25、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩

26、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果

27、得放手时须放手，可饶人处且饶人。——沈采

28、量大好做事，树大好遮阴。——中国谚语

29、恶人胆大，小人气大，君子量大。——中国谚语

30、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。——金缨

31、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法卢梭

32、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

33、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣

34、正义之神，宽容是我们最完美的所。——屠格涅夫

35、待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄。——佚名

36、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰

37、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。——布菜克

38、勇士的心胸，能容下大海。——维吾尔族

㈥ 名人名言果雨大全

言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
学问学问不懂就要问。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
失败是成功之母。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
善良——这是天才者的伟大品质之一。 ————安格尔
两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
爱国，何罪之有！
节俭是你一生食不完的美德。
谁言寸草心，报得三春晖。
问学必有师，讲习必有友。
真实的、十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。——陈寿
11、书是人类进步的阶梯。——高尔基
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游[NextPage]
15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈. ——歌德
16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
17、学习永远不晚。——高尔基
18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根
21、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
22、为中华之崛起而读书。——周恩来
23、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
24、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。-—莎士比亚
26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅

27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
30、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰[NextPage]
31、读书不要贪多，而是要多加思索。这样的读书使我获益不少 ——卢梭
32、读书是易事，思索是难事。但两者缺一，便全无用处.——富兰克林
33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。——郭沫若
34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果
35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
36、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思
39、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理
41、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。——罗曼、罗兰（法）
43、学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧！——契坷夫（俄）
44、贪者因书而富，富者因书而贵。——王安石
45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根
46、书籍是巨大的力量。——列宁
47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。——爱迪生
48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。——孟子[NextPage]
49、书犹药也，善读可以医愚。——刘向
50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。——苏轼
51、书是我们时代的生命。——别林斯基
52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生
53、学会读书就是点燃火炬。——雨果
54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。——培根
55、书籍——当代真正的大学。
56、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
57、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
58、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
59、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》[NextPage]
60、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
61、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
62、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
63、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》
64、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
65、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
66、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》
67、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
68、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦[NextPage]
69、“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里
70、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔
71、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。” ——德伯里 72、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿
73、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃
74、“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
75、书是逆境中的慰藉。
76、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
77、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
78、年轻时读书就像迎着朝阳走路。
79、最淡的墨水也胜过最强的记忆。
80、精神能补物质的不足。
81、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。[NextPage]
82、勤动笔墨勤看书。
83、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
84、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
85、语言是心灵和文化教养的反映。
86、高尚的语言包含着真诚的动机。
87、勤学和知识是一对最美的情人。
88、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
89、一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
90、书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
91、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
92、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
93、再高深的学问也是从字母学起的。
94、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
95、读书在某种意义上来说是养心。
96、知识上的富有可以享受心灵上的满足。
97、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
98、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
99、不信书不能提高境界，光信书不如无书。[NextPage]
100、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
101穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
102、努力耕耘，少问收获。
103、热爱书吧---这是知识的泉源。---高尔基
104、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。---高尔基
105、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---弗.培根
106、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。---艾迪生[英国作家]
107、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。---伏尔泰
108、理想的书籍，是智慧的钥匙。--列?托尔斯泰
109、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德
110、好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基
111、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思
112、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果[NextPage]
113、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠
114、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]
115、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。--克尼雅日宁[俄国剧作家?诗人]
116、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。
117、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹

118、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱 熹
119、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱 熹
120、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
121、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――朱 熹
122、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―――朱 熹[NextPage]
123、读而未晓则思，思而未晓则读。―――朱 熹
124、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
125、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。―――郑板桥
126、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。―――郑板桥
127、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼
128、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
129、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
130、 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。 惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反复考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家
131、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋 尤袤
132、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。 ―――清 童铨
134、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。—— 顾宪成 (明代学者)[NextPage]
135、好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代)
136、尽信书，则不如无书―――孟子
137、读书谓已多，抚事知不足―――王安石
138、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水

139、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
140、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
141、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》
142、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震
143、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――――陶渊明：《五柳先生传》
144、读书破万卷，下笔如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》
145、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
146、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋]
147、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——－程 颐
148、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊[NextPage]
149、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明]

150、用心不杂，乃是入神要路。―――袁牧[清]
151或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明]
152、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子
153、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.
154、读书百遍，其义自现―――《三国志》
155、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来.
156、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》
157、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来
158、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅
159、书看多了，文章自然就会写了。 ——--鲁 迅
160、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 ―――鲁迅：《读书杂谈》
161、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。―――《鲁迅全集》
162、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》
163、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅
164、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。--臧克家
165、读过一本好书，像交了一个益友。――― 臧克家
166、努力耕耘，少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。——－叶圣陶

167、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》
168、用活书，活用书，用书活。――陶行知
169、奋力是万物之父！ ——陶行知
170、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉，
171、没有时间，挤；学不进去，钻。—--谢觉哉
172、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。 ——冰心
173、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——－邹韬奋
174、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。――――高士其

176、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。――顾颉刚[NextPage]
177、要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。 ―――吴晗
178、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深 也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗
179、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。――吴晗
180、多读多抄，这二者是必须保证的。――吴晗
181、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。――向警予
182、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。――黄庭坚
183、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。中国诗人何其芳[NextPage]
184、读书也象开矿一样，――赵树理
185、学者观书，每见每知新意则学进矣。――张载
186、非读书，不明理。――李光庭
187、要知天下事，须读古人书。――冯梦龙
189、读书何所求？将以通事理。――张维屏
190、案上不可多书，心中不可少书。――金缨
191、不尽读天下书，不能相天下之士。――汤显祖
192、积财千万，无过读书。――颜之推
193、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。――郭沫若
194、一个人可以无师自通，却不可无书自通。――闻一多
195、书犹药也，善读可以医愚。――刘向
196、养心莫善寡欲，至乐无如读书。――郑成功
197、读书贵神解，无事守章句。――徐洪钧
198、智者阅读群书，亦阅历人生。——林语堂

㈦ “盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信；怒时之言，多失体”是什么意思

释义：大喜之时不要向别人许诺什么，盛怒中不要与别人说话。盛喜时经常会随口承诺别人一些东西，等到平静下来就后悔了；盛怒之下说话容易伤人，给别人写信容易将满腔怒火发泄到别人身上，会伤害别人，自己的言行也会不得体。

出处：出自清代金缨的《格言联璧》。

《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。该书刊行之后，民间有异本流布，“惜坊本刊印草率，讹压滋多，附刻喧宾夺主，传本各异”。潮阳郭辅庭有感于此，取旧所校定《格言联璧》，“就正通人，复加雠勘，端楷书写，重付精刊”。

(7)金缨艺术培训学校在哪里扩展阅读：

书中其他格言节选：

1、仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长。鄙夫胸怀苛刻，事事以苛刻为能，故禄薄而泽短。——出自《格言联璧·持躬类》

白话释义：有仁心的人，心胸宽广，凡事都有宽舒平和的气象，所以福气聚集而仁泽广泛。鄙俗的人心胸狭窄斤斤计较，所以福薄而恩泽短暂。

2、崇德效山，藏器学海。 群居守口，独坐防心。——出自《格言联璧·持躬类》

白话释义：修养自身的德性要效法高山，内心宽广要像海一般辽阔。与人在一起要谨慎说话，自己独处要防胡思乱想。

3、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢，不若使人无久处之厌。——出自《格言联璧·持躬类》

白话释义：在别人面前受称赞，不如背后没有人说坏话。与人相处能使人获得短暂快乐，不如与人长久相往而不使对方厌恶。

㈧ 说了会让福气溜走！哪几种话关系再好女人最好也不要说

三、假话少说，死要面子活受罪

女人更切忌少说假话，因为当你说了一个谎言就要用十个谎言来圆回去，为了炫耀自己说假话，最后死要面子活受罪。

就像电视剧《禁忌女孩》中男孩谎称自己家里很有钱，其实只是一个穷人家的孩子。

每天他要支付高额的费用安排豪车来接送自己，掩人耳目，做了这么多最后还是被拆穿，自己还因为这个谎言付出了不少。

正如董卿说的：说话是一个人的第二张名片，事实也证明，一个会说话懂得分寸的人，运气往往也不会太差。

㈨ 哪有一篇议论文:谈谦虚

.谦虚

(1)引言

“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。

(2)事实论据

吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”
写我一生的错误
受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为 自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：
记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的着名哲学家苏格拉底，不但才华横溢着作等身，而且广招门生奖掖后进，运用着名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人。”

(3)理论论据

为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
明·冯梦龙《警世通言》
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
鲁迅《不满》
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
谢觉哉《读学风文件随记》
山峭者崩，泽满者溢。
汉·黄石公《素书·安礼》
不自满者受益，不自是者博闻。
清·金缨《格言联璧》
不宜炫耀已之长处，尤不宜指摘人之短处。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
心虚则随处能得益。
清·张履祥《杨园先生全集·备忘二》
孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名着，后世以为圣。
三国·诸葛亮《便宜十六策·纳言》
气忌盛，心忌满，才忌露。
弘一大师《格言别录》
务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
谦虚使人进步，骄傲使人落后。
中国谚语
山外青山楼外楼，还有好手在后头。
中国谚语
山鹰高飞无响，麻雀低飞叽喳喳。
中国谚语
自损者益，自益者损。
《孔子集语·文王》
团结、谦虚是人类应有的美德。
谢觉哉《团结，谦虚，进步》
汝不如人，则恭敬而求教，不可掩饰护短；人不如汝，则谦和而逊让，不可鄙薄逞长。
清·梁章钜《退庵随笔·交际》
劳谦虚已，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者疾。
晋·葛洪《抱朴子·外篇·刺骄》
责已则攻短，论人则取长。
清·恽敬《大云山房文稿·与李汀州》
真正有学问的人没有不虚心学习的。
徐特立《我们怎样学习》
满招损，谦受益。
《尚书·虞书·大禹谟》
对尊长谦恭是责任，对平辈是礼貌，对下属是宽宏。
[美]富兰克林《格言历书》
无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
[俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》
谦逊可以使一个战士更美丽。
[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲·论文·书信集》
谦虚与伟大是近邻。
印度谚语
宽阔的河平静，宽厚的人谦虚。
中国谚语
应当多想自己不如人家的地方。
土耳其谚语
骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。
《旧约·箴言》
谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
[前苏联]普列汉诺夫《反对哲学中的修正主义》
我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。
[古希腊]苏格拉底
越学习，越发现自己的无知。
[法]笛卡尔
谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此而萌芽滋长。
[古希腊]苏格拉底
谦虚是对不完善或有缺点的默认。
[英]博克
只有坚强的人才谦虚。
[俄]赫尔岑
让人觉得无知，往往最大的睿智。
[西班牙]格拉西安
做点好事，待人要仁慈，宽厚；总之，用你的谦逊来避免厄运吧。
[法]巴尔妃克
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
[英]斯宾塞
固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
[英]孟德斯鸠
真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低董着脑袋。
[法]蒙田
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
[俄]别林斯基
只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。
[俄]乌申斯基
真正有德行的人是从不自吹的。
[法]拉·罗什福科
一个人好像一个分数，他的实际才能好比一个分子，而他对自己的估价好比分母，分母愈大，则分数值愈小。
[俄]列夫·托尔斯泰
与其隐已之短，不如隐已之长。
[德]费尔巴哈
我不应把我的作品全归于自己的智慧，还归功于以前向我提供素材的成千成万的事情和人物。……我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
[德]歌德

㈩ 与教与学的赠言有那些

（１）言传身教

以言教者讼，以身教者从。

《谢觉哉诗选·哭凌波同志》

对于新生说来，教师具有无可怀疑的威信，教师是一切美好的化身和可资仿效的榜样。然而决定着儿童对教师的进一步关系的建立的还是教师的工作作风和他的人格品质。

（俄）凯洛夫《教育学》

对孩子进行批评，不如做出示范。

（法）朱倍尔

在教育工作的实践中，教师是不能没有道德上的教训和说教的，但是只有出自有威信的并为学生所尊敬的教师之口，而且恰如其分，在适当的地方，才会发生教育的权力。

（俄）彼得洛夫

如果你想纠正你的学生的弱点，你就应该把你自己的弱点暴露给他看，就应当让他在你身上也发现他所体验到的斗争，使他照你的榜样学会自己克制自己。

（法）卢梭

言教不如身教之易于感人。

［清］梁章钜《退庵随笔·政事》

身教亲于言教。

［清］魏源《古微堂内集·学篇》

要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

《陶行知文集·答山西铭贤学校徐正之先生书》

要以行动而不以言辞去教育青年，他们在书本中是学不到他们从经验中学到的那些东西的。

（法）卢梭《爱弥儿》

真正的教育不在于口训而在于实行。

（法）卢梭《爱弥儿》

真正的教师，极力防止他的坏习惯及于学生。

（美）奥尔科特《神秘的格言》

热情的教师，你要保持纯朴谨言慎行。

（法）卢梭《爱弥儿》

教师不仅是知识的传播者，而且是模范。

（美）布鲁纳《教育过程》

教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

（俄）苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》

教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。

（美）布鲁纳《教育过程》

教师是学校里最重要的师表，是直观的最有教益的模范，是学生的最活生生的榜样。他希望引导别人走正确的道路，激发别人对真和善的渴求，使别人的素质和能力得到最好的发展，因此他应当首先发展他本身的这些优秀品质。只有当你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育别人。

（德）第斯多惠《德国教师教育指南》

做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。

（英）洛克《教育漫话》（２）思考

一个善于思考的人的最高成就是，把可知的事物寻个水落石出，对不可知的事物敬而远之。

（德）歌德《歌德的名言和感想集》

一个能思考的人，才真正是一个力量无边的人。

（法）巴尔扎克

一个人年青的时候不学会思索，他将一无所获。

（美）爱迪生

人，总有根据前人思索过的记忆来使用眼睛的习惯，因而一切东西都一定还有未被探索到的地方。

（法）福楼拜

人思考越少，话越多。

（法）孟德斯鸠

千虑之计，有劣于一虑之得；百艺之能，有粗于一技之习。

崔敦礼《刍言》

千虑一得。

《汉书·韩信传》

心之官则思，思则得之，不思则不得也。

《孟子·告子上》

不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。

（法）法朗士

不要遵循这条大家所习惯的道路，以你茫然的眼睛，轰鸣的耳朵以及舌头为准绳，而要用你的理智来解决纷争的辩论。

（古希腊）巴门尼德

不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部终将消失殆尽。

（德）叔本华

不思想的人当然不是人。

（德）费尔巴哈《费尔巴哈哲学着作选集》上卷

书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；当你读书而思考得越多时，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。

（法）伏尔泰

打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于“如何？”而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？

（法）巴尔扎克

发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

（美）爱因斯坦《论教育》

地球上最美的花朵是思维着的精神。

（德）恩格斯

在开口之前，先把舌头在嘴里转十个圈。

（俄）屠格涅夫

当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。

（法）雨果

如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

（美）爱因斯坦

任何人的思考，都是对别人的想法做思考，思想最深沉的人，总是从别人的想法中采撷适合自己的东西，然后使之脱胎换骨。

亚当《文学精言录》

没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。

（英）牛顿

冷静思考的能力，是一切智慧的开端，是一切善良的源泉。

（奥地利）弗洛伊德

这完全不是冥冥中有什么天才对我的突然启示，而是我的思考对我的启示。

（法）拿破仑

这个世界对思考的人而言是喜剧，对感觉的人而言是悲剧。

（英）渥波尔

我并没有什么方法，只是对一些问题用了很长的时间思考罢了。

（英）牛顿

我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。

（美）爱迪生

我的成就，都归功于精微的思索。

（英）牛顿

我们可以由读书而搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。

富斯德

学而不思则罔，思而不学则殆。

《论语·为政》学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。

（美）爱因斯坦

若无某种大胆放肆的猜测，一般是作不出知识的进展的。

（英）休厄尔

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

（法）狄德罗

活着就要思索。

（古罗马）西塞罗

珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命的危险潜到深水里。

弗洛列斯坦

思索吧，思索能引人入胜。

（俄）车尔尼雪夫斯基

思索，继续不断地思索，以待天曙，渐渐地见及光明……如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，却只是由于我的辛勤耐久的思索所致。

（英）牛顿

思索生知。

《管子·内业》

思考“可以构成一座桥，让我们通向新知识。”

（德）普朗克《名言大观》

思考是理性的劳动，而幻想是理性的愉悦。

（法）雨果《悲惨世界》

思考时，必须要对思考的对象发生“兴趣”，不断地刺激它，并且要持之久远不懈怠。

（德）叔本华《论文集·关于思考》

思而后行，以免做出愚事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。

（古希腊）毕达哥拉斯《金言》

思则睿，睿作圣。

［宋］周敦颐《通书·思》

思则得之，不思则不得也。

《孟子·告子上》

读书可以获得知识，思考才能去粗存精。

（美）奥斯本

读书而不思考，等于吃饭而不消化。

（美）波尔克

读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

（美）富兰克林

真正思考的人，从自己的错误中吸取的知识要比从自己的成就中吸取的知识更多。

（美）约·杜威

真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。

（法）巴尔扎克

假如别人和我一样深刻和持续地思考数学真理，他们会作出同样的发现的。

（德）高斯

善于思考的人，一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来，将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据；并且从人类过去的漫长进化过程中，将会找到人类对达到更崇高的未来的信心的合理根据。

（英）赫胥黎

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数字上或实验上的技能而已。而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

（美）爱因斯坦

想象是人生的肉，若没有想象，人生只不过是一堆骸骨。

贝鲁泰斯（３）读书

人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。

（俄）赫尔岑

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。

［汉］王充《论衡·别通》

人能不食十二日，惟书安可一日无。

［宋］陆游《剑南诗稿·病足昼卧》

万金之富，不以易吾一日读书之乐也。

［明］薛瑄《薛子道论·上篇》

文学之于人也，譬乎药。善服，有济；不善服，反为害。

（唐）皮日休《鹿门隐书》

开卷有益，在乎用心。

［清］李蕊《兵镜》卷四

不读书的人，思想就会停止。

（法）狄德罗

不要阅读信手拈来的书，而要严格加以挑选。要培养自己的趣味和思维。

（俄）屠格涅夫

不尽读天下之书，不能相天下之士。

《汤显祖诗文集·举王相如》

不为异端惑，不为文采眩，不为功利汨，庶几可以言读书矣。

［清］张伯行《学规类编》卷二

不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。

［宋］陆游《剑南诗稿·寒夜读书》

书，这是这一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来接替他岗位的哨兵的命令。

（俄）赫尔岑

书到用时方恨少，船行江心补漏迟。

《古今对联集锦·治学联》

书从疑处翻成悟，文到穷时始有神。

《古今对联集锦·治学联》

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

（英）培根

书籍是科学的成果，但科学不是书籍的成果。

（英）培根

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

（英）莎士比亚

书生习气重，见书喜欲狂。

［宋］陆游《剑南诗稿·抄书》

为善最乐，读书更佳。

［清］阮葵生《茶余客话》卷一二

以鸿鹄之心读书，必不能造乎精微。

［明］薛瑄《理学粹言》卷一

未得乎前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。

［宋］朱熹《读书之要》

世间何物贵？无价是诗书。

［唐］《王梵志诗·世间何物贵》

世上何人不读书，书奴却以读书死。

［明］李贽《系中八绝》

发愤识遍天下字，立志读尽人间书。

《古今名人对联》苏东坡撰

用活书，活用书，用书活。

《陶行知文集·新旧时代之学生》

在读书上，数量不列于首要，重要的是书的品质与所引起思索的强度。

（美）富兰克林

在无需细读的时候，学会略读的技巧是很有帮助的。正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献，并挑选出有特别意义的部分。

［澳］贝弗里奇《科学研究的艺术》

在科学着作中，你最好读最新的书，在文学着作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。

（英）布尔韦尔—利顿

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉。

（美）爱因斯坦

有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化；这就是说，有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。

（英）培根

观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。

［宋］朱熹《朱子文集·答廖子晦》

光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业。

《颜氏家训·勉学》

当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

（法）伏尔泰

如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩饰无知。

（英）培根《人生论·论读书》

泛观博取，不若熟读而精思。

［宋］朱熹《朱子语类》卷一○。

没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。

蒙台居

吾家读书法，一字亦当核。

［宋］陆游《剑南书稿·晨起》

束书不观，游谈无根。

［宋］陆九渊《语录上》

把一页书好好地消化，胜过匆忙地阅读一本书。

麦考莱

别忘记，读书是取得多方面知识的最重要的手段。

（俄）赫尔岑

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获精密的知识。我们对该题目越熟悉，理解的能力就越增加，读到该书的终末，就懂得它的起首。

（德）狄慈根《辩证法的逻辑》

我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯。

［宋］陆游《剑南诗稿·解嘲》

但患不读书，不患读书无所用也。

［清］朱舜水《送林道荣之东武序》

学者观书，每见每知新意则学进矣。

［宋］张载《语录中》

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。

（德）歌德《待人接物》

要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜，暗镜如何照物？

［宋］朱熹《朱子语类》

要知天下事，须读古人书。

［明］冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》

看书求理，须令自家胸中点头；与人谈理，须令人家胸中点头。

［清］金缨《格言联璧》

案上不可多书，心中不可少书。

［清］金缨《格言联璧》

读未见书如得良友，见已读书如逢故人。

［清］金缨《格言联璧·学问》

读十遍，不如写一遍。

［宋］罗大经《鹤林玉露·手写九经》

读万卷书，行万里路。

［清］钱泳《履园丛话·读万卷书》

读有字书，却要识没字理。

［明］鹿善继《四书说约》

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

（俄）高尔基

读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读文义之间，而体念于操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。

［宋］朱熹

读书心在书，为事心在事。

［宋］朱熹《朱子语类辑略》卷二

读书可使人悦乐，为人作装饰品及予人以才能；悦乐，是在家居幽处之时；装饰，是用于与人交谈；才能，则使人能断事处事。

（英）培根

读书百遍而义自见。

《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》

读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长，未晓莫妨权放过，切身须要急思量。

［宋］陆九渊《语录上》

读书有三到，谓心到、眼到、口到。（心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。）

［宋］朱熹《训学斋规·读书写文字》

读书有四个字最要紧，曰：阙疑好问。做人有四个字最要紧，曰：务实耐久。

［清］金缨《格言联璧》

读书不可无师承，立论不可无依据。

［清］王晫《今世说》卷二

读书，不可只就纸上求理义。

［宋］朱熹《朱子语类辑略》卷二

读书破万卷，下笔如有神。

［唐］杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。

（法）孟德斯鸠

读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。

吴晗

读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。

（俄）普希金

读书贵神解，无事守章句。

［清］徐洪钧《书怀》诗

读书足以怡情，足以长材读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之事使人善辩，凡有所学，皆成性格。

（英）培根

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。

［清］袁枚《随园诗话》

读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。

［清］郑板桥

读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。

［宋］黄庭坚

读书须达到四项目的之一，四项目的是：一知识，二信仰，三便利，四快乐。

德哈姆

阅读的方式不一，有些书必须浅尝即止，有些书必须囫囵吞枣，少数的书必须细嚼再三、彻底消化。

（英）培根

退笔如山起足珍，读书万卷始通神。

［宋］苏轼《柳氏二外甥求笔迹》

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

（古希腊）亚里斯提卜

欲读天下之奇书，须明天下之大道。

［清］蒲松龄《聊斋志异·序》

善读书者，始乎博，终乎约。

［清］汪琬《尧峰文集·传是楼记》

越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识贫乏。

（德）马克思

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

（法）孟德斯鸠

循序而渐进，熟读而精思。

［宋］朱熹《读书之要》

蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。

翁森《四时读书乐》（４）学问

一切人世艰难之事，无不可以老我之才，增我之智，勿谓无关学问也。

［清］钱泳《履园丛话·关学问》

人之于文学也，犹玉之于琢磨也。《诗》曰：“如切如磋，

如琢如磨”，谓学问也。

《荀子·大略》

人有没有学问，就像麦穗一样；如果它们是空的，它们就傲岸挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟、饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。

（法）蒙台涅

人多是耻于问人。假使今日问于人，明天胜于人，有何不可？

《古今图书集成·学行典》

士非天分之高，则知识不远；非学问之功，则义理不明。

［明］郎瑛《七修类稿·圣不可知》

子曰：“我非生而知之者；好古，敏以求之者也。”

《论语·述而》

与君一夕话，胜读十年书。

［清］刘鹗《老残游记》第九回

凡是你不知道的事，都应向人请教。虽然这会有失身份，学问却会日渐加深。

（波斯）萨迪《蔷薇园》

天地之所贵者，人也；圣人之所尚者，义也；德义之所成者，智也；明智之所求者，学问也。

［汉］王符《潜夫论·赞学》

天然的才能像天然的植物，需要学问来修剪。

（英）培根

天质不可恃，而学问必藉于人为。

［清］章学诚《文史通义·说林》

不要把学问看作是用来装饰的王冠，也不要把学问看作是用来挤奶的奶牛。

（俄）托尔斯泰

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先生之遗言，不知学问之大也。

《荀子·劝学》

不当以学问夸人。

［宋］《陆九渊集·语录下》

不思故有惑，不求故无诗，不问故莫知。

［宋］杨时《河南程氏粹言·论学篇》（程颐语）

不贵能学，贵于学而能舍；舍之乃所以为学也。

［清］晁说之《晁氏客话》

不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。

［汉］韩婴《韩诗外传》卷五

不知而不能问，非智也。

《国语·鲁语上》

为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。

［宋］晁说之《晁氏客语》

为学患无疑，疑则有进。

［宋］陆九渊《语录下》

见识得多，经历得多，和研究得多，是学问的三大柱石。

（英）迪斯列里

以积货财之心积学问，以求功名之心求道德。

［清］金缨《格言联璧·惠吉》

记问之学虽博而有限，义理之学虽约而无穷。

《古今图书集成·学行典》

讯问者，智之本；思虑者，智之道也。

［汉］刘向《说苑·建本》

玉不磨砻难作器，人非问学岂成贤。

［明］薛瑄《薛文清公集·示胜子》

古人学问并称，明均重也，不能问者学必不进。

［清］陈宏谋《五种遗规》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

［宋］陆游《剑南诗稿·冬夜读书示子聿》

问事弥多，而见弥博。

［汉］王充《论衡·书解》

在学问上最好的解决问题的方法就是坚持的和经常的怀疑。

（法）阿伯拉尔

有学问的应当注意经验，以经验擅长的应当注重学问所教的方法。

（英）培根

有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔。

［清］郑燮《题随猎诗草花间诗草》

有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有措思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

《礼记·中庸》

师以质疑，友以析疑。师友者，学问之资也。

［清］李惺《西沤外集·冰言补》

好问则裕，自用则小。

《尚书·商书·汤浩》

好名特为学问之累。

［宋］俞文豹《叶剑录·外集》

多识而不穷，畜疑以待问。

《隋书》卷三二《经藉志》

多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

（英）培根

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则断事是书生的怪僻。

（英）培根

君子学以聚之，问以辨之。

《易·乾》

君子之学贵一，一则明，明则有功。

［宋］杨时《河南程氏粹言·论学篇》程颐语

君子不羞学，不羞问。问讯者，知之本；念虑者，知之道。

［汉］刘向《说苑》

那些毕生追求学问的人，有一个信念，认为学识比财富更好，更能给人快乐和舒适。对于一个勤于追求学问的人，熟知历代的大事，各国的兴衰，以及自然的奥秘，都是莫大的乐趣。

马克威克

时常研究学问，就能时常找到新理。

《陶行知文集·教学合一》

何思何虑，居心当如止水；勿助勿忘，为学当如流水。

［清］金缨《格言联璧·学问》

学问之道有三，曰：省察也，克治也，存养也。

［清］张伯行《学规类编》卷一○

学问之事，非亲历其境者，虽喻之而不知。

《严复诗文选·与外交报主人论教育书》

学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。

（英）莎士比亚《驯悍记》

学问二字，须要拆开看。学是学，问是问。今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔……读书好问，一问不得，不妨再三问，问一人不得，不妨问数十人，要使疑窦释然，精理迸露。故其落笔晶明洞彻，如观火观水也。

［清］郑板桥

学问不厌，好士不倦。

《荀子·大略》

学问不在教条中，而在精巧的大自然中。

（英）哈维

学问在早年，光芒如初旭。

《归庄集·生日自述》

学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。

［北齐］颜之推《颜氏家训·文章》

学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。

（古希腊）亚里士多德

学问是苦根上长出来的甜果。

（古罗马）大伽图

学问是不容易得到的，只有在不倦的劳动中才能取得。

（俄）加里宁

学问如登塔，逐一层登将去，上面一层，虽不问人，亦自见得。

［南宋］朱熹

学问以识为本，有识则虚心，虚心则识进；无识则气骄，气骄则识益下。

［清］吴乔《围炉诗话》卷一

学问从致知得者较浅，从力行得者较深，所谓躬行心得也。

［清］陆世仪《思辨录辑要》

学问须时时拈掇，乃时时受用，纵无人讲，亦须去寻人讲。

［明］李贽《焚书·答庄纯夫书》

学必求其心得，业必贵于专精。

［清］章学诚《文史通义·博约》

学不精勤，不如不学。

《周书》卷二五《李贤列传》

学而不化，非学也。

［宋］杨万里《庸言》

学莫大于博，行莫过乎约。

［唐］马总《意林·附编·袁准飞书》

学则乐。君子无处非学，故无处非乐。

［清］申涵光《荆园进语》

学以专而精，以久而成。

《黄兴集·在湖南政见欢迎会上的演讲》

学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。

［清］王夫之《四书训义》卷六

明智之所求者，学问也。虽有至圣，不生而智；虽有至材，不生而能。

［汉］王符《潜夫论·赞学》

知而好问，然后能才。

《荀子·儒效篇》

洪钟未尝有声，由扣乃有声；圣人未尝有知，由问乃有知。

［宋］张载《正蒙·中正篇》

炫耀广博见识或渊博学问的人，是既没有见识也没有学问的人。

（美）海明威

闻见广则聪明辟，胜友多而学易成。

［清］魏源《默觚下·治篇九》

相从勉讲学，事业在积累。

［宋］陆游《送子龙赴吉州掾》

诗须作出生死学问，莫作趋时学问。

弘一大师《寒笳集》

悟处皆出于思，不思无由得悟；思处皆缘于学，不学则无可思。学者所以求悟也，悟者思而得道也。

［清］陆世仪《思辨录辑要》卷二

资性不足恃；日新德业，当自学问中来。

《明史》卷一九二《杨慎列传》

欲知则问，欲能则学。

《尸子·处道》

虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就像一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。

（意大利）康图

敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

《论语·公冶长》

善学者，求言必自近；易于近者，非知言者也。

［宋］朱熹《朱子文集·答陈师德》

善问者如攻坚木：先其易者，后其节目；及其久也，相说以解。不善问者反此。

《礼记·学记》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

《礼记·中庸》

博学而笃志，切问而近思。

［清］顾炎武《顾亭林诗文集·与友人论学书》

博学切问，所以广知。

［汉］黄石公《素书·求人之志》

博览多闻，学问习熟。

［东汉］王充（５）治学

几番琢磨方成器；十载耕耘自见功。

门前莫约频来客；座上同观未见书。

士所尚在志，行远登高，万里鹏程关学问；业必精于勤，博闻强识，三余蛾术惜光阴。

才如湖海文始伟；腹有诗书气自华。

心诚功就；水滴石穿。

开卷有益；闭户自精。

无情岁月增中减；有味诗书苦后甜。

天下奇观看尽，不如书卷好；世间滋味尝来，无过菜根香。

鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书。

灯火夜深书有味；墨花晨湛字生光。

考古酌今，审时度势；通中法外，舍短取长。

杜门闲客散；摊卷古人来。

求学将以致用；读书贵在虚心。

求贤急似渴思饮：治学犹如蝶恋花。

每逢善事心先喜；得见奇书手自抄。

学海无涯勤是岸；云程有路志为梯。

学问无穷，曾三颜四；光阴有限，禹寸陶分。

学无先后，白发同青丝共勉；志有因果，春华与秋实相辉。

学如逆水行舟；不进则退；心似平原走马，易放难收。

青春有志须勤学；白发无情要着书。

远必自迩，高必自卑，为学在进行，不为中道所阻；德成而上，艺成而下，读书皆有用，要凭全力以求。

挂角囊萤，百尺竿头更进步；悬梁刺股，九天云路竞登先。

修业勤为贵；行文意必高。

深思立身道，快读有用书。

着书岂在求名利；提笔总为益世人。

黄卷催吾朝起早；青灯伴我夜眠迟。

勤浴无穷勤欲病；学道无忧学盗忧。

勤能补拙；学可医愚。

勤能得业为良友；有益身心在好书。