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Ⅰ 卡巴拉是什么

卡巴拉之所以被称为“被隐藏的智慧”，有三个原因：
一、有目的的隐藏：过去，卡巴拉学者在每一代只教授几个值得的、高度发展的而又拥有其余人还没有的特点的人，一直到近来。这些特点使那些人能够正确地理解并使用卡巴拉智慧。这就是卡巴拉学者将卡巴拉智慧对公众隐瞒的原因。
二、枝言：所有卡巴拉书籍中用的词看上去指的是物体和人。但事实上，在卡巴拉学书籍中没有任何一个提到物质世界的单词。所以说，如果没人教你怎样去读这些真正卡巴拉书籍，你是不会理解它们的。无论你多么聪颖，最终除了你的想象产物你将一无所获。
三、理解取决于人的准备：卡巴拉揭示了我们所说的“人生”之体系的目的和本质。于是，一个人必须有强烈的询问人生目标的需要，否则他或她不能够听到回答。然而如今，全世界很多人都在寻求卡巴拉。
因此，让我们澄清误解。首先，来看一下卡巴拉不是什么：
魔术、神秘主义、巫术、占卜、邪教、治疗、哲学、学论、超心理学、超感应力、传心术、千里眼、新世纪思潮、意念力、迷信、解梦、颅相学、塔罗牌、咒语、瑜伽、祈福、信仰、伊斯兰教、天主教、佛教、印度教、苏非主义、红绳、圣水、命理学、冥想、自我修炼、往世体验、整体治疗、信仰疗法、芳香疗法、秘密会社、灵气、催眠、通灵、改变系法术、颅相学、占星术、灵体飞行或神游太虚、明晰的梦术、招魂术、与死者交流、灵魂出窍体验、磁力、巫毒教、共济会、神智论、心灵放松法、不明飞行物、创造说、狂热主义、或任何其它信仰……
那么究竟什么是卡巴拉？卡巴拉学者Yehuda Ashlag这样定义卡巴拉：“这智慧是不多不少刚好一根源的秩序，这些根源通过固有的、确定的规则根据因果关系传下来，而且此规则交织成一个单一的崇高的称为“在这世界向它的创造物揭示其神圣”的目标。“。
这意味着有一个最高的力量，并且也有从最高的力量下降的支配的力量以便带来我们在这世界的存在。我们熟悉物理的力量如重力、电磁以及思想的力量。但是，存在一些属于更高秩序的力量，而且它们运作做仍然持续隐藏着，不为我们所知，就像我们知道电的作用，但却不能看到或知道它确切是什么。
终极全能全知的力量——创造者——是所有世界的所有力量的总和，甚至是所有更高支配力的最高层次。此最高的力量产生了五个世界和一个把它们跟我们这世界分隔开的壁垒。
卡巴拉科学并不如传统科学那样研究我们这世界和其中的人。它研究存在于超越那个壁垒的领域。
除了依照被确定的规则从上面下降的力量之外，没有其它的一切。这些规则，如Ashlag所写，是被确定的；他们是绝对的而又遍及各处的。最终，它们被指引着我们在存活于这世界的同时揭示大自然支配的力量。
[编辑本段]为何卡巴拉? 为何如今?
当今大部分人认为人类的发展正在走向死胡同。我们曾经在科学及社会进步中寻找更好更愉快的生活方式的希望，已经在陷入僵局的悲观中消失了；我们曾经关于通过科学及社会进步实现更加美好，快乐生活的希望已经被日益增强的僵局的悲观情绪所冲淡。
我们看到世界上越来越多的人无法找到满足. 曾经, 我们以为自己正在取得巨大的飞越,并相信我们正取得实质性的进步，然而现在我们似乎正四处碰壁 .
人类好象正在陷入沮丧, 自杀, 毒品泛滥, 而人们却正企图与世隔绝, 抑制自己的感情. 恐怖主义, 迅速蔓延的灾害都是一场全球性危机的征兆, 所有这些局面正将人类引向一个基本问题:“生命的意义在哪里?”.
考虑到近二十年来精神探求者数目的巨增,我们就会清楚地发现, 许多人已经开始了寻找这个难题的答案.
Zohar之书上写道：20世纪末人类开始追问生命的意义.这个问题的答案隐藏于古老的卡巴拉科学中,它只有在今天才会被揭示出来 ,而这正是由于这些富有挑战性情况的发生.
基于上述原因,卡巴拉科学已被隐藏了几千年 过去人们还没有准备好学习它,而且不需要它.但是近些年来人们对卡巴拉的兴趣急剧上升.很多人开始学 习卡巴拉,因为人们很想知道卡巴拉能给他们带来什么.一旦某人了解到卡巴拉 会给予生命意义的答案,他就不再感到受威胁,并积极从事卡巴拉的研究.
卡巴拉与魔术,奇迹,红绳和圣水相关的想法正在逐渐消失.人们能够懂得这些事情只是心理的现象而已.
对真实可靠的卡巴拉的需求正进一步扩大. 换句话说, 对精神需求正在持续增长，这会让我们感受到更伟大的宇宙, 永恒的存在及更高支配力量。人们想知道我们世界及我们生活为何如此，我们从何处来又要向何处去.
现今许多世界各地的人们对这个问题产生兴趣, 这正是卡巴拉科学得以广泛流行起来的原因. 因为世俗的存在似乎全都越来越令人失望和具有限制力, 越来越多的人寻求将自己和超越这个世界的某种事物联系.
因此, 如今人们已准备好学习卡巴拉科学. 卡巴拉欢迎每一位探求发现生命意义及存在源泉的人,并提供实现之的实用办法.
[编辑本段]关于卡巴拉的十个偏见
偏见一、卡巴拉是宗教
事实：卡巴拉是科学———整体现实的物理学。卡巴拉是智慧———显露通常从被我们的感官所掩藏的全部的真实。
偏见二、卡巴拉与红线和圣水有关
事实：毫无关联。红线、圣水和其他产品是在过去二十年创造的一个有利可图的商业。
偏见三、卡巴拉是保留给少数人的，并且只有在40岁以上的男人才允许学习
事实：在放逐期间卡巴拉仅由几个精选的人研读了。然而，从Ari(16世纪)时期开始，卡巴拉揭示给所有人了。
偏见四、卡巴拉涉及魔术
事实：卡巴拉不涉及魔术或其他巫术，相反，它与务实的实际调查有关。
偏见五、卡巴拉是宗派
事实：卡巴拉是个给每一个人都开放的智慧和科学。
偏见六、卡巴拉与新世纪运动有关，而且是一种流行———即短暂的现象
事实：卡巴拉是人类最古老的智慧。它大约起源于5,000年前。
偏见七、卡巴拉与塔罗牌、占星术和命理学有关
事实：塔罗牌、占星术和命理学都在其神秘操练中同卡巴拉错误地联系。
偏见八、卡巴拉用护身符
事实：在我们的世界没有任何物体具有精神内涵。护身符只能作为心理上的支持去帮助人。
偏见九、卡巴拉具有冥想
事实：卡巴拉并没有冥想。冥想又是一个在最后几个世纪存在的混淆中被不学卡巴拉的人与此智慧连接的词汇。
偏见十、在你接触卡巴拉之前需要学习Tora（摩西五书）和Talmud（犹太法典）
事实：不研读卡巴拉的人无法了解这些文本的精神的意义,并且将坚持觉得其中所讲的是物质的事件和行动。
卡巴拉指导我们什么而且研读卡巴拉对我们有何帮助? 卡巴拉科学以独一无二的方式谈到了我和你, 谈到了关于我们的一切。它不处理任何抽象的事物, 而仅是有关于我们被创造的方式以及如何运作于更高存在的境界。
它其中一部分谈到了更高的力量从无限的世界的下落。无限的世界是我们的最初状态，在那里我们作为一个统一的完整连结着的灵魂体系存在着。 从无限的世界我们学习到世界，Sefirot和Partzufim降临到我们所居住的世界的次序。
许多卡巴拉的书籍已将它写下, 四千年前犹太人的祖先阿培尔拉罕, 写了一本名叫Sefer Yetzira的书（《创造之书》）。而下一个重要的作品是Zohar之书（《光明篇》,公元第二世纪）。Zohar之书追随着Ari（16世纪出名的卡巴拉人）着作, 而20世纪见证了卡巴拉人Yehuda Ashlag（Baal Sulam）的着作的出现。
Ashlag的原文最适合我们这一代。他和另一些卡巴拉人的原文都描述着精神世界的组织结构，此世界是如何不间断地下落并带领下面的世界进入存在以及解释我们的世界、宇宙、星球及生命是如何演变而来的。关于至高的世界构成是如何被创造并如何降临到此世界的研读能给予我们进入这结构的方法，进而得到管理它的机会。
我们基本上学习了由Yehuda Ashlag所着《对十个Sefirot的研究》的六册书。这些书的设计象课本似的：不但包含问答，各项题材的记忆与解释,而且还有图解和图画。这就是至高的世界的物理学, 叙述着管理宇宙的定律和力量。
这些资料逐渐地改变着学生们, 因为当他们探索进入并存在于精神世界内部的方法时, 即能让自己逐步地适应这批材料。
卡巴拉之科学与日常生活无关。恰恰相反,借学习卡巴拉我们能重新达到由精神世界下落前的水平，这个水平等同于我们由这世界上升所能达到的极点。在攀登过程中，学习卡巴拉将使人内部的构造相当于精神世界的构成。
如果研读者以达到精神世界为目的，其构成开始组织并显露自己于那个人的内心。犹如一滴精液有潜力变成为完整的生命,持续地成长而进入成熟的阶段, 卡巴拉之科学能发展我们达到更高境界的愿望。
最初这仅是微小的渴求,可以称之为”心中之点”。 这个点就如同我们未来状态的胚胎。由研读精神世界的构成, 我们发展出”基因”的信息在里面。随着心里之点的滋长，在我们的内部组织成类似于更高世界的结构。
这就是研读令人如此愉悦的原因。即使我们不明了我们所读到的单一事件，但是单纯地试着了解卡巴拉文章也会滋养心中之点及渴望达到精神世界。 这样一来，此点开始滋长。它越成长，我们越能意识到某种新的创造，并且一种对于世界又新又不寻常的感觉出现于我们的内心。
如此, 卡巴拉科学给予我们机会去感觉精神世界, 并了解所有在我们身上发生的事, 尤其为我们自己去掌控这过程

Ⅱ 什么是卡巴拉

卡巴拉（Kabbalah，希伯来文: קַבָּלָה‎；字面意思是“接收”或“接受“）

卡巴拉的智慧(智慧如何接受)于大约5000年前出现，即当人类开始追问他们存在的意义时。那些知道答案且已经知道生命的意义及人类在宇宙中的角色的人被称为“卡巴拉学者”。 但那时，大多数人的愿望过于弱小而无法为这一知识而追求。于是当卡巴拉学者发现人类不需要其智慧时，他们将之隐藏起来并秘密为将来的某一个时刻，当每个人都想学此科学之时做准备。在此期间人类忙于宗教及科学。 现今当越来越多的人确信宗教和科学无法为生活的一些最深层问题提供答案时，他们开始在其他地方寻找答案。这正是卡巴拉一直等待的时刻，而且这也是它现在出现的原因（为了提供存在意义的答案）。 卡巴拉告诉我们自然，即创造者的同义词，是整体的，利他的和团结的。它告诉我们不但必须理解自然，而且我要在自己内部实现这一存在的方式。 卡巴拉也告诉我们通过这样做我们不仅与自然等同，我们也将懂得其后的念头—总体的规划。最后，卡巴拉声明通过理解总体的计划，我们将变得与计划的制定者相等同，而这正是创造的目的———实现与创造者的等同。

卡巴拉指导我们什么而且研读卡巴拉对我们有何帮助? 卡巴拉科学以独一无二的方式谈到了我和你, 谈到了关于我们的一切。它不处理任何抽象的事物, 而仅是有关于我们被创造的方式以及如何运作于更高存在的境界。 它其中一部分谈到了更高的力量从无限的世界的下落。无限的世界是我们的最初状态，在那里我们作为一个统一的完整连结着的灵魂体系存在着。 从无限的世界我们学习到世界，Sefirot和Partzufim降临到我们所居住的世界的次序。 许多卡巴拉的书籍已将它写下, 四千年前犹太人的祖先阿培尔拉罕, 写了一本名叫Sefer Yetzira的书（《创造之书》）。而下一个重要的作品是Zohar之书（《光明篇》,公元第二世纪）。Zohar之书追随着Ari（16世纪出名的卡巴拉人）着作, 而20世纪见证了卡巴拉人Yehuda Ashlag（Baal Sulam）的着作的出现。 Ashlag的原文最适合我们这一代。他和另一些卡巴拉人的原文都描述着精神世界的组织结构，此世界是如何不间断地下落并带领下面的世界进入存在以及解释我们的世界、宇宙、星球及生命是如何演变而来的。关于至高的世界构成是如何被创造并如何降临到此世界的研读能给予我们进入这结构的方法，进而得到管理它的机会。 我们基本上学习了由Yehuda Ashlag所着《对十个Sefirot的研究》的六册书。这些书的设计象课本似的：不但包含问答，各项题材的记忆与解释,而且还有图解和图画。这就是至高的世界的物理学, 叙述着管理宇宙的定律和力量。 这些资料逐渐地改变着学生们, 因为当他们探索进入并存在于精神世界内部的方法时, 即能让自己逐步地适应这批材料。 卡巴拉之科学与日常生活无关。恰恰相反,借学习卡巴拉我们能重新达到由精神世界下落前的水平，这个水平等同于我们由这世界上升所能达到的极点。在攀登过程中，学习卡巴拉将使人内部的构造相当于精神世界的构成。 如果研读者以达到精神世界为目的，其构成开始组织并显露自己于那个人的内心。犹如一滴精液有潜力变成为完整的生命,持续地成长而进入成熟的阶段, 卡巴拉之科学能发展我们达到更高境界的愿望。 最初这仅是微小的渴求,可以称之为”心中之点”。 这个点就如同我们未来状态的胚胎。由研读精神世界的构成, 我们发展出”基因”的信息在里面。随着心里之点的滋长，在我们的内部组织成类似于更高世界的结构。 这就是研读令人如此愉悦的原因。即使我们不明了我们所读到的单一事件，但是单纯地试着了解卡巴拉文章也会滋养心中之点及渴望达到精神世界。 这样一来，此点开始滋长。它越成长，我们越能意识到某种新的创造，并且一种对于世界又新又不寻常的感觉出现于我们的内心。 如此, 卡巴拉科学给予我们机会去感觉精神世界, 并了解所有在我们身上发生的事, 尤其为我们自己去掌控这过程。

Ⅲ 谁能详细地解释一下卡巴拉是什么，谢谢

卡巴拉智慧是一种研究精神世界的科学工具。
卡巴拉智慧教授我们有关那些精神世界的结构，以及我们每一个人怎样才 能到达那里。
我们使用自然科学， 如物理、 化学和生物学来探索我们的世界，但自然科学研究只能针对我们由5种感官所感知到的物质世界。要完全了解我们生活的世界，需要一个能探索我们的感官感受不到的隐秘领域的工具。 这个工具就是卡巴拉智慧。
依据卡巴拉智

慧，现实包括两种力量或者特性：一种是去接受的愿望，一种是去给予的愿望。 因为给予的愿望想要给予，所以它创造了一个去接受的愿望, 它更普遍性地被称为“创造者”。因此，整个创造物，包括我们，都是那个接受愿望的表现。
借助卡巴拉，我们能够为自己的利益去操纵现实的基本力量——接受与给予。 卡巴拉不只教给我们创造的设计，而且还教给我们如何可以成为一位设计者，即变得如同现实的原始设计者一般的全能和全知。
卡巴拉同时是帮助人类解决“我是谁？”，“我生命的意义是什么？”，“宇宙创造的奥秘和人类的关系是什么？”等问题。几千年来它一直隐藏在犹太智慧的最深处，但在全球危机的今天开始向全人类开启。

卡巴拉（Kabbalah，希伯来文: ?????????；字面意思是“接收”或“接受”）
卡巴拉智慧
虽然其起源可以追溯至遥远的古代巴比伦时期，卡巴拉智慧在大约4000年前出现之后，至今却几乎一直向人类隐藏着。
正是这种隐藏使得卡巴拉一直笼罩在神秘之中，持续散发着迷人的魅力。历史上，很多国家的着名科学家、哲学家，如牛顿、莱布尼兹、米兰德拉等，都试图探索并理解卡巴拉科学的奥秘。不过，直至今天，却仍然只有很少的几个人真正了解卡巴拉到底是什么。
卡巴拉科学描述的不是有关我们这个世界的事情，正因为如此，其本质使人们很难琢磨。想理解那种无形的，那种感知不到的，或者那些没有亲身经验的事物是不可能的。几千年来，人类打着“卡巴拉”名义发明了各种各样的事物：魔法、咒语、甚至奇迹等等，但所有这些都不是真正的卡巴拉科学本身。四千多年来，对卡巴拉科学的通常了解都一直被误解或曲解笼罩着。因此，最重要的是，首先需要给卡巴拉科学以明确的定义。卡巴拉学家，耶胡达阿斯拉格在其《卡巴拉智慧的本质》一文中是这样定义卡巴拉的：
这种智慧不多不少是一种根源的顺序，它以一种固定的，预先确定好的规则，通过因果关系降落下来，编织成一个单一的、崇高的被描述为，在这个世界中，向他的创造物揭示他的神圣的目标。
这种科学的定义可能过于复杂和繁琐。让我们来看一看这里说的到底是什
么。
存在着更高的世界或创造者，而且这些控制的力量从更高的力量降落到
我们的这个世界。我们不知道有多少种力量存在着，而这实际上并不重要。我们在我们这个世界里存在着。我们由某种被我们叫做“创造者”的更高的力量
创造出来。我们都熟悉我们这个世界中的诸如万有引力、电磁力和思想力等力量。然而，存在着某些来自一个更高次序的力量操控着我们这个世界，同时又是向我们隐藏着的。
我们将这种无所不包的终极力量，称作“创造者”。创造者是这个世界的所有力量的总和，而且处于这些操控的力量序列的最高层面。
这个力量衍生出那些更高的世界。总共有五个更高的世界。紧接着它们的是，那个所谓的Machsom——一个将那些更高的世界和我们的这个世界分隔开来的壁垒。从那个更高的力量——就是创造者，也被称为“无限的世界”，各种力量经过那五个更高的世界降落下来，产生了我们的这个世界以及我们人类。
和传统科学不同的是，卡巴拉科学并不研究我们的这个世界和存在其中的人类。卡巴拉探索的是超越那个Machsom壁垒以外的更高世界里存在的一切。
卡巴拉学家耶胡达阿斯拉格说:“这种智慧不多不少是一种根源的顺序，它以一种固定的，预先确定的规则，通过因果关系降落下来，编织成一个单一的、崇高的被描述为在这个世界上向他的创造物揭示对他的神圣的目标。”除了从更高世界依照精确的法则降落下来的那些力量之外，没有其他任何东西。此外，这些法则正如阿斯拉格所描述的，是固定的、绝对的、无所不在的。最终，它们都被导引着以便人们可以在还活在我们这个世界的同时，就可以揭示那个操控着自然的终极力量。

BneiBaruch卡巴拉国际教育中心

迈克尔.莱特曼
迈克尔.莱特曼博士卡巴拉学者，BneiBaruch卡巴拉教育研究中心创始人及主席。他于俄国科学院获得哲学和卡巴拉博士学位，并于圣彼得堡州工艺大学获得生物控制论硕士学位。作为一位科学家及研究者。近三十年来他一直投身于卡巴拉事业当中，出版了三十多本卡巴拉着作。
莱特曼博士是BaruchAshlag的门徒和私人助理，Ashlag是卡巴拉学者Yehuda LeibHaLevi Ashalg之子。莱特曼博士继承了其导师的使命，终身至力与促进卡巴拉智慧在全世界的传播。1991年，其导师去世后，他创立了BneiBaruch卡巴拉教育及研究中心，致力于卡巴拉智慧的传播。
BneiBaruch国际卡巴拉研究中心
BneiBaruch国际卡巴拉研究中心是为了研究、学习、教授及传播真正的卡巴拉智慧的一个自发的国际性组织。它于1991年，由科学家、卡巴拉学家迈克尔莱特曼博士怀着上述的崇高目的成立的。他之所以将这个组织命名为BneiBaruch(意思是Baruch之子)，为的是纪念他的老师、当代伟大的卡巴拉学家巴鲁克阿斯拉格(BaruchAshlag)；而巴鲁克是他的父亲，20世纪最伟大的卡巴拉学家耶胡达阿斯拉格(YehudaAshlag)的继任者，耶胡达阿斯拉格也被尊称为巴拉苏拉姆(BaalSulam，意思是阶梯的主人)，以其《对〈光辉之书〉的阶梯(Sulam)注释》而闻名于世。
为了传播卡巴拉智慧，BneiBaruch在世界范围内用几十种语言维护着这个网站，出版卡巴拉着作、发行卡巴拉报纸以及制作卡巴拉广播及电视节目等。每个月都约有一百万人浏览该网页，全球已有数万人成为其积极的会员，他们共同支持这个目标，并为了全人类的利益而协助卡巴拉的传播。

·历史和起源
迈克尔莱特曼是本体论和知识理论的教授，拥有哲学和卡巴拉的博士学位以及医学生物控制论的硕士学位，在1991年，当他的老师巴鲁克阿斯拉格(拉巴什)去世后，莱特曼博士创立了BneiBaruch卡巴拉学习团队。他将其命名为BneiBaruch(即“巴鲁克之子”的意思)是为了纪念他的老师。莱特曼博士在他老师生命的最后十二年里(即1979～1991年)从未离开过他的身边。莱特曼博士是巴鲁克阿斯拉格的首席徒弟和个人助理，并被公认为真正卡巴拉智慧的教学方法的继承人。
拉巴什是20世纪最伟大的卡巴拉学家—耶胡达阿斯拉格的长子和继承人。耶胡达阿斯拉格是《光辉之书》最权威和全面的注释—《苏拉姆注释》(即“阶梯的注释”的意思)的作者。他是第一位揭示完整的精神提升的方法的卡巴拉学家，并被称为巴拉苏拉姆(即“阶梯的主人”的意思)。
现在，BneiBaruch国际卡巴拉教育和研究中心的所有学习方法都基于这两位伟大的精神导师铺设的道路之上。
·学习方法
BneiBaruch每天传授并应用巴拉苏拉姆和他的儿子拉巴什发展出来的独特的学习方法。这种方法依据正宗的卡巴拉资源，例如，西蒙巴尔约海所着的《光辉之书》、阿里所着的《生命之树》以及巴拉苏拉姆所着的《对10个Sefirot的研究》(TheStudyoftheTenSefirot)。
学习卡巴拉不仅需要正宗的卡巴拉资源，而且还需要简单易懂的语言和一种科学、现代的学习方法。这种学习方法得到了不断的发展，并使BneiBaruch
成为以色列和整个世界的国际公认的教育机构。这种学习方法独特地将学术研究方法和个人经历结合在了一起，拓展了学
生们的视野，并使他们获得了对他们生活着的现实的一种全新的感知。这样，那些走在精神之路上的学生便获得了研究他们自身和他们周围的现实的必备工具。
·信息
BneiBaruch是由全球成千上万学员组成的进行多种传播活动的一个机构。每个学员根据自己的个人条件和能力选择自己的学习途径和强度。BneiBaruch传播的信息的本质很广泛，即团结人民、团结各民族和爱每一个人。
几千年来，卡巴拉学家们一直都在教授人们之间的爱是所有人类关系的基础。这种爱在亚伯拉罕、摩西和他们成立卡巴拉学习团队的那个时代得到了广泛的传播。如果我们吸收了这些古老但又现代的价值观的话，那么，我们将会发现我们拥有了能忽略我们之间的不同而团结在一起的力量。
隐藏了数千年的卡巴拉智慧如今已浮现出来，它一直在等待一个我们人类已经充分发展并准备好执行它的信息的时机。现在，它成为了一种可以团结世界各民族的方法，并使我们所有人能够迎接目前的挑战，无论是个人还是社会。
·活动
创立BneiBaruch的前提是“只有通过广泛地向公众传播卡巴拉智慧，我们才能够得到完全的救赎”(出自巴拉苏哈姆)。
因此，BneiBaruch向人们提供了各种各样的方法，以使他们探索和发现他们生命的意义，并为初学者和高级学员提供精心的指导。
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