‘壹’ 一年级传承中国的文化故事
1、孝感动天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。 2、亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。 他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。 3、啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称"曾子",以孝着称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:"有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出"吾日三省吾身"(《论语-学而》)的修养方法,相传他着述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为"宗圣"。 4、 百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:"即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?"孔子赞扬说:"你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!"
‘贰’ 如何发扬传统文化,做一名传统文化的优秀传播者
目前乡村文化沙漠化、乡村老人自杀等问题表明,乡土文明在一些方面已经突破了文明的底线,乡村文化与乡土文明需要输血式急救,乡土文明需要重建。在儒学遭受空前的历史摧残之后,它的复兴也必须遵循归根复命的规律,从最为荒漠化的乡野开始进行灵根再植。嘉祥儒学讲堂的一些学者和工作人员,从2013年年初开始,在曾子故里山东嘉祥乡村进行乡村儒学实验。乡村儒学实验的目的,是要重建儒学在乡村的教化体系,重建乡村的人生信仰,以解决当代儒学魂不附体的时代难题。乡村儒学返本开新,最终实现学堂、祠堂、道堂三堂合一,以完成儒家在乡村再造传播体系的重构。乡村儒学讲堂不但要替代传统中国乡村社会中学堂、祠堂和道堂的功能,而且要提升它的公共性,提升其现代性,提高其教化功能,让它与现代社会更好衔接。乡村儒学绝对不是单纯的复古,而是要完成儒学的现代转型。
‘叁’ 宗圣文化互助运行多长时间了
12月8日开始的,2月27日启动!
宗圣是务实项目,服务中心可以常驻在公司,老板天天见面!
靠谱项目不墨迹,2017撸起袖子加油干!!
‘肆’ 后世儒家为何称曾子为“宗圣”
曾子作为孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中具有承上启下的重要地位,他着述有《大学》、《孝经》等儒家经典着作,后世的儒家尊他为“宗圣”。
‘伍’ 宗圣文化互助平台怎么样 靠谱吗
宗圣文化互助千组经理带团队550911951很专业
‘陆’ 为什么全国互联网金融业界大佬纷纷加入宗圣文化互助
假的 骗人的 小心。
‘柒’ 宗圣文化互助真的能赚钱,是正规平台吗
互助金融项目已经有很多年的历史了,证明这个模式确实可行,当然,这种项目有赚有赔,多数情况下跟你进入的早晚有关,所以,投资的时候需要谨慎,拿闲散资金去投,以做动态为主。
‘捌’ 河源市宗圣文化传播有限公司怎么样
河源市宗圣文化传播有限公司是2017-03-20注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于河源市新市区长安东路47号四楼408号房。
河源市宗圣文化传播有限公司的统一社会信用代码/注册号是91441600MA4WB58T5F,企业法人倪丽君,目前企业处于开业状态。
河源市宗圣文化传播有限公司的经营范围是:对教育项目的投资;文化艺术及企业管理信息咨询;教学音乐器材、文具、工艺品、音响设备、服装的批发零售;人力资源(不含劳务派遣)。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。
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‘玖’ 姓氏是一种文化,很值得研究 曾的姓氏来源或者与曾的姓氏有关的故事
春秋时期:
曾氏远出于夏禹,到了春秋末年,家族中出了曾点、曾参(宗圣曾子)父子。在《曾氏族谱》中,曾氏族人大多把宗圣曾子作为自己的一世祖。
逃至鲁国的曾氏族人在鲁国世代为官,并且就此繁衍生息下来,同时向四周地区播迁,使曾氏族人遍布于山东、河北等地。秦汉期间,曾氏族人因一直以“孝”着称,被封建统治者尊为“宗圣”,从而声名显赫,家族昌盛。
曾参长子曾元八世孙曾乐,曾为西汉山阴县都乡侯,曾乐之子涣有二子:旃、光。光的四世孙顼家望于扶风(今陕西兴平),是为扶风房,其二子玉、昌分别徙于冀州(今河北冀县)、青州(今山东淄博)。
曾宝之孙曾据,因避西汉末年王莽之乱,率宗族千余人自山东南迁至庐陵县(今江西吉安)之吉阳乡,是为吉阳房。曾据有二子:阐与王易。曾阐的五世孙曾丞有三子:珪、旧、略。略居抚州南丰(今江西广昌),为抚州(今江西临川)房。
曾阐的十世孙曾震忽避乱徙居韶州(今广东韶关),为韶州房,曾珪之子曾永,徙居虔州(今江西赣州),其十一世孙曾通则徙居交州(今广东广州)。
至此,曾氏族人在汉朝末期以前,由于累官或战乱等原因,不断迁移,已分别进入了山东、河北、湖南、陕西、江西、广东等省。人口众多,家族兴旺,形成了几个较大的郡望。
‘拾’ 如何弘扬中国的传统文化
【宗圣故里儒学大讲堂掠影】
吴敬琏评价:以传统文化来做现代表达;以白话诠释经典 ;以经典诠释智慧 ; 以智慧诠释人生 ;以人生诠释人性; 以人性安顿人心 ;让人体悟经典的平凡智慧;为现实困境答疑解惑;为心灵安顿寻找支持 ;为人性和谐苦觅方法!弘道明德、正己化人。
知识改变命运,学习滋养心灵!
华夏又逢盛世,满心却是迷惘,曾经向外求索,反生无奈乱象。其实呢,圣人也有困惑:孔子四十而不惑,五十而知天命,更何况我们凡夫俗子呢?
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北大客座教授,中国福寿讲堂孝文化专家,中国书法家协会会员;中共济宁市委宣传部,中共济宁市委讲师团优秀儒学讲师潘守宇先生(附图:——中共济宁市委宣传部;中国共产党济宁市委员会讲师团颁发的证书:《潘守宇同志宣讲的〈优秀传统文化·幸福和谐人生〉报告稿,被评为‘2016~2017年度全市优秀理论宣讲报告稿’》;济宁市文化广电新闻出版局:潘守宇同志被评为优秀儒学讲师)等文化艺术界专家学者组成。
归根复命,灵根再植。
更多背景链接
https://mp.weixin.qq.com/s/gfSp1oezqMUV7KH-fY4Keg
各大媒体对儒学大讲堂的报道链接——
乡村文明是中华文明史的主体。耕读文明是我们的软实力。农耕文明不仅是一种耕作方式,还是一种道德思想文化的传承。在当代社会,我们需要把中华文明继续传承下去,10亿人的乡村这块重要阵地是绝对不可以放弃的。否则,一个必然的结果就是别人会来填补我们的精神空白。整个中华民族就会处于失魂落魄的状态。
儒学乡村讲堂,归根复命!像当年的孔子;乔达摩悉达多一样为荒漠化的乡野进行灵根再植!重建温情的乡土中国!
附:【国内外各大媒体对儒学大讲堂的部分报道】——
https://mp.weixin.qq.com/s/hDJbvaUyJWCzGODZfYyXqQ
https://mp.weixin.qq.com/s/2I8RN88LJURsexGZP6OJrA
https://mp.weixin.qq.com/s/kxOmXCWBhnlIXGNGB4sJ1A
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https://mp.weixin.qq.com/s/L21YYwqH1LxmmD1ZfF8NgQ
https://mp.weixin.qq.com/s/cJXahpEiWhbSc5j8YvbBXA
https://mp.weixin.qq.com/s/RIWA1hf9wHt5PrcY6t6RUQ