㈠ 什么是岭南文化
岭南文化,是指中国岭南地区文化,涵盖学术、文学、绘画、书法、音乐、戏曲、工艺、建筑、园林、民俗、宗教、饮食、语言、侨乡文化等众多内容。 从地域上,岭南文化又分为广东文化、桂系文化(广西文化)和海南文化三大块,广东文化又分为广府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、高凉文化。
岭南文化,源远流长。历史上,在汉民族的形成和发展,在维护国家统一、民族团结等多方面,岭南文化都作出了不可磨灭的贡献,在中华民族文化的发展史上居于重要地位,起着重要作用。近代岭南文化更是近代中国的一种先进文化,对近代中国产生了巨大的影响。岭南文化以其独有的多元、务实、开放、兼容、创新等特点,采中原之精粹,纳四海之新风,在中华大文化之林独树一帜,对岭南地区乃至全国的经济、社会发展起着积极的推动作用。
㈡ 岭南文化是什么
岭南文化指的是岭南地区发展的文化。
岭南文化,是指中国岭南地区文化,涵盖学术、文学、绘画、书法、音乐、戏曲、工艺、建筑、园林、民俗、宗教、饮食、语言、侨乡文化等众多内容。
从地域上,岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,广东文化又分为广府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、高凉文化,尤其以广府文化、潮汕文化、客家文化构成了岭南汉文化的主体。
(2)南粤文化是什么扩展阅读
岭南文化的特点是:
1、岭南文化基于独特的环境和历史条件,岭南文化以农业和海洋文化为源头。在发展戏曲中形成了更独特的特点。
2、岭南文化,从古老的民间传说开始,就具有一种与众不同的开放心态,至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像,西来初地还有达摩祖师的遗迹。
3、实利重商
广东得天独厚的地理条件,使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区,以珠江三角洲,韩江三角洲为中心向外辐射,特别是清中叶以后,随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加,刺激了当地商品经济的发展。
㈢ 岭南文化有什么
首先要搞清楚岭南文化指的是啥么了:
一指广东
作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的岭南文化,博大精深。要而言之,它有三大主要来源,构成三个组成部分:一是固有的本土文化。珠江流域和黄河流域、长江流域一样,都是中华民族文明的发祥地。地处亚热带的五岭之南,依山傍海,珠江流域,河汊纵横,生活在这里的古百越族先民,从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明,都离不开江海水运,喜流动,不保守,便是区别于内陆文明或河谷文明的南越文化本色。
二是南迁的中原文化。秦汉以后,岭南统一于中华,修灵渠、开庾岭,岭南与中原的交流日益密切;先是屯军贬官,更有几次战乱的大量移民,强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”,席卷珠江,进而构成岭南文化的主体。
三是舶来的域外文化。秦汉以降,海上丝绸之路开通,岭南作为始发地甚至是惟一通商大港,一直是中外文化交流的平台,东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进,近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。
岭南文化包括粤剧、岭南画派、广东话、广绣、广彩、岭南建筑风格
代表岭南文化的作家:欧阳山、杜埃、陈残云、秦牧、黄秋耘等,这些作家都是广东人,写的文章多少都会带有岭南文化特色。
岭南画派的代表:高剑父、陈树人,高奇峰“岭南三杰”、关山月、黎雄才、杨之光、陈金章、梁世雄、林墉、王玉珏、何香凝、方人定、客大槐、苏卧农、李抚虹、黄独峰、黄少强、叶少秉、张坤仪、赵少昂、何漆园、周一峰等。
都非常有名。
㈣ 广东文化象征有什么
岭南文明 :千古文明--与中华文化休戚与共、同根同源、密切联
岭南文化精神与鲜明特征--开放性、包容性、创新性、与时俱进
(南越国遗址 南海Ⅰ号)
岭南餐饮: 粤菜是广州菜、潮州菜和客家菜、桂菜的总称 。粤菜为中国四大菜系中颇具特色的地方菜系,以特有的菜式和韵味,独树一帜 。
饮茶文化: 广州人所说的饮茶,实际上指的是上茶楼饮茶,不仅饮茶,还要吃点心,被视作一种交际方式。 其中还有闻名的 潮州工夫茶
还有着名的地方剧种 :粤剧 是广东地方戏曲剧种之一,是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术,有"南国红豆"、岭南文化瑰宝的美誉 。中国广东地方戏曲剧种之一,起源于广东佛山(我生活的城市噢),用广东话(主要广州话)演唱,主要流行于说粤语的地区。
红线女,曾任广东粤剧院副院长、广州粤剧团艺术总指导,并曾当选为广东省戏剧家协会主席,是第二届全国政协委员,第三、四、七、八、九届全国人大代表。 为粤剧文化奉献了一生。
冼星海,中国近代作曲家、钢琴家,所作的《黄河大合唱》是最广为人知,他的作品在民族抗战时期广为传唱,成为唤醒民族觉醒意识的号角。 星海音乐学院就是为纪念冼星海而建立的 。
岭南醒狮:提到岭南醒狮,不得不提黄飞鸿,黄飞鸿(1847年7月9日—1924年12月),原名黄锡祥,字达云,原籍南海西樵禄舟村,清道光二十七年(1847年)七月初九生于佛山,他是岭南武术界的一代宗师,也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。1924年8月,广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下,乘孙中山北伐,在广州发动武装暴乱,纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火
赛龙舟:多在喜庆节日主要是端午节举行的中国民间传统水上体育娱乐项目,广东的赛龙舟形成了独特的操作技法和精神面貌,成为丰富文化内涵的民俗活动
岭南建筑 :开平碉楼 客家围屋 佛山祖庙 南海神庙
广东四大名园:清晖园(顺德) 余荫山房(广东番禺南村镇东南角) 东莞可园(东莞市城区博厦)
岭南人文足迹 :康梁(康有为、梁启超) 康有为,近代着名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者,戊戌变法的领袖之一。
梁启超,近代史上着名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命。
孙中山,近代民主革命家,中国国民党创始人,三民主义的倡导者,首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”,是中国现代化的先驱。
袁崇焕、林则徐是着名的民族英雄,为广东东莞和中华大地留下了丰富的精神遗产,他们将激励着无数的后来者为中华民族的繁荣而努力。广东东莞是富于传奇的土地,虎门炮台遗址揭开中国近代史首页,具历史标志意义的林则徐销烟池、沙角炮台、威远炮台等古战场遗址。
黄埔军校:中国现代历史上第一所培养革命干部的新型军事政治学校,名将辈出,战功显赫,扬威中外,影响深远,在中国近现代史上占有显赫地位。
㈤ 什么是岭南文化
作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的岭南文化,博大精深。要而言之,它有三大主要来源,构成三个组成部分:一是固有的本土文化。珠江流域和黄河流域、长江流域一样,都是中华民族文明的发祥地。地处亚热带的五岭之南,依山傍海,珠江流域,河汊纵横,生活在这里的古百越族先民,从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明,都离不开江海水运,喜流动,不保守,便是区别于内陆文明或河谷文明的南越文化本色。
二是南迁的中原文化。秦汉以后,岭南统一于中华,修灵渠、开庾岭,岭南与中原的交流日益密切;先是屯军贬官,更有几次战乱的大量移民,强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”,席卷珠江,进而构成岭南文化的主体。
三是舶来的域外文化。秦汉以降,海上丝绸之路开通,岭南作为始发地甚至是惟一通商大港,一直是中外文化交流的平台,东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进,近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。
近代中国被迫打开国门之后,一直被视为边缘文化的岭南文化充分显示其强大生命力。岭南人得风气之先,竞相向西方学习现代科学与民主思想,寻找救国强国的真理,从洪秀全到康有为、梁启超再到孙中山,广东成为民主革命的策源地,革新发展了的岭南文化从广东辐射全国,在近现代中国现代化民主化的历史进程中发挥了巨大的作用。
在开放改革新的历史时期,广东承担着率先实现社会主义现代化的使命,岭南文化也同样面临着新的发展机遇,而且已经日益显示出其与时俱进的生命力。在这时候提出建设文化大省的目标,提出对岭南文化的再认识、再评价就显得更为必要了。
在历史上,岭南文化向来被视为非主流的边缘文化,一直遭到主流的传统文化的轻视和排斥,甚至在近代岭南文化走向全国之时,它的主流地位也得不到确认,这种状况影响至今,所谓“广东是文化沙漠”之类的论调便是证明。这往往出于偏见或者无知。为今之计,就应当对岭南文化给予正确认识和评价,做到:充分肯定,大力弘扬,认真正视。
充分肯定:说“广东没有文化”,在于所持的是传统中原文化的标准。岭南人不必妄自菲薄,要从丰富多彩的文化现象中发现优秀的因素,在复杂纷纭的形式中梳理出优长的特质,如务实世俗、重商远儒、兼容求新等,从而建立自己的评价标准
㈥ 岭南文化是什么
岭南先民遗址的出土材料证明,岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件,岭南文化以农业文化和海洋文化为源头,在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化,逐渐形成自身独有的特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。明清之际,岭南三系文化相互融会贯通,岭南文化真正有自己独立的风格、精神,并区别于南方文化。岭南文化形成后在政治、哲学、学术、艺术、经济、工艺、和生活各方面全面发展,至晚清达到了高峰时期。
到了近代,岭南得风气之先,成为中西文化交流的重要津梁,多种文化思潮交错而织成绚丽多彩的画面,岭南文化成为中国政治、思想、文化革命和发展的先导。从洪秀全太平天国起义、康梁变法直到孙中山领导的国民革命,岭南文化都是中国近代政治革命重要代表和领导力量。这段时期,岭南文化精神实质是战斗、革命、革新精神。
此后,新中国成立、改革开放,以及经济的高速发展,为国内各地方文化的复兴提供了条件。上世纪七、八十年代,广东进入新文化时期,起飞的经济与岭南风格的粤语文化、粤式生活方式结合在一起,形成了岭南文化的现代阶段。
从地域上来说,岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,主要以属于广东文化的广府文化、潮汕文化和客家文化为主,这是岭南文化的主体。明清之际,岭南三系文化相互融会贯通,岭南文化真正有自己独立的风格、精神,并区别于南方文化 它有三大主要来源,构成三个组成部分:一是固有的本土文化。珠江流域和黄河流域、长江流域一样,都是中华民族文明的发祥地。地处亚热带的五岭之南,依山傍海,珠江流域,河汊纵横,生活在这里的古百越族先民,从早期的渔猎文明、稻作文明到后来的商贸文明,都离不开江海水运,喜流动,不保守,便是区别于内陆文明或河谷文明的南越文化本色。
二是南迁的中原文化。秦汉以后,岭南统一于中华,修灵渠、开庾岭,岭南与中原的交流日益密切;先是屯军贬官,更有几次战乱的大量移民,强势而先进的中原华夏文明有如“韩潮苏海”,席卷珠江,进而构成岭南文化的主体。
三是舶来的域外文化。秦汉以降,海上丝绸之路开通,岭南作为始发地甚至是惟一通商大港,一直是中外文化交流的平台,东西方的商业文化、科技文化、宗教文化、政治文化都从这里登陆引进,近代以来其势更甚。外来文化给岭南文化注入新活力。
㈦ 岭南文化有哪些代表
它有三大主要来源,构成三个组成部分:
一是固有的本土文化;
二是南迁的中原文化;
三是舶来的域外文化.
岭南文化包括粤剧、岭南画派、广东话、广绣、广彩、岭南建筑风格 .
代表岭南文化的作家:欧阳山、杜埃、陈残云、秦牧、黄秋耘等,这些作家都是广东人,写的文章多少都会带有岭南文化特色。
岭南画派的代表:高剑父、陈树人,高奇峰“岭南三杰”、关山月、黎雄才、杨之光、陈金章、梁世雄、林墉、王玉珏、何香凝、方人定、客大槐、苏卧农、李抚虹、黄独峰、黄少强、叶少秉、张坤仪、赵少昂、何漆园、周一峰等。 都非常有名。
㈧ 岭南文化是从哪里传来
什么是岭南文化?
首先,岭南文化是作为地理和政治概念紧密联系在一起的,以岭南人在岭南地区创造的文化为主体,岭南文化有广义与狭义之分。狭义岭南文化形成于明清之际,以岭南三家文化形成为代表,由此开始,岭南文化才真正有自己独立的风格、精神,并区别于南方文化。
岭南文化是从哪里传来
1、六朝移民高潮的结果,是汉人在岭南的人口比重显着提高。
2、唐代岭南在中原人心目中,仍是一个瘴病之地、化外之区,因而成为朝廷处置政敌和罪犯的场所。许多在党争中败北者,都被一贬再贬,最后流落岭南。他们中不乏有见识的政治家或文化人,来到岭南后,多致力于传播中原文化,推动当地文化发展。
3、海外文化移入
我国与海外交通要地,首在广东。秦汉以来,从徐闻、合浦港发航的海上丝绸之路已很兴旺,所以海外文化假道前来,流布岭南也势在必然。
岭南文化发展的重要特点。
包括粤剧、岭南画派、广东话、广绣、广彩、岭南建筑风格 代表岭南文化的作家:欧阳山、杜埃、陈残云、秦牧、黄秋耘等,这些作家都是广东人,写的文章多少都会带有岭南文化特色。岭南画派的代表:高剑父、陈树人,高奇峰“岭南三杰”
㈨ 何谓“广东文化”岭南文化与中原文化的有哪些区别
其实广东文化与内地最大的区别,就是广东文化内含岛民文化以及海派文化,这点与中原文化是最大不同。
广东古代为百越所居,所以自古以来一直是中原流放犯人的地方,不过也正因为这样,促使广东一带从来没什么“华夷之辨”,反而对各个少数民族都比较宽容。这也是广东除了苗族、瑶族、傣族等还能够收容并蓄北方诸多少数民族如蒙古族、鲜卑族等等诸多原因。
这也是广东对后来英美荷兰葡萄牙中东等白人也比较能接受的原因。
唐宋之交,都下来不少北方人士,尤其是唐朝安史之乱之际,鲜卑族因为此处对少民的宽容,因此很多北魏汉化鲜卑族以及部分汉族也来到此地成为主流。
这时候也带来不少中原文化,与原来的百越文化融合,不过重点在明朝中后期,因着广东僻处天南,为流放之地,所以朝廷才开放广州与荷兰、英国、葡萄牙等欧洲国家通商。自从荷兰、葡萄牙开始,广东便开始吸收欧洲西洋文化。
至清中后期,大英帝国大盛,先占香港,后据广东,由于明朝开始广东已经与欧洲文化交流融合,所以清中后期才与英国的文化完全融合。广东人也乐于借助英国人“开疆拓土”(四处建立殖民地)的能力而四出经商。所以基本上海外华侨有很多是广东籍贯的。
区别其实第一点可以看每年的全国新春红包地图,广东绝对是一股清流……这里怕主因是北魏汉化鲜卑族的文化特征。北魏原本进行汉化的原因之一就是为了鲜卑族能够产生士族。但来到广东后,久而久之尤其是接触了西洋文化融合后,对成为士族与否也没什么期望,自然发展而成的市井文化,平民文化。平民文化就得红包价低,不崇尚奢侈品。
除此以外,因为对各种民族的兼收并蓄,所以也变得包容与和谐,因此融合与和谐也成为了广东文化的主要价值。所以岭南文化并不崇尚窝里斗、争霸,这点跟中原文化完全相反。