文化的对立面是指什么

‘壹’ 按照文化的三分法可将文化分为哪三个方面请举例说明。

三分法”的最初发展就是创立了太极理论，建立了易经
思维，我们讲到太极八卦，常会说“一分为二，亦一亦二，
二合为一。阴阳如同正反，能够分辨得出，但是分不开。中
国人自古知道只有阴阳互动才能有运动，自然万物才会有发
展，没有互动，没有发展就是死亡的深刻道理。中国人主张
的“天人合一”就是这个道理
一、 根据“三分法”理论，华夏祖先精心设计制作了华夏衣冠——汉服，“三分法”体现了汉族人的世界观，思维观，宇宙观。从汉服的主要特点来看，交领、右衽、素腰最能体 现“三分法”的道理。另外，汉服的多样式同一性的特点也
是体现了华夏祖先在“三分法”上的良苦用心，汉服除了具
有如曲裙，
直裙，
儒裙等多种样式外，
还经历了历朝历代
（除
清代“剃髪易服”之后）的演变，款式多种多样，但几乎所
有汉服都具有交领、右衽，素腰的主要特点，这就是汉服的
同一性。多样性和同一性本属于正反阴阳两个对立面，但是
汉服能把这两面统筹起来体现了“三分法”在服饰上的无限
魅力。

二、书法是具有一门法度的高级艺术，法为书法的法度，中
国书法不仅需要遵循一定的汉字书写规律，还要讲究创新。
在执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等
内容里，
处处体现了
“三分法”
的身影。
在汉字的笔画方面，
书法讲究笔画的粗细变化，一副书法作品内书写的汉字里，
都会有粗的笔画和细的笔画，粗细犹如正反阴阳，阴阳互动
在一个汉字里面显现，这就是书法的运动美，这样的运动美
除了在笔画的书写上，还在布局上，比如整幅作品反映出来
的汉字，有大的有小的，有运墨重的，有运墨轻的，有长的
有短的，这种不同的效果互相交映，才是书法艺术的真正体
现。

‘贰’ 在原始文明时期,人类的对立面是什么

原始文明是人类文明的第一阶段，约在石器时代，人们必须依赖集体的力量才能生存，物质生产活动主要靠简单的采集渔猎，为时上百万年。人的本质是人性，对立面是无感情色彩的机器、色欲、 贞洁、贪食、无节制、贪婪、懒惰、愤怒、妒忌、傲慢。

‘叁’ 东西方文化的对立问题

当我们谈及对立实质上忽略了更大范围内的共同性
对立是对差异性的一种抽象描述，差异源于比较，比较本身并不是认识文化的一种有效方式。比较终究选取的是具有相似性质的特征互为参照。这种比较的结果很容易让人忽略文化本身的内涵以及历史的传承脉络。然而任何人类意识的群体现象必是源于某种集体的无意识。如果你在网上搜索，你会发现很少有人谈及文化的共通,而这种对差异的强调却让人们流于肤浅的认知层面。
作为人类本身他们到底有多大差异？他们具有几乎相同的体质，他们有着同样起到沟通作用及传达情感的语言体系（甚至于我们可以用一种语言去翻译另一种语言），他们的饮食基本成分差异并不大，他们同样被各种生物本能所困扰（ 贪婪的社会结构所催生的对立），然而我们说似乎习惯了强调所谓的不同，尽管我们在嘴上说着这种差异性所谓的丰富多彩，事实上更多的时候这种文化塑造的差异性让我们区分彼此，所谓的奥运会被认为是一种促进团结与理解的盛会，但是我怀疑者其中的真实性，表面的喧哗掩饰不住背后民族主义的狂热，你所在意的是你的国家能获得多少金牌。作为运动员本身----那些在遗传基因上又优势的人类被推倒民族主义的风口浪尖，一种无理性的运动由无理性的情绪所催动，多数运动员的身体都会因为剧烈的运动而产生后天种种身体的不适。当然这仅仅是一方面。这种对差异性的强调最为激烈的方式是战争，日耳曼人，日本人，中国人，印度人 ，我们这样称谓，这样标榜自我的时候实际上也在培养对立，第二次世界大战时如何产生的？我真怀疑人类是否知道学习！当我们安慰别人的时候希望他忘记过去的记忆和仇恨，而一旦上升到更大的层面，却又不自主地培养后代间的对立 冲突。为什么要整日让孩子看所谓的爱国主义教育电影呢？当我的表第晚上做梦的时候都在和日本人打架的时候，我在想着一切难道无法避免吗？
我从来接受的教育都是社会总是在矛盾对立中才能不断进步的，难道真的如此吗？生活中有美好的家庭，为什么社会就不可以 有美好的社会？如果是这样又是谁制造了这样的额社会？
思维的对立在我看来一直是无法理解的抽象概念，我的心从未真正验证过所谓的对立。思维怎么会对立？文化怎么会对立？如果你不硬说他是对立怎么会有对立？表和里就是对立吗？线条和形象就是对立吗？抽象和具体就是对立吗？高与矮就是对立吗？所谓对立不过是思维的游戏罢了，而支撑这一游戏的基础，就是人类的生物本能，是人类对安全的需要，也正是这一点让人类更加不安！

‘肆’ 如何解释对立面

请问你是男的吗？你能给我几个答案，要么是，要么不是，至于不是的原因，有可能是女的或者是其他什么的，我们暂且不管，反正不是男的就行了。有没有存在一种可能是男的又不是男的，事物的状态在某一时刻只能有一种状态，假设你这一秒是男的，下一秒是女的，绝不会出现某一秒既是男的又是女的。事物在某一时刻存在两种或多种状态，这在现实中是不存在的，如果存在那你就坠入了唯心主义的深渊。

‘伍’ 如何看待中国文化中一些对立的观点

太极，阴阳相对，却又紧密相合。不同的经历，自然有不同的感悟。你初到此地，说天气太热，我却习已为常。

‘陆’ 什么是对立面

对立面
拼音：
ìlìmiàn
注音：ㄉㄨㄟˋㄌ一ˋㄇ一ㄢˋ
词性：
名词
结构：其他
i拼音开头的词语li拼音开头的词语mian拼音开头的词语
对立面的意思
哲学上指处于矛盾统一体中的相互依存、相互斗争的两个方面。
毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。”艾思奇《辩证唯物主义讲课提纲》第八章：“其实一切矛盾着的对立面，在某种意义上说，它们相互间都可以说是处于根本对立的地位，而它们之间都是具有着一定条件下的同一性。”
指社会生活中立场、观点等互相对立的方面。
郭沫若《李白与杜甫·李白在长流夜郎前后》：“意外的是，他这时和十年前的诗友高适却成为了对立面。”
与对立面相关的词语
对立面阿家阿翁阿负阿拉伯海阿买阿叔阿权膴仕阿母子阿育塔阿誉阿挠阿謩阿妹阿昧阿枉
与对立面相关的成语
当面锣，对面鼓当头对面三对六面面墙而立墙面而立牛头不对马面面面俱到面面相睹面面俱圆面面相觑面面相窥死对头面红面绿面面相看面面圆到

‘柒’ 对立面是什么意思

对立面，哲学上指处于矛盾统一体中的相互依存、相互斗争的两个方面，也指社会生活中立场、观点等互相对立的方面。

(1)哲学上指处于矛盾统一体中的相互依存、相互斗争的两个方面。

艾思奇 《辩证唯物主义讲课提纲》第八章：“其实一切矛盾着的对立面，在某种意义上说，它们相互间都可以说是处于根本对立的地位，而它们之间都是具有着一定条件下的同一性。”

(2)指社会生活中立场、观点等互相对立的方面。

对立面，第一次听到这个词的时候，是在《关键对话》中讲到，我们如何与别人高效谈话，在发生意见分歧时，我们需要有效沟通，而不至于把对方推向对立面，才能解决问题。

后来在《非暴力沟通》中也提到，我们要看到对方的需求，尝试站在对方的角度看问题，也就是同一面，而不是对立面，这样才会让沟通继续下去。

这里要延伸出两个词，同理心和共情能力，共情能力是比同理心更为深刻，一个具备同理心的人并非能具备共情能力，而有共情能力的人，一定具备丰富的同理心。

我们在与人沟通交流过程中，一定要有同理心，如果在同理心基础上具备共情能力，那就更好了，这样我们才有可能做到换位思考，在对方角度想问题，对方提出这样的观点，问题的出发点是什么，内心是否有更深层次的需求。

1.对立面的反义词是同一面，只有在同一面，才有可能实现共赢

没有永远的敌人，只有永远的朋友，我们在任何时候，实现资源有效利用，就是共赢，可能我现在所在位置，很难去从一个企业，一个国家的层面去理解，但是如果站在这更高层次去看的话，把对方推向对立面，很难去实现共赢的局面。

这样只会让对方彼此的利益损失惨重，在竞争中，把竞争对手，影响甚至同化成为自己的人，跟自己是同一面的人，需要我们有同理心，共情能力，才能为同一目标共进退，才能实现资源有效利用。

2.发生冲突时，无法正确的沟通，容易把对方推向自己的对立面

最近才意识到，自己在沟通方面出现很大的问题，无法使沟通有效的进行下去，往往容易将对方推向自己的对立面，形成彼此的很多内耗，而问题没有得到有效的解决。

在发生冲突时，我们需要避免情绪化冲动，这是我在沟通中，洞察到有效解决问题的最大障碍，很不利解决问题，往往会因为个人的情绪化，会在当时说和做了让我们冲动和后悔的事，彼此都陷入情绪内耗中，都形成彼此的对立面，这样只会让对方的距离越来越远。

如果真的出现这样的局面，主动道歉或许是化解矛盾有效工具，不管在这件事上，你是对或者是错的，都不是关键，关键是要解决当下问题。

3.要善于接纳自己，同时也要接纳别人，不是任何人都能做到事事完美

容易将对方推向自己对立面的人，往往是不愿意接纳自己的人，首先要接纳自己，接纳自己的不完美，而不是一味要求苛刻，将这样的高标准传递到别人身上，用自己的方法去要求别人，我们可以对自己严苛，但是要对别人宽容，而不是对自己宽容，对别人严格。

因为每个人来自文化背景不同，接受的教育和价值观不一样，我们需要包容，包容对方不一样的思想，观念和价值观，更要接纳别人，因为对方和自己的不完美很正常，若懂得这一点，也会试着站在对方的角度考虑问题，而不是一味强调自己的立场和感受，这样才有利于更有效的沟通协作。

对立面这个词，我觉得是有效沟通中需要提醒我们避免出现的词，因为这是最坏的结果，不利于解决问题。