中华文化地位怎么样

Ⅰ 中国少数民族文化的地位

我国少数民族文化具有多样性、民俗性、凝聚性、独特性、交互性、变迁性的特点。在中华民族漫长的历史长河中，少数民族地区是源远流长的中华文明的重要发祥地之一，少数民族文化是中华文化的重要组成部分和动力源泉，它丰富了中华文化的多样性，对于中华文化的形成和发展有着不可替代的作用。如何看待少数民族文化的地位与价值，关系到对中华文化多元一体格局的认识。

Ⅱ 少数民族文化在中华文化中的地位

摘要 少数民族文化是中华文化中的重要组成部分和动力源泉，它丰富了中华文化的多样性，对于中华文化的形成和发展有着不可或缺的作用。少数民族文化是有深远的地位和价值的。希望我的回答对您有帮助。

Ⅲ 中华文化在世界的地位及其影响是怎样的

中华文化在世界占据重要地位，与古埃及、古巴比伦、古印度的其他三大古文明大概同时期产生，是持续至今的古老文化之一，也是世界上持续时间最长的文明。

中华文化的影响：

1、自古以来，中华文化对中国周边地区产生了深远的影响，形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈，这一地区除了中国外，还包括日本、朝鲜、韩国、越南、琉球等地。

2、中华文化也对世界其他地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化，以及科举制度、四大发明、航海造船等等，是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。

中华文化在古代曾经对周边国家造成深重影响。日本文化是指在日本群岛形成的独特文化，在历史上曾深受到中华文化的影响。

朝鲜战争后朝鲜半岛的南北对峙导致了南北朝鲜现代文化的差异，但双方传统文化却一脉相承。朝鲜半岛在历史上与中国有着密切的关系，因此朝鲜半岛传统文化深受中国文化影响。

越南由于在历史上曾是中国的一部分，所以其文化特征和中国文化非常接近，亦是汉字文化圈的一部分。琉球曾是中国的附属国，在中日甲午战争之后被日本占领并长期进行殖民统治，但琉球文化亦属于中华文化圈。

(3)中华文化地位怎么样扩展阅读

中华文化特点

1、中华文化起源于黄河文化和长江文化。黄河文化具有内陆文化的特征，而长江由于自古以来航运便利、出海口通畅，长江文化已多少带有海洋文化的特征。

2、中华文化除了起源是多元的，学术思想也是多元的。儒、释、道三家并存，就是学术思想多元的体现。

3、中华文化的又一个特点是不排外，这也体现了它的包容性。儒学对佛学的态度，说明中华文化的大传统是不排外的，对来自远方的思想能够雍容接纳。

与此相关联的是，中华文化不具有侵略性。中国历史上的汉朝，国力强盛，把王昭君送到北方塞外的边族，以结永好。唐朝是多元繁荣的盛世，又把一位文成公主远嫁吐蕃。在最强大的时候，用和亲的方式与邻居建立敦睦友好关系，彰显中华文化与邻相处遵循的是以“和”为大道的思路。

Ⅳ 中华文化的地位和外来文化的影响

在世界多级化、经济全球化和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种文化互相交织、相互激荡的局面，以仁爱、孝悌、忠信、和平、谦恭、中庸、因循、团聚、勤俭、自强等为美德的统治了华夏民族几千年的儒家传统思想，民间道义，和祖祖辈辈沉淀的文化素质饱受外来文化的冲击和影响。作为新一代的大学生，我们又该如何看待外来文化对中国传统文化的冲击和影响呢？
当代大学生是祖国未来的砥柱，我们的所作所为关乎国家的命运。
首先要做到包容，而非排外。应以开放，宽容的文化态度以中国传统文化为本，客观地审视外来文化，接受外来文化里有益于自己的成分。充分地吸收外来文化不仅不会使我国原有的文化传统中断，而且会大大促进自身文化传统更快更健康地发展. 中华文化是一种具有巨大包容性的文化体系，包容性正是中华文化能够源远流长、生生不息的重要原因之一。中华文化不该排斥其他的文化，而应该去其糟粕，取其精华，使外国文化服务于中华传统文化。例如西方的许多节日，感恩节，情人节，圣诞节等，之所以同学们接受，是他们可以补充或强化很多我国原有节日给我们的欢乐和满足。我们也看到，中国更重视自己的中秋节，七夕节，和除夕夜了。在物质精神同样受重视的今天，外来文化的冲击也许正对传统文化起到补充的作用。
另外，要保护传统文化。可以改变的是文化的形态，但不可改变的是文化的精髓。面对外来文化对中国传统文化的冲击，可以看到国家和大众中不乏保护传统文化的声音，当人们用怀疑的眼光看80后时，看到的是天安门前挺拔的受检身姿，“道，德”是我们传承的文化，是随着血液继承下来的做事准则，相信通过人们的共同努力，传统文化不仅不会因外来文化的冲击而动摇，反而会更加突出。
最后也是最重要的一点，就是创新。面对受到冲击的传统文化，不得不让我们反思，欧美，韩日等外来文化并不比我们的传统文化源远流长，而韩剧，动漫，大片，劲舞等何以迅速占领中国人的文化生活? 当我们站在世界的高度看中国，才能实现对中国传统文化的弘扬超越。也就是说，要把中国置于经济全球化的大背景下，重新审视中国传统文化。于是我们看到，孟母教子已经千年，传统文化太久没有质的飞跃和创新，外来文化可以借鉴，当做我们将传统文化和现代连接起来的引线。事实证明谁创新得好，
谁就能屹立于世界文化之林，外来文化对传统文化的冲击，应该也是我们坚持传统文化同时创新的动力。
综上面对外来文化对传统文化的冲击，不应盲目排外，更不能盲目屈从，应以在保护传统文化的同时包容外来文化，更要注重于传统文化之上合理创新。让我们在正确面对的同时，创造我们民族的美好未来!

Ⅳ 中华文化的地位与作用是什么

中国文化的地位：
中华文化对中国周边地区产生了深远的影响，形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈，这一地区除了中国，还包括日本、朝鲜、韩国、越南等地。
中华文化也对世界其他地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化，是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉

中国文化的作用：

中华文明亦称华夏文明，是世

中华文化
界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明历史源远流长，若从黄帝时代算起，已有5000年。有学者指出，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实，学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式。

Ⅵ 中国文化在国外到底是个什么地位

中华文化博大精深，应该要在国际社会占一重要地位。当年倭寇侵华，日军攻打山东，曲阜陷落。根据史载，当时倭寇派重兵守护孔府孔庙孔林，各级将佐沐浴更衣，三叩九拜。此例说明，先秦的儒家思想不仅是中华民族的中流砥柱，更使敌国怀威畏德。

Ⅶ 中华文明在世界诸文明中的地位

思想与文化：

曾经在春秋战国出现过辉煌的百家争鸣，确实值得称道，但独尊儒术之后，似乎几千年来没有什么进步，被反复讲的主要是人与人之间的不平等。

音乐：

中华文明的传统音律只有五个音，目前并没有发现流传的，能够跟贝多芬，肖邦这样的伟大音乐家相媲美的作品。

美术：

中国主要注重写意，远远无法达到西方绘画那种惟妙惟肖的地步。在照相机出现之前，画得像一直是美术家所追求的目标。

雕塑：

与西方的差距一直是明显的。直到佛教传入后，较先进的佛像的雕刻技术才从印度传入中国。

科学：

中华文明就没有出现过科学。

技术：

说来说去大概最值得称道的就是四大发明了。但没有证据表明，技术的领先，使得中国古代的人均gdp高于其他地区。

宗教：

中国本土的道教，传播极其有限，远远不及来自印度的佛教。

因此，这个文明就其取得的文明成就来说，只能说是一个独特的文明，但并不代表他强于其他诸文明。老子孔子孟子，用最保守的语言来讲，他们并不强于阿基米德亚里士多德柏拉图，也不强于释伽牟尼耶稣默罕默德。

各个方面，大概也就是文字有极大的稳定性，跟其他文字相比，有一定优越性。

中国最大的特点就是人多，地皮大。所以放在世界上任何时代，都是不容小觑的一个帝国。但人均一下，发现并没有什么特别之处。

中国最值得称道的大概是他的历史，几千年的历史，丰富而厚重。然而，这仅仅是因为其文字独特的传承性，显得他们都是未曾中断过的中华文明而已。

文化传承方面，从赵武灵王的胡服骑射，到女真人的留发不留头，扬州十日，嘉定三屠。中华文化视为珍宝的服饰，象征，不止一次或自发，或被强迫的发生变更。

疆域传承方面，从五胡乱华，辽金入主中原，到蒙古灭宋，再到清兵入关，中国这片土地不止一次被其他民族征服。

为什么说只有中华文明没有断过呢？

最重要的原因就是：文字。只要是用汉字记述的历史，中国人都认为那是中国的历史。在中国人的观念里，存在着一种奇怪的重叠的双重标准。即，当今版图和汉字记述，只要有一项符合，都会被认为那是中国的历史。

所以，我认为对中华文明的客观的评价应该是这样的：

中华文明在整个世界的诸文明之中，是一个非常有特点的文明。相对封闭的地缘，和与世界其他主流文明之间的距离，使得她很大程度上保留了这种特殊性。在大统一之前，中华文明诞生了一系列像亚里士多德那样的思想家，使得中华文明的文化发展程度在其后来相当长的一段历史长河中，都高于与其相邻的东亚各民族。在西方崛起并征服世界之前，中华文化持续对东亚各民族保持优势，并施加影响。

但是，在秦王缔造统一的中国之后，这个文明就鲜有再酝酿出伟大的思想家，哲学家。也没有出现过科学家这种推动人类文明的伟人。统一后的中国在接下来的2000年中，似乎一直没有太大变化。

1500年以后开始的的现代史，这段波澜壮阔的伟大历程全部是由西方人推动的，并没有中国人的身影。毫不夸张的说，是西方人把世界带入了现代。

在西方文明崛起并开始征服世界之后，西方文明随之传播到了东方。与之相比，中华文明黯然失色。文明的差距是显着而全面的，包括但不限于思想，制度，科学，技术，美术和音乐。

最开始，中华文明立即失去了对周边民族施加影响的能力。日本迅速西化，并利用西方文明的成果对中华文明反戈一击，击败了这个幅员辽阔，人口众多的国家。之后，中华文明本身也开始了西化的历程。

至今，中华文明在诸方面几乎已经全面西化，西方的文明成果和中国巨大的人口数量和疆域相结合，使中国再次成为了一个巨大的帝国。但人均发达程度仍然很低。中华文明的某些固有的特性和观念仍然对当代中国施加着影响。

Ⅷ 中国文化的地位

自古以来，中华文化对中国周边地区产生了深远的影响，形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈，这一地区除了中国，还包括日本、朝鲜、韩国、越南等地。

中华文化也对世界其他地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化，是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉

Ⅸ 中国文化在世界上处于什么地位

世界上，最大语言种群是：英文和华语

当前：
英联邦大约有65个国家，约20亿人口；
我国有1个国家，13.5亿人口。

发达国家的世界高峰会议的G20国家里，没有中国。

我国的GDP总额是世界第二大经济体；
但是，人均GDP产值排名接近世界最后，也就是说全体公民的劳动价值是有的，但是，单体劳动效率太低和过低到世界最低之一，非常落后，是靠人数攒的。

我们中华文明，第一人类祖宗是我的家族祖宗神农。

神农
主要传宗接代有的文化和文明是农耕和《神农本草》。

今天，我们的农业，不是世界最先进的。
我们的中医，遭到不可持续发展的西医非入侵式的无法则内乱侵犯的非正常反人类替换和替代。生存危机。在全球都没有得到真正的最好的普及。外国人，几乎极端少的人，有用救了我们民族上下五千年命的中医药的。

虽然，前多年前，每天，有约1亿外国人，每年来中国旅游，但是，由于国家使他们不适应，卫生条件过差，肮脏的地方太多。数以亿计算的人民，还生活在没有起码引水和卫生条件的极端贫穷的莽荒地区，实在太落后，近年来，来的外国旅游人数减少了。

如果，要想大不列颠的英文一样，成为，全球的第一通用语言，我们全体人民的生活水平，是一个最大的对于国家进步的挑战，中国，起码要像发达国家一样，起码家家都有公厕和卫生间，自来水或者合格饮用水。

让，外国人，看到，我们是需要被人看得上的民族，是干净到可以互相交流的国家。

为了知道美国的这个真实，利用自己的休闲时间，去了两次美国。座公共汽车旅行。从美国大陆的东海岸的加利福尼亚-直到-西海岸的波士顿。先走的66号公路的主线。

第二年，又去了一次，还是整整一个月的公共汽车和徒步旅行。这次，走了北线；回程走了南线。

真是难以置信：
一个仅仅有200多年历史的国家联邦，全大陆的生活水平，几乎一致。才敢相信，美国90%以上的人民和人口都是中产阶级。

两次总共3万公里的长途旅行，是对我个人在美国华府留学MBA生涯的补充的游学。确实是太难以置信了：一个伟大的国家，会有几乎全部的人民，过上世界上最富裕的生活之一。！

几万公里的旅程，到处都有起码的公共卫生条件。即使是在废弃的最小的市镇，到处是破败的废弃的工厂和办公室的废墟。但是，只要有公共汽车的停靠，再脏的地方，都有抽水马桶和可供直接引用的自来水。！在接近我们领土面积的这个大陆上，在我一个从农村来的孩子的眼里，这简直是太难以置信的事情。因为，我的国家，就在北京市区，都无法实现这个最起码的发达国家的生活标准。！抽水马桶；直饮水。！

这是中国文化，在最大多数的国家，就仅仅是古老的故事一样的最遥远的古国一样的认识的原因。我国，还太落后。直到有一天，我们家家户户，都起码有了发达国家的这两个起码的生活标准之后吧，也许，全世界的人民，会像看得起美国人民一样，看得起我们国家的文化和文明。

敬祝

伟大的祖国在最早的时候繁荣富强。！我尽了我自己一个普通公民的最大的力量。！
这需要，我们每个人的遵纪守法的彻彻底底的勤奋学习和劳动的产出，才能实现。！

Ⅹ 中华文化的地位和影响是怎样的

中国文化的地位：

中华文化对中国周边地区产生了深远的影响，形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈，这一地区除了中国，还包括日本、朝鲜、韩国、越南等地。

中华文化也对世界其他地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化，是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。

中国文化的影响：

中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明历史源远流长，若从黄帝时代算起，已有5000年。有学者指出，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。

举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实，学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式。

(10)中华文化地位怎么样扩展阅读：

中华文化的早期发展

从前21世纪到前17世纪夏王朝晚期的河南洛阳二里头文化已有出现中国最早的都城，二里头遗址其中青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。还有镶嵌录松石的兽面铜牌饰，是目前所知最早的铜镶玉石制品。玉器有圭、璋、琮、钺、戈、刀等用品，与制作精美的陶器。

而二里冈文化的遗址经研究确认为商的初期王朝所在，商初期到中期政权历经多次变动，盘庚迁都到殷墟之前，应该已经迁都多次，二里头遗址可能也是被废弃的首都之一。

除了黄河下游出现的仰韶文化与龙山文化以外，还有处于西元前2500年~前1500年的河姆渡文化，这些遗迹说明了在新石器时代的前半期，无论在中国的北方与南方都已经发展出农耕文化。

随着三星堆遗址的发现古代四川一带（古蜀）有达到了非常高的程度的文明，证明巴蜀地区等长江流域与黄河流域是同等为中华古文明发祥地。而且各地的文化互有交流，并且一起继承之前的文化遗产，也可证明中华文化早期也是多元发展的，而中原文化是主体。

后来经过尧、舜、禹和夏、商、周等时期的发展而日臻成熟，中原文化、巴蜀文化、吴越文化、齐鲁文化、楚文化等，这些地域文化共同组成了中华文化早期的主体—华夏文化。