天道里什么是强势文化

㈠ 对于《天道》这首诗，怎么去理解这里面的文化呢

透视社会依次有三个层次:技术,制度和文化!小到一个人,大到一个国家一个民族!任何一种命运归根到底都是文化属性的产物!强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这便是天道!

对于目前的我来说只需要理解它在人性上覆盖的图腾就够了!教,这是人性,这便是文化属性在人性载体上的具体体现!所谓文化属性,对于目前的我来说只需要理解它在人性上覆盖的图腾就够了! 这是我看了《天道》之后，结合小说的本意对文化属性的一点总结。

㈡ 天道里的强势文化和弱势文化，分别指的是什么

《天道》这部剧是按照小说集《遥远的救世主》拍照的，我因没有读过原作，故不做过多的点评，只就这部剧来研究剖析。这部剧被很多人强烈推荐过，在其中不缺有一些有威望人，因而毫无悬念的变成剧情电视剧。是否剧情电视剧这并不关键，重要的是这一部着作给人产生的启迪，能让人深陷思索中，它的含义就突显出来。

弱势文化艺术是依靠最强者的品德期待，破格录用获得的文化艺术，也是期待救世的文化艺术。例如古时候发生了灾难，一些人要焚香祈祷，或是根据更改风水学来终止灾难，这就是弱势文化艺术。弱势文化艺术主要表现在“等、靠、要”，没有信心与最强者在同一个标准下公平交易，实质上弱势文化艺术是软弱的存活哲学思想。《天道》剧里的王庙村是一个特困县里的贫困乡，房子陈旧，街道社区狭小，意识落伍，这一村落里竟然有一个主教堂，这儿的群众都很恭敬的到基督教堂听布道，却不依靠自个的两手更改存活情况。

㈢ 《天道》王志文所阐述的文化属性是什么

王志文所阐述的文化属性就是天道，就是制度、文化、生产力作用客观实际的映射，就是我们需要遵循的规则，还有我们想要成为的人，以及我们的历史责任和使命。人人入龙，人人又有不同。
《天道》里王志文所阐释的天道是什么？自然规律、社会发展规律、文化（意识形态）发展规律！人生活在世界里，始终要受到世界之力的影响，丁元英文化属性理论是对底层逻辑的认知，推理和论证，让我们站在上帝视角，重新审视万事万物变化背后的真相是什么？神即道、道法自然、如来，看似是精神修养和境界高低，实际上是个人和天道契合的段位高低，大家生活在同一个蓝天下，即是同一个天道，又有些许不同，因为人人相似，却有不一样的造化。
只能说，我们要对客观实际要有明显的认知，要能够把握住客观规律的变化，还有对于自身学习和实践对于解决问题的效率和效能。能够用自己的能力办多大事，为多少人服务，影响了多少人，事不在大，也不在flag立的高，而是实实在在，踏踏实实的弄出成绩，而不是喊口号，假大空。杀富济贫的背后，一样需要王庙村自强不息厚德载物，靠谁都没有用，自己不努力，神仙多、贵人多，一样烂泥扶不上墙，自己努力一点，没有别人的帮助，迟早也会成功，因为苍天有眼，机会总是留给有准备的人的。最奇怪的就是，无法确定说天道是什么？每个人认知都不一样，如人饮水冷暖自知，只可意会 不可言传，法不轻传、道不贱卖，师不顺路，医不叩门，千金不传无义子，儿孙自有儿孙福，谁为儿孙当马牛，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，豆豆的红尘三部曲，《背叛》,《遥远的救世主》《天幕红尘》，王志文扮演男主人公丁元英，当然，天道文化，天道和个人的文化属性之间千丝万缕，有区别有联系。
古人讲天人合一。君权神授，但是天道的世界观和方法论却一脉相承，我们同一个世界，同一个梦想，大多数人觉得，神既道，道法自然，如来，只不过是神棍丁元英的口头禅，或者是豆豆笔下话术和套路的总结，但是不清楚，佛本是道，道法自然背后的奥秘，因为修行不在于修，而在于行，智慧不在于知识和知道，而是世事洞明，你到哪个层次，你觉悟的智慧和展露的格局不同。

㈣ 请问什么是强势文化

文化属性本意是指：文化，是一个广义词，它的概括面相当的广泛，它不仅包含我们所学到的书本文化，还包括饮食文化、政治文化、民间习俗文化等等，由这些文化共同组成了社会生产生活文化，属性是对一件事物的性质定型的概述（例如火的属性，就是发热，能够产生很高的热量；铁的属性具有延展性、韧性，到达X度熔点温度时会融化，这种表现状态就是它们的属性）；
总体概述：文化属性就是指：一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性（基本的文化素质表现）。这是一种思想程序，不以意志为转移；可以形象地说：“你的衣、食、住、行、言，处处都在从侧面折射出你的基本层次”，通俗的说法就是：通过你的行为表现，一眼就能看透你骨子里的东西，你不需要刻意的去掩饰什么，因为这毫无意义！文化属性对个人来讲，是透视一个人的受教育情况及生存环境情况的理想工具。透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移！不墨守陈规，其精髓讲的是创新！
而弱势文化就是依赖强者的道德期望而破格获取的文化，也是期望救主的文化。其本质讲的是依靠和跟随！弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学！
然而于一个社会而言，没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，这是必然的，竞争，是社会进步的必然代价。无弱，强焉在？无强，社会的进步何在？所以强势文化是引领一个社会进步的主要力量，而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性，才能正确引导其所在社会环境的进步与发展！反之，如果一个社会，一个民族，一个国家所产生的强势文化的代表，例如领导人，官吏，教师，商人等等一系列的人物的思想是弱势文化的文化特性，那么由其所引导的国家民族的兴衰，地方的社会的和谐，人才的基本素质，以及经济的发展，必定也是处在弱势的！
知道强势文化和弱势文化，怎么用呢?
无所用，无所不用。
比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。
即为入道时，看山是山，看水是水及至看山不是山，看水不是水；而后，回归依旧山水。

㈤ 天道文化属性的四个层次是什么

天道文化属性的四个层次是，众生。觉者。神人。圣人。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，文化属性由低到高，以事件划分层次，依次分为4个层次。一部《天道》让你了解世界上最凶狠的不是金钱，不是权力，而是一种思维方式。控制它的人都是游戏大师。了解它会让你看到游戏大师隐藏的秘密，减少10年的探索时间。

天道文化属性的四个层次

文化属性的第一层。众生。在《天道》中，绝大多数的角色，都是为金钱、权利、面子这些人性的贪欲所羁绊，比如刘冰眼中只有钱。

文化属性的第二层。觉者。能够清楚认知自己，并且结合自身实际有所突破，能成就自己，比第一个层次要高明。

文化属性的第三层。神人。能够清楚了解事物规律、人性规律、经济规律、既能把规律客观认知，还能借势而为，丁元英、智玄大师、黑道大哥就是这类人。

文化属性的第四层。圣人。救世主级别。最终的“当生则生，当死则死”，甚至连丁元英都赞叹，验证了主题“遥远的救世主”，最终并不属于众生。

㈥ 强势文化 文化属性是什么

1.强势文化：

是相对弱势文化而言。强势文化是一种植根于自力更生，自强不息，在事物规律内办事情的方法论。强势文化在其现实性上，并不一定是先进文化，也并不一定是优秀文化，而且还可能是落后文化和劣根性文化。

2. 文化属性：

是对文化的一种定义，透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

(6)天道里什么是强势文化扩展阅读

强势文化之所以为强势，一定包含着或者说体现了普遍的人类旨趣与价值。同时，它又不是可以独占的财富，不管何种强势文化发端于何时何地，它同样属于任何愿意提高自己的教养和文明水准的个人与群体。

西方经典文化虽然为某些特定地区和特定群体的历史建构，但并不妨碍其放之四海而皆准的普遍性，而且即便有着令人遗憾的殖民主义和种族主义历史，这种普遍性的基础决不是什么文化霸权，而是其无与伦比的内在价值。

参考资料来源：网络-强势文化

参考资料来源：网络-文化属性

㈦ 文化属性的分类（以下为《天道》中丁元英的台词）

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移！不墨守成规，其精髓讲的是创新！
而弱势文化就是依赖强者的道德期望而破格获取的文化，也是期望救主的文化。其本质讲的是依靠和跟随！弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学！
然而于一个社会而言，没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，这是必然的，竞争，是社会进步的必然代价。无弱，强焉在？无强，社会的进步何在？所以强势文化是引领一个社会进步的主要力量，而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性，才能正确引导其所在社会环境的进步与发展！反之，如果一个社会，一个民族，一个国家所产生的强势文化的代表，例如领导人，官吏，教师，商人等等一系列的人物的思想是弱势文化的文化特性，那么由其所引导的国家民族的兴衰，地方的社会的和谐，人才的基本素质，以及经济的发展，必定也是处在弱势的！
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

㈧ 《天道》里丁元英去五台山求教，说的文化属性怎么解释

透视社会依次有三个层次:技术,制度和文化!小到一个人,大到一个国家一个民族!任何一种命运归根到底都是文化属性的产物!强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这便是天道!强势文化就是遵循事物规律的文化;弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也就是期望救主的文化!强势文化在武学上被称为“秘笈”而弱势文化易学易懂易用,成了流行品种!
文化属性无所用,无所不用!比如说文化产业,文学影视无非就是一种扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂!这就是众生所需,就是功德,市场,名利.精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值!而且不必像贩毒那样耍花招,完全没有心理成本和法律风险!它是由人的主决定的,主让众生把口袋里的钱掏出来,便由不得众生不掏,因为他们明白是上帝让人有了灵!世间本无上帝,本没有主,所以我不信主!其实主又无处不在!简单地说,支配人的价值取舍的那个东西就是主!理论上讲,只要判断正确就有可能让一个明白自己的主的死囚开口坦白.但判断的实践上通常会有错误,所以开口坦白的概率取决于错误的大小!人生最大的收获就是找到灵魂的归宿感!找到了灵魂的归宿感便为人生画上了句号.所谓灵魂的归宿感就是人性本能的需求,就是为自己找块干净的地方归宿灵魂,但要的不是忏悔,而是忏悔的理由!因为文明对于不能以人字来界定的人无能为力!
正如股票,它的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性!它就是把你口袋里的钱装到我的口袋里作为它的运作动力!它在市场上的基本规则是:把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里!除股票外,私蓦基金的手段更为残忍,私蓦基金是从狼的嘴里夹肉吃,这就要求你比狼更黑更狠,但心理成本自然也就更高,而且多了一重股市之外的风险!别拿根稻草就去支撑灵魂,那是你自己对你的学识和智商的不够尊重!所以一颗阴暗的心永远托不起灿烂的脸!这不是卫道士说教,这是人性,这便是文化属性在人性载体上的具体体现!所谓文化属性,对于目前的我来说只需要理解它在人性上覆盖的图腾就够了!教,这是人性,这便是文化属性在人性载体上的具体体现!所谓文化属性,对于目前的我来说只需要理解它在人性上覆盖的图腾就够了! 这是我看了《天道》之后，结合小说的本意对文化属性的一点总结。

㈨ 弱势文化和强势文化的解析是什么

1、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

2、弱势文化是依赖强者的道德期望而破格获取的文化，也是期望救主的文化。

其本质讲的是依靠和跟随！弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，弱势文化没有自信与强者在同一个规则下公平竞争，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学！

弱势文化专注于人性、专注于利益，专注于人性与利益之间的关系；

强势文化专注于自然、专注于社会、也专注于人性，专注于自然、社会、人性之间的关系。

简介

透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

文化它不仅包含我们所学到的书本文化，还包括饮食文化、政治文化、民间习俗文化等等，由这些文化共同组成了社会生产生活文化，属性，是对一件事物的性质定型的概述（例如火的属性，就是发光和发热，能够产生很高的能量；铁的属性具有延展性、韧性，到达X度熔点温度时会融化，这种表现状态就是它们的属性）。

㈩ 《天道》中的经典台词及感悟是什么

1.神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

2.要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。

3.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。

4.修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。

5.悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

6.马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。

7.有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然，如来！

8.从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

9.天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。

10.灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。