岳飞文化水平怎么样

① 岳飞是个什么水平的将领

历史上真实的岳飞是文武双全，战功卓着，军事才华突出，为人刚正，私德近乎完美；但绝不是“不容小人”，更不狂傲，政治敏感度也不低。相反他政治眼光远大，政治嗅觉也极为灵敏；善于协调各方面关系；独立领军后更是温和、恭谨而且谦逊低调到了几乎有些自我压抑的程度，所谓的“循循如书生”“时人至今号为贤将”。——这是当时人对岳飞的评价，也是迄今为止主流的对于岳飞为人的评价。只是不知道什么时候开始，这种本来是主流的观点俨然要成了非主流了。

② 怎样评价岳飞

岳飞代表了宋方全体人民的愿望，为卫护汉族地区已经高度发展的封建生产方式及其精神文明，起而以武装抵抗女真的铁骑，阻止其蹂躏破坏，以求避免整个社会被拉向倒退浩劫的人物，像岳飞其人，理所当然地应被称为民族英雄。

不只是属于汉族的民族英雄，而是属于全中华民族历史上的一个民族英雄。

汤阴县举行岳飞诞辰918周年纪念活动：

2021年3月27日，汤阴县举行岳飞诞辰918周年纪念活动。县领导宋庆林、贾晓军、姚晓林、张凤龙、王新有、姬卫军、刘建勋、王威、石磊、刘全生、华明军、陈泽涌和其他副县级领导，岳飞后裔、五风模范代表参加活动。

汤阴县委书记宋庆林在致辞中说，每一次对历史的纪念，都是为了全新的出发。举行岳飞诞辰918周年纪念活动，主题和目的是为了崇敬英雄、追思忠烈，弘扬精神、坚定前行。他说，国家之魂，文以铸之。唯有守住我们的根和魂，才能不忘来时的路，看清脚下的路，坚定前行的路。

要借助中华优秀传统文化这一强大力量，深入挖掘岳飞精忠报国精神所蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，更好地把精忠报国精神理解透、践行好。精忠报国，厚德传家。

近年来，汤阴在全县域深入实施“一县歌一读本一榜样一夜校一家风家训”工程，开展“精忠报国·厚德传家”新时代文明汤阴实践活动，连续五年选树万名“岳乡榜样、汤阴模范”，家家户户传家规、立家训，用润物无声的方式，浸润到每个人的血脉里；

刻画到每个人的心田里，践行到每个人的行动上，激励影响全县干部群众争做葆有家国情怀、涵养高尚品德、坚定笃行毅力、始终心无旁骛的精忠报国新时代汤阴人，着力建设精忠报国精神传承示范区。接续古今，贵在践行。

作为汤阴人，精忠报国的基因一直在血脉里，要把纪念活动变成我们发自内心的传承和自觉行动，把弘扬优秀传统文化与学习贯彻马克思主义立场观点方法结合起来，把弘扬精忠报国精神与党史学习教育结合起来。

在继承中发展，在发展中继承，进一步坚定中华民族文化自信，坚定走好中国特色社会主义道路，把爱国情、强国志、报国行融入到每一名汤阴人的实际行动中，共建共享新时代幸福汤阴美丽家园。

以上内容参考 网络-岳飞

③ 为什么有人说岳飞的文学造诣不在他的打仗才能之下

南宋名将岳飞和他的部下岳家军，曾让浩浩荡荡的游牧民族感叹撼山易撼岳家军难，可见岳飞军事才能之强。除了将军之外，岳飞在文学方面也相当有成就，他是一位杰出的诗人。他写《满江红》，长期以来，这个词被后人认为是岳飞自己写的，但近年来，这个词的作者有不同的声音，认为这个词不是岳飞自己写的，而是后人假借岳飞写的。发生了什么？有学者发现，岳飞写的《满江红》最早的记载是明朝嘉靖时期徐阶所写的《岳武穆遗文》，《满江红》这个字的出处是赵宽写的一个字碑，赵宽没有提到《满江红》这个字的作者，这是有争议的。

另外，有人认为《满江红》之所以不是岳飞写的，是因为文字中的描述不符合岳飞当时面临的实际情况。众所周知，抵抗和进攻的主要对象是晋人，他的目标是直取府，而是西夏的领土。两者相差不是1.2分。作为一名优秀的将军，岳飞怎么会连自己的地理位置都不知道呢？所以《满江红》肯定不是岳飞自己写的。因为诗歌有时候会因为流畅或者其他原因被用来代替操作。毕竟北宋时期，西夏和北宋的关系并不是那么友好，爆发了很多战争。贺兰山过去常指完全说不清的过去。

④ 百家讲坛有位教授讲过，历史上记载最真实的文武双全的将领是韩信和岳飞，你们怎么看

这要看这个文武双全的定义。
如果是指文能安天下武能打江山，这种人一抓一把，应该没什么可说的。
如果是指文能诗词歌赋武能一骑当千，那确实很少有。
韩信不太可能，没有韩信武力的记载，也没有他文化水平的记载。我们知道的，只是他指挥能力很杰出。
岳飞比较接近，岳飞的武力值，就算不看小说，也不低了。当然有可能是他孙子夸大，但当时也没过去多久，而且从他儿子岳云的战斗力来看，肯定是很强的。岳飞的文化水平，虽说后世有一些说法认为，很多作品是他幕僚代写，但至少通读兵法，书法水平很高，这是一定的。
和岳飞时期接近的辛弃疾，也是这样的人，文才很有名，武力值也爆表，曾五十多人冲万人金营杀叛徒，可惜一生不得重用，没怎么统过兵，只打过山贼盗匪什么的。
别人就只能想到曹操了。但曹操后期成为领袖之后，就不怎么亲临战场了，更不需要亲自砍人了。

⑤ 岳飞有怎样的精神品质

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

岳飞的业绩不可磨灭。他表达了被侵犯民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金人的蹂躏，从而保住了高度发展的中国经济和文化，并使之得以继续向前发展。

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军事成就

岳飞是中国古代治军的楷模，“岳家军”成为一时的典范。他虽然没有军事论着传世，但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践，可看出岳飞严于治军的主要内容。前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。这六方面的核心便是以严治军。

后世纪念

为纪念岳飞，中国许多地方都修筑了岳王庙，规模较大的有安阳汤阴、杭州、朱仙镇、靖江、宜丰等地的岳飞庙。杭州岳庙位于栖霞岭南麓，是墓庙一体的建筑群；安阳汤阴岳庙位于岳飞故里汤阴县；朱仙镇岳庙传说是为了纪念朱仙镇之战而建；靖江岳庙前身是宋代的岳飞生祠。

⑥ 有人说岳飞的文学造诣非常高，你怎么看

曾经有人说《满江红·怒发冲冠》不是岳飞写的，但要是再读了他的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》应该就不会再怀疑。《满江红》大家都熟，就不说了，单看这首《小重山》。

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

文学造诣高低不在于辞藻、用字或者其他，主要在于是否可以将自己内心的情愫、思想或者状态表达清楚。用最简单的字，最常见的词能更准确地表达或者传达信息就是文学造诣高低的体现。比如李白写《静夜思》，床前明月光、疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。只寥寥20个字便把作者的状态和思乡之情写的清晰明了，让读者一听就能感同身受。这就是李白的“文学造诣”。

⑦ 如何广交文士谈古论今

岳飞尽管出生在北方的一个农民家庭中。但在他年轻的时候，特别是在身任低级将领之后，却非常喜欢与书生接近。当他在开封留守宗泽、杜充部下作偏裨将佐时，他的周围已经有了一大群读书人。后来他率军南下，这些人也跟随他一同南下，数量也与日俱增。到他驻军宜兴县以至做通泰镇抚使时，便如汪藻奏章中所说，军营中的效用使臣已达数百人了。

在这些效用使臣当中，当然有一部分人是听受使唤，为军营中办理一些杂务的；但对其中具有较高文化水平的一些人，年轻的岳飞却经常请他们讲说一些历史事件、着名的战争、兵法将略，以及议论当前的一些国家大事，等等。岳飞还常常提出自己的意见，和他们“商论古今，互相究诘，切直无所违忤”。

在和这些文士们经常接触和交谈之下，岳飞的文化水平和历史知识都迅速地得到提高。古代一些名将，从很早以来就是岳飞极为景仰崇敬的人，也越来越被岳飞取作自己行师用兵乃至立身处世的榜样。

这也使他每一想到现时的几员大将，特别是刘光世的“玩寇养尊”、张俊的“任数避事”，以及他们共有的嫉功害能等等恶劣作风，更常常引以为戒。他怀着强烈的愿望，想要主动地去建树一些事功。在与部下的文士们交谈时，年轻气盛的岳飞有时便向他们吐露出这种怀抱：我如果也能像现在的几员大将那样，直接听受朝廷的指挥，独自承当一面的事任，我便可以不受牵制，一意去为国立功，像三国时候的关羽、张飞那样。要使后代的书册当中，写上我岳飞的名字，能与关、张相提并论才好。

汝阴的袁溉，是当时一个很负盛名的人。在金人灭掉北宋政权之后，他曾聚集乡民，为保卫家乡而屡次打败来犯的金兵。金人占据了中原地区，他避地于金州、房州的山谷之间。他对于经史百家之书，无所不读，并且旁及于博奕、方术和兵书。他更以精研李靖兵法而着名。

有一次，他顺江东下，路过鄂州，岳飞闻知，就去看他，诚恳地希望他能留在军营之中，既可帮助岳飞增进学识，也等于多添了一名高级军事参谋。然而，袁溉是一个老于世故的人，他觉得岳飞以一个武将而却非常“泥古”，是不合时宜的，可能还会因此而招致许多麻烦，便偷偷地离开了鄂州。岳飞没有怪罪于他，还是非常敬佩这位文韬武略俱全的爱国人士。

还有一次，在谈及纷乱的现实世局时，在座的便有人很感慨地说道：“天下纷纷，不知几时才可太平！”

这在岳飞看来，倒是一个比较容易回答的问题。他直截了当地说出他的意见：“只要文官不爱钱、武官不怕死，天下自然就会太平！”

这个答案，成了千百年来传诵极广的名言。岳飞也正是以这般的识见和谈吐，再辅之以极其公正恳挚的态度，才使得广大的文士阶层都乐于和他接触酬酢，把他当作一个蔼然可亲的儒将类的人物看待。

⑧ 谁能讲讲岳飞文化

岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）人，中国历史上着名的军事家、战略家、民族英雄[1-2]，位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名与长子岳云和部将张宪同被朝廷杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。后又追谥武穆、忠武，追封鄂王。
岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”。金人流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。[3-4]岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，另有《岳忠武王文集》传世。