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文化什么是民族团结的根本

发布时间:2022-07-27 07:53:16

❶ 什么是民族团结之根,民族和睦之魂

文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、 民族和睦之魂。

“文化认同”是人们在一个民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认,其核心是对一个民族的基本价值的认同;是凝聚这个民族共同体的精神纽带,是这个民族共同体生命延续的精神基础。

因而,文化认同是民族认同、国家认同的重要基础,而且是最深层的基础。在当今经济全球化的时代,作为民族的认同和国家的认同的重要基础的文化认同、价值认同不仅没有失去意义,而且成为综合国力竞争中最重要的“软实力”。

(1)文化什么是民族团结的根本扩展阅读:

文化认同是一种自我认同:

一是文化的精神内涵对应于人的存在的生命意义建构,其伦理内涵对人的存在作出价值论证,这都是政治认同、社会认同等所没有的维度—它们更多对应于人的存在的表层,无法支撑个体对存在和存在价值的确认。

其二,文化是一种“根”,它先于具体的个体,通过民族特性的遗传,以“集体无意识”的形式先天就给个体的精神结构型构了某种“原型”。个体在社会化后,生活于这种原型所对应的文化情境之中,很自然地表现出一种文化上的连续性。即使这种连续性出现断裂,人也可以通过“集体无意识”的支配和已化为行为举止一部分的符号而对之加以认同。

其三是文化认同与族群认同、血缘认同等是重叠的。一个具有历史连续性的文化共同体同时也是一个地缘、血缘共同体,它们将人的各种认同融合其中,避免了这些不同的认同之间因相异特性而发生的矛盾甚至冲突。

“文化”的这种特性实际上使它嵌入了人的存在内核,对这种文化的否定,在心理上实际上已等同于对个体和共同体的存在价值的否定。

❷ 阐述中华民族团结统一的文化根基

我们祖国幅员辽阔,陆地领有959多万平方千,在这辽阔的土地上,既可以看到雄伟的泰山,也可以看到创造出灿烂文明的中华民族。我们的祖国在太平洋西岸,亚洲的东部,人口有十三亿,面积排名第三,东部降水多,尤其东南地区,降水更多,平均每年降水量在1000-2000毫升,由东南向西北减少,在塔克拉玛干大沙漠,平均只有200毫米以下,甚至50毫米以下,中国西南有一个大高原,叫青藏高原,海拔在4000米以上,正是由于青藏高原的隆起,使西南季风很难越过,才使西北干旱少雨。中国的位置好,在温带,不象印度,古巴一样终年炎热,也不象俄罗斯,挪威一样终年寒冷,中国在舒适的土地上创造出灿烂文明-华夏文明。自从夏朝建立,中国终于走出了漫长原始社会,进入文明社会,秦王在公元前220年统一中国,以后还占领现在的广州,广西一带,大秦帝国东到大海,南到今天的

❸ 什么是民族团结之本

民族团结之本就是中华民族共同体意识。

因为在相关的一个理念里面,中华民族的共同体意识就是民族团结的一个基础,像这样子的一个共同体意识就是要让大家认识到我们是一个整体,我们应该为自己的发展去做出努力。



并且在相关的方面可以尽自己的努力去做出一个比较好的贡献的,然后才能够去实现整体的一个发展的。然后相关的一些话语就是民族团结是我国各族人民的生命线,中华民族一家亲,同心共筑中国梦这样子的一个理念是我们应该去保持的。

而且实现中华民族的全面复兴也是全体中华儿女的共同心愿的,也是我们全国各族人民的共同目标。

❹ 确保中华各民族团结一致的文化基因是什么

中华民族历史上就是一个统一的多民族国家,各民族在民族团结方面有很多优秀的先例。确保中华民族团结统一一致的文化基因,应该是指的中华民族精神,中华民族精神以爱国主义为核心,包括伟大的奋斗精神,伟大的创新精神,伟大的团结精神等等。

❺ 民族团结的根脉是什么

文化是一个民族的魂魄 文化认同是民族团结的根脉
各民族在文化上要相互尊重、相互欣赏,相互学习、相互借鉴。“推动各民族文化的传承保护和创新交融,树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,增强各族群众对中华文化的认同。”

❻ 文化团结是民族团结的什么

文化是一个民.族的魂.魄,文化认同是民.族团.结的根脉。文化认同是最深层的认同,是民.族团.结之根,是民.族和睦之魂,是民.族发展之基,这对维护祖.国.统.一、民.族.团.结尤为重要。

❼ 加强民族团结根本在于什么

加强民族团结根本在于持和完善民族区域自治制度。我国是统一的多民族国家,民族团结是各族人民的生命线。加强民族团结,根本在于坚持和完善民族区域自治制度。

深化民族团结进步教育。加强社会主义核心价值观教育,引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的认同。

建设各民族共有精神家园,使各族群众充分认识到只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连接在一起才能拥有更加光明的前途,让中华民族共同体意识根植心灵深处。


基本内涵

1、反对压迫

民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。最后就是中华民族的团结,各党派之间的团结。

在中国的历史发展上,长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后,通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造,从根本上废除了这一反动制度,开辟了民族平等团结的新纪元。此外,中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

2、共同发展

各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。

在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代化进程。

3、维护统一

反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

❽ 加强中华民族大团结长远和根本的是增强什么

加强中华民族大团结长远和根本的是增强在文化背景下的精神文化。精神文化和物质文化一样,它也是由人们在日常的生活中总结出的经验理论。

具体的表现在人的伦理道德、对美的事物的感受、对于艺术的品位和我们的精神世界的追求。也可以说精神的文化的范畴就是科学、艺术和道德,用我们现在的物质理论概念来解释就是真善美的统一。

中国的文化精神在于以人为本,以人为本的人文主义或人本主义,向来被认为是中国文化的一大特色,也是中国文化精神的重要内容。另外,儒道互补和以和为贵也是中国文化的基本精神。

中国文化精神的优良传统主要包括以下几个方面: 一是以天下国家为已任的爱国主义精神。以儒家为代表的中国传统文化历来强调以治国平天下为人生最高目标。

以大一统为社会理想状态,把国家民族的前途和命运放在首位,这种爱国主义热情深深积淀在中华民族心理结构之中,不知感染和熏陶了中国历史多少志士仁人!

从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到文天祥的“人生自古谁无,留取丹心照汗青”,从顾宪成的“风声雨声读书声声入耳,家事国事天下事事事关心”到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,从林则徐的“苟到国家生以,定同祸福趋避之”。

而鲁迅的“我以我血荐轩辕”,这些格言至今仍闪烁着熠熠光华,无一不是爱国主义精神的典型写照。爱国主义是中华民族最深厚的精神传统,中华民族自古以来就具有强大的向心力和凝聚力,与这种爱国主义精神密不可分。

❾ 什么是实现民族团结和国家统一的文化基础

根据党的十五大和十六大绘制的发展蓝图,到本世纪中叶新中国建立一百周年时,基本实现现代化,实现中华民族的伟大复兴(以下简称“复兴”)。因此,“复兴”成为我们党在新形势下的一个极具感召力的奋斗目标。“复兴”是一个不断丰富和发展的概念。它并不是回归中国昔日辉煌,而是中华民族在新的时代背景和历史条件下发展起来,重新走在世界各国前列;它不仅是某些经济发展指标的简单放大,而且包括了经济、政治、文化、外交和国防等诸多方面的整体意义上的全面繁荣和进步;它是和平发展,是中华民族重新开始对人类做出较大的贡献,而不是对任何别的国家乃至对世界的威胁;它是世界社会主义运动的一个重要组成部分,是对科学社会主义的继承、发展和创新,而不是对马克思列宁主义的背离。它是以超过人类总数五分之一的人为主体的伟大实践和历史运动,对21世纪人类世界的影响无论在时间上还是在空间上都将具有极大的穿透力和超越性,因而具有极其重要的世界历史意义。辉煌古国在一度衰败之后复兴,这在世界历史上是空前的在人类文明史中,曾出现过许多古老的文明国家,如古印度、古埃及、古巴比伦、古波斯、古希腊、古罗马等,这些在金石并用时代、青铜时代和铁器时代产生的古老文明,无不发生过重大的历史断裂甚至消亡,其文化共同体的延继均为外力所中断而没能直接留存下来,而只有作为“四大文明古国”之一的中国,其文化从未被外来力量所中断而一直生存并绵延发展至今。古老的中华民族能在渡尽劫难之后保持历史文化传统不中断并在此基础上实现复兴,这一历史现象本身就包含了丰富的历史信息。它充分显示,中华文明源远流长、博大精深,同时又能与时俱进、不断创新,具有极其强大的生命力、创造力和凝聚力,是维系民族团结和国家统一的精神纽带;中华民族不断培育和弘扬的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神正是中华文化的优秀传统凝结而成,已经成为我们民族历经磨难而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。正是因为有着这样一种强大的精神支撑,“复兴”才必定得到实现,同时反转过来“复兴”的不断向前推进直至最终实现又必定会促使中华文明进一步发扬光大。复兴的中国必将重新恢复古代中国的开放传统,以海纳百川的胸襟和气度,广泛学习和借鉴世界一切优秀文化,充实、改进和提升中国文化的现代内涵,经过综合创新,真正建设成为面向世界、面向未来、充满生机与活力的新文化。中华文明将创下人类文明史上第一个由盛而衰,再由衰而盛的旷古奇迹。“复兴”无疑是对现存不合理世界文化格局的有力冲击和修正,从而改变由于西方文化中心主义意识不断膨胀所造成的文化结构失衡或曰文化生态失调,它将使中华文明乃至东方文明摆脱长期以来受鄙视、受压抑的地位,使古老中华文明的传统和价值再次得到肯定,这种自信心的恢复将在多元化的世界文化中出现,从而开创世界各国文化真正平等交流、和而不同、并行不悖、共同发展的人类文明新纪元。“站起来”是一个历史使命,也是对世界的承诺“复兴”将从根本上改变占世界人口五分之一的中国人的命运,并将使中华民族能够像他们的先人那样对人类做出较大的贡献。近代以来,中国多灾多难。毛泽东在新中国建立时曾庄严宣告:“占人类总数四分之一的中国人民从此站立起来了。”这主要还是指政治上摆脱了帝国主义的侵略和奴役,获得了国家和民族的独立;推翻了反动阶级的统治和封建主义的剥削和压迫,人民获得了自由和解放。现在看来,这个“站起来”的任务并没有最后完成,而只有再经过几代人的艰苦奋斗,到本世纪中叶实现“复兴”,中华民族才能在政治、经济、文化、科技和社会发展等各个方面、在综合国力的世界较量中完全“站起来”。中国是一个大国,应当为人类做出较大的贡献,这是孙中山、毛泽东、邓小平等伟人多次表达过的一个愿望,反映了中华民族、中国人民的心声,也可以说是对全世界、对全人类的一个郑重承诺。中国是世界第一人口大国,“复兴”从根本上改变了十多亿人的面貌和命运,这本身即是对人类发展做出的一个巨大贡献。此外,“复兴”还将在政治、经济和文化等各个方面对人类历史发展产生巨大而深远的影响:它开辟了落后民族和落后国家争取民族独立并走向现代化的新道路,代表了人类现代化历史进程的新趋向、新突破和新经验,为发展中国家提供了如何选择自己道路的方法性借鉴;它使中国有能力在诸如参与派遣联合国维和部队、援助受灾害打击的国家和地区、防止核子扩散、对付国际恐怖活动和国际贩毒活动等全球责任方面承担起更多的义务,并在诸如海洋、太空、大气层和南极洲等全球共同问题上分担更多的责任;它使中国的综合国力居于世界前列,成为世界最大的新兴市场,成为亚太地区乃至世界经济的一个发动机和火车头,带动亚太地区和世界经济的发展和繁荣;它还必将造就出一大批自然科学、社会科学、工程技术、人文艺术和体育等各个领域的世界级大师和巨星,为人类文明做出新的更大贡献。总之,“复兴”的历史价值绝不仅仅只是表现为中华民族自身的创业兴邦,而且更表现在中华民族对人类发展所做出的重大贡献上。中华复兴不仅是民族之福,而且是全人类之幸“复兴”有利于维护世界和平与促进共同发展,并必将有力地推动公正合理的国际政治经济新秩序的建立。许多西方分析家都认为,中国的兴起会改变既存的世界秩序,甚至有的认为会对世界造成威胁。其实,这种观点或疑虑是完全没有根据的。中国经过千辛万苦好不容易才走上迅速发展的道路,我们十分珍惜这一来之不易的发展机会。中国还是一个发展中大国,前途光明,但问题也不少,为了专心致志、聚精会神地解决好这些问题,我们太需要一个和平的发展环境了。中国的复兴不是靠掠夺殖民地,不是靠贩卖黑奴,不是靠剥削第三世界国家,更无意去和“列强”瓜分或争夺什么“势力范围”。因此,无论从哪方面讲,中国都不会去谋求地区和世界的霸权。亚太地区和世界的秩序搞乱了,对中国是有百害而无一利,也与我们中国人传统的处世哲学和民族秉性完全相悖,更不符合我们党和政府长期以来既定的外交政策。当然,任何事物都不是一成不变的,世界秩序也不能例外。现有的世界秩序既非从来如此,当然也不会永远这样下去。不变只是相对的,发展和变化才是绝对的、必然的,问题是朝着好的方向还是朝着坏的方向发展变化而已。中国的复兴,不仅是中华民族之福,而且肯定也是全人类之幸。占世界人口五分之一的中国人摆脱贫穷、愚昧和落后,走上现代化的康庄大道,必将有利于世界的和平和发展,整个世界将变得更加美好,人类将变得更加有希望。中国所奉行的独立自主的和平外交政策符合当今世界和平与发展的主题,符合世界朝多极化方向发展的趋势。中国的复兴,不但不是对世界的威胁,反而是包括西方在内的世界各国的一个很好的机会。正如新加坡资政李光耀所说:“一个人口达到13亿、国内生产总值人均在2020年接近美国四分之一的繁荣国家,肯定会比一个贫穷而动荡的有13亿人口的国家对全世界更有利。中国和东亚其他国家的成长将为西方提供机会。”可以预见,在21世纪世界多极化发展的格局中,中国必将成为世界上有较大影响的一极,复兴的中国将以其日益雄厚的国力致力于维护世界和平与促进共同发展,大力推动建立公正合理的国际政治经济新秩序,与世界人民一道,共同建设一个和平、安宁、繁荣和昌盛的新世界。中华民族复兴关系世界社会主义的前途和命运刚刚过去的20世纪既是社会主义在全球凯歌高奏的世纪,也是社会主义运动遭到严重挫折的世纪。我们党领导人民继续坚定地走中国特色社会主义道路,在一个不太长的时期取得了辉煌成就,使人们看到了世界社会主义事业的希望。邓小平同志曾经满怀信心地预言:到21世纪中叶,能够接近世界发达国家的水平,那才是大变化。到那时,社会主义中国的分量就不同了,“那就可以进一步断言社会主义成功”。“只要中国社会主义不倒,社会主义在世界将始终站得住。”由此可见,“复兴”不仅仅只是我们一个国家、一个民族的事情,它还关系世界社会主义的前途和命运。中国特色社会主义的成功必将给世界社会主义运动注入新的生机与活力,促进世界社会主义运动不断走向复兴。

❿ 什么是民族团结之根民族和睦之魂

文化认同是各族人民凝心聚力的重要纽带。在五千多年的文明史发展中,中华各族人民形成了共同的民族心理,具有强烈的文化认同感和归属感。中华民族形成的历史,就是中国各民族不断交往交流交融、共同发展的历史,也是中华民族的向心力凝聚力不断增强的历史。中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程所形成的。鸦片战争以后,中华民族面临空前危机,由此使各族人民深刻认识到,各民族是一个命运共同体,生死相依,荣辱与共。也正是在这样的情况下,中华文化的凝聚和纽带作用得到了进一步的升华,并且经受住了历史性的考验。在历史重大关头,是中国共产党发挥了中流砥柱的作用,组织团结和带领全国各族人民推翻了三座大山,开启了中华民族伟大复兴的征程。也由此证明了,在维护民族团结和国家安全方面,对中华优秀传统文化的共识与认同,是一笔重要而宝贵的精神财富。
推动各民族文化的传承保护和创新交融。要推动各民族文化的传承保护和创新交融,树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象,增强各族群众对中华文化的认同。“多元一体”是中华文化发展的重要基础。增进中华文化的同一性与保护发展各民族文化的多样性是相统一的。要全面贯彻党的民族政策,坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展,促进各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起,推动中华民族走向包容性更强、凝聚力更大的命运共同体。

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