怎么去学习孝道文化

㈠ 中国的孝文化都有哪些，我们应该如何学习

中国传统孝文化是在华夏数千年历史中孕育、诞生和发展起来的。 黑格尔曾说过“中国纯粹建筑在这一种道德的结合上，国家的特性便是客观的家庭孝敬。”

在人类发展的历史长河中，中国传统孝文化还具备信仰意义。人要有信仰，信仰是人的生存和生活的支撑，人的生存和追求，都需要有一种超越于个人生活之上的力量和目标来作为精神的寄托，否则，人在现实当中就会感到迷茫和无望，就会失去生存的要求，而且无法解脱。而传统的家族社会关系就是通过“孝”联结起来的一代代人的“生命共同体”，承担了缓解人的生死忧患和抒发生存迷茫的作用。因此，在中国，道以孝为道德之基，儒以孝为百行之本，佛以孝为至道之宗。

传统文化要求人做到的是“老吾老以及人之老”，因为只有爱父母的人，才能进一步去爱别人的父母，进而把这种爱扩展到对待身边的一切人上，最终达到一种超越了血缘关系的更广意义上的博爱。

孟子说：“唯顺于父母可以解忧。”曾子说：“慎终追远，民德归厚矣。”先哲提倡的孝道曾经被扬弃过，如今又重新引起了社会的广泛关注。弘扬中华传统文化中的孝道，并赋予其新的时代意义，使之融入当今社会的德育范畴，具有十分重要的意义。至于如何弘扬立足当代、着眼未来的孝文化，则是放在当代中华儿女面前的一个急待解决的课题。

㈡ 你觉得该如何弘扬孝道文化

中华文化博大精深，百善孝为先。应该从自身做起，从一点一滴的小事做起，潜移默化的去影响周围的人。

㈢ 如何对学生进行孝道教育 孝道教育

孝道教育学生教育环境孝，作为我国古代长期社会实践的产物，对中华民族的发展、增强民族凝聚力、形成民族价值观，起到了积极作用，可以说功不可没。孝文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。过去一段时间里，由于多方面的原因，我们对传统文化教育尤其是孝道教育不够重视，在学校教育领域中几乎是一片空白，甚至不知道孝为何物的人比比皆是，社会上忤逆不孝的人和事也屡见不鲜。
现如今，随着社会的急剧转型，独生子女比例的不断增大，人囗老龄化的加剧，一对年轻夫妻至少要赡养两对父母，后辈对长辈奉行孝道已显得尤为迫切和重要。加之部分青少年的孝道观念处于断裂与冲突之中，他们的家庭观念淡化，功利思想严重，责任感缺失。因此，在学校开展孝道教育已到了刻不容缓的地步，对学生进行孝道教育显得尤为迫切和需要。这既是社会赋予教育工作者的历史重任和神圣权利，更是新时期学校德育工作一个重要内容。
一、注重校园环境，营造孝道教育氛围
花岘子学校始终将良好教育氛围的营造作为一种重要教育资源和教育途径，强调学生在共同参与这种文化氛围的营造过程中得到熏陶和启发，从而提供良好的孝道教育环境。
为营造良好的教育氛围，我们校园内的标语、图片，到宣传橱窗里张贴的展版，都紧紧围绕“孝道”这个主题，精心设计，合理规划，让“校园的每一个角落都述说着孝道”的话题；班级里通过黑板报创办、学习园地布置、手抄报编辑、普通话比赛等活动形式，让“孝”的气息渗透到每个班级，渗透到每个学生心中。
二、采用多种形式，深入理解孝道真谛
孝，上面是“老”字，下面是“子”字，就像儿子背着老子。从这里不难看出，只有上下两代融为一体，才有“孝”，所以做子女的要时刻想着孝顺老人，时刻要把“孝”字放在心上。基于此，我利用班会，给学生讲解我国古代孝文化，提高学生对孝文化的重视程度。并布置课外作业：利用信息课查阅孝道及论孝道的文章，摘取有益信息为我所用。综合每一位同学的资料，通过大家的讨论，我们一致同意把“敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终”作为我们的孝道观，并将极具普世价值的“敬亲、奉养”作为我们行孝道的关键。因为孝的基本含义就是“善事父母”，奉养就是保证父母物质需要的供给。子女幼小时受到父母的抚育，而当父母年老体衰丧失劳动能力时，子女则有赡养、扶助和报答父母养育之恩的社会责任。对于赡养父母仅仅有养还不够，更重要的是在赡养的过程中体现出“敬亲”，即对养育自己的父母亲人的爱戴、尊敬之情，常回家看看。
三、利用语文教学，自然渗透孝道教育
课堂，尤其是语文课堂，是我们对学生进行孝道教育的主战场，在这里，我们可以充分挖掘传统孝道教育的因素，自觉的、有意识的在课堂教学中渗透孝道教育。新课程改革重视了中国传统文化教育，教材中涉及或者纯粹讲孝道文化的课文也不少。如七年级课文《散步》，以散步这一不起眼的休息方式，作为凝聚亲情的纽带，表现一个家庭中各成员之间互敬互爱，体现中华民族尊老爱幼的传统美德；又如，《金色花》《荷叶母亲》这些优美的短文，让我们体会到家庭之爱，体会到了这种感情的美好和圣洁，让我们明白了责任，懂得了感恩和无私的报答。这样能让学生不断地修正自己的言行，使之符合孝道的要求。
另外，在写作教学中，我也从不忽视孝道文化。学了有关孝道的课文，学生积累了一定的孝文化信息，我就出一些有关孝道的文题，让学生去发现并积累家庭生活的素材，让学生思考其中蕴含的深情，从而能更深切地感悟亲情，培养对家庭的热爱，对父母的热爱并意识到自己的责任。同时，我让学生走出课堂，搜集当今社会上那些行孝与忤逆的人与事，作为反面教材，让学生在正反对照中明了善与恶、美与丑、好与坏，为写作提供素材。
孝道不能光写在纸上，关键要付诸行动。为此，还要多渠道，多形式去体验，去实践。
四、瞄准特殊节日，组织开展孝敬活动
随着生活节奏的加快，很多原先并不是非常强调的传统节日的重要性越来越明显。而中国人的传统，使得我们在表达感情的时候还是比较内敛的，平时很少会把爱爸爸、爱妈妈的话挂在嘴边。那么，节日就是一个很好的契机。比如，在“三八妇女”节、“母亲”节，可以让学生用自己喜欢的方式表达对母亲的爱。“重阳”节组织学生进行一些敬老、爱老的活动。“教师”节可以让学生开展感谢老师的活动。也可以利用教师、同伴、父辈的生日，指导学生亲自为自己的教师、同伴做一些生日卡片，书写祝福和感恩的话语，表达自己的感恩之情。
而作为班主任，当这些节日即将来临时，我会通过班级日记的渠道，或者利用学校午会课时间对学生进行相关节日的宣传和提醒。使学生们能充分利用节日，对父母表达感恩之心，感谢之情。
五、实施家校联系，促进学生孝道教育
为了给学生传递孝敬信息，树立良好榜样，当我们听到有的山区孩子老人得病时，一方面组织老师亲自去看望，带去师生的爱心捐款，还给因照料老人耽误学业的学生补课辅导，让他们体会到学校的关怀，老师的温暖，更高更深层感悟到孝顺和孝敬的真正含义。有的孩子家人不幸去世，老师会抽空前去吊唁，深表哀悼之情。同时，对孩子进行精神安慰和经济帮助。学校助学金许可范围内特别照顾弱势群体，让他们懂得孝敬不是单方付出，而是全社会爱的互换与真情传递。
山区学校的许多孩子需要我们的关心和爱护，更多时候则更需要我们去引导感悟。所以作为他们的家长，不仅要给孩子爱心、榜样、机会，更需要让他们学会珍惜、欣赏。肯定孩子的示爱和感恩的表现，我们的孩子才会不仅有爱的意识，更会有那些感恩的行为。他们也应该参与到学生的德育教育中，教师利用家访或家长来校等机会和家长一起商讨德育教育的良策。如制作“感恩卡”“为父母洗一次脚”“跟随家长一天的劳动”“爱心小信箱”（家庭与孩子的真情传递）、“送给家长一个惊喜”“给父母过生日，亲手制作小礼物”“和爸爸妈妈说声‘我爱您’”等一系列的活动展开，让孩子们在体验中、感恩中享受爱与被爱的幸福。教育学生知恩，学会感恩，爱父母、爱老师、爱同伴、爱身边的人，乃至发展到爱自然、爱祖国等。
“只有心怀感恩，才能滋润生命”。在学校孝道文化的教育过程中，培养学生的感恩意识，让他们知道饮水思源，知恩图报，永远铭记父母之恩、老师之恩、社会之恩。只有这样，才能使学生继承传统美德，形成正确的价值观、世界观，并将这一传统文化传承下去。

㈣ 我们应该如何正确践行“孝”的传统美德

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说起这两年来的教育流行语排行榜，“核心素养”一定榜上有名。
学生发展核心素养，主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。研究学生发展核心素养是落实立德树人根本任务的一项重要举措，也是适应世界教育改革发展趋势、提升我国教育国际竞争力的迫切需要。
中国学生发展核心素养，以科学性、时代性和民族性为基本原则，以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，具体细化为国家认同等18个基本要点。根据这一总体框架，可针对学生年龄特点进一步提出各学段学生的具体表现要求。
六大核心素养，首先提出的是人文底蕴，人文底蕴主要是学生在学习、理解、运用人文领域知识和技能方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向。具体包括人文积淀、人文情怀和审美情趣等基本要素。
在小学教育阶段，如何进行人文底蕴的培养？双桥实验小学从“孝行文化”入手，结合大足石刻文化精华，开展了养成教育探索。
“孝”字最早见于商代卜辞，由“老”与“子”的上下结构会意而成，意思是青年人搀扶着老年人。引申为老少之间建立和谐的人际关系。《说文解字》中有言“善事父母者，从老省、从子，子承老也”，简而言之，“孝”就是子女尊敬、赡养父母，尽子女的义务。“行”即行动、行为。“孝行文化”，指倡导并践行以尊敬父母、尊师敬贤、尊长爱幼、忠于祖国、热爱人民等为社会公德的社会价值观，以此促进社会和谐进步的文化理念。
“‘孝行文化’养成教育实践”，即从小学教育实践的角度，以孝道文化为理念，培养学生尊敬父母、尊师敬贤、尊长爱幼、忠于祖国、热爱人民等小学阶段学生基本的养成素养，从而改进德育的方式与途径，提高德育的针对性和实效性。
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“孝行文化”促进人文底蕴形成的四个做法
做法一：师生同唱孝亲敬老歌
学校确定了《跪羊图》作为孝道教育主题曲，走在校园里，随便问一位学生和老师，都能唱这首《跪羊图》，还有不少学生甚至能做《跪羊图》的手语。
“老师，我唱这首歌都唱哭了，你再教教我吧！”六年级的秦源初次听到《跪羊图》时，满含泪水跑到老师跟前，至此后，她将父母的手机铃声全都设置成了这首歌。操场上，三四年级的一些孩子边唱着这首歌边做着手语，感人的气氛带动了周围所有的师生聚集过来一起感恩吟唱，纯真的歌声回荡在校园里。
《孝亲敬老歌》《小乌鸦爱妈妈》《父亲》《母亲》《爱的真谛》……学校广播每天轮流播放这些歌曲，音乐教师把教唱亲情歌曲作为教学内容，还将在每年10月份组织孝亲敬老歌咏比赛。
做法二：每天听读孝亲敬老书籍
我们将下午上课前10分钟定为诵读经典时间。随着下午上课铃声的响起，所有学生整齐地坐在座位上，拿出学校自编的《弟子规》《三字经》《诗海拾贝》《声律启蒙》《词曲天地》《名句精选》等传统经典，开始诵读。
下课后，学校广播轮流播放《弟子规》《三字经》及传统古诗词，让学生受到传统文化的浸润。学校充分发挥图书室的作用，要求各班定期到图书室借阅图书，班级开展图书漂流活动，让学生广泛吸取传统文化的精髓。每个班级发放《中国敬老故事精华》读本，各班教师还从网上搜集了大量亲情故事供学生阅读，《原谷背篓》《张良敬老得兵书》等经典故事早已在学生中流传开来。“孝亲亲责莫回言，诸事不顺因不孝”，“隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿，我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿”等富有教育意义的名言使学生深受启发。
做法三：“写、画、讲、议”孝行小故事
学校开展了亲情故事征集活动，动员全体学生将发生在自己身上的亲情故事撰写成文、制作成漫画等与大家共同分享，并将感人的亲情故事整理成册，编写成小读本供学生阅读，“六一”儿童节邀请家长到校与孩子共同宣讲亲情故事。学校将在阅读名人的亲情故事和经典孝道故事的基础上，致力于从学生中挖掘典型事例作为教育资源，树立身边的榜样，对学生进行教育。此外，通过做一点小事说出对父母的爱。
“我回家会给妈妈捶背！”
“我回家后会煮好饭等妈妈回来！”
“我晚上打来热水，给妈妈洗脚，用力搓着妈妈脚上的硬茧。我不经意间一抬头，看见妈妈的眼眶湿润了，直夸我长大懂事了。”
一问起孩子们回家都做了些什么，所有的孩子七嘴八舌，满脸骄傲地抢答。
今年“三八”妇女节，学校在全校发起了孝亲敬老“四个一”活动：给父母一句问候或一个拥抱；送父母一张小卡片或一朵丝网花；给父母捶一次背或端一次洗脚水；为父母讲一个故事或背一段诗词。所有的学生不仅认真做了，还告诉老师要一直做下去。
做法四：评选“小孝星”
学校推出了“小孝星”评选活动，每期每班评选出四名小孝星，并在校会上进行了表彰。此项评选活动激励了学生践行孝亲敬老行动的积极性。2017年，学校还在教师中评选“孝星”，推出一部分师生孝道明星广泛宣传，并将孝道教育影响扩展到社会。
“小孝星”之一的四（1）班的王翻同学从八岁开始承担家务活，为智障母亲捶背、洗脚，为残疾哥哥换衣服、擦身。她说：“虽然我家很贫穷，但我不嫌弃我的家人，我爱我的家。”
孝道教育的开展使孩子们变得更懂事了。不少学生说：“我一天给父母洗一次脚，妈妈不在家的时候，我就自己做菜做饭，拌柿子、炒鸡蛋，这些菜我都会做。”
孝道教育的开展也得到了家长们的一致好评。家长们说：“自从学校开展孝道教育以来，以前孩子不会洗衣服，现在自己的衣服也能洗了，也能做饭。我们做家长的很感动。”
孝道教育的开展也深受老师们的喜欢。老师们说：“通过孝道文化的开展，我们对孝道文化有了更深的了解，不仅扩充了自己的知识，同时，我们也从这个过程中受到了教育，反过来去思考自己应该怎样对待自己的父母，应该怎样教育自己的孩子。现在对父母亲更关心了，会经常抽时间去看望他们，陪他们散步、聊天……”

㈤ 如何践行孝道

孝顺父母不是表面上的，或者迫于社会舆论表面地做，而是真正出自天性，真正从内心深处把以自我为中心转变为以利他为中心。

这样扩大到一切人，那我们的行为模式就转过来了，我们就把凡夫的行为模式转变为菩萨的行为模式，这样的人是真正的孝子。

实践孝道就是转变思维模式，从向外走的分别取舍转变为向内走的至诚恭敬与道相应。所以佛法在恭敬中求，其实孝道也是如此，这样来成就圆满的生命的大智慧。

(5)怎么去学习孝道文化扩展阅读：

1、“孝”在每个人心中，孝是最大的功德。“孝”因人而异，各尽所能。即使自己是乞丐，让父母吃干、吃瘦，也是孝顺。

2、孝顺，孝顺，“孝”很重要的是“顺”，做父母想做的，不做父母不想做的。

3、“孝”就是爱自己，远离危险：遵守法律、法规和规章；珍惜自己的生命，不能“自杀”和自伤，一个人的身体四肢发皮，遭受父母的伤害，不敢轻易伤害，这是孝的第一步。自杀、自残是父母最大的痛苦，不孝是父母最大的痛苦。

4、“孝”就是让自己变得越来越优秀，多站在讲台上，少批评，让父母为自己骄傲，一提起自己心里就感到快乐和自豪；不要让父母为自己担心和羞愧。

5、尊老爱老：要深刻理解“老与老、幼与幼”的深刻内涵，达到孝的更高境界。

6、注意不孝的人不能做朋友，更不用说重用。

㈥ 谈一谈当今大学生应当怎样践行孝顺之道

写作思路：主要围绕孝敬父母这个主题，把孝付出实际行动。

我国有孝的传统，孝敬父母的人历来被人们所称道，所尊敬，不孝子孙经常被人们谴责。所以，我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。

说到孝，我们首先应该孝敬我们的父母。父母给予我们生命，含辛茹苦的哺育我们成长，教我们做人，父母有恩于我们，可我们却难报那三春晖。所以，我们要从现在开始，从小事做起，去孝敬他们。

我们心里应该时时刻刻想着父母。父母累了，就给他们捶捶背，洗洗脚。父母管教我们，我们应该接受，我们要体谅父母的辛苦，理解父母的艰辛，心里时常想着他们，在家里，做力所能及的事，在学校好好学习。

这是我认为对父母最好的孝敬方法。但是，一个孝字，不单是只针对于自己的父母，还有长辈以及其他人，所谓老吾老，以及人之老，我们还要孝敬其他长辈。

爷爷奶奶年纪大了，行动不方便，我们应该多帮他们处理生活琐事，经常陪他们谈心、散步、锻炼，让他们有一个愉快的晚年。

对自己的长辈如此，对别人的长辈更应该如此，如果每个人都懂得孝敬老人，那么，这个世界将多么和谐美好啊！

孝，虽说只是简简单单一个字，但是却很难做到，因为孝需要我们的付出。

孝，写起来，笔画不多，却需要我们持之以恒，一日两日的孝顺，也许很容易，对自己的亲人孝顺，也很容易，可社会需要的是持之以恒的、广义的孝！

让我们加入“孝”的行列，持之以恒的去做一个孝顺的孩子吧！

㈦ 为什么要去弘扬“孝”文化呢我们应该怎么做呢

百善孝为先，“孝”是我们国家传统的美德之一，在现在的社会，弘扬“孝”文化在精神文明建设越来越轻视的情况下更加的重要。弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要任务。“孝”文化作为中华文化一个重要组成部分，如何以科学发展观为指导，按照“与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性”要求，适应新形势，探索新途径，实现新发展。
传统孝德文化的当代价值，概括起来，一是孝老爱亲体现人本思想，是公民道德的基石，二是尽孝讲和促进家庭和谐、邻里和睦，是社会和谐稳定的纽带，三是孝行天下促进经济持续发展，是文化推动经济的有力支撑。现在有许多企业也开始重视“孝”文化在企业文化之中的应用，像佛山市南海可耐尔新型建材有限公司就是把“崇孝治企
博仁致远”做为公司的宗旨。在应对人口老龄化、建设和谐社会的当代中国，以孝老爱亲、尽孝讲和、孝行天下为主要内容，弘扬孝德文化，倡导孝道风尚，既是文化建设的应有之意，更是社会建设的重要内容，是民心所向，大势所趋。
孝德文化活动要开展得更深入、更感人、更有影响力、更具传播性，必须坚持群众性，体现创新性，在活动的组织形式、结合方式等方面进行积极探索。一要探索干部、职工、教师、学生、市民、农民参与孝德文化活动的有效途径。组织动员机关干部、企业职工、学校师生、部队官兵、城市居民、农村农民，按照自愿自主原则确定“我的尽孝日”，填报相关信息，建立专门档案，以党政机关、群团组织、学校企业、部队军营、街道社区、乡镇村组为单位，实行归口备案管理，日前温馨提示，日后记录情况，推动上下共创“人人有尽孝日，日日有人尽孝”的生动局面，形成人人讲孝德、天天行孝道的浓厚风气。二要探索机关团体、企事单位、社会名流、商界精英、私营业主支持孝德文化活动的激励机制。党委、政府和相关部门要制定激励社会各界支持孝德文化活动的有效办法，对出力支持、出资赞助的单位和个人，颁发荣誉证书，给予精神奖励。在全市上下营造社会各界合力共建孝文化名城的良好氛围，从而推动孝德文化活动持续开展。三要探索校园文化、企业文化、慈善文化、廉政文化、社区文化、广场文化、商业文化活动与孝德文化活动的结合方式。孝感辖区的机关、学校、企业、社区、剧院在组织开展文化活动时，既要体现自身特点，也要突出孝德文化内容，使孝德文化成为大众文化活动的精彩亮点。

㈧ 大学生如何践行孝悌之道

当代大学生如何践行孝道：
学习不仅是课本知识的学习，更有道德素质的学习，无论是小学初中，还是大学，学校都应该注重培养学生的整体素质，比如说孝道的培养就是至关重要的。
作为当代大学生应从以下几方面践行“孝道”：
1、我认为“孝”在每一个人的心里，孝顺父母是最大的功德。“孝”因人而异，量力而行。哪怕自己是乞丐，让父母吃干的，自己吃稀的，也是孝。
2、孝顺、孝顺，“孝”很重要的是“顺”，做父母希望的事情，不去做父母不希望的事情。
3、“孝”就是爱惜自己、远离危险：遵守法律法规和各种规章制度；珍爱自己的生命，不能“轻生自杀”和自残，一个人的身躯四肢毛发肌肤，受之于父母，不敢轻易损伤，这就是尽孝的第一步。自杀、自残最难过和痛苦的是父母，是最大的不孝。
4、“孝”就是使自己变的越来越优秀，多上领奖台，少挨批评，让父母以自己为荣，一提到自己心里就感到愉悦和骄傲；不让父母为自己担心和蒙羞。
5、尊老爱老：要深刻领会“老吾老而及人之老，幼吾幼而及人之幼”的深刻内涵，达到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能与之为友，更不能重用。