什么与社会文化息息相关

A. 媒体和文化社会学是什么

媒体和文化学社会学是息息相关的，媒体是宣传社会的风景，社会文化社会学是。So so社会能够有一种文明气象。

B. 社会文化对大学生群体的影响

大学生阶段是人生青年节段最重要的组成部分，也是最自我、最能体现自己青春活力的阶段。随着社会的发展，在各种不同形态，不同性质的社会文化影响下的同时，青年也在创造和累积具有自身属性的文化。文化的发展总是与一定的社会及群体思想状况紧密相联，流行文化尤其能够反映一个群体的普遍的思想状况，甚至是塑造其个人品质、生活态度和人生理想的重要社会化机制。大学生是当今社会青年群体的重要组成部分，他们的兴趣取向和文化诉求在很大程度上反映了新时期青年的价值观念、自我认知以及对社会的表态，但他们又因为自身的知识储备、社会经验等方面特征而与社会其他青年群体有所不同。

一、 大学生时尚文化的产生和影响

流行文化属于文化的范畴。在学术发展史上,"文化"一直是最复杂的术语之一。我国学者陆玉林提出，从青年流行文化的现实状况来看，可以认为青年流行文化是在青年中存在的、具有青年特殊性的流行文化现象。寻求个体意识，而非集体意识，是青年流行文化的主要特征。青年期独特的“同伴文化”特点，决定“向同伴学习”或“同辈之间互相模仿”成为青年社会化的重要内容。我国学者马广海认为：时尚的发展和社会物质生产及文明程度成正比。经济变革带来新的变化，使传统文化在一定程度上失去了一定的价值。在传统与现代冲突过程中，青年人总首先面向现代化、热衷改革、创造新鲜，这些都被认为是青年流行文化产生的根本原因。大学生作为青年群体中比较典型的一个部分，可以算是青年流行文化的源头。近年来不断出现的青年流行文化现象，如大众娱乐中的“追星族”现象、网络世界中的“QQ聊天”现象、外来文化中的“韩流”现象及社会生活中的“流行语”现象等，就是其表层的、集中的，也是颇为典型的代表。当代流行文化浸润着大学生，大学生的行为也会对流行文化产生这样那样的影响，由于大学生的知识性、年轻性、活跃性等因素，他们充实流行文化的内容，革新流行文化的形式，促进或延缓流行文化的进程。当代大学生是一个年轻的、活跃的群体，这个群体对事物的感知较为敏感。所以他们往往较早地接触一种新兴的流行文化形式，并为其主要的传播者，他们在很多时候会发挥引领流行文化潮流的作用。由此可见，大学生和流行文化是息息相关、密不可分的。

二 、大学生文化对大学生未来职业的影响

近年来,大学生就业率低下成为了大学生走向社会的一大障碍,因此越来越多的大学生的就业观念也逐步向创业观念转变,于是大学生创业便成为一种潮流、一种时尚。然而要开创一个成功的企业或加入一个知名的企业,我们必须意识到企业文化的重要性。 大学生在价值观错位的今天,要明确自己的人生目标,敢于挑战市场。更重要的是,在就业过程中要学会掌握资源,掌握市场主动权,并且要融入企业中,看清企业的盲区,从而透过现象看本质。大学文化对大学生的世界观和人生观都有很大的影响。所以，一个好的大学文化环境对本校的大学生未来的职业和就业影响是非常大的。好的大学文化环境可以在不知觉的情况下陶冶学生的气质和培养学生的优良品质。为大学生在其未来的职业打下良好的基础。

三、大学生文化对学生礼仪的影响

中国是一个传统的礼仪之邦，悠久的传统文化对我们的日常生活和人际交往具有重要的影响

人们常说大学是半个社会，大学是我们由学生进入成人社会的一个重要的阶梯，通过大学的人际交流和学习，让我们一定程度上了解和体验到了社会的规则和制度。在大学当中有许多对学生礼仪要求与社会相一致的地方。比如说：大一学生到来之后学校的学生会和各种社团组织的各种纳新活动中的面试，就对学生的礼仪和服饰有许多的要求。他们要求和在社会中的面试一样，要求穿西服、带领带、穿皮鞋，见考官或学长学姐要求要有礼貌讲普通话。在平时当中遇见老师或学长学姐要主动的打招呼问好，并且要求在公共汽车或地铁上要求遇见老人要主动让座问好。

这种礼仪规范对大学生进入社会和未来的就业以及人际交往打下了良好的基础。所以，一个对学生礼仪要求严格的学校，有利于提高学生们在这个激烈的社会环境中更好的竞争和立足，并有利于对大学生的职业观的养成。

C. 工艺发展的历史进程与社会文化的关系

工艺发展的历史和社会文化的发展是息息相关的，一般来说，工艺是社会发展的反映，社会文化发展到什么程度，就会出现什么样的工艺。比如原始社会的工艺品只有瓦罐，很低级，很粗糙，就反映了当时人类非常低下的生活水平和文化水平。奴隶社会，社会的文化发展提高了，就开始出现了以青铜器为代表的比较高级的工艺品。以后封建社会，随着社会文化的进一步提高，各种前所未有的工艺不断出现，发展，推陈出新，开始有纸，有四大发明，形成了一个高峰。再以后随着资本主义工业革命，现代社会文化的发展，机器的出现，又把很多传统工艺推向了一个新的高峰，新的水平。

D. 如何正确理解加强生态文明与经济，文化和社会建设的关系

如何正确理解加强生态文明建设与经济、政治、文化和社会建设的关系？
从课本中的学习我们了解到，中国特色社会主义经济、政治、文化、社会和生态文明建设“五位一体”总布局，所以接下来深刻讨论一下生态文明建设与“五位一体”中其他“四位”的关系：
1、生态文明与“经济建设”
推动经济绿色转型、实现绿色发展是生态文明建设在经济领域的核心体现。因此，加强生态文明建设，就是为经济建设提供源头活水，增强可持续发展能力。而一个好的生态环境必然可以促进经济建设的发展，反之只有拥有足够的经济实力，才能更好地发展生态文明建设，所以我们大致可以这样看待生态文明与经济建设的关系：生态文明建设与经济建设绝不是鱼和熊掌不可兼得的关系，而是相互促进和互补的关系。
2、生态文明与“政治建设”
进一步加强党对生态文明建设的政治领导力，以强有力的政治领导力保障生态文明政策创新，是目前的紧迫需要。生态危机虽然发轫于生态领域，但是它直接波及人类的政治领域。加强生态文明建设，保障生态安全，有利于政治稳定和政治发展，加快社会主义民主和法治进程。 由此我们可以得出结论：生态文明建设为政治稳定和政治发展提供生态基础，为政治建设提供丰富的生态滋养。生态建设与政治建设紧密联系，两者具有紧密的互馈性。
3、生态文明与“文化建设”
逐步完善建设生态文明的道德文化制度，形成广泛、持久的社会意识形态，将生态价值观纳入社会主义核心价值体系，形成资源节约和环境友好的执政观、政绩观。生态文化是生态文明建设和文化建设的重要内容。建设生态文明离不开生态文化，而生态文化也是文化建设的一部分。生态文明在建设良好的自然关系的同时，建设良好的人际关系和社会关系，并在此基础上促进社会文明的发展。 所以总结说来，生态文明与文化建设是相辅相成，不可分离的关系。
4、生态文明与“社会建设”
民生问题是社会建设的核心问题，而民生问题与生态问题息息相关。生态文明建设是促进民生改善和社会和谐的重要条件。无论是发展社会事业化社会结构，还是完善社会服务功能促进社会组织发展，都离不开生态文明建设。只有发展良好的生态文明，拥有一个良好的生态环境，才能增进人民群众的生活质量和健康体质，才能为构建和谐社会全面建成小康社会提供基础条件，所以生态文明的建设是社会建设的基础。

E. 文明与文化的区别与联系

一）二者之间的联系
1.文明和文化的主体都是人。文明和文化都与人类的生活息息相关，他的核心都是人，
他们都是作为人类在认识和改造自然以及认识和改造人类自身的过程中所形成的一种社会财富的表征。
2.文明和文化都是社会实践的产物。文明和文化都是人类为了适应和改造自己的生存环境而活动的结果，
他们包含着物质的和精神的财富。
3.文明是文化的内在价值，文化是文明的外在表现形式。一般说来，文明的内在价值通过文化的外在形式
表现出来，而文化的外在形式借助于文化的内在价值而有意义。文明是文化的历史积淀，而文化则是文明
的外在表现形式。从一定的社会意义上而言，一个社会的发展程度越高，社会的文明水平也就越高。
当然，在人类创造的所有文化成果之中，自有积极的进步的成分才能称之为文明。
因此，从这个方面来讲，文明是从属于文化的。
(二)二者之间的主要区别 从二者的来源上来看，文化的产生要早于文明的产生。自从人类社会脱离动物界
利用和改造自然界进行创造活动的时候，就有了文化。 文化的外延性要广于文明的。
参考来源：http://wenku..com/view/0454e0ef856a561252d36f7c.html

F. 如何理解加强生态文明建设与经济，政治，文化，和社会的关系

生态文明建设，是指人类在利用和改造自然的过程中，主动保护自然，积极改善和优化人与自然的关系，建设健康有序的生态运行机制和良好的生态环境。

我国的生态文明建设必须立足与当前特殊的自然生态环境现状、经济发展水平、文化建设状况、社会政治条件以及人口素质等，走符合国情的社会主义生态文明建设道路。

在党的十八大中明确提出了大力推进生态文明建设的总体要求：树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

这个总体要求的核心和实质是：建设以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型、环境友好型社会。

(6)什么与社会文化息息相关扩展阅读：

2012年11月，党的十八大从新的历史起点出发，做出“大力推进生态文明建设”的战略决策，从10个方面绘出生态文明建设的宏伟蓝图。

十八大报告不仅在第一、第二、第三部分分别论述了生态文明建设的重大成就、重要地位、重要目标，而且在第八部分用整整一部分的宏大篇幅，全面深刻论述了生态文明建设的各方面内容，从而完整描绘了今后相当长一个时期我国生态文明建设的宏伟蓝图。

我们要深入学习领会、认真贯彻落实，为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴而努力奋斗 。

G. 为什么说汉语是中国历史文化的活化石

1， 为什么汉语是中国历史文化的活化石？
语言是文化表达的最佳符号。那我们汉语也就作为一种符号表达着我国特有的文化。
(1)语言符号具有最大的包容性。人类所创造的一切文化，包括所有的物质文化、精神文化都可以用语言来标记、表达。人类的所有文化活动，不论是生产劳动，还是科学研究的创造性活动，社会的各种文化教育活动等等，也都可以用语言来记录、表达。因此我们可以通过汉语来了解和认识古代社会，了解文明进程。例如“祝”：甲骨文、金文的“祝”字，其左边“示”表示神灵，右边“兄”是一个面朝左边跪着的人，表示祈祷、求福。就能明显的看到我们古代的祭祀习俗。
(2)

汉语语言文字具有永久性，它记录人类各种文化知识和经验，并一代一代相传下去，从而使许多文化永存不朽。汉字是历史文化留下的身影，也可以说是历史的“活化石”，可为人们认识古代社会生活提供某些图景。例如中国的货币字样多从“贝”，这显然是由渔猎民族提供出来的东西，而物品字样则从“牛”，物件的提供者可知是牧畜民族。
(3) 汉语语言是最简便、经济的符号，它为文化的传播提供最有效的手段。正是正式通过它，我们的祖先进行各种思想交流和文化交流，从而使文化成为社会集体共同创造的和享有的财富。因此，我们可以通过对汉语的文化层面的考察，了解世界，认识自然，同时也可以洞察历史。
另外我们汉语的载体汉字也又不同于其它文字的自身特点：其一，汉字有广泛的民族文化心理作基础。其二，汉语方言的差别，尤其是各方言语音上的巨大差异，为汉字的存在提供了现实的可能条件。因此它能大浪淘沙的长久存在。
综上所述，汉语可称是是中国历史文化的活化石。
2， 新词、新语与社会文化之间的关系
随着社会的变革、新科技的发展和各民族的进一步融合等因素，使我们的语言也在发生变化,其中最重要的是词汇的变化,即大量的新词、新义和新用法的涌现。语言作为一种特殊的社会现象,是人类社会的产物，社会产生语言,语言打上文化背景的烙印,是语言发展的基本规律，所以，新词、新语的产生与其所处的具体社会文化有着必然的联系。
一、社会、政治、经济促进新词的产生。
随着我国的政治体制的完善，和谐社会、以人为本、可持续发展、科学发展观等词,成为了影响社会生活的新词。改革开放的深入，外来词对我国的语言体系有重要影响。最形象的如WTO、IT、SIM、IC等字母词，已经在社会中被广泛运用，同时经济体制发生了变革，经济模式也发生了转型,这就势必引起经济领域中各层面发生深刻的变化,

新词的产生即成必然，新的话语体系也就在这变化与转型中形成。如:城镇化、三农、泡沫经济、贸易技术壁垒、亚太经合组织、节约型社会、失业、待岗、下岗、转岗、跳槽、买断、埋单、下海、打假、恰谈、双赢、,还有股市上的许多新词，等等。最后还有受社会热门事件的影响，类似“豆腐渣工程”“形象工程”“XX门事件”等词在人们心目中成了一类事件的代名词，也在社会上被广泛运用。
二、现代科学技术对新词的显着影响。
首先，科技日新月异的进步，新的物品或技术都要起上新的名字，如：电脑、计算机、软件、硬件、纳米技术。其次，现代科学技术特别是计算机和网络通讯技术迅猛发展,一大批相关新词不断地产生,影响着人们的思维方式和生活方式。如：因特网、互联网、网虫、网民、网友、聊天室等。第三，因为网络的普及，出现大量的词语，如：版主、博客、烘培鸡、美眉、恐龙、青蛙等网络词语不仅在网上而且在人们的口语中广为流行。
如上所述，新词的产生、理解与运用与社会文化息息相关，除了以上两点，新词的产生、理解和运用还与方言、专业术语、说话方式等多方面有着联系。
与此同时，新词是时代的产物,是一个不断处于历时变化中的动态系统,它既是一种语言现象,又是一种社会现象，同时它也折射出了一个时代的社会变迁、经济发展。对我们的语言也有如下的影响：第一，语义变异化

，网民们还充分利用现实生活中的许多具体可感的事物，创造地性地产生其比喻义。第二网络语言幽默诙谐、方便快捷、时尚个性，同时也承载了许多新思想和新观念——网络语言丰富和发展了汉语。第三，语法形式得以创新。
3， 一个姓名折射的文化
也许当我们还未降临世上时，父母亲便开始思索如何给我们取个好名字。也许在我们还未清楚的认识世界时，也先要知道自己的乳名；也许我们作为“高级”的人类，学会的第一步便要写自己的姓名。姓名是我们初学语言必不可少的内容。
从前我总认为这就是一个桌子区别凳子的简单代号，也曾经一度讨厌自己“俗气”的名字。可随着知识的增长，我了解到，一个姓一个名的背后都有深刻的独有的中国文化。也
先说姓，姓，从女,从生,生亦声。本义:标志家族系统的字。它的来由与我们古代传统的图腾崇拜有关。它经历了一个相当长的发展过程，才行程了今天我们见到的样子。就以我的姓为例，郭：本义是在城的外围加筑的一道城墙，即外城。内城叫城，外城叫郭，作为姓氏它有多个由来，第一渊源：源于姒姓，出自夏、商时期郭支与郭崇的后代，属于以先祖名字为氏。夏王朝时期有大夫郭支，夏末商初有大夫郭崇(非后唐时期的应州骑军都校郭崇)，此二人皆为郭氏之始。第二个渊源：源于姬姓，出自周文王之弟姬虢叔的封地，属于以封邑名称为氏，第三个渊源：源于地名，出自古代城池的外城，属于以居邑名称为氏。第四个渊源：源于冒姓或改姓，属于因故改姓为氏。
不管这些渊源里，哪个才是最对，最值得考证的，可它作为一种文化，一种了解我们自己，一种了解我们民族的方式，它是值得学习的。
名字是姓名的重要组成成分，早在夏商时代，便已有许多人名，如孔甲、武丁、盘庚等。自古以来，各种人名，数不胜数。在人名中，既留下时代的文化烙印，又蕴涵着社会的期望心态。从语言角度看，人名既是一种习见的语言现象，同时又是独具特色的语言名称。仍然以我的名字为例。小静，“小”爸爸希望我在成长和长才的道路上做事做人都要小心谨慎，切不可粗心大意，为人也不能自大狂妄。所以取“小”字。“静”，源自“莫不静好—《诗·郑风·女曰鸡鸣》”希望我一切都好，将来的爱人也能同父母一样疼我爱我，有一个幸福的未来。

H. 为什么文化与民族是怎样息息相关的

文化是一个民族的核心和灵魂，它是人类思想意识对客观事物“心脑合一”生理本能的结晶，是人类的生活依靠、生活方式、思想意表达的具体方式。一个人的思想意识具有自身固有的传承性。这种传承性是由他的血液和灵魂所属的几千年的民族基因所决定的，每一个人都无法脱离它，或多或少地受到它的影响，正是这种民族基因性质才决定了一代又一代的炎黄子孙在漫长的发展史中得以发展和延续，使中国文化与中国民族息息相关，形影不离，使每个中国人无法遗忘和淡化。正是这种民族生活基因，才能使中华民族在挫折和失败中找到前进的方向和精神力量，以及相应的凝聚力和向心力。才能在一次次的冲击和劫难中焕发出新的生机，才能使中华民族屹立于世界而不倒。
中国文化是前人的经验总结和思想意识的结晶，是中国人付出巨大的心血和代价而摸索出来的，所以中国文化与中华民族息息相关，形影不离。同理，其他民族的文化与其他民族同生活样息息相关，形影不离。这是由不同的民族生活基因决定的，谁也无法改变它。并由此决定了不同的民族，具有不同的民族文化特征，各有千秋，各有辉煌；每一个单一的民族文化都不可能十全十美；也不可能一无是处。从而决定了中国文化只有在不断吸取、融合、消化其他民族文化文明成果的基础上，才能保障中国文化不断地发展、丰富和完善。
李胜中（原网名：李胜中2015）
发布地址：河北省隆尧县尹村镇东杨村《中国文化讲坛》
2020年5月13日21:41:51

I. 文明与文化有何区别与联系

区别：

1、属性不同：文化包括人的价值、信仰、道德、理想、艺术等因素；而文明仅包括技术、技巧和物质的因素。

2、形成时间不同：文明是有史以来长期沉淀下来的，文化是广泛的符合人的生活形态的统称。

3、形态不同：文化偏重于精神和规范,而文明偏重于物质和技术。文明较容易比较和衡量,较易区分高低,如古埃及的金字塔、中国的长城、秦代的兵马俑等。

联系：

1、文明和文化的主体都是人。文明和文化都与人类的生活息息相关，他的核心都是人，他们都是作为人类在认识和改造自然以及认识和改造人类自身的过程中所形成的一种社会财富的表征。

2、文明和文化都是社会实践的产物。文明和文化都是人类为了适应和改造自己的生存环境而活动的结果，他们包含着物质的和精神的财富。

3、文明是文化的内在价值，文化是文明的外在表现形式。一般说来，文明的内在价值通过文化的外在形式表现出来，而文化的外在形式借助于文化的内在价值而有意义。文明是文化的历史积淀，而文化则是文明的外在表现形式。

(9)什么与社会文化息息相关扩展阅读

文明的范围包括符合人类精神追求、能被大多数人认可的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文化是地区人类的生活要素形态的统称：即衣、冠、文、物、食、住、行等。综上，文明和文化在某种情况下可互换词义，如中华文化、中华文明；但是在某些情况下不可以，例如在特制培养素质时需用“文明”，不能用“文化”。

J. 什么是文化文化与社会有怎样的关系

文化是指一个国家或民族的历史地理、风土人情、传统习俗、行为方式、思考习惯、价值观念、文学艺术等包罗万象。文化有优劣之别，而无高下之分。简单地说：文化就是知识。
文化是（拉丁语：cultura；英语：culture；德语：Kultur）指生物在其发展过程中逐步积累起来的跟自身生活相关的知识或经验，是其适应自然或周围环境的体现，是其认识自身与其它生物的体现。不同的人对“文化”有不同的定义，广义上的文化包括文字、语言、建筑、饮食、工具、技能、知识、习俗、艺术等。大致上可以用一个民族的生活形式来指称它的文化。
对于文化的构成有不同的说法，其中最常见的是物质文化、制度文化和精神文化“三层次说”
有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果；文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。
文化是多样性的。应该包含某一种或多种社会关系的内在表现。
经济、政治和文化共同组成社会生活的三个基本领域。其中，经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是经济、政治的反映，又反作用于政治和经济。文化有古今、地域、民族、阶级之分，也有先进、落后与腐朽之别。不同性质的文化对政治、经济的影响不同。先进的、健康有益的文化促进社会的发展，而落后、腐朽的文化则阻碍社会的发展。不同民族文化对该民族和国家经济社会发展具有重要影响。