百里杜鹃红色文化资源有哪些

1. 请问有百里杜鹃的相关资料吗越详细越好。

贵州百里杜鹃风景名胜区位于贵州省西北部，毕节地区腹地，南与黔西县相邻，西北与大方县接壤，东与金沙县偎依，总面积为500余平方公里。距省城贵阳150公里，326国道通过景区。从贵毕高速出口到百里杜鹃不到20公里。
旅游资源富集，蕴藏着广阔的开发前景和巨大的发展潜力，被誉为“地球彩带、世界花园、养生福地、避暑天堂”，国家AAAA级旅游景区。冬无严寒，夏无酷暑，暖温带湿润季风气候，年平均温度11.8°C，年降雨量为1150.4mm。百里杜鹃林带呈环状分布，延绵50余公里，宽约1～5公里，总面积125.8平方公里。初步查明，有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等41种，占世界杜鹃花5个亚属中的全部。每年3月中下旬到4月底次第开放，百里花山色彩缤纷，犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭，百态千姿，被誉为“世界上最大的天然花园”。门票价格120元。

2. 纳雍,毕节金沙的红色文化基地有哪些,关于这些红色文化基地,发生过哪些故事,然

摘要 毕节10个县（区）及179个镇、乡、办事处被省委、省政府划定为革命老区。全市有红色革命遗存近70处，其中，革命旧址12处、战斗遗址18处、烈士墓8处、烈士陵园12处、纪念碑16个。2.6万多平方公里的毕节，是革命者用鲜血染红和建设者用汗水浇灌的土地，沉积着丰富的红色文化资源。中国革命时期，5000多彝族同胞积极为红军提供方便并踊跃报名参军，先后在毕节成立了中华苏维埃川滇黔省革命委员会、贵州抗日救国军司令部等革命政权。已经公布为国家级文物保护单位的4处、县市级文物保护单位近30处。比较着名的革命遗址和史实除了上述4处国保单位外，还有1934年1月贵州省第一个中共地下党支部在毕节建立、1935年2月中央政治局在现七星关区林口镇的“鸡鸣三省村”召开了常委分工会议（这是继遵义会议后中央政治局召开的又一次重要会议）和一批重要战斗遗址等。丰富的红色文化资源已成为毕节市历史文化教育、国防教育、革命传统教育和爱国主义教育的重要基地，成为红色文化、革命史迹游览的圣地及宣传毕节试验区和革命老区的窗口。同时也为我市红色文化旅游带来了广阔的发展空间。

3. 百里杜鹃国家森林公园的主要景观

黄坪“十里杜鹃”景观一一位于大方县普底景区的黄坪十里杜鹃是百里杜鹃的缩影、代表和精华。杜鹃花种类繁多，色彩丰富，花色多变。登高四望，花区宏大场面尽收眼底，一片全是红色，艳如云霞；另一片是白色杜鹃，如白雪皑皑，娴静淡雅，此外还有紫杜鹃山，金杜鹃山、混色杜鹃山，争奇斗艳。
百里杜鹃林，面积大、景观迷人，其分布规律与同一地质构造带基本吻合，在这一地质构造带之外即使在同一地区同样气候条件下的杜鹃林，就显得稀疏。
移山湖自然风光一一在百里杜鹃南部，距黄坪花区20公里的地方，镶嵌着一颗翡翠般的明珠一一移山湖。400余亩的碧波，曲曲弯弯的水面，与百合鹏程杜鹃林依偎在一起。湖的周围，春来百花开，夏至万不绿，秋深层林尽染，冬浓银装素裹。
米底河自然风光一一是乌江水系上的一条小支流，河从高山流入深谷，出现几次生命的大跌宕。其中，在60米长的河段上，三叠瀑布，一气呵成，总落差达40米。河水与石头共生，忽而钻入山中，形成高石坝、石猪槽、天生桥、花底岩等雄壮的岩溶奇观。

4. 百里杜鹃在贵州哪个地方

贵州省毕节市。百里杜鹃风景名胜区位于贵州省西北部，总面积约125.8平方公里。公园内有马缨杜鹃、露珠杜鹃、团花杜鹃等41个品种，囊括了世界杜鹃花5个亚属的全部。这里被誉为“世界上最大的天然花园”。

毕节，贵州省下辖地级市，位于贵州西北部，贵州金三角之一，乌蒙山腹地，川、滇、黔之锁钥，扼滇楚之咽喉，控巴蜀之门户，长江珠江之屏障，西邻云南，北接四川。

毕节市是乌江、北盘江、赤水河发源地，是一个多民族聚居、历史文化灿烂、资源富集、神奇秀美、三省通衢、红星闪耀的地方。

毕节属北亚热带季风湿润气候，夏无酷暑，冬无严寒，季风气候比较明显，降雨量较为充沛，立体气候突出。

毕节境内河长大于10千米的河流有193条，分别流入乌江、赤水河、北盘江、金沙江4大水系。属长江流域乌江水系的主要干流有偏岩河、野济河、六冲河、三岔河；属赤水河水系的有赤水河；属金沙江水系的有牛栏江、白水河；属珠江流域的有北盘江上游的可渡河。

毕节是川、滇、黔、渝结合部区域性中心城市，西南地区区域性重要综合交通枢纽，珠三角连接西南地区、长三角连接东盟地区的重要通道。

5. 中国哪些地方有映山红

映山红在我国的湖北麻城市、河南洛阳信阳、山东五莲山、栖霞牙山、安徽黄山泾县、广西桂林、云南宣威均有分布，麻城市因杜鹃花旅游资源丰富，故将此作为其市花。因此有“人间四月天，麻城看杜鹃”之称。<?xml:namespaceprefix="o"ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>

6. 毕节市百里杜鹃风景名胜区条例

第一章总则第一条为了加强百里杜鹃风景名胜区保护和管理，合理利用风景名胜资源，促进人与自然和谐共生，推进生态文明建设，根据国务院《风景名胜区条例》和《贵州省风景名胜区条例》等法律、法规的规定，结合风景名胜区实际，制定本条例。第二条百里杜鹃风景名胜区（以下简称风景名胜区）生态环境保护、规划建设、资源利用及其相关管理等活动，应当遵守本条例。

风景名胜区与自然保护区、国家森林公园重合的区域，还应当遵守自然保护区、国家森林公园的相关规定。

风景名胜区是以大面积野生杜鹃群落景观为特色可供游览或者进行科学、文化活动的区域，具体范围根据《百里杜鹃风景名胜区总体规划》划定。第三条风景名胜区坚持科学规划、统一管理，保护优先、绿色发展，尊重自然、永续利用的原则。第四条风景名胜区实行分区保护管理，划分为一级保护区、二级保护区、三级保护区。一级保护区：野生杜鹃群落集中，植被及自然生态系统保存完好，景观景点丰富的区域。二级保护区：一级保护区外野生杜鹃群落相对集中，植被保存完好，景观景点较丰富的区域。三级保护区：一级和二级保护区以外的区域。

前款规定区域的具体范围由市人民政府根据《百里杜鹃风景名胜区总体规划》划定并公布。第五条市人民政府应当加强对风景名胜区保护管理工作的领导，建立协调机制，统筹解决风景名胜区保护管理工作中的重大问题；将风景名胜区保护管理工作纳入国民经济和社会发展规划，所需经费列入财政预算；建立生态补偿机制，对因风景名胜区保护使经济发展或者生产生活受到限制的单位和个人依法给予补偿。

市人民政府应当加强风景名胜区体制机制创新，推进经营管理改革，提升经营服务质量，统筹城乡发展，完善利益链接和分配机制，建设宜居、宜业、宜游风景名胜区。第六条市人民政府应当定期向市人民代表大会常务委员会报告百里杜鹃风景名胜区保护管理工作情况。

市、县级人民代表大会常务委员会应当对百里杜鹃风景名胜区保护管理情况开展视察、执法检查、专题询问等监督工作。第七条市人民政府设立的百里杜鹃管理区管理委员会（以下简称管委会），作为风景名胜区的管理机构，负责风景名胜区的保护、利用和统一管理工作。

市人民政府有关行政主管部门在各自职责范围内指导、监督管委会做好风景名胜区保护、利用和管理工作。

风景名胜区所在地的乡（镇）人民政府应当配合管委会做好风景名胜区管理的相关工作。

鼓励风景名胜区所在地的村组、社区制定村规民约、居民公约，参与风景名胜区保护管理工作。第八条任何单位和个人都有保护风景名胜资源和公共设施的义务，有权举报或者劝阻破坏风景名胜资源和公共设施的行为。

对风景名胜区保护管理工作做出突出贡献的单位和个人，按照国家、省有关规定给予表彰和奖励。第二章规划建设第九条风景名胜区规划分为总体规划和详细规划。

风景名胜区规划应当与百里杜鹃省级自然保护区规划、百里杜鹃国家森林公园规划相互协调。

风景名胜区内的镇规划、乡规划、村寨规划应当服从风景名胜区规划。第十条编制风景名胜区规划应当划定生态保护红线，突出风景名胜资源的自然特性、地方特色和文化内涵，并进行环境影响评价。第十一条编制风景名胜区规划应当公告，并征求专家和公众意见。第十二条风景名胜区规划是风景名胜区保护、建设、利用和管理等活动的依据，任何单位和个人不得违反。

经批准的风景名胜区规划，任何单位和个人不得擅自变更或者调整；确需变更或者调整的，应当按照原审批程序办理。第十三条在风景名胜区内从事建设活动的，应当经管委会审核后，依法办理审批手续。第十四条建设项目施工过程中应当采取有效措施保护杜鹃及其他林木、植被、水体、土壤、地貌、景观等风景名胜资源和生态环境。

建设项目竣工或者临时建筑拆除后，建设单位应当及时清理场地、恢复生态环境。第十五条风景名胜区内的建筑物、构筑物的布局、外观结构、高度、体量、色彩等，应当与生态环境、自然景观和民族特色相协调。第十六条管委会设立风景名胜资源保护专项资金。

风景名胜资源保护专项资金通过门票收入、财政拨款、社会捐助、风景名胜资源有偿使用等渠道筹集。

7. 百里杜鹃的景区概况

百里杜鹃位于贵州西北部，毕节市中部，总面积600余平方公里，享有“地球彩带、杜鹃王国、养身福地、清凉世界”之美誉。地理坐标为：东经105°45'～106°04'45〃，北纬27°08'30〃～27°20'00〃。
百里杜鹃是国家5A级旅游景区、国家生态旅游示范区、世界唯一的杜鹃花国家森林公园、国家风景名胜区、国家自然保护区；是全国低碳旅游实验区、亚洲·大中华区十大自然原生态旅游景区、世界上最大的天然杜鹃花园；是中国春观花、夏避暑、秋休闲、冬赏雪等生态旅游胜地。
百里杜鹃，其中宽1-5公里，绵延50余公里，总面积125.8平方公里的地球上最大的原始杜鹃林带分布杜鹃花60多种，占世界杜鹃花种属5个亚属中的全部。最难得的是一树不同花，可在一棵树上开出不同颜色的花朵，达7种之多。树龄千年的杜鹃花王，花开季节繁花万朵，独树成春，是迄今为止地球上发现的最大杜鹃花树。

百里杜鹃，南与黔西县相邻，西北与大方县接壤，东与金沙县偎依，总面积为600余平方公里。冬无严寒，夏无酷暑，暖温带湿润季风气候，年平均温度11.8°C，年降雨量为1150.4mm。生长在高海拔、低纬度的杜鹃花，暮春三月，竟相怒放，繁花似锦，姹紫嫣红。百里杜鹃林带呈环状分布，延绵50余公里，宽约1～5公里，总面积125.8平方公里。有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等60多个品种，占世界杜鹃花5个亚属中的全部。花色多样，绚烂生辉。每年3月中下旬到4月底次第开放，百里花山色彩缤纷，犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭，百态千姿。被誉为“世界上最大的天然花园”。
百里杜鹃不仅是杜鹃花的海洋、杜鹃花的世界，而且还是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息的原始森林旅游景区。境内有鸟类104种，兽类31种。其中国家一级保护动物有云豹、林麝，二级保护动物有穿山甲、豹猫、小灵猫、红腹锦鸡、白腹锦鸡和白冠长尾雉。国家一级保护植物有银杏、红豆杉。二级保护植物有香樟、厚朴、喜树。菌类有131种。古树名木有千年巨桑、杜鹃花王、御赐银杏和沙江古刺楸等。百里杜鹃国家森林公园地处喀斯特发育地区，形成了丰富的自然景观资源。有普底的红岩峰、白岩峰，金坡的五指峰等山峰景观；有峭壁如削，蔚为壮观的花底岩悬崖景观；有形似鸟嘴，很亲近的相对着，似窃窃私语的“对嘴岩”奇石景观；有金坡的大坑洞、嘎木与仁和交界处的燕子洞，洞内有米底河伏流从花底岩峡谷涌出，水流湍急，轰声如雷，只见其声，不见其影的溶洞景观；有水面宽阔，清澈明亮，宁静秀丽，休憩疗养的理想场所移山湖。景区内主要居住有彝族、苗族、布依族等少数民族，民族风情浓郁。尤其是彝族、苗族的传统节日——彝族年、火把节、插花节和跳花节等别具一格，令人神往；苗族的芦笙舞、打鼓拳舞等原始古朴，神秘诱人；民族民间工艺——刺绣、蜡染、织布、漆器、服饰等独具特色;水西特色美食宫保肉、骟鸡豆花、黄粑等吊足胃口，令人垂涎；附近还有许多国家级名胜古迹，如大方县城的国家级文物保护单位奢香夫人墓、奢香博物馆，是纪念贵州西部开发先驱、明初彝族女政治家奢香夫人和集中展示中国古代彝族文化的大型场馆；游人还可游览黑颈鹤的故乡——贵州省威宁草海国家级自然保护区和天下第一洞——贵州省织金洞国家级风景名胜区。在举世闻名的红军二万五千里长征途中，贺龙、肖克率红二六军团曾在乌蒙山区回旋，1935年11月在普底的动人故事，百里杜鹃风景名胜区建有“黄家坝阻击战纪念碑”，凭吊当年在这里浴备奋战的革命先烈。

8. 百里杜鹃的文化意义

象征着祈福。

彝家世代子孙，每逢杜鹃花开时节，举行祭祀朝拜祈求活动，不分男女老少，都到杜鹃花神庙里来朝拜敬供，纪念杜鹃花神的恩泽，祈求杜鹃花神护佑其平安幸福。这种彝民花节朝拜、祭祀习俗一直流传至今。

祭祀花神：

据说，祭花神当天的凌晨，彝家要选派九位美丽的姑娘，身着艳服，净面洗手，上山采集九朵颜色不同的杜鹃花，插入早已布置好的花神灵前瓶内，意为玛依鲁花神显灵登位。位前摆放好猪、牛、羊祭祀供品，香纸礼炮，祭祀队伍浩荡入列。

随着布师：击鼓、鸣金、奏乐、鸣炮，祭祀开始，毕摩祭祀诵经，氏族祭祀敬供，彝家祭祀献技，各族祭祀共舞的司仪，祭祀仪式有序不乱的进行，古老肃穆，粗犷奔放狂野，潇洒轻盈流畅，告慰花神，庇佑人民安康，保佑花艳繁荣。

9. 百里杜鹃风景名胜区的主要景点

黄坪十里杜鹃 黄坪”十里杜鹃“景点位于普底景区，是百里杜鹃的缩影、代表和精华。在这十里范围内，杜鹃花种类繁多，色彩丰富，花色多变。登高四望，花区宏大场面尽收眼底，这一山全是红色，艳如云霞，那一山呢?又全是白色杜鹃，如白雪皑皑，娴静淡雅，此外还有紫杜鹃山，金杜鹃山、混色杜鹃山，争奇斗艳、令人目不暇接。黄坪所在的普底乡，少数民族占60%，民俗独特，少数民族节日正直杜鹃花盛开的季节，彝族的插花节、火把节等活动丰富多彩，其民族风情令人流连忘返、回味无穷。
花海 杜鹃花生长在高海拔、低纬度地区，百里杜鹃林带呈环状分布，延绵50余公里，宽约1～5公里，总面积125.8平方公里，暮春三月，竟相怒放，繁花似锦。初步查明，百里杜鹃风景区有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等60多种种，占世界杜鹃花5个亚属中的全部。花色多样，绚烂生辉。每年3月到5月次第开放，百里花山色彩缤纷，犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭，百态千姿。被誉为“地球彩带、世界花园”。 百里杜鹃大草原 百里杜鹃大草原距普底中心花区4公里，总面积近6万亩，呈环状和梯状分布，植物多为高山矮化杜鹃及原生灌木为主。由于受高海拔气候和风力影响，植被生长极为奇特，形成独具特色的天然盆景园；草原上的天坑星罗棋布，极具观赏价值；喀斯特地貌风格独具，山形奇峰突出，耸立危岩让人惊叹，被称为南方喀斯特地貌的神奇童话。 云台岭 云台岭杜鹃花林区内，高高低低、密密麻麻的鲜花大的数十根树干簇生一蔸，小的独树一株，舒影横斜。高的一仗有余，求枝舒展;低的不过盈尺，楚楚可怜。花多的上万朵，团花簇景。花少的一两支，孤芳独秀，杜鹃树干奇形怪状，宛如一株株巨大的天然盆景。 移山湖 移山湖水域面积400余亩，周围青山如黛，山水绸缪，水中有岛，岛上有花。春来杜鹃烂漫，惹来八方游客;秋至层林尽染，醉倒一湖鹭乌。岛上闲情，鸟啼花间树;湖上荡舟，人在画中游。设若春宵，野外鹃声惊客梦;设若夏夜，湖畔蛙语伴君眠。百里杜鹃湖是云贵高原上一道纯洁无瑕的风景，是人类疲惫心灵返璞归真的皈依地。
移山湖的独特之处在于鲜为人知的山水林洞的自然风光，补充了这位闺中佳丽美丽、迷人的整体，在百里杜鹃南部镶嵌着一颗翡翠般的明珠——移山湖。四百余亩的碧波，曲曲弯弯的水面，与百鹤鹏程杜鹃林依偎在一起，山无水则不灵，水是山的眼睛，是山的酥胸，是最令人消魂的大自然馈赠。移山湖是百里杜鹃风景区的一件传神作品，湖内一条条清溪汇聚而成，山环着水，水绕着山，湖的碧波梳洗着山，湖被山隔成一弯又一弯，温娩而柔丽，湖的周围春来百花开，夏至万亩绿，深秋层林尽染，隆冬浓妆素裹。
醉九牛 “醉九牛”景点是普底景区最为传神的景点之一，这个名字来源于一个动人的传说，据《南蛮史》记载：明洪武十七年，水西土司奢香夫人为维护西南边陲的安宁，进见朱元璋的贡品中，就有九头水西壮牛，但是当走到这里，不肯走了，为什么呢?那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了，醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后，朱元璋对奢香说，就把那里叫“醉九牛”吧。醉九牛因此得名。 米底河 米底河，是乌江水系上的一条支流，河从高山流入深谷，出现几次生命的大跌宕。其中，在60米河段上三叠瀑布一气呵成，总落差达40米，河水与石头共生，忽而泻过石上，忽而钻入山中，形成高石坝、石猪槽、天生桥、花底岩等千姿百态的岩溶奇观，良好的生态植被为其创造了优遇的生态环境，21.9公里的长的岩河两岸，不仅有原始杜鹃林，而且还生长着珍贵的古大稀植物。其中，有堪称中华第一桑的千年古桑，胸茎达3.25米，树高40余米，有独木成林的御赐银杏，600多年的寿令树冠覆盖达六百多平方米，有四人合围的古樟树，有胸围2.2米的野生桂花树，有胸围1.8米的野生杨梅树，眼前的百里杜鹃是一幅古树参天、珍奇暗藏、鸟鸣山悠、四季鲜花不断的山水自然风光画卷。 千年一吻 “千年一吻”景点，又叫“对嘴岩”。“千年一吻”由两座形似亲吻的山岩构成，左岩高大、右岩矮小。两岩底下形成深谷，谷内幽深，冬暖夏凉，与周围的杜鹃花相辉映。一年四季，谷外景色或姹紫嫣红或冰封雪盖，不过任凭谷外寒来暑往，景色多变，谷内始终保持迷人的春色。
传说在很早以前，山里有俩姐妹，大姐叫阿苏，小妹叫阿芝，她俩为了给人们治病，满山栽种杜鹃花，杜鹃花还没有成林，阿苏就因劳累过度而离开人世。阿芝仍然天天上山继续种花，也因年长日久劳累过度而死。周围的乡亲们将阿苏和阿芒两人安埋在一处，好让她们生死不离。过不久，两所坟就变成两座岩石，活像两人嘴对嘴在说话，对嘴岩因此而得名。这里的杜鹃花虽然不算多，但却色彩艳丽。
白马坡 白马坡景点四面环山，山上有一棵马樱杜鹃花树，树径80.18厘米，树围约258厘米，树高约7米，据测树龄有1270多年。常年开花成千上万。人们称它为杜鹃花中的白马王子。这株杜鹃“花王”，在2002年6月份贵州电视台《发现贵州》栏目播放两次。这个景点，好象所有的杜鹃花都在杜鹃王的统领下，竞相绽放，左山是花，右山是花，山上是花，山下是花，真是花的海洋、花的世界。 五彩路 “五彩路”顾名思义就是五种颜色的路。其实，原来这个地方老地名叫“五叉路”。因为有五条路可以通过花区，后来人们发现盛花季节，五条路上落英缤纷，非常美丽，就将“五叉路”改为“五彩路”了。“五彩路”是杜鹃花品种比较集中、齐全的景点，红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红，白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白，紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色，黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等，鲜蔷薇色的是团花杜鹃，乳黄泛白的露珠杜鹃，淡红变紫的是迷人杜鹃，浅肉色的是皱皮杜鹃，玫瑰色的是锦绣杜鹃。 支戛阿鲁神山 支戛阿鲁神山，又叫九龙山。支戛阿鲁，是彝族的神王。传说：有一年，天突然通了五个洞，洪水从五个洞口流下，淹没了大地。支戛阿鲁连忙堵洞，堵了三年才把洞堵好，但洪水已经淹到天底。支戛阿鲁决定到很远很远的地方，用他的神鞭撵山来填。他撵啊撵，走啊走，没日没夜地足足走了九年。他太累了，便在这座山的脚下睡着了。策举祖(人神)看到他熟睡的样子，很痛心他，派人把他的神鞭收了，在他身边留下一根普通的鞭子。支戛阿鲁一觉睡了三年，醒来时甩了几鞭子，却没有神力。于是这座山就停留在这里。后来，人们为了纪念他，就把这座山叫作支戛阿鲁山。 览胜峰 览胜峰的红杜鹃像翻滚的火龙，如升腾的烈焰，并非一种色，马樱最红，红红火火、大红刺眼，深红、亮红、水红、淡红、肉红、粉红……红红的一片，着实透心惹眼。览胜峰的白杜鹃如云海翻浪、沧海桑田，白得透亮，洁白无瑕，有黄白粉带，紫白、灰白、绿白……白色茫茫。览胜峰的紫杜鹃如孔雀开屏，淡紫红、深紫红、玫瑰紫彩霞满天、娇贵秀丽，清翠欲滴。览胜峰的黄杜鹃黄的高贵、黄的娇妍、黄的富贵，浅黄、绿黄、淡黄……显得雍荣华贵。
信步花丛，落英缤纷，花瓣纷纷扬扬，飘飘洒洒，各色各样的花瓣使人眼花缭乱，美不胜收，目不暇接。
● 初水花源
位于百里杜鹃初水花源度假区内，是百里杜鹃夏季避暑系列之——初水花源激情漂流处，长3公里，泉水自山涧与茂林间汇流而成，河道总落差百余米，时而狭窄湍急，时而宽阔平缓，河岸沿途青山叠嶂、风光旖旎、可抬头观山色，俯首赏清波。 奢香岭 奢香岭是奢香与霭翠谈情说爱的地方。奢香出生在水西的姑朵山寨(现四川古蔺县境)，她身材高大，脸似桃红，龙眉凤眼，从小读书习字，织布绣花，吹拉弹唱，能歌善舞，骑马射箭，能文能武。她笑时，百鸟争鸣万花开;发怒时，山摇地动鸟无声。婚后才一年多，正当奢香夫人从月子，外邦出兵侵占滇西，滇西头人派人来求援，霭翠亲自领兵去救援，不幸战死在滇西了。从此，才19岁的奢香夫人，便代替丈夫任职，执掌水西大政。她能文能武，不但会治理农事，而且会理政经商。在水西管地上深得人心。不几年，就把九穷一富的水西，变得富裕起来，使各族百姓安居乐业，欢天喜地。不久，奢香夫人开辟了连结中原的官道，设置了从龙场(今修文县)至毕节的九个驿站。这样一来，奢香岭下的西溪河畔，形成了上下大街七十二道，小巷三十六条，曾被人们称颂为“花都”。 数花峰 “数花峰”是整个普底花区的最高峰。这里可看到杜鹃花峰连绵不断，此起彼伏。粉团杜鹃，银妆素裹，近观像白鹤戏水，远看如云海翻腾;红杜鹃花红似火、分外热烈，花团锦簇，艳丽光彩;迷人杜鹃，色彩缤纷，璀璨绚丽。身处花丛中，如同梦幻世界一般。 龙场九驿 明朝洪武四年（1371年），贵州土司霭翠归顺明朝被任命为贵州宣慰使。10年后霭翠去世，他的妻子奢香夫人继任宣慰使。朝廷派往贵州的总兵马烨是马皇后的侄儿，到水西后，专横跋扈，仗势肆意凌辱和压迫彝民，常伺机寻衅，意在激怒奢香夫人，激起战事。水西四十八部人马聚集宣慰府，请为奢香复仇围攻马烨。奢香深明大义，于是安抚四十八部首领，毅然决定上京告御状。
朱元璋接见了她。明白原委后，朱元璋大惊：“我叫他安抚，他这不是要激水西人造反、动摇大明的根基！”朱元璋一面热情招待奢香，一面将马烨召回南京问罪。皇帝的这一果断处理，感动了奢香夫人。为了进一步密切和朝廷的联系，发展水西的经济，她修建了东起贵阳，西至毕节的驿道。驿道长280公里（560里），设九个驿站，分别是龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿（奢香驿）、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿、毕节驿。因第一是龙场驿，后人就将这九个驿站统称为“龙场九驿”。在当时的条件下，由一个女人主持修建这样浩大的工程，不能不说是一个奇迹。更令人惊叹的是，这条驿道的线路走向，居然同新中国修建的321国道基本一致，可见当年奢香的眼光是何等的高远。为纪念这位在历史上作出卓越贡献的彝族女英豪，景区设置了“龙场九驿”景点。表达人们对奢香夫人的万分崇敬之情。
● 花底岩
这里离米底河瀑布约一公里，突然泄入约500米的溶洞。经过天生桥、天窗眼又流进“摩天大楼”下变为伏流，这里呈现的是只闻其声、不见其影，然后从一线天大峡谷涌出，颇有乱石穿空，惊涛拍岸的雄奇气势。 画眉岭 画眉岭曾经是金黄色的金画眉的家园。多年以前“百鸟中的歌王”金画眉的婉转清脆的叫声是这里最动人的“风景”。有农谚道：“烟雨蒙蒙好风光，画眉声中春播忙。”阳春三月，杜鹃花开，画眉欢唱，正是春耕播种的大好时机。由于这里风景别致，成了各族青年男女对歌谈情的理想场所。 锦鸡箐 这里的杜鹃，树大林密，交织丛生着粉红色的迷人杜鹃和鹅黄色的露珠杜鹃、大白杜鹃及深红色的马缨杜鹃，引来锦鸡在这里安家繁衍。这里由于花茂林深，腐殖土深厚，是野生天麻的理想生长环境和香菇、木耳的出产地。这里生长的天麻天麻素为14.8%，为天麻之王，这里所产的一种人们常用待客的茶叶，叫“九龙神草”。 马缨林 马缨林是马缨杜鹃最集中的地方。马缨，顾名思义就是马头上带的大红缨。马缨杜鹃树身高大，花冠浓密，多的有二、三百朵。花簇如团团烈火在枝头燃烧，映红了天，映红了地，映红了游人的脸，映红了四周的山。传说：在古时候，有一位美丽的彝家少女叫“索玛”，她的聪明令世人折服，她的勤劳让乡亲们钦佩，她的美丽让山鹰忘记了翱翔，她的歌喉让百鸟陶醉。有一位牧羊的彝家小伙“阿哲”勤劳善良，他像天空飞翔的雄鹰，矫健的身影让日月惊叹，他的勇猛能叫野兽退让。“索玛”爱上了阿哲，他们私定终生，在一个月明星稀、月亮蓝蓝的晚上，他们逃离了家园，他们采野果、食山芋、饮山泉，他们用清甜的泉水酿出了芬芳的咂酒，但好景不长，头人“阿支罗泥”看上了“索玛”，在采野果的路上害死了“阿哲”，逼迫“索玛”与他成婚，“索玛”誓死不从，跳下了山崖徇情，她的热血变成了火红的马樱杜鹃，她的灵魂变成了美丽的杜鹃鸟呼唤自己的爱人。“杜鹃啼血”的典故由此产生。
● 花海神龟
这个景点有“花海”、“神龟”，还有“十二生肖”会、“撮泰吉”戏石刻等古彝文化。 传说，很久很久以前这里没有“花海”，更没有“神龟”，是一片草木不生的荒郊野岭。彝族神王吱嘎阿鲁，非常关心彝民疾苦。他根据这里的“山高、石多、土薄”的实际，教人们农业耕作，播撒荞、麦、玉米等种子，播撒“天麻、首乌、党参”等药材种子，请玛依鲁漫山播撒杜鹃树种。并到东海龙宫请来 “神龟”长住，保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季，让人们能按季节生产。创造彝家傩戏“撮泰吉”，丰富彝家文化生活。就这样，在这里居住的彝民安居乐业，世代繁衍生息。
●落英台
杜鹃花是民族的花、英雄的花、红军的花，是彝族人民心目中的圣花，彝族同胞称之为“索玛花”。这里的杜鹃花花瓣，飘落到步道上，落英缤纷，妆点大地，着实漂亮。故叫落英台。
● 百里杜鹃湖
水域面积400余亩，周围青山如黛，山水绸缪，水中有岛，岛上有花。春来杜鹃烂漫，惹来八方游客；秋至层林尽染，醉倒一湖鹭乌。岛上闲情，鸟啼花间树；湖上荡舟，人在画中游。设若春宵，野外鹃声惊客梦；设若夏夜，湖畔蛙语伴君眠。百里杜鹃湖是云贵高原上一道纯洁无瑕的风景，是人类疲惫心灵返璞归真的皈依地。
百里杜鹃的森林植被既有中亚热带常绿阔叶林的性质，又表现出明显的过渡性与次生性特征。
研究资料表明，在世界同一纬度上，百里杜鹃林，面积大、景观迷人，其分布规律与同一地质构造带基本吻合，在这一地质构造带之外即使在同一地区同样气候条件下的杜鹃林，就显得稀疏。所以百里杜鹃风景区杜鹃群落的分布特点有其独有的生态特征，为进行杜鹃种属的科学研究提供了良好的研究对象。
百里杜鹃，杜鹃花种类十分丰富。有马缨杜鹃、树型杜鹃、狭叶马缨杜鹃、美容杜鹃、大白花杜鹃、露珠杜鹃、团花杜鹃、迷人杜鹃、银叶杜鹃、皱皮杜鹃、锈叶杜鹃、问客杜鹃、腺堮马银花、多花杜鹃、映山红、锦绣杜鹃、贵定杜鹃、暗绿杜鹃、映山红变种、落叶杜鹃、水红杜鹃、百合杜鹃、多头杜鹃60多种，占世界杜鹃花种属5个亚属中的全部。花色多样，有鲜红、粉红、紫色、金黄、淡黄、雪白、淡白、淡绿等。最为难得的是一树不同花，即一棵树上开出不同颜色的花朵，最多的达7种之多。百里杜鹃为世界上最大的天然花园、世界级国宝精品。
暮春3月下旬至4月末各种杜鹃花先后怒放，杜鹃花漫山遍野，千姿百态，铺山盖岭，五彩缤纷。真是好一幅“千峰叠起嶂，乌金地下埋，杜鹃花似海，满山留异香”的美丽画卷。其花色品种之多，分布之密集，美学价值、观赏价值之高，艺术感染力之强，实属世界罕见。百里杜鹃不仅是杜鹃花的世界、杜鹃花的海洋，也是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息原始森林旅游区。游客在观杜鹃花之余，还可以饱览灵山、秀水、古树、山珍、名药。 ● 红军广场
百里杜鹃红军广场爱国主义教育基地由纪念碑雕塑、纪念广场、纪念馆等组成。纪念碑前身为“黄家坝阻击战纪念碑”，原址于1985年修建，由当地政府出资，在黄坪花区数花峰半山腰，是当年红军战斗过的地方，碑高3米，长8米，占地100平方米左右。
1936年2月初，中国工农红军二、六军团创立黔(西)大(定)毕(节)革命根据地后，国民党惊恐万分，以数倍于我的兵力向黔大毕根据地进犯。2月18日，红二军团六师接总指挥部电令，从大定城急驰黄家坝，阻击由东路进犯之敌郝梦龄纵队。即日黄昏，红军以迅雷不及掩耳之势在黄家坝之箐脚一带对敌人突然发起攻击，枪炮齐鸣，杀声震天。红军战士发扬英勇善战，不怕牺牲的精神，接连突破敌人三道防线，和敌人展开近10小时的夜战，打得敌人昏头转向，丢盔弃甲，溃不成军。重创郝敌五十四师、新八师。击毙敌团长一人、营长3人，连以下官兵100多人，缴获轻机枪一挺、长短枪60余支，粉碎了敌人分东西两路合并大定袭扰我总指挥部所在地毕节的企图，使二六军团顺利地进行了战略转移。
● 健生道
健生道，1984年贵州省人大原主任、省政府副省长徐健生先生徐老考察花区，当时正值盛花时期，徐老惊喜异常，旋即与同行专家商议并确定命名为“百里杜鹃”。这条道，就是为了纪念徐老而修建的。
● 少数民族传统节日
百里杜鹃聚居着苗、彝、白、满等少数民族，花开时节少数民族传统节日有插花节、跳花坡、火把节、彝族年等，活动丰富多彩，其民族风情令人流边忘返、回味无穷。
● 古道遗迹
“古道遗迹”,这条古道有500余年，又称“奢香道”，这条古道，修建于明朝洪武年间，是奢香夫人主张修建的工程之一，这条古道从这里连通奢香“龙场九驿”的水西驿站。传说，奢香查巡九驿干道竣工时日途经水西驿站，了解到这个地方彝族百姓，因交通不便而饱受其苦，当即配合地方彝族头人率领彝族百姓开凿此路。
奢香道所经路线，岩石嶙峋，坡坎陡峭，修路艰巨任重。但当年硬是用铁锤，铁钻敲凿，人背肩抬，半年时间就修成了这条道路，为感谢奢香，怀念奢香，地方人民称这条路为“奢香道”。彝人传承赞评古道：“谁能修路通彝乡，造福民族记奢香，铺出丰衣足食路，女流更比男儿强。”
● 祭祀花神主题园
金坡祭祀花神主题园，这里神奇古怪的雕刻，讲述了远古的彝山人祭祀花神的传统习俗，展现了从古至今这里各族人民崇拜花神，敬供花神，祭祀花神的生动传承写照，高处有花神玛依鲁的坛位，位前有九种绚丽不同的颜色的杜鹃花，坛前有三牲祭祀贡品。有击鼓手在击鼓，旁有千里眼、顺风耳在观察东西南北天象，听闻四面八方民情。
花神玛依鲁与漫山遍野的杜鹃花永远相伴，成了彝山人民心中最为崇拜、美丽慈祥的杜鹃花神。从那以后，彝族人称杜鹃花为圣花、索玛花、玛依鲁、彝人花。每逢杜鹃花开放时节，选择良辰吉日，在这里集汇，举行朝拜，祭祀索玛花神。据说，祭花神当天的凌晨，彝家要选派九位美丽的姑娘，身着艳服，净面洗手，上山采集九朵颜色不同的杜鹃花，插入早已布置好的花神灵前瓶内，意为玛依鲁花神显灵登位。位前摆放好猪、牛、羊祭祀供品，香纸礼炮，祭祀队伍浩荡入列。随着布师：击鼓、鸣金、奏乐、鸣炮，祭祀开始，毕摩祭祀诵经，氏族祭祀敬供，彝家祭祀献技，各族祭祀共舞的司仪，祭祀仪式有序不乱的进行，古老肃穆，粗犷奔放狂野，潇洒轻盈流畅，告慰花神，庇佑人民安康，保佑花艳繁荣。现在每年参加祭祀花神人次成千上万，这里只是祭花神的古老传承缩影。
● 杜鹃花神庙
杜鹃花神庙的来历：玛依鲁为了和丈夫、子孙们永不分离，也为了实现自己要让彝家所有山岭长满杜鹃树，开遍杜鹃花的誓言，就化成了漫山遍野的杜鹃树。彝家对玛依鲁十分崇敬，于是把玛依鲁的灵魂敬供为花神。
有了花神庙，彝家子子孙孙每逢杜鹃花开放时就可以朝拜、祭祀，祈求花神保佑彝家健康长寿、平安有福，花开更艳。为此，彝族先人合议彝家百姓，有钱出钱，有力出力，请来名师寻其宝地，汇集能工巧匠，为玛依鲁花神修建庙宇，建造了花神庙。彝民们还塑造了花神像，供奉于花神庙内，并在每年杜鹃花开节择期朝拜“花神”称之为“祭花神”。自那以后，彝家世代子孙，每逢杜鹃花开时节，举行祭祀朝拜祈求活动，不分男女老少，都到杜鹃花神庙里来朝拜敬供，纪念杜鹃花神的恩泽，祈求杜鹃花神护佑其平安幸福。这种彝民花节朝拜、祭祀习俗一直流传至今。
● 黄家祠堂
黄家祠堂，位于普底街东侧、建于明代万历年间砖木结构、一阁两院构成、规模宏大、工艺精细。
●杜鹃花神
“杜鹃花神”，她身高9米，慈祥端庄地站在高高的莲台上，像仙女下凡，面带喜悦，勤劳贤惠地把朵朵杜鹃花撒向彝山，更像一尊肃穆、慈祥的护花巨神，日夜庇佑着这“地球彩带，世界花园，养生福地，避暑天堂”的百里杜鹃，每逢开花时节，看见满山遍野的杜鹃花，姹紫嫣红，群芳争艳，彝山人们就会想起杜鹃花神，祭祀杜鹃花神，都会不约而同的汇集到这里，瞻仰、叩拜心中唯一崇拜、信仰的花神——玛依鲁，祭祀、祭奠花神，祈求花神保佑地方百姓风调雨顺，国泰民安，六畜兴旺，福德安康。
● 卷洞门水库
修筑于上世纪七十年代，呈“山”字形，总面积约390万平方米，水质干净。水库四周地势平坦，旅游路从水库边通过，多年来，卷洞门水库凭其迷人的山水，吸引着无数游人到此垂钓，是城里人休闲观光的理想之所，在它的周围还有美丽的春光河、神奇的公母岩。

10. 百里杜鹃国家森林公园的民俗文化

“鬼国”遗民一一彝族
歌舞：彝族民歌有山歌、情歌、酒礼歌、叙事歌及孝歌等，以山歌最流行，可触景生情，随编随唱。情歌则只能与同辈人在野外唱。彝族舞蹈有“酒礼舞”、“跳脚舞”，舞姿粗犷优美。苗族歌舞丰富多彩， 民间音乐有民歌调、芦笙调、唢呐调、萧琴调，每一种曲调又分多种。其“多声部民歌”和芦笙拳舞、打鼓拳舞都有极有特色，曾参加全国少数民族民歌演唱会和全国少数民族运动会，受到欢迎。
火把节：彝族火把节在每年农历四月和六月二十四日进行，称小、大火把节。节日晚上彝族点燃火把，在村寨周围和田边地角游行，边游边歌边舞，举行“驱虫”活动，遍山灯火，欢声四溢，热烈壮观。
插花节：每当杜鹃盛开，便是彝族同胞的插花，届时房屋、马车、青年男女头上皆可插花视美，很有情趣。
精美的服饰： 当地苗女巧于装扮，至今仍保持自己的民族
跳花节：是苗族最热闹的传统节日。届时青年男女盛装聚集“花坡场”，载歌载舞，举行“夺花”比赛、斗牛比赛、斗鸟比赛、斗鸡比赛，场面热烈，观者如云。 杜鹃花传说：相传杜鹃花原为皇宫御花园独有，且只有一种红花。因其喜爱彝山的“清凉世界”而飞来彝山，为躲避侍卫的追寻，摇枝一变成五彩缤纷的各色杜鹃花。从此长居彝山，为彝族所钟爱。
相传有一名叫乌勇的男青年和妻子金秀上山挖洞找煤，挖了九十九天，煤没有找到，却双双累死在洞中。很久不见他俩出来，大家便相约去刨洞找人。奇怪，人不见了，只见满洞乌黑发亮的煤，原来是这对夫妇变的。为纪念他俩舍命为人们造福的精神，人们将煤命名为乌金，把大山取名为金坡，就是今天的百里杜鹃风景区。这事感动了天上的仙女，飞到金坡上撒下了许多杜鹃花种子，于是杜鹃花便长得满山满岭。每当杜鹃花开放，月明星稀之夜，乌勇和金秀一现身，仙女们便要下凡来和他俩在杜鹃花丛中唱歌跳舞，直到清晨散去，还丢下白白的飘带在半山腰飘荡。后来，每年的三月初三到十五，附近的布依族青年男女都要到百里杜鹃花丛中来跳花坡，据说其中就有追念乌勇、金秀之意。