贵州有哪些特色文化

‘壹’ 贵州的文化特点是什么

贵州是中国古人类的发祥地和中国古文明的发源地之一，它的主要文化特点体现在饮食文化、剪纸文化、居住文化、服饰文化和民族文化方面。

1、饮食文化

在贵州这片多民族居住的土地上，有许多专业艺术表演团体， 黔剧是贵州家乡剧，全省人民非常喜爱， 黔剧《秦娘美》、《奢香夫人》、大型歌舞剧《蔓萝花》等曾被拍成戏曲影片。贵州省各地活跃着4000多个业余艺术表演团体。他们的节目和剧目大多自编自演 , 带有浓郁的民族特色 , 受到各族人民群众的热情支持 , 还得到外国朋友的欢迎。

‘贰’ 贵州的地方文化特色是什么主要包括哪些内容

第一部分 特色旅游
一、特色旅游景区
1、国家级、省级风景名胜区；
2、经典红色旅游景区、景点；
3、国家级、省级、市级自然保护区；
4、国家级、省级、市级重点文物保护单位；
5、国家级、省级，珍稀动植物森林公园；
6、历史古镇；
7、民族文化旅游村寨；
8、国家级地质公园；
9、修闲度假温泉；
10、定期举办的社会旅游文化节庆；
11、山涧河道漂流。
二、特色旅游商品
1、蜡染、刺绣、银器、雕刻、编织、装饰品、奇石，能工巧匠等民族民间工艺品；
2、天麻、杜仲、灵芝、石斛、吴茱萸等名贵药材；
3、具有地方特色和民族特色的特色食品。
第二部分 特色文化
1、民族歌舞；
2、民族服饰；
3、民族民间文学文字；
4、贵州花灯；
5、地戏傩戏黔剧；
6、杂技、绝技、绝活等绝技绝活；
7、文物古迹；
8、少数民族风俗节日。
第三部分 特色饮食
1. 特色风味小吃；
2. 特色火锅；
3. 特色菜肴；
4. 特色副食品；
5. 特色条味品；
6. 特色肉制品。
第四部分 特色农产品
1. 特色粮油产品；
2. 特色蔬菜产品；
3. 特色水果产品；
4. 特色花卉产品；
5. 特色畜牧兽禽产品；
6. 特色经济林木产品。
第五部分 特色工业品
1. 特色矿产品及金属制品；
2. 水泥、大理石、地板、门窗、管材、涂料、建筑辅料工具等建材；
3. 化肥、橡胶、有机化工、化工原料、合成材料等化工产品；
4. 高新科技工业产品。
另外，贵州特色文化在贵州旅游宣传片里面全部都有体现，具体可以参考以下视频，更多视频你可以在网络上面搜索。
http://www.56.com/u46/v_MzcyMjM4MTI.html
http://video.sina.com.cn/v/b/52919822-1084093810.html

‘叁’ 贵州有那些历史文化

1、贵州旧石器时代文化的辉煌。

在很长的一段时间里，人们总以为贵州自古是“不毛之地”“历史空白”。自从1964年着名考古学家裴文中先生试掘了黔西观音洞文化遗址，发现了大批旧石器时代的遗物，贵州历史的线索，突然向前延伸二三十万年，这是一个了不起的发现。

2、关于夜郎文化。贵州既然背了多少年代的“夜郎自大”的包袱，讲贵州历史，实在应该讲讲夜郎。夜郎是距今两千多年前的战国时期，出现在祖国西南地区的以夜郎为名的地方政权。古代夜郎,有广义和狭义两个不同概念。

(3)贵州有哪些特色文化扩展阅读：

夜郎国的发现

中国西南地区古代夜郎族的文化。夜郎一名最早出现于战国晚期。汉时夜郎族是西南夷中较大的部族，居地在今云南昭通和贵州赫章、威宁彝族回族苗族自治县一带。1976～1978年，在赫章、威宁发掘了大批夜郎文化的墓葬。

这些墓都是小型土坑墓，无坟丘。有的有简陋木棺；有的以铜鼓或鼓式釜为葬具，内放人头骨和牙齿，或将多具骨架零乱埋在丛葬坑中。

一般只随葬少量陶器、青铜器、铁器、珠饰等。既有民族特色的长条形铜锄、宽刃无胡戈、鼓形釜、宽边手镯、长发钗、牛头形带钩等，又有与中原内地相同的铜镜、印章、半两钱、五铢钱以及铁兵器和漆器。 要说夜郎文化，必须了解夜郎国的历史。

约战国初期，濮人建立了夜郎国。近几年，区文化部门通过多次深入贵、川等地实地考察，组织有关人员研讨，成立夜郎文化研究会等形式，初步对夜郎文化进行探讨与挖掘。在此基础上成立了夜郎风情表演团，主要适应景区景点及宾馆等涉外场所的演出。

两千多年来，古夜郎的历史面貌，始终是一个未曾解开的“谜”。在一般人的心目中，它几乎成了一个神话的国度。

“夜郎自大”贻笑百代，引起世人对夜郎产生浓厚的兴趣，它正在成为人们来“夜郎故地”观光和探秘的吸引物，也是社会科学界研讨的大热点。

不管怎样，夜郎国在秦汉时期的西南夷数十个社会实体中“最大”之一，具有充分的史实记载，贵州的大部分地区都属夜郎的辖地，也是不争的史实。

‘肆’ 贵州有哪些历史文化

• 黔西观音洞文化遗址。

• 平坝飞虎山--贵州高原首次发彩陶信息的遗址

• 盘县大洞--1993年全国十大考古新发之首。
  

‘伍’ 贵州民族文化的特色是什么

第一部分
特色旅游
一、特色旅游景区
1、国家级、省级风景名胜区；
2、经典红色旅游景区、景点；
3、国家级、省级、市级自然保护区；
4、国家级、省级、市级重点文物保护单位；
5、国家级、省级，珍稀动植物森林公园；
6、历史古镇；
7、民族文化旅游村寨；
8、国家级地质公园；
9、修闲度假温泉；
10、定期举办的社会旅游文化节庆；
11、山涧河道漂流。
二、特色旅游商品
1、蜡染、刺绣、银器、雕刻、编织、装饰品、奇石，能工巧匠等民族民间工艺品；
2、天麻、杜仲、灵芝、石斛、吴茱萸等名贵药材；
3、具有地方特色和民族特色的特色食品。
第二部分
特色文化
1、民族歌舞；
2、民族服饰；
3、民族民间文学文字；
4、贵州花灯；
5、地戏傩戏黔剧；
6、杂技、绝技、绝活等绝技绝活；
7、文物古迹；
8、少数民族风俗节日。
第三部分
特色饮食
1.
特色风味小吃；
2.
特色火锅；
3.
特色菜肴；
4.
特色副食品；
5.
特色条味品；
6.
特色肉制品。
第四部分
特色农产品
1.
特色粮油产品；
2.
特色蔬菜产品；
3.
特色水果产品；
4.
特色花卉产品；
5.
特色畜牧兽禽产品；
6.
特色经济林木产品。
第五部分
特色工业品
1.
特色矿产品及金属制品；
2.
水泥、大理石、地板、门窗、管材、涂料、建筑辅料工具等建材；
3.
化肥、橡胶、有机化工、化工原料、合成材料等化工产品；
4.
高新科技工业产品。

‘陆’ 盘点贵州民间文化有哪些

文化都是人们创造的产物，民间文化它立足于民众生产、生活的具体背景，以一种通俗的方式呈现出来，是人们自发的娱乐型文化。中国历史文化悠久，流传至今。贵州民间文化有哪些？一起来 贵州文化 中看看。

蜡染，是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的“冰纹”，尤具魅力。

刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。刺绣分丝线刺绣和羽毛刺绣两种。就是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以绣迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣是中国民间传统手工艺之一，在中国至少有二三千年历史。中国刺绣主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类。

贵州布依族的“八音坐唱”相传起源于唐宋时期，没有固定的唱词，只有10多种固定的曲谱，曲目多为布依族的神话故事。“八音坐唱”在布依语中叫“万播笛”，即吹奏弹唱的意思。“八音坐唱”的“八音”，现在比较一致的解释是指八种乐器，即：萧筒、牛角胡、葫芦琴、月琴、鼓、包包锣、小马锣、钗等乐器。是深受布依族人民喜爱的民间民族说唱艺术形式。

‘柒’ 贵州有哪些历史文化

1.贵州旧石器时代文化的辉煌。 在很长的一段时间里,人们总以为贵州自古是“不毛之地”“历史空白”。自从1964年着名考古学家裴文中先生试掘了黔西观音洞文化遗址,发现了大批旧石器时代的遗物,贵州历史的线索,突然向前延伸二三十万年,这是一个了不起的发现。经过二三十年的考古发现,现已知道,贵州“旧石器时代”(即使用比较粗糙的打击石器,采集和渔猎的时代)文化比较光彩。旧石器时代分早、中、晚三个时期。早期:贵州黔西观音洞文化遗址,不仅是我国长江以南材料最丰富、最具有代表性的古文化遗址,而且是我国旧石器时代早期三个重要类型之一,它与北京周口店文化、陕西西侯度文化三足鼎立。中期:有桐梓岩灰洞文化遗址,是南方少见的遗址之一,是长江以南地区最先用火的地方。中期还有盘县大洞文化遗址,被列为1993年“全国十大考古发现”之一,其规模在国内外都是极罕见的。还有水城硝灰洞遗址,这里发现的“水城人”开创的“锐棱砸击法”,是旧石器的新式技术,在国内外考古发现中占重要地位。旧石器晚期:有兴义猫猫洞、普定穿洞等遗址,形成贵州旧石器时代重要的区域性特征。从全国来看,旧石器时代文化遗址中出土的骨器和角器是不多的,而贵州的兴义猫猫洞、普定穿洞、桐梓马鞍山、六枝桃花洞、安龙观音洞却出土了数量可观的骨器角器,无论其数量、类型、工艺技术及成品的精美,都是全国其他地区无法比拟的,有历史学家说,它是“独领风骚数万年”。2.关于夜郎文化。贵州既然背了多少年代的“夜郎自大”的包袱,讲贵州历史,实在应该讲讲夜郎。夜郎是距今两千多年前的战国时期,出现在祖国西南地区的以夜郎为名的地方政权。古代夜郎,有广义和狭义两个不同概念。广义的夜郎,包括除去黔东北一部分地带之外的今贵州全部地方,还包括广西西北部、云南东部、川南一部分。狭义的夜郎,具体就是指夜郎国,包括今贵州毕节、安顺、兴义、六盘水,云南昭通、曲靖,四川宜宾地区和广西西北部凌云一带,即所谓大夜郎国。3.汉武帝派唐蒙修夜郎道———中央王朝第一次较大规模地开发贵州。秦始皇统一六国后,曾经把眼光略微看到贵州,这便是派常修五尺道,从今川南宜宾,入滇东北,进黔西北,过赫章、威宁,复入云南达曲靖。这条五尺道未完成,而且只是从黔西北边境擦肩而过。贵州第一次有规模的开发,应该算汉武帝派唐蒙开通夜郎道亦称南夷道,此举对古代贵州发展意义重大。4.宋代南方买马使贵州首次卷入全国市场,这在贵州经济史上是值得一书的事。贵州不少地方所产马匹,享有很高的声誉。但古代贵州除官马外,民间养马与农耕一样,都属自给自足经济,产品交易极不发达。马的输出只限于地方政权作为贡品进贡朝廷。这种状况在两宋时期尤其南宋后,曾发生过突破性的变化。在中央南方买马的经济刺激下,贵州养马及贩马,获得了前所未有的活跃机会。通过买马活动,密切了贵州与宋王朝的联系,密切了内地与边疆的交往。5.明代建立行省,在贵州发展史上揭开了崭新的一页。建省对贵州来说,是一个意义重大的历史转折。从此,贵州的事情才正式作为一个省级单位提上了中央议事日程。贵州的经济、文化建设,再不是分割三省,而成为一个整体行政建制,统筹考虑,可以向中央发言。6.明代屯田使贵州生产力有了突破性的跃升。屯田这种大规模有组织的农垦活动,对贵州农业生产不仅产生了量的飞跃,更带来质的变化。以军屯民屯形式,在偏远落后的贵州建立屯田,实际上是建立起了星罗棋布的较先进的农业示范基地。它把中原和江南的耕作制度、兴修水利、改良田土、发展牛耕、改进农具、培育良种等农业技术带进贵州,辐射黔疆四方。因此,可以说每个屯堡就是一个农业技术推广站,为推动贵州农业生产起了巨大的作用。 7.明清时期教育文化的发展。明代以前,贵州的教育发展缓慢。建省以后,各府州县相继建学,贵州有了正式官学,而且有了一套专管教育的机构。至清代全省府州县甚至乡也相继建立了学校。8.贵州在近代化运动中初展风采。中国近代化运动中,黎庶昌是贵州人中最早认识西方现代思想的先驱。他曾任我驻欧洲英法等国使馆参赞几年,着《西洋杂志》,最早向国内介绍了西方文明。黎汝谦在日本任领事时,翻译出版《华盛顿传》,介绍了民有民治民享思想。9.贵州是遵义会议精神和红军长征文化影响至深的得天独厚省份。这是贵州现代史上最大的亮点与光荣。10.抗战时期的发展机遇。抗日战争时期,国家把国民经济导入了战时轨道。沿海重要厂矿企业大量内迁;国家以国库拨款、四行(即中央、中国、交通、中国农民四个银行)投资、四行贷款等方式给后方工业建设重点投资,逐步形成了一个以重庆为中心,包括四川、云南、贵州、广西及湘西的西南工业区。贵州作为陪都重庆的屏障,西南交通枢纽,战略地位十分重要。11.贵州历史上出现过许多优秀人物,其中有不少是有全国影响的重量级人物。如：李端�(公元1833年—1907年),贵阳人。他是贵州人中当了中央政府部长一级的大官。戊戌变法那年,他出任清政府礼部尚书,礼部是管礼仪、祭祀、科贡的部,礼部尚书相当今天的教育部长。他是支持康、梁维新,二品以上大臣从旧体制内站出来主张变法的第一人。 丁宝桢(公元1820年—1886年),织金人。丁宝桢做过山东巡抚、四川总督。这两省是全国举足轻重的大省。丁宝桢不是做一般小省的一把手,是做全国有重要地位的省的封疆大吏,而且他政绩卓着,治理黄河,改造都江堰,改革四川盐政,都是全国闻名的大事。他更因敢于杀慈禧太后的宠爱太监安得海,而威镇四海。他在山东、四川20年任上,三次被革职留任,仍不畏强权,不避谗言,刚正不阿,为民造福。做大官做得像丁宝桢这样,也值了。 奢香夫人(公元1361年—1396年),少数民族彝族,她的事迹大家都熟悉。20世纪60年代贵阳还演过《奢香夫人》的戏。她是贵州少数民族历史人物中的出类拔萃者,是维护民族团结、国家统一的模范,是中国少数民族彝族杰出的女政治家。 王若飞(公元1896年—1946年),安顺人,无产阶级革命家,抗日时期担任八路军副总参谋长,中共中央秘书长,党的“七大”当选中央委员。12.贵州是一个天然的民族文化大观园。南方古代四大族系在贵州交会,少数民族汉族从四面八方进入贵州,贵阳就有会馆十一个之多,各种文化都在这里集中展现,显得格外丰富多彩。

‘捌’ 贵州的传统风俗有哪些

1、查白歌节

查白歌节是贵州布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天，布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。歌节上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。

2、龙舟节

龙舟节是贵州苗族的传统节日，每年农历五月二十四至二十七日举行，此时万人盛装，云集江边，参加龙舟出发前的献祭活动。比赛开始，几十条龙舟破浪前进，两岸锣鼓、礼炮齐鸣，观众呐喊惊天动地。岸上还举行对歌、跳芦笙舞等活动。入夜，余兴未尽，青年男女相聚对歌，倾诉真情。

3、四月八

农历四月初八，是贵州省贵阳市附近苗族人民纪念古代英雄“亚努”的传统节日。

相传在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格罗格桑（今贵阳附近）休养生息，过着幸福、美满、丰衣足食的生活。为了抵御统治者官兵的攻打，足智多谋的首领“亚努”率众英勇抗击，给来犯者以沉重打击，但终因寡不敌众，不幸于四月初八牺牲，葬在“嘉八许”（今贵阳市喷水池附近）。

为了纪念“亚努”英烈，至今每逢农历四月初八，身穿节日盛装的苗族人民，都要从四面八方汇集到贵阳市喷水池旁集会。

届时，喷水池旁红旗招展，人如潮涌，吹笙奏笛、对歌传情、耍狮子、玩龙灯、打球、比武热闹非凡。小伙子的芦笙比赛别有情趣，他们边吹芦笙边做快速旋转、矮步、倒立等技巧。夜晚，贵阳市和喷水池一带灯火辉煌，如同白昼，到处欢歌曼舞，一派欢乐景象。

(8)贵州有哪些特色文化扩展阅读

贵州少数民族服饰有其共同点：

喜尚青，重素雅，妇女多系裙，爱着银饰。男子服饰以对襟衣、宽脚裤、包头帕为主。各个民族的服饰及头饰又各具特色。

苗族

妇女服饰仅在贵州境内就有上百种，总的说来是于朴素之中追求华丽重彩，以刺绣、挑花、蜡染为主要工艺，佩戴贵重银饰后显得富丽堂皇。男子畜发包头巾，身穿无领、大袖、宽裤脚服装，腰带束身，冬天缠裹。

布依族

女性多穿短襟长裤，配有栏干花纹装饰，也有穿裙的。喜欢蜡染，领、肩、饰等。男性式样简单，与汉族大致相同。

侗族

分南北部服饰，南部服饰接近古代，妇女穿裙束髻绑腿；北部一般穿短衣长裤。彝族：着长袍，缠包头，颜色重青黑，有绣花装饰。水族：妇女着长襟衣，包头帕，系长围腰。土家族：妇女穿左襟大褂，挽髻包头。

‘玖’ 贵州传统文化具有怎样的特点

作为西部一个多民族省份,在长期的历史发展过程中,形成了主要由夜郎文化与移民文化两部分构成的传统文化。夜郎文化是贵州最古老、也最有影响的本土文化,具有如下特点:其一是双重边缘性。古夜郎国地处大西南一隅,其所产生的夜郎文化相对于中原文化来说,其地理位置及文化环境都是边缘的边缘,即双重边缘。历史上中央政治权力常鞭长莫及,控制较小,使夜郎人有其后裔创造的文化有了保存下来并得到发展的可能,因之具有相对自由的色彩及自在的原始形态。其二是二重性。夜郎文化是在喀斯特山地上生长、发育起来的文化,因为生存环境及其生活条件的艰难,养成了夜郎人吃苦耐劳、诚朴热情的性格特点。又因为地处僻远,环境闭塞,致使夜郎人一方面渴望了解外面情形,另一方面,作为弱势文化群体,对外来文化又不免高度警惕,有拒斥心理。这就造成了夜郎文化既开放又封闭的二重性。因为开放,夜郎人一般不排外,可兼容,历来能与移民及各种外来文化共处。因为封闭,则容易产生盲目的自大情绪,而在面对强势文化时,也容易转化为自卑。因自卑而深拒固闭,使夜郎文化不易发展,甚至最终导致国灭。夜郎文化的发展长期处于停滞状态,正与此种封闭性有关。其三是神秘性。夜郎文化因为夜郎国灭,不少显性文化现象中断,或者流失,因此寻找、发现并诠释夜郎文化,成为当今众多学者与一般人都非常关心的问题。红岩碑、岩画、悬棺葬、套头葬、竹王传说、竹王城,以及夜郎人崇信巫文化、有多神论信仰所形成的各种奇风异俗等等,都带有神秘性。夜郎文化的神秘性十分引人入胜,颇能激起外部世界的好奇心,成为最有卖点的旅游文化资源。

移民文化是相对于贵州本土文化而言的外来文化。千百年过去,移民文化早已在贵州这片土地上生了根,与夜郎文化共存,因而成为另一形态的贵州传统文化。自秦汉以后,贵州即迎来了四大族系的移民:汉族自北而南,氐羌族系自西向东,百越族系由南而北,苗瑶族系从东向西,先后进入贵州。后面的三大族系此后则与当地土着民族融合、衍化,形成了仡佬、布依、侗、水、毛难、壮、彝、土家及苗、瑶等诸多少数民族。汉族在历史上曾经有过的几次大移民,更使移民文化得到充分发展。多次而大量移民的结果,使移民文化得以最终形成。移民的进入,增加了贵州人口,提供了开发贵州的大量人力资源。更重要的是,汉族移民带来了中原先进的生产技术,引进以儒家文化为核心的中原文化,使贵州本土文化得以同中原文化接轨,在相互碰撞、渗透及融汇之中,实现其优势互补,改善了文化发展的大环境,极大地激活并促进了贵州本土文化的发展。