1. 如何做好中国传统文化传承与发展
针对传统文化传承这个问题,有人认为我们需要保持其原汁原味,而有人则认为我们应该融入流行。这两种说法都太片面,因为中国的传统文化包括了思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。
对于不同方面的传统文化,我们应该选用更适合其发展的方式来传承。笼统单一地说要保留原汁原味或者融入流行都比较偏激。因此,我认为传统文化的传承应该采取多样化的手段。
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中国传统文化的特征
1、世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2、民族特色。中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
3、历史悠久。有五千年的历史。
4、博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。
5、儒家、佛家、道家彼此共存共荣,长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。
2. 怎么传承汉服文化
我觉得最主要的应该也就是在一定程度上可以将一些汉服的文化发展,然后将这些汉服的特征融入现在的服饰之中,这个应该是一个最有可能传承汉服文化的办法,也就是说,汉服不可能完全的恢复原来的样子,但是能够将其中的一些特点之类的融入现在的服饰文化之中,这样汉服文化也就传承了。
3. 我们应该如何继承和发展中国传统文化
谈及继承和弘扬传统文化的态度问题,一个基本理论前提,是必须厘清“传统文化”和“优秀传统文化”的各自内涵。
习近平总书记指出,民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。他还指出,要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
在论述中,既讲中华文化的独特性,又强调挖掘其优秀、汲取其精华。言其独特,是指中华文化自成系统,道出了其不同于异质文化的客观事实;言其优秀,则指独特的中华传统文化中包含有精华和值得肯定部分,是我们文化自信和价值观自信的固有根本。这些论断阐明了“传统文化”与“优秀传统文化”的不同内涵,内蕴着继承和弘扬传统文化的基本态度。
处理好马克思主义指导思想与中华优秀传统文化固有根本的关系。处理两者的关系,不能在“指导思想”和“固有根本”的概念上兜圈子、搞诠释、排位次,不能将马克思主义和传统文化的关系,抽象地等同于本末关系、体用关系,并据此来判定两者的高下优劣。
马克思主义是科学的世界观、历史观和方法论,是中国革命、建设和改革开放实践的指导思想。中华优秀传统文化是民族的精神命脉和固有根本,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。那种认为弘扬传统文化是复兴儒教、以中华传统文化取代马克思主义指导思想的揣测,既不懂中国历史,也无视中华民族伟大复兴的现实需要,在理论和实践上贻害匪浅。
4. 追本溯源,中国百年汉字文化史,该如何传承汉字文化
汉字古老而漫长,最初属于象形文字,类似于自然创造。拿自然界万物的态度来说,可以说意象充满了意境。在演变的过程中,开始出现了丰富的语言,形成了短语和成语,现在出现了许多经典语录。春秋战国时期,百家学说丰富了中华民族的哲学。呈现了儒道法家等众多思想家对秦文字统一的结果,从而规范了语言文字的交流,意义重大。由此可见,篆书的出现留下了许多经典的文化思想、政治经济铭文,文字记录了秦代的焚书坑儒。
因此,我们不应该失去这种文化遗产,而应该去其糟粕,留其精华。弘扬博大精深的古文字文化,以及文字的丰富性和多样性,每个字的丰富内涵,提炼出几个成语所蕴含的美好含义。所以,在汉字出现之初,我们只能把它们当作艺术古董来欣赏,继承它们的精神,继续发扬古人的智慧。既有传承又有创新的语言交流工具,汉字的内涵仍然是一场独特而丰富的精神盛宴。
5. 作为中国新时代少年,我们应该如何传承汉字文化
作为中国新时代少年,我们应该传承汉字文化应该取其精华,弃其糟粕。
传承汉字文化,中小学语文教育中还应该强调汉字书写的教学。而从小学到大学,教师都应该在一定范围内,提倡学生手写完成作业。但书写教育的宗旨应该是教会学生掌握规范字的写法,而不是练书法。
一些学校开设的书写课成了变相的书法课,请来客座的不少书法家写出来的也往往不是规范字,而是繁体字、异体字,反而给学生的规范字学习造成一定混乱。另外,报纸等国家正式出版物、公共媒体平台都应该成为典范,正确、规范地使用汉字。
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有了文字,有了文化的积累,让中国人始终有一个统一的价值观、统一的文化体系、统一的国家观念。国家统一成为中国人的基本观念,在外族入侵面前形成强大的精神力量,使这个国家不致分裂。
忽必烈倡导蒙古人学汉族文化,康熙皇帝更是文化大师。这就是汉字的作用,中国文化的力量,它让中国人凝聚在一起,并因它的强大力量,将各个民族融汇在其中。
人类历史上,曾有过无数东征西讨的英雄,建立过很多强大的帝国。但都一个一个成为历史的过客,消失在历史的尘埃中。唯有中华,至今长存。
6. 如何传承中华优秀传统文化
中华民族上下五千年,无论辉煌,还是衰落,无论是强悍,还是软弱,都离不开传统文化的影响。然而,何谓文化?中国古人在《周易》中就有所记载:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”即文明教化之义。而西方人定义:“文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。”是为如今的文化之义。
中国传统文化源远流长,博大精深,对我们的影响根深蒂固。无论我们现在和国际如何接轨,无论我们的生活里有多少外来文化的影子,但只要是中国人,就离不开中国传统文化潜移默化的影响。然而,传统文化该如何弘扬?弘扬哪些方面?正如只有正确认识我们自己,才能扬长避短一样,只有认识剖析传统文化,才能将传统文化发扬广大。
中国传统文化具有悠远性和独创性
中国传统文化在历史发展中没有中断过,是一环扣一环的连续发展的唯一的独立文明。埃及文化因入侵者的变化一度希腊化,后罗马化,再又伊斯兰化;希腊、罗马文化因日耳曼人的入侵而中断;印度文化因雅利安人入侵而雅利安化;巴比伦文化更是被赫梯灭亡,彻底消失在历史长河中。而中国传统文化在发展中从未产生过断档和空白。仅就文学而言,从诗经、楚辞、先秦散文、汉魏诗赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说,一脉相承。美国哈佛大学教授杜维明就曾对中国传统文化给予高度赞扬,他说:“世界上有古无今的文化很多,有今无古的文化也很多,而有古有今的文化则很少,像中国这样波澜壮阔的文化传统简直是独一无二的历史现象。”
中国传统文化具有稳定性和统一性
中国传统文化在其历史发展的长河中,逐渐形成了一个以华夏文化为中心,同时汇集了国内各民族文化的统一体。这个统一体发挥了强有力的同化作用,在中国历史上的任何时刻都未曾分裂和瓦解过。即使在内忧外患的危急存亡关头,在政治纷乱、国家分裂的情况下,它仍能保持完整和统一,延续至今而能基本保持原貌。
中国传统文化具有兼容性和再生性
中国传统文化能够兼收并蓄,体现在诸子百家在争鸣中能够取长补短,相互融汇;汉民族文化能够长期吸收周边少数民族的文化;对外来文化也能够敞开它博大的胸怀,有扬有弃的吸收、整合。
中国传统文化具有多样性
中国传统文化虽然是一个完整的统一体,但因中国地域广大,民族众多,所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。
中国传统文化的稳定和统一造就了它的悠远和独创,兼容和再生造就了它的多样。历史上长期以来,中国一直是世界文明的先驱,领先世界文明发展的潮流,对世界的文明和进步做出了重大贡献。时值今日,中国的传统文化虽已衰落,但仍具有极其旺盛的生命力。该如何弘扬传统文化,使其重放光芒?这就要从中国传统文化的某些思维方式和价值取向入手,探寻其对人类世界的新的意义。
从传统文化中汲取新的营养
君不见,当今之世界,纷争不断,战祸频起。特别是伊斯兰世界与基督世界的对抗,更是给世界各地带来无穷灾难。而中国传统文化注重和谐与中庸,它不象西方文化那样讲求分别与对抗,而是主张“天下百虑而一致,殊途而同归”,提倡在主导思想的规范下,不同派别、不同类型、不同民族之间思想文化的交互渗透,兼容并包,多样统一。
君不见,当今之世界,“民主”“自由”漫天飞舞,战乱此起彼伏。同一国之民分立对抗,互殴不止,致使国家动荡不安,经济每况愈下。这都是西方所谓“普世价值”之功。而中国传统文化能够流传至今从未中断过,甚至在外族入侵时仍能保持自己的原貌,反而还给周边族群以深刻的影响,不仅在于它具有自己独特的魅力,具有自己的特殊的政治观和社会观,还在于它存在一种超越国界、超越种族、超越意识形态,体现人类追求富足和人道主义的普世价值,那就是“仁”。它包括了对内的克己和对外的爱人,反映了人类宽以待人、相互谅解、相互忍让、相互敬重、相互期许的仁爱精神,期望“泛爱众”,人人和平相处,慈悲为怀,这才是人类应追求的幸福、安宁与和谐的普世主义精神。
君不见,当今之世界,环境恶化,天灾不断,资源近乎枯竭,全球危机已经显现。科学技术高速发展,但却造成人与自然的异化,人类与自然的搏斗终于遭到自然的报复。西方的一些科学家把目光转向中国,包括《老子》《论语》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展困境的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。1988年1月,全世界的诺贝尔奖得主在巴黎聚会,他们发表宣言说:“如果人类想要在21世纪活下去,必须回顾2500年,吸收孔夫子的智慧。”
然而作为处在社会转型期的我们来说,如何弘扬传统文化,就是如何将中国传统文化中优秀的成果运用到当今社会的建设当中,在先进的科学技术和传统文化之间寻找一条真正适合自己的发展道路。中国要对人类作出更大的贡献,绝不能长期跟在西方国家的后面循规蹈矩,而应该创造出独具特色的模式。只有从传统文化中汲取新的营养,创造一条有别于西方,真正适合自己的发展道路,中国才能真正强大,传统文化才算得到了真正的弘扬。
7. 怎样弘扬汉服文化
、如何弘扬汉服文化
随着我国经济实力不断地发展,人民生活变得富足,在物质需求得到满足的同时,也需要传承与发扬优秀的传统文化。在优秀文化传承和发扬的过程中,我们不能只是一味的复古与复制,最为重要的是需要用创新的精神将传统文化与当今社会现实有机的结合起来,从而使其传播更远,影响更广。
汉服文化,如果只是采用形式上的复古以及复制,不注重其中包含的深厚的民族情结和礼仪文化,那么就很容易走进形式主义的误区,这样的方式并不能将汉服文化传承地更远,反而会适得其反。比如近代的《女诫》以及《内训》等古籍中,教导女子应该行为得体,说话要温和,这些精神都值得传承。但是,在其中的“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”等传统封建思想我们就应该摈弃,因为这种思想严重损害了女性的自由与平等。传承汉服文化也需要如此,要去其糟粕,取其精华。
近年,汉服文化受到了越来越多的关注,随着互联网的不断普及和推广,我们可以利用这个平台,将汉服文化更好的推广出去,加大汉服文化的宣传力度,吸引更多人关注。同时,在这种文化背景下,我们需要认识汉服文化的重要性,需要让更多的新青年投入其中,在传承的基础上进行再创新和弘扬,比如,可以通过与当下的一些新兴元素相结合,或者调整它的颜色与面料,从而使其跟上时代的步伐,让它在时尚界与服装界都有一定地位。
四、结语
在新时期、新状态的背景下,满足人民文化精神文需求,弘扬和发展优秀传统文化势在必行,但是一定是有选择的传承。传承与发扬汉服文化,需要用创新的意识去将汉服文化传承下去,需要利用互联网这个优势传播汉服文化,需要结合服装界的新兴元素传承汉服文化,只有通过这些方式,才能将汉服文化和其他优秀传统文化传承下去,从而得到更好的发展。
8. 我们应该如何继承与发扬中华民族传统文化
对于如何继承和发扬中华民族传统文化,第一点也是最重要的一点那就是取其精华,去其糟粕。我们要吸收的是中华民族传统文化中优秀的文化,而对于其糟粕只能够去除。中华民族传统文化是我们中国人民几千年来的智慧结晶,其中是蕴含了很多的大大小小的方面。例如民族节日,像春节,清明节等等,像二十四节气,讲究道德礼义廉耻等等之类的,它们都是蕴含着文化的。然而,对于继承和发扬中华民族传统文化,我们必须分清楚其精华和糟粕。
同时要说发扬得话,那我们必须要把中华民族优秀传统文化走出去,走到国外去,让别的国家也知道,并且向我们学习,这才是真正的发扬。