家乡的文化有什么意义

① 寻找家乡的文化的意义

人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。 在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化？如何走向现代化？是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。 一、否定传统文化，也是否定历史 文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。 一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬 民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成： 首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面： 一自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。 二、知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。 三、重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。 四、有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。 五、追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。 六、团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。 其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。 再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。 二、传统文化是一种巨大的精神力量 传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，这种传统文化是一种巨大的精神力量，它对社会长期发生作用。 另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是： 一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。 二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。 三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。 四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。 三、由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。 第一发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界 得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化；而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用 第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展；二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序；三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了 第三，市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。 (卢秀华副教、山东科技大学文法系)

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② 文化与村民的社会生活有哪些作用

一、乡村文化有哪些内容？

所谓乡村文化，就是一种源于乡村生活，不同于城市文化的另一种文化，它是乡村居民在长期从事农业生产和生活的过程中创造的物质成果和精神成果的总和，是一种带有浓厚的乡土气息和人文气息的文化。

文化有物质与非物质之分，乡村文化也不例外。

1、乡村物质文化

乡村物质文化指为了满足乡村生存和发展所创造出来的物质产品所表现出来的文化，包括自然景观、空间肌理、乡村建筑、生产工具等等。

2、乡村非物质文化

乡村非物质文化就是指人类在社会历史实践过程中所创造的各种精神文化，包括节庆民俗、传统工艺、民间艺术、村规民约、宗族观念、宗教信仰、道德观念、审美观念、价值观念以及古朴闲适的村落氛围等。

二、发展乡村文化有什么意义？

1、文化赋予了生活的意义

乡土社会是由人组成的，同时又超越了个体，是文化将这些个体连接成为一个有机的整体，并赋予乡村生活的价值。比如乡土社会中有许多节日，每个节日都有着不同的意义。许多农耕社会有庆祝丰收的节日，比如藏族的旺果节，是沟通人与自然，祈求风调雨顺、保证农业丰收的节日。春节是家庭、家族和社区共同庆祝周而复始，新的一年开始的节日。清明节和七月节是供人们缅怀逝去的亲人，沟通生者与亡者的节日，通过与亡者的交流，逝去的亲人仍然活在现实的世界中。在人们庆祝这些节日的过程中，人与自然、人与人、生者与亡者保持了沟通，成为联系密切的共同体。许多农民即使远离家乡，也要长途跋涉在节日回到家乡，参与这些节日，是因为有了这些节日，他们的生活才有意义。

2、文化也赋予乡村社会以秩序

尽管我们是个法治社会，但是在乡村的日常生活中有太多的事情是法律所无法管，或管理成本很高的地方。在乡村社会中，文化发挥了更重要的作用，比如要养成尊老爱幼的风气就需要有尊老爱幼的文化氛围。在传统的乡村社会中，社会变化相对比较缓慢，老年人积累了丰富的知识可以教导青年人，因此老年人在社会中具有较高的地位。但是到了现代社会，社会发展的速度越来越快，人们有很多渠道获取知识，受过现代教育的年轻人更容易利用这些渠道获取知识，比如互联网，老年人在知识上的优势已经没有了，要维持年轻人对老年尊重，就需要文化力量，有文化的乡村可以看到长幼有序，秩序井然，而文化的断裂经常会导致乡村的矛盾和冲突。

3、乡村文化为实现乡村振兴提供了基础

西方国家在迅速的工业化和城市化过程中，农业的快速发展是以乡村社会的消亡为代价的。在一个世纪以前的传统农业地区，围绕着教堂形成了不同的农村社区，这些农村社区由数十户农民组成，社区的农民相互依存。但是到二战以后，大量农民开始放弃农业进入城市，土地被出售或出租给大农户经营。农场规模不断扩大，农民的数量越来越少，大量房屋被丢弃，目前从事经济活动的农村仍然存在，但是从事社会活动的乡村则不复存在。与西方国家不同，东方社会都希望在快速的城市化过程中保留乡村，如日本、韩国和中国的台湾地区，在高速工业化和城市化过程中，都曾经以不同名义推动乡村的振兴，希望避免西方乡村消亡的道路。东方社会振兴乡村的重要内容之一就是保护乡村文化。

③ 传统文化的意义是什么

传统文化的意义如下：

传统文化是维系民族文明最强的纽带，复苏、传承这些传统文化，需要吸取其文化精髓，认知其历史，弘扬其精神，传承其智慧。经济（物质）是世界之基础，而文化却是经济的基础，传承、发扬并输出传统文化，有利于民族融合，有助于民族复兴，意义非凡。

传统文化的内容

在春秋战国时期，是中国传统文化最活跃的时期 。在这期间产生了诸子百家，主要有：“儒家”、“道家”、“法家”、“墨家”、“名家”、“阳家”、“纵横家”、“杂家”、“小说家”、“农家”。诸子百家是春秋战国时期学术派别的总称，共有189家，4324篇着作。

在三大主流文化以外还有很多民俗文化，可以说是包罗万象，包括：天文地理，衣食住行，生老病死，婚丧嫁娶，农令时节，琴棋书画，传统文学，传统节日，古代建筑，中药中医，民间工艺，中华武术，神灵鬼怪等等。

④ 中国文学里故乡文化一直是重要的一部分，这是为什么

中国文学里故乡文化一直是重要的一部分，这是传统文化。在国家的观察中，地方的情况具有一定的代表性。多年来，一些专家学者不断呼吁加大对传统村落和民居的保护力度，地方政府也采取了很多保护措施，发布了中国传统村落名录。从效果上看，纳入保护范围的村落有一定的政策规范和资金支持，保护效果比较好。但是，大量未纳入保护范围的村庄仍然处于放任自流的状态，存在着 "有村无乡愁，有房无灵魂 "的现象。

但随着社会的快速变化，高科技的突飞猛进，网络文学的兴起，"故乡 "这个词显得非常遥远和多余。在消费主义时代，文学艺术的创作也出现了新的变化，创作似乎变成了生产，文学似乎与作家没有了生命的联系，一些新锐作家骄傲地宣称自己是一个码农。这是一群没有 "故乡 "的作家。

⑤ 家乡文化竟包括哪些文化

什么是家乡文化？

这个问题一看，就会给人带来温暖和亲切。＂热源＂和＂亲源“就来自＂家乡文化＂这四个字。

家乡对每个人来说，都是一份精神上心理上甚至行为习惯上无法割舍的固守和依赖。因为那里是生你养你的地方。那里的山水林田路，那里的寺庙道观，房舍桥梁，牌坊古建，那里的风俗习惯，乡规民约，宗教信仰，甚至歌谣戏曲故事传说等一切物质的非物质的存在，都是陪伴你成长的营养和基因。这些营养和基因，可称为家乡文化。

欲识家乡文化，首先要明确家乡的含义。家是家居，乡是故里。家乡即是你故居所在的故乡，故里，故土，故园或者更文雅的桑梓。当然也指村籍乡籍县籍省籍国籍。譬如我是山东省青岛市人，那么青岛是我的家乡。若迁居他省，山东则是我家乡。若旅居外国，则中国是我家乡。如此，那各级生长地域产生的文化，都是家乡文化！当然，狭义的家乡，还是你的桑梓之地，无论是偏僻的小山村，还是通达的大都市！

⑥ 传统文化的作用和意义

弘扬传统文化有助于提升国民素质，通过优秀传统文化传播正确的人生价值观理念。在传统文化中，有许多优秀的做人做事原则和精神文化资源，对提升国民素质有很大的促进作用。

弘扬为人之道，提高人的品格。中华传统文化中有许多关于如何为人的优秀理念，强调人格在提高人综合素质方面的重要作用。传统文化历来肯定人的人格尊严和道德价值，儒家思想强调人要有理想、有道德，如果国人的道德品格得到提高，严于律己，交通道路上的闯红灯现象就会大量下降，也不会出现当下社会热议的“扶不起”。崇高的品格是提升国民素质的基础。传统文化中的优秀理念是提升国人品格的良药，对当下社会具有重要的借鉴意义。因此需要大力弘扬传统文化，提高国人的品格。
弘扬爱国主义，增强国人的社会责任感。社会责任感是个人对他人的关怀和义务，随着市场经济的快速发展，使国人的价值观逐渐呈现多元化的趋势。当下国人关心的是自己的前途和命运，普遍追求个人利益，给社会带来了巨大的负面影响。爱国主义精神是传统文化理念的重要组成部分。传统文化强调人对社会、对国家的责任，传统文化中关于个人与国家的优秀理念，对于宣扬爱国主义精神，增加国人的社会责任感具有重要作用，国人的社会责任感提高了，就能够认识到自己的一言一行都在代表着国家形象，做到严于律己，这无形之中就提高了国民整体素质。
弘扬和谐思想，倡导人与自然和谐相处。传统优秀文化一直十分重视人与自然和谐相处，但是当前社会出现了很多与自然发展相违背的现象，传统优秀文化中的中庸思想正是恰当地调节人与自然关系的方法，也是现代社会和谐思想的体现，天人合一思想是优秀传统文化处理人与自然关系的基本原则。当下中国建设和谐社会、低碳型经济与国人素质息息相关，弘扬优秀传统文化中人与自然和谐发展的理念，可以帮助国人正视人与自然的关系，认识到人的行为对自然发展的重要性，这样他们就会自觉地规范约束自己，无形之中提高了自己的素质。过度浪费资源危害环境的现象就会大幅减少，达到人与自然和谐共生的状态。

⑦ 宣传本地文化的意义

宣传本地文化的意义，就是文化传承，每一个地区都有自己独特的文化，比如苏杭～吴侬软语，丝绸，苏州评弹，四川变脸，天津曲艺大鼓等等，不一而足，这些文化都是不可多得的文化财富，通过宣传，能够将它很好的发扬下去，让更多的年轻人学习它，传承它，发扬它。
并且这些文化，也是中华民族不可多得的瑰宝，能够向世界，展示中国的文化自信，所以宣传本地的文化是非常有意义的一件事情