如何看待中国饮酒文化

A. 如何评价中国的酒文化

中国如今的酒文化已经充斥社会的各个年龄阶段，大到五六十岁、七八十岁的人，小到高中的学生。而最突出和让人意外的是近些年大学生的酒桌文化越来越强烈。

现在的大学生，动不动就一群人出去喝酒，社团聚会，喝酒；以前的老同学聚会，喝酒；有高兴的事，喝酒；伤心痛苦的事，喝酒。

我有个好朋友，他在武汉上的大学，每次我看他在朋友圈晒的各种聚会照片，或者深夜酒瓶相碰的照片，我调侃他说：大学这么多彩，结识了那么多朋友，尤其夜生活很丰富哦！

没想到他回我说，他其实很心累。各个团体动不动就聚会，说好听点就是联络感情，难听点就是请“领导”吃饭，这个领导往往就是社团的部长、主席之类所谓的领导者，而在酒桌上懂不懂得说话、人情，关系到他小干事能不能竞选中部长、主席。

而他每个月的生活费很大一部分是花在喝酒、请客上面，大部分时间也都占用在这上面，很难再去享受其他更有趣的事情。

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其实，后来我又问了一些高中同学，很多也是有这样的现状，酒文化中的人情关系蔓延到大学中，给大学生造成的挺大的困扰，却为了不会错过团体的话题，跟上团体的频率，往往他们也付出了很多。

大学越来越开放，越来越与社会接轨，而不是总在围墙，对于学生的视野有很大的好处。但一些不好的习惯，风俗我们也应该尽可能减少流入学校，沾染不好的习惯，对他们的成长不利。

B. 中国的酒桌文化都有哪些你如何看待酒桌文化

酒文化是一种特殊的文化形式，在我国文化中有着独特的地位。酒作为一种特殊的商品，给人们的生活中增添了丰富的色彩。有句俗语叫无酒难为宴，无酒不成礼。就是说，如果宴席上不上酒，就不能成为宴席，没有酒，人和人之间的交流也不好以礼相待。由此可见酒桌文化的讲究是很多的。

民间则不同，一般是按年龄辈分、主和客来排座次的。就是说，有时按年龄，年龄大的坐主位；有时候按辈分，辈分高的坐主位；有时候按主客，一般都是客坐主位。但也有客不压主的说法，所以有这个习俗的就是主人坐主位。

酒桌文化不仅仅有积极向上的一面，也有不好的一面，比如过度敬酒劝酒就是酒桌上非常不好的习气，把社会搞得乌烟瘴气，以能喝为荣，既损伤身体，又伤感情，带来了不好的风气。

C. 在职场中，你是如何看待酒文化的

中国的酒文化是非常深厚的。我觉得烟可以没有，酒一定要传承下去。因为有些时候没酒真的没那个氛围。有句话叫无酒不成席，就是这个意思。那么在职场中，你是如何看待酒文化的？

酒桌文化一直是很多公司，企业当中的职场文化。前两天还听一个朋友说，要去谈一下业务，顺便和企业的老板联络一下感情，这种联络感情我们都听得明白，就是要参加组织或者参加酒局了。那么在很多公司当中，这对于员工来说已经是家常便饭。

D. 谈谈你所见到的“酒文化”

我所见到的所谓“酒文化”，并没有什么积极向上的东西。
无非就是这些：
你喝不喝，不喝就是不给我面子。
有病？酒治千病，感冒药？没事没事，谁那么娇贵，罚三杯。
开车？开什么车，出了事我担着。
。。。。。。
我觉着，这不是什么酒文化，是毒药兑水的挤兑文化。说这些话的人，连狐朋狗友都算不上，真正的不值得结交。
其实，真正的酒文化，是亲朋好友们坐在一起酒会时，猜拳行令，吟诗作赋，以助长酒兴，图的是一个开心，能喝就喝点，不能喝，也可以吟诗唱曲喝果汁，不会刻意挤兑彼此。
如今，诗词歌赋没能在酒桌上传承下来，挤兑暗斗倒是学了个全。
所以说，嘴馋了，自己小酌两杯就好。实在一个人喝不下去，也要找知己一起，酒桌上会挤兑文化的人，我是觉得，离得越远越好。

E. 如何看待酒桌文化

在古代时，酒桌文化是一种礼仪，表达了对长辈的尊重，也显得更加有仪式感。中国人的好客，在酒席上发挥得淋漓尽致。人与人的感情交流往往在敬酒时得到升华。

而如今的社会下这种热情好客已经越来越变得畸形。酒桌文化却变得越来越“丑陋”，大抵是劝酒，以喝的多为荣，动机复杂，全部都是一种“情谊绑架”完全失去了以前文人行酒令饮酒赋诗的高雅情趣。在我看来，其实境界高的人从来不需在酒桌上寻求自己的价值。

其实无论是酒文化，还是敬酒文化，都不是陋习。相反，饭局的本质并不是为了吃喝，而是为了社交。联络感情、增进友谊，这才是其本来的目的。

而喝酒只是一种活跃气氛的娱乐手段。五千年的酒文化延绵至今，已形成中国特色的酒文化。不可否认，喝酒能够活跃气氛、增进感情。中国的酒桌文化，是一种礼仪，也是一门艺术。

酒桌文化变丑陋的原因：

1、面子心理，打肿脸充胖子。

饮酒要适度，这是谁都明白的道理。可是，很多人端起酒杯就停不下来，我们目前的酒桌文化推崇“能喝”就是好汉，酒量好意味着爽快，酒量差意味着认怂。中国人又特好面子，在酒桌上，很多人都会选择以自我伤害的方式来挣回“脸面”。

2、强权思想：敬酒不成便罚酒。

骨子里老想着去统治别人，也是一种封建思想的残留。有这种心态的人，常常认为媳妇儿必须得听丈夫的，儿子必须得听父亲的，在酒桌上表现为敬了酒你就得喝。他们喜欢把自己的意志常加到别人头上，一旦遭到拒绝，就感觉自己的权威受到了挑战，于是敬酒便成了劝酒，甚至演变成逼酒。

F. 怎么理解中国的酒桌文化

中国酒桌文化的特点有：拼命劝酒、以多为荣、势利虚伪、浪费资源以及动机复杂。可尽管如此，由于中国的酿酒技术不断进步发展，饮酒文化也伴随成长，酒文化已经深入中国人的血脉深处，无法改变。

第一，劝酒。

到了酒桌上，酒不是你自愿在喝，而是别人在强迫你喝。这个来敬酒，一看是领导，那个来敬酒一看是什么什么。你都很难拒绝。不是不能拒绝，而是拒绝可能会伤人情，所以你最终难下决定。这样，酒桌的气氛就很不好，给人造成一种身不由己的感觉。

第二，以多为荣。

国人喝酒往死里喝，说什么“喝死咋也比枪毙强”。创造这句俗话的神人恐怕深有体会，要不怎么会把喝酒喝枪毙联系到一块。喝完一杯又一杯，喝少了就该挤兑你了，“你不行啊。你看谁谁谁多能喝，多够意思”。

言下之意你不多喝，不往死里喝酒是不够意思，人家不会考虑你的酒量，不会考虑的你的身体健康。他把你挤兑的喝了酒完成任务（他未必就很爽），你身体难不难受就不是他要考虑的问题了。欧美人喝酒是品酒，适量为止；而中国人喝酒是以多为荣，喝酒往死里喝。

第三，势利。

在酒桌上进行敬酒，给领导敬酒是重中之重。你应该看准时机，要善于给领导挡酒等等，把与领导喝酒当成是博取他好感的机会，你这么为领导考虑，真的是为了他好吗？如果你是领导，恐怕又该等着人来敬你了，在下属谄媚的祝福中获取一份优越感。

所有这些，都是中国人深入骨髓的奴性与等级观念的体现，这些，没有随着时代的进步而消失，反而靠着酒桌文化大有加强之势。

第四，虚伪。

之所以称之为酒桌文化而不是酒文化，因为中国根本没有酒文化。酒桌上的那一套不配称为酒文化。中国人喝酒从来不关注酒，只关注喝酒人。他们把绝大部分的精力花在喝酒人身上，最多考虑这个酒的味道好不好，恐怕从没有人在酒桌上探讨过关于这个酒的口感、工艺、厂家、产地以及包装等等。

第五，浪费资源。

喝了那么多酒，上了满满一桌子菜，恐怕到最后动不了几筷子。饭店不心疼，反正交钱了，还能剩一大堆泔水。可这实际上是对社会资源的极大浪费。

这种浪费比奢侈更无意义，因为奢侈好歹能让人得到满足，不顾从来没在喝酒上得到一丝快感，喝少了觉得是一种味道一般的饮料，喝多了酒感觉难受。这些资源放到更有意义的用途上恐怕更好吧。

第六，动机复杂。

很多饭局是为了进行不正当交易而开设的，饭局之中掺杂大量假恶丑的东西，酒桌之上权钱色交易不绝，最后可能一筷子不动。

如果觉得人喝多了容易松懈，想要趁机拿下，大量事实告诉你，没用的！对方并不傻，你的意图他很清楚，因此他会有准备的，万一你真的在他酒醉的时候成功了，他酒醒后一定懊悔，从而对你怀恨在心，你们以后的关系就很难说了。不如在清醒的时候说开，让对方做出理性的选择。

G. 你怎么看待中国的酒桌文化

透过酒文化，我们看到了人是钟情白日梦的动物。由于世俗百态，人学会了在幻象里认同纯真，认同完美。由于社会的繁芜多变，人懂得了不可以时时有聚会、聚餐、祝酒词，那样如同活在“假性认同”的囚笼里。也由于人性的复杂，人才不得不练就了美化自我的幻想，甚至陷入自恋性幻想。借着举杯祝词，人们尽可能表达酝酿已久的美好愿望（就像人的梦，它可以潜意识实现你压抑的愿望），借酒精壮胆，还可尽情宣泄压抑已久的最本质最狂妄的理想认同，如：我狂恋奥巴拿，我若不错失机会早就是李嘉诚那样的人了…之类的认同幻像。

透过酒文化，我们能感受到接纳情结的魔力所在。酒文化对解愁和提兴的快速性，已渗透人心！人们离不开它，甚至沉迷它。这不仅因为酒精对神经刺激产生的物理快感，还有人借酒精输入的勇气，可以呈现防御背后的实像，让我们容易看到人脱下面具后的本真。如果问“我是谁”，怎么认识“我－你”，捷径之一是：喝酒醉酒。

H. 民间的酒文化盛行，该如何正确看待酒文化呢

酿酒，饮酒是千百年来中国农耕文化的重要组成，是劳动人民智慧的结晶。随着社会的不断发展，又被赋予了更多的含义，成了人们审美的需要，有了表达和表演的功能，以及欣赏和创造的价值体现。由此可见，在人类文化的历史长河中，酒不仅仅是作为一种物质而存在，更是一种文化象征。

三、饮酒有度，物极必反

造酒和饮酒在中国可谓是全球最大的消费市场。文明饮酒是酒文化的主要体现，也是人们健康生活的前提。正所谓小酌怡情，大酌伤身， 随着人民生活水平的提高，更需要倡导文明饮酒、科学饮酒、理性饮酒的消费理念，创造一种健康、 时尚的消费潮流。