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经历和文化课哪个更重要

发布时间:2022-02-27 22:57:41

‘壹’ 在校大学生是积累文化知识更重要还是积累社会经验更重要

学习是为了将来能更好地适应社会,更好的生活,目前国家正加大职业教育的力度,从这一点看我国高等教育政策正在向职业化方向转型,书本上的知识和现实工作往往相去甚远,这就是为什么正式上岗之前总有一段试用期的缘故,而各大企业招聘人才也指明要有××年工作经验,由此得之,高校学生应重视职业教育,即要增加社会经验和工作经验,因为总有一天你要走出这个校园,走向社会。希望这些观点对你有帮助

‘贰’ 大学生活中科技创新和文化课哪个更重要

大学生活中科技创新和文化课中科技创新比较重要一点。

当今之世,科技创新能力成为国家实力最关键的体现。在经济全球化时代,一个国家具有较强的科技创新能力,就能在世界产业分工链条中处于高端位置,就能创造激活国家经济的新产业,就能拥有重要的自主知识产权而引领社会的发展。

总之,科技创新能力是当今社会活力的标志,是国家发展的关节点,提高科技创新能力是一活百活的胜负手。

科技创新能力的形成是一个过程,需要一定的环境。如果人们自觉而明智地去塑造有利于科技创新的环境,就能激发科技创新的社会潜能,就能缩减从科技创新到产业运用的时间进程。学习各国在科技创新上的经验,无疑是提高上述自觉性的很好方式。

创新思维

进行科技创新,思维方式是很重要的。科技创新思维要讲求缜密性和前瞻性,还要借助于一些科学的思维模式。

掌握一些行之有效的创新思维模式,可以使我们找准研究的方向,在面对科研难题时设法寻求解决之道,最大限度地发挥自己的优势,扬长避短,取得科学研究的优异成果。科技创新的思维方式,包括类比式、联想式、跨越式等思维模式。

‘叁’ 上进心、偏爱、善行、经历、理性、文化、道、梦想、感性、心上人、道德,你觉得哪个更重要呢

上进心偏爱善行,经历理性文化道理,梦想感性心上人道德,你觉得哪个更重要呢?当然是善行更加重要,因为人之初性本善,所以善良的人才会得到别人的尊重

‘肆’ 艺考常见问答:专业课和文化课哪个更重要

艺术类考生的专业课和文化课同样重要。

艺术类考生必须同时达到专业课和文化课的合格分数线才能够报考艺术类专业。但大部分院校的艺术类专业是在文化课合格的基础上,用艺术类专业考试成绩录取的,艺术类专业考试的成绩越高越好。

‘伍’ 工作经验社会经验与文化修养那个更重要

回答前者更重要的我只能告诉你,你脑子有点坑
明显问题是想问工作经验更重要,还是学历更重要
这么说吧,读书无用论的人认为,多少大学生研究生,都给那些小学毕业的老板打工了。说这话的人也不想想,那些小学毕业的老板是什么时代,能成功的概率又有多少。10000个小学毕业里出了个老板,然后大吹特吹,结果100个研究生里出个老板,都不如小学毕业的了。
在这个时代,但凡能做起来的人,学历都不会差到哪里去。现在各大有名的公司,腾讯网络等等,大多数都是985毕业出来的。你要说你不读书没学历也能干过他们,我服。事实上985毕业的也都干不过他们。
学历决定你的天花板,意思是学历决定你的潜力极限。你去找工作到公司上班就知道了,你如果没学历,只要你不是那种能力特别突出的人,那不好意思,你升管理层是没希望的,你只能当一辈子普通员工。而那些有学历的,人家一开始可能工资不如你们这些老油条,但是他学历在那里,他只要做个几年就可以升管理层了,而且学历越高,升得速度越快,职位越高。
另外学历代表了你的能力问题,别总看网上一些垃圾新闻,什么高分低能。那都是忽悠二傻的,现在的学历背后对应的是优秀的学习能力,尤其是现在社会竞争越来越大,小孩子们学的东西更多,从小就各种全能。往后学历对应的是能力的更加极端化提升。
我知道肯定有人会说,学历嘛,应试教育,考出来的都是死读书的萨比,脑子都不行。呵呵,谁告诉他们学习好不是一种能力的?会解题不出错,这是优秀的素质能力。同样在上课学习,人家学的比你快,学的比你强,这个差距你再学校不以为然,等你到了社会你就会发现差距了。一个公司,老板让你们做同样的事情,人家做的比你快,学的比你快,做的还比你好,请问:你还有活路吗? 你是老板,你更看重谁?
当然你要说人情问题人脉关系,那是另一个层面的问题了。
你可以去各种贴吧看看,到处都是一堆读书无用论的观点,什么我没有学历也比人家强巴拉巴拉,然后你可以逮着那些人好好问问看看他们在做什么。一堆在工厂电子厂流水线上班,毫无人生希望的。
你也可以去问问身边一些毕业了的,他们多半会告诉你:当初咋就没好好读书呢,咋就没考上好大学呢,后悔之情溢于言表
过来人告诉你,你放弃读书去社会打拼几年的经验,在我们眼中什么都不是。我读书出来了,轻而易举就可以超越你、
本人虽然念的大学比较普通,但好歹不是那种野鸡本科,同村的十几二十个年轻人出去打拼,有大学毕业的,有没上过大学就去打拼的,也有毕业了已经打拼几年的。几个上过大学的已经全面吊打那些没上学的,村子里一个毕业了几年出去打拼的,去年赚了70W,我四哥也是毕业了几年,去年收入40W,而我才刚毕业不久,已经年入十几万……至于那些个没上过学的嘛,他们是比我多几年的社会经验,可那又咋样,我的天花板比他们高多了,他们已经到了极限,而我才刚在起点而已……
好好想想吧

‘陆’ 你们觉得文化课和专业课相比哪个更重要

当然是专业课更重要,毕业出去工作用到更多的还是专业技能。

‘柒’ 我是艺术班的。明天要辩论艺术课和文化课哪个重要。我是正方文化课重要的一辩。请大家帮帮忙啊。在线等

如下:



你学的那些东西到大学以后你会发现确实会比同龄更吃香或者说优秀,但高考毕竟是一个选拔制度。这么和你说吧,全国每年那么多美术考生中,有的人文化课很好,美术不好。有的人美术很好,文化课不好,但还有很多人都好。

你觉得你同学文化分比你好,艺术上却不如你,但你同样也要知道,还有人文化课比你好,艺术也比你好,眼界也比你高的。那该怎么比?所以说,不要管其他人,你想清楚自己想去什么学校,那个学校需要些什么能力才能进,然后去努力。

不要因为不喜欢什么而去厌恶,同样也不要为自己喜欢什么而做的比身边的人好而自得。做的不好,有的时候确实是不够好,做的好的只是没有看见更好的罢了,又有什么可以骄傲呢。

你想进哪个学校就自己努力,以后会发现,你和你的那个同学和那些老师以后的交集真的很少,珍惜现在和他们在一起的时间,同样也让他们了解不一样的人生。

成绩并不是一切,但在能力不够的时候只能妥协。如果你的摄影技术,后期技术已经可以用来吃饭了,那就不需要妥协了~虽然有点难。但也不是没有这样的人。

‘捌’ 经历和文化哪个重要

学历、经历和阅历三者谁重要,其实都很重要,只是人生经历的不同方式而已,学历是大学时代的经历,一段经历的总结,对自己而言,是对自己前段人生的总结和反馈;对别人而言,这是你取得的成就和成果,毕竟我们前二十年都为了学历而努力,虽然你说自己学识丰富,但是怎么证明了,靠一张纸没法证明,靠一张嘴就可以,毕竟人们都忙着自我蜕变,谁会完全留心你?

经历呢?要看经历什么事,但经历如果没有目的的经历,经历又有何意义?难道学历不是经历的成果吗?

阅历,阅历和经历有什么不同呢,不过是刻意的经历和带着思考的经历。人生有那么多选择吗?出生的时候给你了那么多选择吗?如果有,那么请珍惜你所拥有的选择和机会,那是别人奢望而为之一生追求的东西,如果没有呢,那就好好努力。

所谓的三者有什么区别和重要性呢?孔夫子也说人生不过生死而已,生死之间的这段时间是你欢笑、喜怒、去爱、去恨、去努力、去追逐、去颓废的一段时间。所以不要辜负赋予你的这段时光,用你的双手让其为之五颜六色吧,不要辜负每一日。

‘玖’ 专业课和文化课哪个更重要

专业课和文化课都很重要。
但得分在不同的时间,比如说艺考考试期间的话,专业课更重要。
艺考完事儿之后的话,文化课更重要。

‘拾’ 辩论:文化课和专业课到底哪个更重要

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首先,为什么要创新?创新一向被视为人类本质的最高表现也是一个政党永葆青春的源泉。要坚持发展的观点,坚持与时俱进培养创新精神促进事物的成长。没有创新,就没有人类的进步,就没有人类的未来。实践没有止境,创新也没有止境,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。 其次,创新的意义,创新提升了人民生活层次和幸福指数,推动了社会进步和社会发展,促进了文化繁荣和人类文明,壮大了国家实力和国际竞争力文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。人们群众从来都是社会实践的主体也是文化创造的主体。立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的基本途径。在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华弃其糟粕”改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新,革故鼎新”,创造新文化发展先进文化的过程。 文化的交流借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展民族文化的过程。 对方辩友精彩的陈词是在令人钦佩,但也仍然存在以下疏漏之处. 第一:夸大了传承的作用.传承是对先人和当代人创造成果的传递和承接。而创新 却是人们顺应时代主动革新过程,两者相比自然是主动创新更能在激烈的社会竞争中把握先机了。 第二:歪曲的反应了创新的过程.在文化的创新过程中的确会摒不符合时代发展 的文化,但对人类优秀文化成果则是进行加工制作,令其更好的作用于社会。 第三:对方辩友把传统文化遭到外来文化入侵归咎于人们不重视文化的传承.可 李玉刚在传统京剧剧目的演唱中加入了现代通俗歌曲的元素,于是就有了我们听到的《新贵妃醉酒》了,这便是创新的魅力,对方辩友与其在此抱怨“不传承”倒不如提出“要创新”呐 第四:对方辩友认为传承更能让文化长远流传。传承把文化一代代传递了下来, 而创新则在是为文化注入新的活力,对方辩友认为传承更重要仿佛就在说信使比出谋划策的军师更重要了. 第五:对方辩友忽视了文化创新的另一方式.对已有文化进行优化结构,加入时 代元素的加工制作,创造出新的文化也是文化创新, 第六:对方辩友认为传承是创新的基础便可以说明其更重要。不知道对方辩友的 理论源自何处呢 第七:对方辩友认为文化传承能为民族的发展提供精神动力。我方也完全肯定, 可是对方辩友,在精神动力的推动下,我们要做的还是要通过民族的灵魂创新来促进民族的发展。驳论;下面再次回顾我方观点,与文化传承相比,文化创新因其能更好的使文化作用于实际,实现文化的价值,保持文化自身特色的同时促进文化发展,以及主动革新更有利于在竞争中占取优势地位而更为重要。谢谢大家! 总结陈词:下面重申我方观点 第一;文化创新能使文化更好的作用于实际,实现文化的价值。 第二:文化创新能使文化在保持自身特色的同时又促进文化发展 第三;文化创新更有利于在激烈的社会竞争中占取优势 诚然文化传承是文化创新的根基,其带来的民族精神是国家凝聚力的根本来源,也是创新的原动力,文化传承是文化创新的基础,文化创新有利于文化的传承。可我们更应该知道,创新是一个民族进步的灵魂,是因为兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林的在商业的“山寨文化”,学术界的抄袭之风盛行现状下人们更需要的是冷静下来脚踏实地的主动创新去在激烈的社会竞争中占取优势,促进自身的进步和民族的发展。 1、对方辩友认为只要普及了文化,文化才能繁荣,那么我想问,是古代文盲比例高,还是

现代文盲比例高呢?(说来说去,是不是还是传而不承呢?) 2、您觉得教育的普及对于文化传承而言是不是很重要呢? 5'其实您方倾向于精英化教育是吗? 6.您觉得,除了教育之外,还有什么手段有利于文化的传承? 结论:那么既然现在的教育与古代相比依然有了很大的普及,为什么传承性却越来越差呢?真的如您方所说,是因为我们不重视吗?国家政策年年提,教育占财政支出的比例年年攀高,还有什么手段可以那么放在文化传承面前的有两条路,一是我们在推广普及文化,但文化受众似乎并“承”不起。 6.您觉得文化的传承是靠精英教育呢还是平民教育呢? 7.花木兰替父从军的故事大家都耳熟能详,为什么知道迪士尼将其排成电影,才在世界风靡开了呢,这种墙内开花墙外香文化现状您如何看待呢? 8.女子十二乐坊,谭盾的音乐, 结论:现在的文化传承面临着这样一个窘境。一方面是我们大力提倡发扬传统文化,一方面却是“传而不承”的现实困境。而当花木兰、功夫熊猫这样传承于我国的文化靠着外国人的创新才风靡世界,中国的旗袍装点了世界时装秀的舞台,文化出口再进口重回到我国时,花木兰演绎出了爱情故事,熊猫变成了大腹便便的搞怪肥仔,一方面我们创新能力不足,无力将传统文化推广开来,当外国人加入了它们的理解与创新,我们又在心中吃醋泛酸,认为误读了文化。对我们来说,这又何尝不是一种悲哀呢?(而我们现在需要做的,究竟是深入的精英教育,还是平民教育呢?)好的传统文化我们自身消化不了,传承而来的奴性和劣根性又使我们没有创新的意识,我们的文化,究竟何去何从? 谢谢主席,大家好。传统文化如何才能焕发光彩,就举一个现实的例子,当中国民乐走向衰微的时候,正是十二个如您方这般漂亮的姑娘创造性的将中西乐章完美融合,走进了维也纳金色大厅,悉尼歌剧院,将博雅之音传遍四方。 俗话说,名不正则言不顺,首先进行一下概念分析,文化指人类活动的产物,党的十七届六中全会将其概括为物质文化、制度文化、科技文化和精神文化;文化创新指原生文化创造以及新旧文化融合再生的过程,其实质是突破和超越;文化传承指文化在本民族中传递和继承的过程。 综合考量当前国内国际形势,结合社会发展和时代需要,我方将从创新时代论、创新辨证论、创新方法论、创新价值论四层逻辑阐明当代中国,文化创新比文化传承更重要。 第一,创新时代论。当今世界文化霸权主义肆意横行,强国争相对外进行文化心理战和文化资本输出,在资本的逻辑的统治下,中国文化创作却日趋肉欲化、自恋化、独白化和消费化,面对外来文化的入侵和本土文化的失落,中国制造急需向中国创造转变。 第二,创新辨证论。创新的时代性和紧迫性要求我们必须重新审视传承和创新的关系,面对信息技术飞速发展的当今世界,文化创新必须在器物、制度、科技、精神、传统思想、新兴观念等各个层面、各个领域全面展开,而传统文化作为文化创新的理论来源之一必须内在与文化创新并由其引向时代实践和社会发展。 第三,创新方法论。解决当代中国文化危机与社会危机,让软实力真正成为硬道理,就必须聚焦原始创新关键领域,实现外来文化本土化,本土文化时代化的方法论要求 第四,创新价值论。文化创新,究其本质是一种多元文化的全球视野,各民族文化通过交流与融合不断突破本民族文化地域和模式的限制而走向世界,在融合中不断超越并在人类的评判和取舍中获得文化认同,而这才是中华文明面向世界的文化宣言。 当今世界正处在大发展大变革大调整的时期,而当代中国也正处在改革发展的关键阶段,要实现社会主义文化大发展,大繁荣就必须立足于培养创新型人才,建设创新型国家。 求实创新,励志图强,求创造之实,励创新之志,面对新世纪创新大潮,吉大学子当引领时代,放眼天下,不断创造出具有中国特色、中国风格和中国气魄,无愧于当今时代的中华文化
1、请问,文化传承“取其精华舍弃糟粕”中,如何区分什么是精华什么是糟粕? 以现在的人们的需求与世界观来判断,糟粕该不该彻底丢弃? 那您的这种做法,会不会使文化失去多样性? (革旧鼎新导致文化失去多样性) 2、传递与承接是一种被动的接受,而创新是主动的突破与超越,主动与被动,哪一种对文化的推动作用更大呢? 3、方才对方辩友说到现在文化的传承不足、不好,您方觉得这是为什么呢? 4、您觉得当前需要文化繁荣,主要靠什么? 10 您觉得,我们对文化的传承做的好不好? 11.您觉得,到目前为止,就文化传承而言,我们哪些方面做得比较好? 对方辩友认为,一种文化,只要被广泛的知道了,就算是“传承”了吗? 撒哈拉沙漠的气候算不算是“七月流火”? 我之所以问您这个问题,就是,很多人了解文化,却存在很严重的误读。 我们在哪方面,做到了真正的传承? 12.钱学森老人曾发出“世纪之问”,为什么我们的大学培养不出大师?到底是缺传承,还是缺创新? 防 1、不停地问时事政治方面的题目 对方辩友,坦率地说,您方方才所提到的大政方针/专业术语有的我方并不是十分了解,这并不是我方准备的不足。但是,为了使辩论有可观赏性,我们把目光放在我们双方有争议的部分比较好。因为,这毕竟不是一个单纯的学术研讨会或者是时政知识无奖问答。 而对于文化本身来说,文化泛政治化是不利于文化发展的。 5、传承更能让文化长远流传。传承把文化一代代传递了下来,而创新则在是为文化注入新的活力,对方辩友认为传承更重要仿佛就在说信使比出谋划策的军师更重要了. 6、对方辩友认为文化传承能为民族的发展提供精神动力。我方也完全肯定,可是对方辩友,在精神动力的推动下,我们要做的还是要通过民族的灵魂创新来促进民族的发展。 7、对固有规则的打破,比如打破民族技艺“对内不对外,传男不传女”算不算是创新? 8、表现形式的创新算不算是创新? 如果形式大于内容当然不算是创新,如果内容大于形式当然算是创新,请对方辩友举例说明。 9、传承不是照单全收,不是一成不变,而是“取其精华去其糟粕” 对方辩友是不是陷入了一个“传承万能论”呢?意即传承不仅可以保留精华,甚至可以自我净化,甚至是传承自身在不断变化,推陈出新。您方这样立论是不是说明今天这个辩题本身就是错误的呢? 10、形似而神不在 11、孔子学院 12 缺传承 潜意识、表意识之分。 诺贝尔证明更缺创新。

13文化传承不是简单的复制,而是后人对前人的思辨性扬弃,其核心是民族精神的传承, 取其精华,取其糟粕,批判继承,古为今用。 主要思路: 1、适应性。文化是适应需求而产生、发展和衰落的。 2、现代的文化衰落,不是因为传承的不够好,而是因为某些方面传承的太好了,鲁迅先生说过根植于人内心的奴性,这种劣根性地传承是无法根治的。 3、工业化和生产力对文化的削弱 4、鲁迅所说的劣根性 5、我们的文化,靠别人的创新发扬,增添了其他的精神内涵 6、其实今天,我们只想问对方辩友几个问题 为什么我们是人力大国,却不是人才大国,是文化大国? 是我们传承的不够吗?或是我们所谓的文化的传承,其根本确是“传而不承”? "传而不承"的原因千千万,对方辩友能举出什么解决的手段呢? 只有文化创新,才能让传统文化以大家能“承”的面目出现。 7.对传承而言,去粗取精是目的,判断的标准是是否需要,最后落脚点是靠创新才能真正使得精留下来,粗也打磨成了精。 1、 您方觉得我们当下的文化传承到了让人满意的程度了吗? 2、 您觉得教育的普及是不是文化传承的主要手段呢? 3、 您觉得是古代社会文盲的比例高,还是现代社会文盲的比例高呢? 4、 我们如此努力普及教育,为什么文化的传承却一代不如一代呢? 5、 “知其然不知其所以然”算不算是文化的传承呢? 是:那么按照这个逻辑,其实我们现在已经传承得很好了呀 不是: 6、 我们都知道花木兰替父从军的故事,那为什么知道迪士尼将其排成电影之后,才在世界 普及开了呢? 7、 除了教育手段,您认为还有什么手段可以促进文化的传承呢? 1、对方辩友认为只要普及了文化,文化才能繁荣,那么我想问,是古代文盲比例高,还是现代文盲比例高呢?(说来说去,是不是还是传而不承呢?) 2、您觉得教育的普及对于文化传承而言是不是很重要呢? 5'其实您方倾向于精英化教育是吗? 6.您觉得,除了教育之外,还有什么手段有利于文化的传承? 结论:那么既然现在的教育与古代相比依然有了很大的普及,为什么传承性却越来越差呢?真的如您方所说,是因为我们不重视吗?国家政策年年提,教育占财政支出的比例年年攀高,还有什么手段可以那么放在文化传承面前的有两条路,一是我们在推广普及文化,但文化受众似乎并“承”不起。 6.您觉得文化的传承是靠精英教育呢还是平民教育呢? 7.花木兰替父从军的故事大家都耳熟能详,为什么知道迪士尼将其排成电影,才在世界风靡开了呢,这种墙内开花墙外香文化现状您如何看待呢? 8.女子十二乐坊,谭盾的音乐, 结论:现在的文化传承面临着这样一个窘境。一方面是我们大力提倡发扬传统文化,一方面却是“传而不承”的现实困境。而当花木兰、功夫熊猫这样传承于我国的文化靠着外国人的创新才风靡世界,中国的旗袍装点了世界时装秀的舞台,文化出口再进口重回到我国时,花木兰演绎出了爱情故事,熊猫变成了大腹便便的搞怪肥仔,一方面我们创新能力不足,无力将传统文化推广开来,当外国人加入了它们的理解与创新,我们又在心中吃醋泛酸,认为误读了文化。对我们来说,这又何尝不是一种悲哀呢?(而我们现在需要做的,究竟是深入的精英教育,还是平民教育呢?)好的传统文化我们自身消化不了,传承而来的奴性和劣根
性又使我们没有创新的意识,我们的文化,究竟何去何从?

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