① 过去一年,饭圈从一个“亚文化小众群体”出圈被广泛讨论,这会倒逼娱乐圈生态变得更好吗
我觉得这个还是有一定作用的,但是想到比娱乐圈更加变得更好的话,我觉得还是有点难度的。因为饭圈的影响力还是毕竟是比较微小比较微薄的,所以还是得靠时间来慢慢的磨合。
② “创业亚文化”会扼杀颠覆性创新吗
首先,请你在脑袋里想象一种不是大象的动物。那么,你想到的第一个动物可能就是大象吧。而如果我只是说“想一种动物”,没多少人会第一时间想到大象。同理,你越是想“不走寻常路”,走出来的却往往正是再寻常不过的路。初始想法会极大的限制创造力。这一观点是由Steven M. Smith,一位认知心理学家(碰巧也是我父亲),提出来的。他在一本书中总结道:在创意思考中,第一个冒出来的想法会对后续想法产生显着的限制效应。即使这个初始想法本来是非常有帮助的例子,或者是用来推动创意思维的继续,其对后续想法的限制性都是无法避免的。这类限制将会阻挠问题的解决并扼杀创新,要想克服此类限制,需要我们重新在新环境下审视最初的失败观点。Steven还在另外一篇论文中研究了这样一种现象:团队头脑风暴是如何演变成“集体僵化”(Collaborative fixation)的,即团队里的每个成员都将注意力固化在最初提出的那一个想法上。那么我为嘛要提这回事呢?过去这几年,我注意到一个现象:“创业亚文化”。一群年轻人,在大城市里(尤其是旧金山和纽约)创业,一般都选择在科技和媒体行业。他们会关注如TC一类的新媒体,看如《精实创业》一类的书籍,泡Quora,谈YC和TED。我自己也在这种亚文化中浸淫了一段时间,因为有不少朋友都是工程师,其中还有Peter Chang,一名媒体类创业公司孵化器的创始人。写到这儿,也许你会希望我接下来开始说创业者亚文化的种种不好了。不好意思,其实我是很热爱这种文化的。这种思潮背后的精神能量是很让人兴奋的。创业圈中的人们大体是也非常不错的,他们在做的东西有很多也是非常有价值的。在如今这个年代,当大部分受过高等教育的白领都把时间花在诸如不必要的医学测试,蛊惑别人去购买估价过高的金融资产,或者为了猪肉去游说政府的时候,那些在TC Disrupt上蹦跶的选手才是如今的英雄。不过,我对创业亚文化还是有一丝疑虑的。创业者如此频繁而又近距离的接触,会不会在这种亚文化中催生创新和广泛协作呢?有可能,但是也有可能在无意之中扼杀创新,就像上文提到的一样。在孵化器里工作,参加创业者聚会,看创业媒体,一直跟创业者交流,这些都有可能导致“集体僵化”。最终所有人想的都是一回事,即使他们想要做出点什么不一样的东西。后果就是,我们会看到很多长得差不多的产品:比如为小狗做的社交网络啦或者是又一款移动社交照片分享应用啦。但是却没有一家能真正颠覆某个行业基础构架的概念性突破,没有一家真正有大愿景的公司出现。那么怎么办呢?怎样做才能防止这种亚文化反过来阻碍创新呢?Smith的研究给出了一条路:换一个环境。创业者需要停下手中的活,去别的地方转转,可以是其他国家,也可以是乡下或者某个远离创意核心的小镇。或者不用刻意去某个其他地方,只需把自己从创业亚文化中暂时释放出来一会儿,不去跑会,不去跟其他创业者交流,不去看TC。过一过自己的小生活,看看科幻小说,去工厂农田或者其他跟科技无关的地方转转。我非常确信做完这些事回来后,这些创业者会发现脑袋里突然冒出许多自己从来不会有的点子。有一位日本艺术家跟我说过:“呆在城市没法想出新的东西。”我回道:“是的,但是呆在乡村也很难同人合作。”我们都同意彼此是需要是不是互换下处境的。
③ 亚文化很有意义,你知道为什么吗
我个人认为,亚文化的迷人之处,就是亚文化如何进行斗争。我们所能称为亚文化的,都是柔软的抵抗。
一件衣服,一套动作,一段歌词,一句话都可能展示着他们焦虑与问题。
即便是在这个消费社会,娱乐至上,潮流此起彼伏的时代,大家无意识创造的潮流背后也许也蛰伏着我们对我们真实世界的迷茫。
④ 社会学中主文化与亚文化分别对社会进步起什么影响
所谓主文化,就是某一特定社会的主体文化、主导文化或者主流文化。主文化在社会发展中的作用主要有两点,其一是保持社会的和谐稳定,这是因为,如果没有一个大多数人都遵循的主文化,人与人之间的合作与交往就失去了基础。没有一个稳定的主文化,或者文化的变迁速度过快,社会的稳定都是不可能的。默顿认为,缺少一个稳定的主文化,社会就会陷于“社会解组”状态,如果这种状况进一步加剧,就会进入到“社会解体”状态,一个社会距离消亡就不远了。
所谓亚文化,就是和主文化向反或相异的文化。与主文化具有相反价值观的文化有被称作反文化,例如犯罪文化就是反文化。而大多数的亚文化仅仅是与主文化相异,并不必然和主文化相反。亚文化对社会发展有消极作用,但也有非常大的积极作用。它的积极作用时,亚文化是社会创新的主要源泉。大多数的新文化因素,就是首先在亚文化中获得承认,然后才进入主文化的。另外,亚文化中对社会进步最大的推动力量是新的价值观的传播。因此,亚文化是社会变迁的主要动力之一。
⑤ 为什么说亚文化会毒害人类的艺术和文明
也许是因为所有人本质上都是处女座,人类总是热衷于把各种东西分门别类,从门纲目科属种到有机无机酸碱盐,万事万物概莫能外。这种兴趣,自然而然地延伸到了人类社会千万年来演化出的文化上。
不难看出,所谓主流文化,其实就是符合大众主流审美的文化,只要有合适的契机和足够的动力,必将展露锋芒。通过各种契机,一代人的亚文化,也许就是下一代的主流,反之亦然。前一代人的摇滚音乐,已逐渐成为主流;而更早一代的京剧,则正在从主流文化的舞台上黯然退场。一种亚文化,其能否成为主流文化的关键,从短期看,在于其核心人群能否展现足够的社会影响力;从长期看,则在于这种文化在难以被外人接受的形式下,是否存在着可以被主流认同的精神内核。
⑥ 专家口中的“亚文化”是什么,目前中国有哪些亚文化
所谓的亚文化指的就是种种非主流,非普世非大众的文化,主要体现在某些特定的年龄,特定的人群,特定的职业身份,生活圈子和生活状态的特定文化形式,其中的内容和价值观,有自己独特的一套看法,然后在这个圈子里面流行。这些类别中的归属关系。相对来说是比较固定的,但是又有许多分化的可能性,从某一个稍微大一点的分类里面再分化出多种小的分类,这些小的分类也有极大的可能自成一派形成新的亚文化圈子,这也都算是这些亚文化的特色之一。
例如特定物品类,有的人就会喜欢购买这些小众的,精致的制品,例如bjd娃娃(球形关节人偶)、手办、高达模型等等。这些在普通人眼里看上去就是小孩子玩的玩具的东西,在精致的做工底下,其代价是高昂的价格。
⑦ 如何从传播学分析亚文化
亚文化是一种非常古老的一种文化,如果要从传播学来讲的话,就是在各国当中,个人名不断地去发送这种文化那么几种的话,也会被传播开,全部到各个地区。
⑧ 为什么中国打击亚文化
负能量不打击真的会毁了国家