文化需弘扬如何改写为高大上表述

❶ 作为中国人，如何弘扬中华文化

作为中国人，我们是倍感骄傲的，我们中国有源远流长博大精深的中华文化。我们要学会在日常生活中，尽其所能积极的弘扬我们的中华文化，让其走向世界，世界人们都可以感受中华文化的源远流长博大精深。

首先，我们自己要学习好认识到我们的中华文化，我们中国的五千年灿烂文化。见到世界上其他的人们，向他们介绍我们的文化，像茶文化，陶瓷文化，戏曲文化等等。他们会有些问题问你，尽量多多为他们解答，有时间有机会可以让他们亲身实切的感受一下，他们会有更为深刻的认识。相信他们也会喜爱我大中华的各种文明灿烂的文化，给他们留下美好的记忆。早在五千多年前，中华文化就在世界上遥遥领先，引来了世界上其他国家的到来并学习我们中华文化的博大精深。

其次，我们要多多参与举办活动，活动的主题围绕中华文化而展开。多多举办活动，带动人们的积极性，活动中可以设计些游戏对答中华文化的游戏。人们在活动中游戏，在游戏中感受到更全面的了解了学习了中华文化，让我们的中华文化更好的弘扬出去！让我们的国人也有更多的机会参与进来多多认识了解我们的中华文化，更加的喜爱中华文化。慢慢的，相信我们可以很好的弘扬中华文化，让我们的国人和世界其他国家的友人更多的认识了解中华文化，热爱中华文化！

❷ 请以当代青年学生如何弘扬和传承中国传统文化为主题,写一篇不少于200字的历史

我国的传统文化非常丰富，有对联、生肖、剪纸、国画等，其中我对国画最感兴趣。
平时没事时，我就拿起笔来画国画，画时，总是先画上一间房子，房子旁边加上一个葡萄架，再画上一大串一大串的葡萄，要是你不认真画，一不留神，会把葡萄画成樱桃的。
国画就是这样，看着简单，画着难，要注意干湿，浓淡的变化……国画要是画的好的人，一定觉得很容易，要是刚学的话就有点难。画熟了，也就不会画错了。
国画是我国的传统艺术，历史悠久，也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一，它包括了中国远近闻名的美丽景像和图案，是我国宝贵的历史文化遗产。

❸ 当今社会，应如何弘扬中国传统文化呢

在中国历史上，若不能秉持农耕文明为基础的中华人文秩序，中华民族可能早不复存在，中华文化也就一定早就中断了！到现在我们依然是秉持着农耕文化的特征，兼有游牧文化的特点，这是我们的国情，也是我们的立足点和出发点。坚守自己的农耕文化基础，其实就是坚守我们的历史、我们的文化、我们的未来。

鉴于此，基本可以得出这样的结论：中华文化的发展，如果不坚持和秉持中国优秀传统文化，不夯实自身文化基础，是没有出路的！如果不主动有机地吸收海洋文明的优秀精华，不主动适应外部发展环境的巨大变化，也是没有前途的！

他提出的中华民族这个概念本身，就是有着十分鲜明和十分强烈的历史责任感和文化自觉性。中国这个古老国度上的每一个民族，都是以各自的文化表现形态，或多或少地镌刻在整个中国历史长河的历朝历代，并曾经和正在不断上演着永不落幕的文化曲目。

在这个文化曲目中，大大小小的民族都在不同的历史阶段，分别扮演着不同的角色，时而是主角，时而是配角，时而反串，时而退出，有的甚至是永远地离去……这个文化曲目的主题，就是长期形成、彼此认同，共同秉持并持续发展的中华文化。中华民族的自立，就是中华文化的自立；中华民族的崛起，也就是中华文化的崛起！正是中华文化，牵引、拉近、推动整个中华民族的形成、发展和壮大。

❹ 如何弘扬传统文化

中华优秀传统文化精髓集中体现为讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念，自强不息、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，求同存异、文以载道、俭约自守等人文精神。自古以来，这些文化精髓就展现着中国人民独特的精神追求和价值观念，潜移默化影响着中国人民的思想方式和行为方式，可谓是我们最深厚的文化软实力。回顾华夏大地五千多年的发展历程，我们之所以创造了源远流长、博大精深的中华文明，之所以历经磨难而不衰、饱经风霜而不败，其根本原因正是贯穿在中华优秀传统文化中的思想理念、传统美德和人文精神的持久涵养。没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任担当，没有“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀，没有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，中华民族就不可能在漫漫历史长河中生生不息、不断繁衍。

❺ 中华传统文化博大精深，该如何更好的发扬光大

我们都知道中国有5000年的文化历史，因此文化底蕴是非常深厚的，因此，现在我国非常推崇的与中华文化的发扬和传承，而作为青少年的我们，我认为对于中华文化的传承主要做到以下几点，首先就是去了解我国的历史文化，其次就是发扬一些民俗习惯，还有就是去学习关于传统文化当中的一些诗词文化以及文化内涵，丰富我们对于中国传统文化的了解！

可以说一个国家想要进步，对于历史文化以及传统文化的发扬是非常重要的，这代表的是一个国家的软实力，也是一个国家在世界上的影响力，因此也可以看出我国在这一方面也做出了许多的措施，比如在世界各地开设孔子学院，还有一些中国的华裔在外国的街头穿上中国的汉服，弘扬中国的历史文化，这些都是对于中国传统文化的弘扬，也是为了让世界各国认识我国的传统文化！

对于传统文化的传播，应当将诗词文化放在首位，首先就是让青少年去学习诗词文化，了解诗词文化的内涵，让孩子在极小的时候就去背诵和接触了解诗词，去传播中国的文化，去热爱中国的传统文化！

我国的传统节日都有着一些深厚的历史典故，并且也是为了纪念一些古代时候的节气或者是人物，可以说这些节日是非常有纪念意义的，而随着现在生活节奏的迅速发展，很多人对于这些传统节日都不是那么的注重，并且对于一些风俗习惯也不是那么看重，所以使得现在的中国是比较现代化的，对于一些慢节奏的东西却慢慢的丢失了，而我们也应该去继承一些风俗习惯，去了解一些中国的传统节日的来历以及典故！

❻ 如何弘扬中国的传统文化

【宗圣故里儒学大讲堂掠影】
吴敬琏评价：以传统文化来做现代表达；以白话诠释经典 ；以经典诠释智慧 ； 以智慧诠释人生 ；以人生诠释人性； 以人性安顿人心 ；让人体悟经典的平凡智慧；为现实困境答疑解惑；为心灵安顿寻找支持 ；为人性和谐苦觅方法！弘道明德、正己化人。
知识改变命运，学习滋养心灵！

华夏又逢盛世，满心却是迷惘，曾经向外求索，反生无奈乱象。其实呢，圣人也有困惑：孔子四十而不惑，五十而知天命，更何况我们凡夫俗子呢？
您如果感到人生，事业，婚姻，家庭，身心困惑纠结；您如果感到山重水复疑无路？想发财成功，再创辉煌，更上一层楼。
北大客座教授，中国福寿讲堂孝文化专家，中国书法家协会会员；中共济宁市委宣传部，中共济宁市委讲师团优秀儒学讲师潘守宇先生（附图：——中共济宁市委宣传部；中国共产党济宁市委员会讲师团颁发的证书：《潘守宇同志宣讲的〈优秀传统文化·幸福和谐人生〉报告稿，被评为‘2016～2017年度全市优秀理论宣讲报告稿’》；济宁市文化广电新闻出版局：潘守宇同志被评为优秀儒学讲师）等文化艺术界专家学者组成。
归根复命，灵根再植。
更多背景链接
https://mp.weixin.qq.com/s/gfSp1oezqMUV7KH-fY4Keg

各大媒体对儒学大讲堂的报道链接——
乡村文明是中华文明史的主体。耕读文明是我们的软实力。农耕文明不仅是一种耕作方式，还是一种道德思想文化的传承。在当代社会，我们需要把中华文明继续传承下去，10亿人的乡村这块重要阵地是绝对不可以放弃的。否则，一个必然的结果就是别人会来填补我们的精神空白。整个中华民族就会处于失魂落魄的状态。
儒学乡村讲堂，归根复命！像当年的孔子;乔达摩悉达多一样为荒漠化的乡野进行灵根再植!重建温情的乡土中国!
附：【国内外各大媒体对儒学大讲堂的部分报道】——
https://mp.weixin.qq.com/s/hDJbvaUyJWCzGODZfYyXqQ

https://mp.weixin.qq.com/s/2I8RN88LJURsexGZP6OJrA

https://mp.weixin.qq.com/s/kxOmXCWBhnlIXGNGB4sJ1A

https://mp.weixin.qq.com/s/PvGZh7KaucjVgLUG7mRQqA

https://mp.weixin.qq.com/s/N2YjIAZwvyCHfNl6OvkjJQ

https://mp.weixin.qq.com/s/L21YYwqH1LxmmD1ZfF8NgQ

https://mp.weixin.qq.com/s/cJXahpEiWhbSc5j8YvbBXA

https://mp.weixin.qq.com/s/RIWA1hf9wHt5PrcY6t6RUQ

❼ 当代大学生如何弘扬中华优秀传统文化

当代大学生对中国优秀传统文化的传承与发扬：首先要传承传承和发扬中华民族的坚忍不拔、自强不息主体精神。传承和弘扬中华民族的爱国主义精神。传承和追求和谐统一的价值取向。传承和发扬“仁者爱人”的人本主义精神。

当代大学生对中国优秀文化的传承与弘扬，不是与三生俱来的，而是通过高校的人文知识的科学教育、形式多样的思想政治教育工作的有效开展、家庭的良好传统教育、党和政府的坚强有力支持、新闻媒体的大力宣传、整个社会的良好风尚以及高校思想政治工作者勤奋工作的等多种途径和方式的全力作用的结果。

(7)文化需弘扬如何改写为高大上表述扩展阅读：

当代大学生对中国优秀传统文化的传承与弘扬不是短期、短效行为，而是一个历史的时代的重大课题，是一个民族自立自强的长远发展规划。这就要求我们要勇于探索，敢于创新，切实改进当前大学生思想政治教育工作的思路、模式、方法和载体，努力营造大学生传承与弘扬中国优秀传统文化的良好氛围，形成长效机制，在自由民主、活泼开放、和谐创新的环境中哺育一代又一代素质高、方向坚定的国家建设者和接班人。

❽ 如何弘扬中华文化

孔子是一个有道的生命，他承奉天命而来，做一个混沌的暗昧的世间的木铎。他的高尚的人格，使得一群俊伟的青年追随着他失道绝粮，周游四方。他们虽然在现实的功绩上没有世功所建立，但是他们对于人性价值的永恒追求为这个民族奠定了永世的道德理想的方向。孔子未出世，我们只能向往于圣王之统，我们所有的生民，只能在少数圣王的照辐之中过生活，而孔子的出现却为我们确定了每一个生命的主体价值都可以尽其本分的于天地间挺立，这就是孔子所开创的仁教。自孔子之后，中国的所有的知识分子他们的精神力气完全对准了生命如何超越，如何在现实中表现最高的价值，这样的一种求道的方向。

仁教一旦开出，结果就是每一个后世子孙都可以在自己的份位上尽自己可能的实现自己生命的价值。大家知道财富地位这是身外之物，是求之有道得之有命的，是你想求不一定能得的。而成德---生命的价值，是内在生命本质中，是有求便有，是求有益于得也，这是孟子里所说,所以孔子的价值在于,即便我们有很好的机缘，有财富地位权势，堂堂的可以挺立于天地之间，但是我作为一个人，纵使我一个字都不认得，我也可以凭我的良心在天地间尽我的本分，做天地人三才之一。这是孔子的价值。

中华民族由于原初文化的形态没有形成神的设教，而最终形成的是以人性的内在人格的挺立、而完成的尽己生命之所诚、便能够心诚而天下安这样的一个主体道德实现的文化。

一个好的老师,能让他的学生变化气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是孔子,这本书就是《论语》,这个民族就是中华民族,这种气质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教，至今仁义洽生民。国学专家、石雕老总潘守宇常说：千年文官祖,百代帝王师.孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前2500年之文化，赖孔子而传；自孔子以后2500年之文化，赖孔子而开。中国上下5000年文化代表非孔子无与伦比！

❾ 简述应如何弘扬中国优秀传统文化

中国作为四大文明古国之一，拥有着上下五千年的悠久历史，蕴含的文化博大精深。从甲骨文到今天的汉字，文化一直就在默默地流传。看着清逸俊秀的瓷器，古朴贴切的陶艺，心里顿生一股慰藉；看看那古老的前人遗迹，似乎能窥出历史的痕迹；每当阅读者那一卷卷诗书画卷，我们仿佛被洗礼；还有那些精细的民间艺术-------，我们应该幸福，因为我们身在一个文明的国度，在传统文化的培育下成长！

第一，亮即将传统文化的亮丽面展现在我们的面前，是宝剑就得用上沙场，而不是藏而不露甚至在不知不觉中消逝。如何理解这一问题，到现实生活中走一趟就明白了，在大学生中调查，有又多少人看过四大名着，恐怕为数不多吧。倘若在问他们对《论语》的看法，他们恐怕也知道”子曰”吧。由此可见，对于真正的古典文学内涵，当代人知之者甚少。从这些广泛文化来说，国人尚且不够了解，更不用说那些本来就不出名的文化了，基于这一状况，政府部门需要加大力度彰显地区文化，打造属于自己特异的文化，并对外多举行一些活动进行宣传，不然再精髓的东西都不能端上菜盘子上，让大家尽情享用文化大餐。其实，现在的旅游文化承载了不少其它优秀的传统文化，并且吸引了大量游客，在此期间，这些游客慢慢地接受者文化的熏陶，自然而然会对优秀传统文化予以继承和发扬。举个例子来说，一位游客去过黄鹤楼，那么，他定然会联想到崔颢的诗，进而可能阅读唐诗宋词，甚至古代文学，这样下去，就产生了连锁反应，当然这是比较乐观的想法，但这至少是一个方面，我想我们更该做的就是把文化多元化，多样化地呈现在人们的现实生活中，当然不能把文化低俗化，比方说将文化变卖成获利工具。然而我们不能不承认，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁，这是多大的反差啊！看看二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。美国是现代西方文明的代表，其犯罪率居高不下。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的想法是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多着名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。我们现在比较重视软文化的输出，也举办了很多展现传统文化的活动，比方说法兰克福展，中国就展现了很多传统文学，在德国书画展中也带去了活字印刷相关内容。

太多人对于传统文化过于冷淡，原因是很多的，如今的网上快餐文化队传统文化就产生了不小的冲击，大家在生活节奏飞快的现在，都把眼光投向了五彩缤纷的都市生活，迷恋上了网络，喜欢在网上吃快餐文化，其实自己接受的文化精髓很少，大部分都只有一时的感验。如今的这种情况让众多文化学者产生了危机感，因为一旦传统文化被抛弃，我们将不再是炎黄子孙，我们将不再是一个拥有多文化的民族，所以唤醒当代人继承发扬传统文化是很急迫的，非常必要的。

第二，拓展，即将传统文化用一种易接受的方法输送给当代人。对于传统文化，很多人可能觉得非常枯燥乏味，他们不愿意花太多时间去耗，因此，我们就得一反常态，用创新的思路来教导他们，当然不能改变了文化的实质。比方说用讲座的方式来讲述传统文化的精髓，这样既生动有趣味，定然会起到比较好的效果。我们还通过电视来讲授文化，如今的百家讲坛就是一个很好的例子，很明显，这样的形式吸引了很多知识分子，更不用说像易中天这样的教授，讲的既有风趣又比较深刻，还有于丹的条分缕析，道理其然，能够被大多数人喜欢。又如中国眉山东坡国际文化节，此次文化节充分体现了党的十七大精神，眉山人民的热情好客给远道而来的宾客留下了深刻的印象。同时，也使眉山人的荣誉感和集体主义思想得到了一次质的飞跃。无论是开幕式上500余名演员用豪放的气势演绎的的《千古东坡》，还是闭幕式上，城区的十余所学校的200余学生为广大观众奉献上的一道丰盛的文化大餐。整个东坡国际文化节，我们在他们身上看到了一份难得的荣誉感和集体主义感。这样的活动无疑对文化起着宣传的作用。还有中非文化节、孔子文化节等等都是对传统文化的继承发扬。石湾陶瓷源远流长，在中国陶瓷史上有着独特而不可替代的地位。石湾河宕贝丘遗址出土的几何印纹陶片，见证了五千多年前新石器时代的石湾陶瓷历史，显示了先人的聪明才智；而大雾岗唐宋窑址的挖掘，证实了唐宋时期石湾已成为岭南陶器生产基地；发展至明代更有“石湾瓦甲天下”的美誉。数千年后的今天，陶瓷业在传承和创新中以崭新的形式名扬四海。为展现陶业的历史演变，馆内展览共分陶瓷拾隅、陶的形成、窑的演变、石湾二十四行、石湾陶艺、陶瓷发展六大部分。其中以第四部分“石湾二十四行”为重点，介绍了明代至民国时期石湾陶业的历史源流。整个展览表现手法新颖而多样，在视觉、听觉、触觉上都给民众以全新的感觉。今年十一月，就在佛山举办了陶瓷展，我们学校也去了不少学生，也吸引了很多社会上的人，可以说是把石湾陶艺推广了出去。我们知道，前些年，陶艺品没有市场，这样直接导致陶艺技术的流失，甚至让这样的文化瑰宝从此绝于世间，如果到了那种地步，实是一个悲剧。我觉得我们对于传统文化不该持保守态度，中国文化包括保守文化，更多的保守的是传统文化，文化保守主义显然他界定的保守的东西这个东西是传统。从建国以来的，以马克思主义为文化的轴心的这种情况下融汇的西方优秀文化和中国传统优秀文化的这个文化，我觉得这个文化应该是现代文化，而文化保守主义的这个文化，功能上作为传统梦魇的这种文化，保守的文化，显然不是指现代中国的文化，而是指古代传统的中国文化，那么我现在就古代传统的中国文化保守的这个东西。我们总是处在一个传统文化的笼罩下，喘不过气来，如果稍微有些思想上的改变或者是形式上的改变的话，这也是不为过的，所以我在这里特别强调要将传统文化拓展开来，形成一种现代式的传统文化，好让新一代青年更容易消化吸收。打破常规当然是需要勇气的，所以我觉得现在的年轻人要不忘本质的将传统文化转化成自身的一部分，学以致用，这样才是将传统文化发扬光大的不二法宝，也是我们实践传统文化的一种最有效的手段。

第三、用一种合时合宜的方式引导当代人去接触传统文化并学习发扬传统文化。经济高速发展的今天，我们很多人都被利益熏陶着，很多父母亲总是希望自己的子女能够成龙成风，从小就叫他们长大后要有出息，什么叫有出息，要不是做官，要不是做老板。更多的是忽视了对小孩子的一种道义上的引导，告诉他们怎么样才能算合乎道义，怎么样去提高自己的教养。这种情况尤其在农村甚为严重，因为他们的父母本来就在文化教养上处于低水平，对于他们而言，自然生计是最重要的了，儿子在学识修养方面有没有高的造诣对他们来说是没有多大的意义的。这样看来，这种不合理的思想方式下的当代某些人深受着家庭的影响，即使上了高中，这种思想也不容易转变过来。所以说一个家庭的文化背景对子女来说是尤为重要的，一个有文化的家庭中培养的孩子多数是有文化的，我说的当然是在文化方面比较敏感的。而对于传统文化，我们更需要去引导当代人，毫不夸张地说，从小时候就应该给予这种引导，让他们知道中国传统文化中的精华部分。对于现在的年轻人来说，这个引导的任务似乎很艰巨，但是面对着如今传统文化遭到遗弃的情况，我们每个人都有责任去担负这个使命，那就是将中国传统文化搬到每个中国人面前，让我们每个都去继承发扬它。怎么样引导，方法很多。在学校，我们的老师就应该起一个领头作用，面对一群思想活跃且厌倦传统文化的学生，老师应该在课堂上插入适量的传统文化，这样起到一个慢慢感染的效果。我想如果做得更细的话，可以通过自身的言行、衣着来体现一种传统文化的优越性。当然，学生也得发挥一个主动作用，平时在学校就得自发主办一些传统文化知识讲座或者一些讨论，有条件的就集体去参观一些传统文化展。在家里的话，就如我上面说到的，父母长辈得起引导作用，要科学地向他们指出传统文化的重要性，并支持下一代加强自己的文化修养，而不是放肆地鼓吹名利论，让原本涉世不深的他们迷失自己的方向，这样的话，对传统文化也是一种损失，因为新一代是继承发扬传统文化的主体。在社会中，要加强这种引导作用更具挑战，因为社会是一个复杂的混合体，里面包含了多个层次，各种不同阶层的人物，要达到引导的效果，当然就得采取综合的手段，比方说，举办企业的文化节，加强企业文化的建设，而这些企业文化的建设当然要以传统文化为主，这样一来员工们就能够在日常生活中深刻感受到传统文化，而且自己还在实践着传统文化。对于政府来说，建立必要的传统文化馆，和一些传统文物馆是很有效果的，因为民众对这样形式的展览能够在业余时间去享受一番，对于他们而言，既能丰富业余生活，又能学到某些东西，何乐而不为。

也许我们对于这样或那样的措施不能够太乐观，但是我们也不比太悲观，因为我们中还有很多人在支撑传统文化，有很多人已经认识到传统文化的重要性和优越性，也许当代人正在努力继承和发扬着中国优秀的传统文化。虽然，这一切，我们都无所得知，但是只要我们有信念，有这种理想也就没什么可担心的了。是金子总会发光，中国的优秀文化就是一块大金子，它的光芒迟早会在国内外散发，这只是个时间问题。