日本文化怎么理解

A. 对于日本的文化你有什么看法

日本的文化可以很先进，也可以很保守。这都是深植基因里的AB面，相生相克的同时构成了完整的日本文化。

这个文明不低而很多方面却又极度落后的国家，在明治维新之后被上层政府开了加速模式地拉进到工业文明。民众才刚有了姓氏，警察们还配着刀，街上就有了路灯，不久又有了汽车、铁路、电影院。

这种恍如隔世般的变化是那样剧烈，一口气被拉进现代文明的日本人并不能完全抛弃掉他们骨子那些传统的东西。他们会在祭典上穿着兜裆布，会在家里摆放神位，一切看似落后的习俗和观念都被他们同现代文明结合得天衣无缝。

文化发展：

隋唐之后，日本开始大规模接受汉文化，随着对中国文化的了解越来越多，日本对“倭国”称呼越来越不满意。

据《新唐书·日本传》记载：咸亨元年（670年），倭国遣使入唐，此时倭国已“稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为名”。所以，日本国的国名，当是中国唐朝皇帝无意赐予的。

日本文化谱系中的中国影子随处可见。日文、医药、茶道、饮食、弓道、服饰、礼仪以及对日本影响深远的“弥生文化”，无一不是受中国的影响。尤其古代中国的《礼记》传入日本，才不断发展成就了所谓的“大和文明”。

B. 日本文化是什么

日本文化是指日本形成的文化事物。特别在古代前期（到平安时代前期），强烈受到中国的影响。后来，在平安时代由于停止派遣遣唐使（894年）以及在江户时代实行锁国令（1633年），发展了独特的文化。不过在明治时代，由于外国要求强制开港，西方文化亦逐渐传日到日本。现代日本文化很受欧美的影响，但是传统的文化仍然受到保护，不时看见穿着和服的人在街上逛街。因为儒学对社会的影响很深，礼仪文化发达，忠于集团的观念浓烈是日本文化的一个特点。

C. 对日本文化的认识

日本文化应该算是中华文明的分支
东亚文化其实都是属于泛中华文明，这点日本人自己也是承认的。日本在近代之前一直都是学习和嫁接中华文明，不论服饰、习俗、建筑、文字、政治、社会制度基本都是学习当时中国的，中国的诗歌、佛学、理学在本国发端后，都会迅速传播到日本，并在日本形成强大的学习思潮。直至现在日本人认为最伟大的诗人还是北宋时期的苏东坡；僧众修行还是遵循当年鉴真东渡所传的戒法；日本人的正式名字大多用汉字书写等等。而且由于日本在近代之前一直没有外敌入侵所以日本的文化比较完整的保持了中华文明一些早期的特色，如和服其实是早期宽袖的汉服的改版，木屐首先是在中国的两晋时期比较流行后来才传入日本，日本的佛教主要是在唐朝传入的唐密，日本人古代的正式文件都是用早期的繁体汉字书写等等。就是在日本明治维新时期，日本维新志士打出的旗号还是颇具中国特色的“尊王攘夷”。
正因为保持了这些中华文化早期的特征，而作为中华文化发源地的中国却多次遭到落后游牧民族的入侵，导致了文明的停滞甚至是倒退。特别是在清朝，日本一直认为中国的中华文明已经被野蛮人消灭，中国人是处于落后满族统治下的野蛮人，而他们则从中国继承了中华文明的正统，代表了中华文明的正宗。所以满清以来，日本一直比较轻视中国，称之为“支那”意识是正宗中华文明的分支的国家，而称中国人为鞑靼人。这也是为什么直到现在日本人对于中国人仍然保持了比较傲慢态度的原因。

D. 日本文化是怎样的

日本原本没有名字。在古代日本神话中，日本人自称其为"八大洲"或"八大岛"等。

据《后汉书》记载，我国古代称日本为"倭"或"倭国"。公元五世纪日本统一后，定名为"大和"。

七世纪后半叶，日本遣唐使根据中国皇帝国书中的称呼将其国名改称为"日本"，意为"太阳升起的地方"，一直沿用至今。日本人也一直是视太阳为图腾的。

隋唐之后，日本开始大规模接受汉文化，随着对中国文化的了解越来越多，日本对"倭国"称呼越来越不满意。据《新唐书·日本传》记载:咸亨元年(670年)，倭国遣使入唐，此时倭国已"稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为名"。所以，日本国的国名，当是中国隋朝皇帝无意赐予的。

日本文化谱系中的中国影子随处可见。日文、医药、茶道、饮食、弓道、服饰、礼仪以及对日本影响深远的"弥生文化"，无一不是受中国的影响。尤其古代中国的《礼记》传入日本，才不断发展成就了所谓的"大和文明"。--李二和《海上七千年》》

E. 日本文化有哪些特点

结合东西方的文化。既保留有东方民族的传统内容，又兼有西方的科学技术和文化艺术等方面

F. 说说你了解的日本文化

从政治上看，有象征最高，统治的天皇家族也有首相合和参议院等。对待传统文化和外来文化上的态度，可以说是兼容并包，再继续沿袭和发扬日本传统花道，剑道，茶道等的同时，不停吸收外来文化快餐，文化棒球等便形成了具有日本特色的文化。日本的房子，分洋室与和室，有现代西洋风格的，也有传统日本的榻榻米风格，日本人的特色饮食有寿司寿司生鱼片的，也有欧美的三明治沙拉等

G. 日本文化的主要特点是什么

一、多重性

日本文化是多系统的东西方文化的并存和混合的产物。比如政治体制，既学习了西方的议会政治，又保留了传统的天皇制度，属于新旧政治的混合体。在衣食住方面，和西式结合，西装加和服，和食加西餐，和式房间加西式客厅。

二、均一性

意思是说各地有各地的风俗习惯差别不大。日本人长期以来养成了重视集体和国家的习惯，可看成是形成日本文化均一性的主要原因。

三、本土化

早在平安时代，日本人就以中国的汉字为基础创造了自己的假名，完善了日语的书写形式。 镰仓佛教也是日本人把佛教改良为日本佛教的例证。

四、功利性

不能同时信神又信佛，怕被指责心不诚、遭报应。日本人在科学研究方面，一贯轻视理论研究，而十分重视应用技术的开发，在规格改良和质量上下功夫。

(7)日本文化怎么理解扩展阅读

在日本，樱花被视为吉祥之物。在传统的婚礼等喜庆场合，经常要饮用一种在盐浸的樱花瓣里加入开水的樱花汤，便是取樱花的吉利之义。樱花盛开的四月，也正是入学、就职的时节，是人生的重大转折点，因此樱花又代表了充满光明与希望的未来形象。

除此之外，在日本到处都是用樱花命名的街道、车站、市镇、商标、饭菜、茶点、汤饮。

文学家写咏樱诗，画家绘樱花图，音乐家谱赞樱曲，银行印出樱花图案的钞票，工场制出樱花工艺品，电视台以樱花为背景作节目，还特别办了报告樱花开放动态的专栏等，樱花的魅力和影响力渗透到了日本人社会生活的各个领域，因此，日本也称为“樱花之国”。

H. 如何正确看待日漫、宅文化等日本文化

生活在日本的话，你就知道生活压力大的感受了，一般人应该都在忙于工作，没有时间去看日漫什么的，为什么日漫的产业如此发达？日本的宅文化深入人心，这是为什么呢？

关于宅文化，长大后，社会竞争压力的增大让人们更愿意在网络上寻求真正能由自己的意志主导的世界。网络的产生与发展从各个方面颠覆了人们的传统生活和价值观，人类也借助网络进入了一个新的时代，可以毫不夸张地说，如果没有网络这一新型媒介，日本的宅文化也不会在短短数年内传播得如此之广。

当然，文化本身无罪，只有认真看待动漫文化和宅文化，才能更好的理解日本的这鞋文化。主要的就是生活压力大，生活压力大，生活压力大！

I. 日本文化有什么特点啊

1、多重性

日本文化是系统各异的东西方文化的并存和混合的产物。用我的话来说，不妨叫做“杂交文化”。其例子在我们身边比比皆是，比如政治体制，既学习了西方的议会政治，又保留了传统的天皇制度，属于新旧政治的混合体。

在衣食住方面，和西式结合，西装加和服，和食加西餐，和式房间加西式客厅。在宗教信仰方面，神佛合一，既拜神又拜佛

2、均一性

日本文化不受地区和宗教的限制，具有均一性。不能说日本各地的风俗习惯没有差别，但是比较之下相对很小。风俗习惯、人的思维和行为等等大相径庭。

比如：日本没有一个地方不把“刺身”(生鱼片)和“お寿司”(寿司)作为美味佳肴的，也没有一个地方不吃“生卵”(生鸡蛋)，不喝“味噌汁”(大酱汤)的。狭窄的国土，众多的人口，日本人长期以来养成了重视集体和国家的习惯，可看成是形成日本文化均一性的主要原因。

(9)日本文化怎么理解扩展阅读

在日本，樱花被视为吉祥之物。在传统的婚礼等喜庆场合，经常要饮用一种在盐浸的樱花瓣里加入开水的樱花汤，便是取樱花的吉利之义。樱花盛开的四月，也正是入学、就职的时节，是人生的重大转折点，因此樱花又代表了充满光明与希望的未来形象。

除此之外，在日本到处都是用樱花命名的街道、车站、市镇、商标、饭菜、茶点、汤饮。

文学家写咏樱诗，画家绘樱花图，音乐家谱赞樱曲，银行印出樱花图案的钞票，工场制出樱花工艺品，电视台以樱花为背景作节目，还特别办了报告樱花开放动态的专栏等，樱花的魅力和影响力渗透到了日本人社会生活的各个领域，因此，日本也称为“樱花之国”。

J. 怎样看待日本文化

一。 日本的风俗有好的也有坏的。 比如说什么小犬参拜XX神社。 成人节。 之类的 。 好的。 将被人正确看待。， 坏的。 将被圣光净化。
二。 在看日本的人。 很多人都说 。 日本男人怎么的。 其实呢 还是那句话。 有好有坏。 当一个国家意识到自己的种族已经没的救了。 那后果就会很严重。 不过很是同情那些日本女人。