出马仙属于什么文化

A. 什么是萨满的出马仙

出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬光大一种巫文化。
古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马，本质上没有什么区别萨满以前主要是在欧亚大陆祭祀祭祖为主，红白喜事，通灵等，需要看事可以点我头

B. 出道仙，出马仙属于道教的哪个流派

出道仙或者出马仙都不是正统道教，被视为外道！

出马仙，萨满教的延续。
修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。

出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。

C. 东北萨满文化中的出马仙到底是什么东西啊

“出马”这两个字一直都让大家无比的好奇，的确也神奇无比，在民间传说中，他们神通广大，可以请神上升，和逝去的亲人交流，甚至可以找回遗失的物品或亲人，那么这些堪称神迹的事情是真的还是另有隐情呢？

出马仙为何不能过山海关?

干隆皇是大清朝最后一位气运浑厚的皇帝，有次一位有道行的黄皮子向其讨口封，干隆帝准许其成野仙家，但必须答应一个条件，出马仙永远不能入山海关以南。但在清朝之前是可以的，比方说龙虎山就有一位狐仙。

这也是为什么在清朝到我国开国之前南方没有出马弟子的原因，清朝的龙运到了建国之初的时候才彻底消散于无形，这道圣旨也随之失去作用，大家可以看到近些年南方的出马堂弟子也渐渐多了起来。

但为什么萨满教婆婆到现在还是说不敢入山海？其实说白了很简单，山海关以南没有几个信奉萨满教的人，这些仙家的能耐与百姓的信仰之力息息相关，一旦入关，实力将大打折扣，这也是为什么南方这边的出马仙时灵时不灵的原因，而且大部分并没有降妖伏魔的本事。

D. 出马是迷信吗

出马，也就是出马仙，主要源自东北民间传说，也就是从事出马职业的仙家。出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。严格的说，出马不是迷信，但是由于现今修行的人越来越少，真正会出马的人已经不多，冒称修行者的人也越来越多，所以反而从事出马的人也多半是假冒的，那么这个传统的巫文化就变成迷信了。
其次，出马所感召的都是六道里面的精怪仙灵，本身就没有超脱轮回，真把它感召出来，未必弄得回去，所谓“请神容易送神难”，所以不建议去接触，还是持诵《地藏经》，这可是发了大愿的十地菩萨，本身已经超脱轮回，达到了佛的境界，也是释迦牟尼佛认可的涅槃以后代为行事的代理人，无论愿力还是佛力，比这些神怪要强大多了，不是一个层级的，所以对你帮助应该更大才是。

E. 什么是保家仙什么是坐堂仙什么是出马仙

出马仙，主要源自东北民间传说，也就是从事出马职业的仙家。出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化
保家仙一般在东北农村供奉，俗称胡黄二仙，通常写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄二仙的排位。

F. 出马仙是道教的吗

出马仙不属于道教，道教也没有出马仙一说，出马仙是民间神仙，它与道教没有一点关系

G. 东北的出马仙、保家仙怎么解释

说到北方供奉的神仙，那不得不提的就是保家仙，保家仙顾名思义就是保护家里的神仙啦。跟我们南方不同，南方人一般供奉的神仙都是观音菩萨、土地公公、关二爷等人身像。保家仙则是修炼成精的小动物，被尊称为仙家，最常见的仙家是狐狸 - 狐仙、蛇 - 柳仙南方的叫法，北方称之为常仙、黄鼠狼（黄皮子） - 黄仙、刺猬 - 白仙、老鼠 - 灰仙。那为什么选择这五种小动物呢？因为这是山中最常见的五种动物，人们认为这五种小动物最经常与人打交道也最容易修炼成精，而且据说东北的风水也利于动物修炼，有句话这样说北方易出妖仙南方易出鬼仙。

动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，家族内又以金花教主，通天教主，银花教主，胡太爷，胡三太奶最为着名，负责统领及监管天下出马的仙家。这边提到的出马，等等会说噢。

这五家仙，每家都有自己的看家本领。比如大多数黄三太奶太爷都是擅长治病，谁家宝宝发烧了，哪家谁谁又头昏难受之类的。狐太奶一般保供奉者平安吉祥。白爷大多数人当作进招财进宝，防御生病的吉祥物。而常爷的手段也很多，特别是攻击属性，因为自古传说伏羲和和女娲都是人首蛇身的神人，蛇又是龙的化身。灰爷一改平日大家对其的偏见，有人将其视为仓神，因为老鼠会囤粮。也有人视为财神，祈祷能在黑夜里为自家搬来财富。

H. 出马仙是什么

出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。
出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座、放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。
古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到现今就是出马。
按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到现在今天，就演变成了出马的形式。

出马仙的来历
“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。动物中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为着名，负责统领及监管天下出马。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。
人类实乃走了修行的捷径，人要修炼不仅没雷劫，更快更有效率。

现状
然而现状是，自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的。 更有甚者因此而家破人亡。
造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。
而被立堂者实为普通人没有成为出马弟子的资格又有自鸣得意，贪恋神通，自我麻痹。企图通过立堂来逃避现实，将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。认为出了堂口，就可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难，堂口的不正确。日日麻痹自我，不事劳作坐吃空山！
久病不愈，遇事不顺，并不等于有仙要出马。