和合文化怎么翻译成英语

‘壹’ 怎样构建和谐班级。英语作文

演讲形式广播稿： Honorable judges, dear students, hello: I am from Traffic Engineering Department of Jie Yan, the title of my speech today is" civilized student", and create a harmonious campus. " Things change, face new cultural phenomenon; all sufferings have their reward., students serve the country urgently" unusual in that season, we should call of times" be in high and vigorous spirits, take, ambition, moral right heart" -- this is our new age. As a civilized college student, has been really good, beautiful, and false, evil, ugliness should be quite distinct from each other between the line. If we just meet to talk about it, aware of honor and to perform, shame and hard to do, is the campus social trampled on. So we must know the row and a match word to deed,. As a civilized college student, the key is to start from now, start from the side, from the start bit by bit, starting from now, should understand deeply, persevere, the long-term practice. To make an outlook on honor and shame expression value truly reflected, to let our students feel" de glory, noble virtues; the disgraced," shame! Only to establish the poetical justice environment, our concept of honor and disgrace construction will be a powerful guarantee! " Yesterday, today and calm on hero, character on the glorious" we should cultivate themselves into "ideals, morality, culture, discipline and knowledge" the unity of University students. Constructing harmonious campus is the enrichment and development of China's traditional "harmonious culture". You may ask what is meant by" harmonious campus" harmonious campus is to work together with one heart, inner and outer smooth, harmonious development is the core of ecation model." Harmonious campus" of" harmony" in coordination and understanding. We all know harmony can the cohesion of the people, harmony can the strength of unity, harmony can be the cause of development, also create a harmonious campus is the necessity of social development! So let us everywhere on campus to see indiviality, dancing youth, let a person feel love, let us always feel civilized campus and warm atmosphere. Students, act now, say sincere greetings, pay a sincere love. Let us work together to create a more harmonious, the beautiful campus and work together! Freely flowing style of writing such as the pace of youth, youth need knowledge to nourish, let us grasp in the life every one day, to use our wisdom and courage to raise the ideal sail, with our youth and life played a strong tone of the times, when we forsake confused, grasp the course. When we work together tirelessly Yaojiang, the movement eventually played, harmonious campus! Finished my speech, thank you! 以下是翻译： 尊敬的评委,亲爱的同学们,大家好: 我是来自交通工程系的解艳,今天我演讲的题目是《争做文明学生,创建和谐校园》. "物换星移,文明气象扑面新;苦尽甘来,莘莘学子报国急"在这不寻常的季节里,我们应时代召唤"意气风发,挥斥方遒,志向高远,修身正心"——这就是我们新时代的青年人. 作为一名文明大学生,已经在真,善,美与假,恶,丑之间划出了泾渭分明的界线.如果我们只是满足于挂在嘴上,知荣而去执行,知耻而硬去做,是校园社会风气的践踏者.所以说我们一定要知行和一,言行一致.作为一名文明的大学生,关键是从现在做起,从身边做起,从点滴做起,从现在做起,要深刻理解,不懈坚持,长期实践.要使一种荣辱观表达的价值真正体现出来,让全校大学生感受到"有德者光荣,高尚;无德者受到贬斥,感到耻辱"!只有建立起这种扬善惩恶的环境,我们的荣辱观建设才会得到强有力的保障! "昨日羽扇纶巾论英雄,今日言行品德谈光荣"我们应该把自己培养成"有理想,有道德,有文化,有纪律"行与知相统一的大学生. 构建和谐校园是丰富和发展我国传统的"和合文化".可能大家会问何谓"和谐校园" 和谐校园是一种以和衷共济,内和外顺,协调发展为核心的教育模式."和谐校园"的"和谐"源于协调和默契.大家都知道和谐可以凝聚人心,和谐可以团结力量,和谐可以发展事业,同样创建和谐校园是时代发展的必然! 所以让我们的校园到处都看到张扬的个性,飞舞的青春,让人感受到爱的传递,让我们时刻感受到文明校园温馨的气氛.同学们,行动起来吧,道一声真诚的问候,付出一点真诚的爱.让我们一起为创造更加和谐,美丽的校园而共同努力吧! 青春的脚步如行云流水,青春的岁月需要知识的滋养,让我们把握生命中的每一天,用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音,当我们抛弃了迷茫,把握了航向.当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐校园的乐章终将奏响! 我的演讲完毕,谢谢大家!

‘贰’ "和合文化"怎么准确翻译为英语

"Harmonious" Culture

‘叁’ 和合文化的形成发展

中华和合文化源远流长，和、合二字都见之于甲骨文和金文。和的初义是声音相应和谐；合的本义是上下唇的合拢。殷周之时，和与合是单一概念，尚未联用。《易经》和字凡两见，有和谐、和善之意，而合字则无见。《尚书》中的和是指对社会、人际关系诸多冲突的处理；合指相合、符合。
春秋时期，和合二字联用并举，构成和合范畴。《国语·郑语》称：“商契能和合五教，以保于百姓者也。”韦昭注：“五教，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”意思是说商契能把五教加以和合，使百姓安身立命。《国语·郑语》并记述了史伯关于和同的论述：“夫和实生物，同则不继。……若以同裨同，尽乃弃矣。”认为阴阳和而万物生，完全相同的东西则无所生。可见和合中包含了不同事物的差异，矛盾多样性的统一，才能生物，才能发展。
儒家学派创始人孔子以和作为人文精神的核心。其弟子有子曰：“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》）这代表了孔子的思想，认为治国处事、礼仪制度，以和为价值标准。在处理人与人之间的关系时，孔子强调：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）既承认差异，又和合不同的事物，通过互济互补，达到统一、和谐。这与“同而不和”，取消不同事物的差异的专一观念形成对照。
道家创始人老子提出“万物负阴而抱阳，冲气以为和”（《老子》第四十二章）的思想，认为道蕴涵着阴阳两个相反方面，万物都包含着阴阳，阴阳相互作用而构成和。和是宇宙万物的本质以及天地万物生存的基础。
《管子》将和合并举，指出：“畜之以道，则民和；养之以德，则民合。和合故能习。”（《管子集校》第八）认为畜养道德，人民就和合，和合便能和谐，和谐所以团聚，和谐团聚，就不会受到伤害，给和合以高度重视。
墨子认为和合是处理人与社会关系的根本原理，指出天下不安定的原因在于父子兄弟结怨仇，而有离散之心，所以“离散不能相和合”（《墨子间诂》卷三）。
《易传》提出十分重要的太和观念，讲“保合太和，乃利贞”（《周易集解》卷一）。重视合与和的价值，认为保持完满的和谐，万物就能顺利发展。
因此在先秦时期，和合文化得以产生和发展。概而言之，所谓和合的和，指和谐、和平、祥和；合指结合、融合、合作。和合连起来讲，指在承认“不同”事物之矛盾、差异的前提下，把彼此不同的事物统一于一个相互依存的和合体中，并在不同事物和合的过程中，吸取各个事物的优长而克其短，使之达到最佳组合，由此促进新事物的产生，推动事物的发展。在此和合精神的指导下，中华文化不断创新，同时也推动了中国社会的不断发展。由此可见，和合文化并不否认矛盾、差异和必要的斗争，它本身就是矛盾的对立统一体，只是把矛盾、差异和斗争限定在相互依存的和合体中，防止因过度的矛盾斗争而破坏了不同事物共同存在的基础，使得事物的发展停滞不前。这表明，和合文化有两个基本的要素，一是客观地承认不同，比如阴阳、天人、男女、父子、上下等等，相互不同；二是把不同的事物有机地合为一体，如阴阳和合、天人合一、五教和合、五行和合等等。中国古代先哲们通过对天地自然界、人类社会普遍存在的和合现象作大量观察和探索，从而提出了和合的概念，对和合现象作本质的概括，由此促进事物的发展和新事物的产生。在这个过程中，中华和合文化得以产生、流传和发展，成为人们普遍认同的观念。而孔子“和而不同”的思想较能够反映和合文化的本质，而不仅限于人与人之间的关系，包括国与国、人与社会、人与自然（天人）之间，都可以用“和而不同”，或不同而和，来加以概括。
秦汉以来，和合概念被普遍运用，中国文化的发展也呈现出一种融合的趋势，同时也保留各家的鲜明特色和个性。不仅世俗文化各家各派讲和合，而且宗教文化也讲和合。宗教文化与世俗儒家文化之间也讲和合，在保持各自文化特色的同时，相互融合，相互吸取，由此促进了中国文化的持续发展。和合思想自产生以来，作为对普遍的文化现象本质的概括，始终贯穿在中国文化发展史上各个时代、各家各派之中，而成为中国文化的精髓和被普遍认同的人文精神。