上海哪里有灶头文化博物馆

❶ 上海有什么传统文化

【顾绣】民间工艺。古代上海地区着名刺绣技艺。源于明代。嘉靖年间，上海名宦顾名世筑名园"露香园"。顾绣创始人是顾名世长子顾会海之妾缪氏，她在宋绣传统上创新发展，奠定了顾绣基础。传至次子顾斗英第二子寿潜妻韩希孟时，技艺登峰造极。她于画艺有造诣，运用针锋特技以体现画稿的神韵，今存世之顾绣代表作均为她的作品。每幅绣品旁均有董其昌题咏，珍贵异常。顾名世曾孙女顾兰玉精通绣艺，曾设幔授徒，四乡妇女学艺后以此为营生，顾绣艺术得以传世，其居功甚伟。顾绣特点是擘丝细过于发，针刺细如毫，配色精妙，绣品气韵生动，工致无匹，有"画绣"之美誉。顾绣对后来之苏绣、湘绣、蜀绣均有影响，为中华民族艺术之瑰宝。
http://ke..com/view/62428.htm
（个人观点:重点关注，传承意义，传人(师傅)...侧重点在宣传,保护,传承）

【金山农民画】上海金山县民间传统艺术。包括灶头画、剪纸漆绘、民间玩具、泥塑和石刻等，构思新颖，色彩明快，造型稚拙，具江南水乡独特风韵。金山县文化馆组织农民画创作骨干20多人组成金山农民画社，从事专业创作活动，在国内外享有盛誉。1980年在北京中国美术馆首展，大获成功。1981年，金山农民画在美国华盛顿、纽约、洛杉矶以及比利时布鲁塞尔和联邦德国展出时，引起强烈反响，被誉为"东方民间艺术的源头"。到1987年底，已有近2500幅作品在国内外展出，日本国美乃美出版社出版了金山农民画册。有4幅精品被邮电部制成邮票发行。金山县因而被文化部命名为"中国现代民间绘画之乡"。
http://ke..com/view/243467.htm
(个人观点:在传承，保护的同时..在创新这个角度可以下点功夫...模仿其造型进行制作)

【嘉定竹刻】民间工艺。竹刻是流行于江南一带的传统工艺，始于唐朝，盛于明清。嘉定竹刻始于明隆庆年间，熔笔墨艺术和雕刻技艺于一炉，作品富于诗情画意，形成着名的竹刻流派--"嘉定派"。代表人物是朱鹤、朱缨和朱稚征祖孙三人(世称"嘉定三朱")，以深刻作浮雕和透雕技法为其流派特色。嘉定竹刻以留青阳刻为主，即利用竹皮、竹肌色泽的不同，雕镂出浓淡相间、绚烂多姿的艺术品。品种繁多，既有插屏、挂屏等艺术欣赏品，亦有烟盒、扇骨、笔筒、花瓶、搁臂等实用工艺品。
http://ke..com/view/149523.htm
(个人观点:在传承，保护的同时..可模仿其造型进行制作)

【黄草编织】传统手工编织工艺，以嘉定最为有名。嘉定黄草色泽淡雅，质地坚韧，并能染色，用它编出的工艺品门类多样，式样新颖，色彩丰富，工艺精致，具有民族特色。草编制品有拎包、果盆、杯套、盆垫、拖鞋等等，充满乡土气息，兼具手工织品的自然美、艺术美和实用价值。早在清代，嘉定黄草拖鞋便远销欧亚各国。现在，黄草由野生改为人工培育，质量更佳，近年推出仿古图案新产品，制作精巧，纹路细密，图案中人物、车马错落有致，古色古香，巧夺天工，深受人们喜爱，成为上海着名的工艺品。
http://ke..com/view/298454.htm

❷ 上海最好玩的农家乐有哪些

那就来我们上海南汇滨海农家乐，位于上海南汇老港镇东河村火箭路169号，农家乐亲近自然返璞归真，农家主人和蔼随和，和她们在一起，就像是跟家人在一起一般亲切。她们对待客人的大方热情是远近闻名的。来过的都知道她们和你之间就像是朋友。如上次有批住宿的客人拿来了不少生的食物需要加工，农家乐主人不辞辛苦地为其准备，这种亲切感在其他地方是很少见的。所以，推荐来这里游玩不仅收获快乐，更能感到人与人之间的尊重和友情。这里是上海周边值得游玩的人情味最浓的农家乐。
在这里，你可以体验垂钓的乐趣；也可以去田园里，当一回农民，亲自采摘新鲜时令蔬菜，更可以品尝四溢飘香的土灶饭菜。还有海边的游玩是那样的童趣盎然。一天玩不够，你完全可以选择住下来。晚上，夜幕降临，你们可以在葡萄架上边烧烤边拉着家常。感受农村宁静的夏日之夜吧！渴了就去摘个大大的西瓜大伙一起畅吃，累了就躲进农家小院好好睡上一觉，伴着虫鸣鸟叫，一会儿的功夫你就会甜甜地入睡了。
每年的七月至十月，是采摘水蜜桃和葡萄的黄金时间。这些水果不但芳香浓郁、清甜多汁，还有很高的营养价值。采摘游的活动安排如下
行程安排
1、9:30至10:00自驾或公交到达农家乐，前台登记，开始愉快的一天。
2、参与农事活动：耕地，搓麻绳等，体验农村百姓生活。（可选）
3、乡村田园观光，呼吸新鲜空气，捕捉美丽风景。
4、喂养小动物：兔子、山羊、天鹅；小树林里荡秋千、睡吊床，凉快，惬意。
5、农家乐提供棋牌、桌游、自助烧烤等项目。（烧烤提供炉子和炭，食物调料自备）
6、池塘钓鱼、钓龙虾、钓大闸蟹。（提供钓具，活动随季节调整）
7、中午品尝纯正的农家灶头饭菜：农家散养鸡、河鲜、马兰干红烧肉、新鲜时蔬等。
8、采购农家特色农产品：土鸡、草鸡蛋、马兰头干、雪菜、各种粗粮。
9、根据季节组织采摘瓜果、蔬菜：南汇8424西瓜、甜瓜、翠冠梨、玉米、草头、马兰头等。
10、参观中国最大人工景观湖-5.56平方公里滴水湖，农家乐提供快艇、游艇、休闲自行车及周边景点优惠票。
11、东海海边游玩：观海、踏浪、抓螃蟹。
12、游览结束，愉快返程。
周边游玩： 滴水湖快艇农家特惠票，购票需提前预约。 骑马： 25 元 / 圈 / 人（ 500 米）； 50 元 /2 圈 / 人（免费提供马靴） 室外卡丁车： 50 元/ 人 / 圈（ 1200 米）； 100 元 / 人 /3 圈，农家乐游客享 8 折特惠 真人 CS 比赛： 90 元 /30 发 / 人，农家乐游客享 8 折特惠

《最佳路线》：市区方向出发 →到S20外环线往S1浦东机场方向 →G1501（郊环高速）东海大桥方向 →到拱极路出口出来往惠南镇方向 →到观海路左转 →到沪南公路左转 →往东一直开到老果公路（与老芦公路是同一条路）右转 →过第四座桥后在你的左边有滨海 农家乐的指示牌 →跟着指示牌的方向左转向东近800米即到 农家乐（火箭路169号）。
《乘车路线》：地铁2号线到浦东龙阳路站下，2号出口乘龙芦线到老港镇东河村招呼站下车，再电话联系可来接你们

❸ 灶王经的东厨司命灶君新经

中华民族，重教化、促人伦。灶王经在古时被称为绝世之书，古版灶王经通常包括四个基本方面，一是灶王的由来、地位、作用、职务和职责，二是其普世教化和对人的行为规范，三是对厨房的要求，四是威仪和劝善。
说到底，今天人们对灶王文化的崇敬就是对祖先的崇敬，岁月穿梭，面对现代化、全球化、信息化的今天，中国优秀传统文化需要与时俱进、与时偕行、与时信息。在传承中发展、在敬畏中前行，以服务中华民族的伟大复兴。
中国厨房文化博物馆在数以百计的馆藏历代古本灶王经中吸取精华，诚意领悟，由中国厨房文化博物馆法人庞理心撰新版灶王经，邀请国家着名学者肖红、张武、黄永锋等校刊。由中国厨房文化博物馆权威发布，并刊印、施送，以现世人。
校刊人员简介：
肖红 男 1960年生人 第九届、第十届全国人大代表，享受国务院特殊津贴，香港、澳门区旗、区徽设计者，中华世纪坛世纪钟创意、设计督造人，清华大学艺术教育中心主任，教授，工艺美术专家，中国大信厨房文化博物馆顾问、义工
张武 男 1964年生人 2008奥运会标志设计者，北京始创国际企划有限公司董事长，中国十大策划大师，清华大学美术学院客座教授，国学大师，中国厨房文化博物馆顾问、义工
黄永锋 男 1976年生人 厦门大学道学与传统文化研究中心主任、教授、博士生导师，中国宗教学会理事，国家社科基金项目、国家社科基金重大项目《百年道学研究与创新工程》主持人，中国大信厨房文化博物馆顾问、义工。 炎帝作火，死而为灶。
上达天庭，下司人命。
威教劝解，赏善罚恶。
邻里家族，温良恭敬。
灶火炊烟，勤净节俭。
千年农耕，国本民生。
实体本在，万象心生。
妄念冲而破形则为妖人，
贪欲盈而无度必成禽兽。
妖兽显世，神灵自出。
玄黄不分，生杀乱象。
神奇古怪似人间漫画，
悲欢离合是不老人情。
天有好生之德，人怀喜善之念。
神圣遁形于公道，妖孽亡迹于良心。
昔有圣人作法，以治人心。
金刚断念，良知光明。
无为还真，仁者一贯。
家有业，族勤天赐。慈父禅让，孝子爱承。
子有志，家幸人兴。自立务实，父母乐助。
为人子，大恩无言。唯孝唯敬，孝敬用心。
得子女，感天谢地。慈悲无私，养命教心。
学从人，尊师重道。善知善识，用以正途。
为人偶，不离不弃。相爱相守，从一而终。
与同事，同志同利。公私相济，浑然一气。
不相识，可换真心。人间无假，天地浩然。
然
鬼神圣贤皆食人间粥饭，
一粟一粒全是天地生灵。
炉火中无有悲悯，
唇齿间难存怜惜。
一朝一夕，
生杀不尽。
灶王人心，
还本为神。
于生杀时修敬畏，
在水火中行良心。
谷菜畜卵，天地舍利，血肉之命，生一命，灭一命，浪费是凶，节俭是德。
水火烹饪，生烟起雾，费之甚多，当洁净，当珍惜，施法健康，用心滋味。
品尝佳肴，滋养人命，来之不易，莫敲锅，莫响盆，心存敬畏，食之有度。
若有废弃，当有始终，敬还天地，重循环，不施恶，万物同界，天人合一。
灶神真意，流转千古。
日用不勤，周行不怠。
灶神何来？灶神何去？
人之所需，人之所弃。
需之则来，弃之则去。
如来如去，不弃不需。
灶王何在？
自在 自在
若把我，灶王经，敬念一遍。
合家人，保平安，百病不生。
常念我，灶王经，几千万遍。
多增福，多增寿，辈辈高封。

❹ 上海旅游纪念品有哪些

上海旅游纪念品举例如下：

1、雪花膏

是一种以硬脂酸为主要成分的膏霜，由于涂在皮肤上即似雪花状溶入皮肤中而消失,故称为雪花膏。20世纪三四十年代，城市的街头到处都能看见雅霜雪花膏的广告。“雪花膏”，产地上海，并由上海“大陆药房”总经销。

2、大白兔奶糖

是位于中国大陆上海冠生园出品的奶类糖果，1959年开始发售以来深受各地人民欢迎。商标是一只跳跃状的白兔，形象深入民心。大白兔奶糖是白色、有嚼劲的圆柱形奶糖，质感类似西方的鸟结糖，长约3厘米、直径约1厘米，每颗用可吃的米纸包着，再用包装纸包好。

3、上海牌手表

作为"老三件"之一的上海牌手表。走进21世纪后在市场上重新抢手，透视出一个发人深省的话题：上海牌作为老字号至今仍有巨大的含金量，广阔的市场潜力，用于收藏，更用于送人。这种表送人是上等礼品。"上海"两字的品牌含金量，是58年制造的历史文化含金量。

4、真丝制品

上海是中国丝绸的重要产地和出口地之一。绸、缎、绫、罗、锦、绉、绒、葛、绨、纺、纱、绡应有尽有，花色繁多。像上海故事、真丝大王等知名的品牌都在南京路上有大铺，丝巾、旗袍俱全，带着几分旧上海的典雅和浮华。

5、松江棉布

松江棉布：泛指松江及其附近地区出产的棉布。经元明两代，棉纺织业普及南北，而松江织造技术尤精，产品行销全国，且远销日本和朝鲜，有“衣被天下”之称。

松江棉布质地优良，采用“经直纬错”的织法使布料匀细坚洁，被誉为“松江美布”。它的价格比普通白棉布高出一倍以上，比较着名的有三梭布、番布、兼丝布和药斑布四种。

❺ 谁有灶王爷的图片

中国厨房文化博物馆的灶王爷神像做得很精致，被北京奥运会中国印策划大师张武先生称之为“当代国宝”

❻ 首批禁止出国（境）展览文物目录的河姆渡出土陶灶

新石器时代 河姆渡文化,纵：53厘米 横：38.5厘米 河姆渡遗址。修复夹砂红陶。口如箕形，腹内壁有对称柱形提梁，圈足。外壁上与内壁垫档对应处，有托手。收藏单位：浙江省博物馆

❼ 上海哪里有可以钓鱼吃饭的农家乐的地方呀，有没好的推荐呀

南汇第一湾农家乐蛮好的，我们有去过。老板很热情，他们家的水上饭厅是他们家的特色。夏天在里面吃饭，特别舒服，那个风很吹在身上很是凉爽。他们家可以钓鱼、钓龙虾、划船、烧烤、小朋友们还可以放放风筝，也可以采摘水果，像西瓜、水蜜桃、翠冠梨，葡萄、桔子、草莓等等，还可以去抓小螃蟹。他们家的菜基本都是自家的，鸡和鸭都是正宗散养的。价格也很亲民，还可以住宿哦，房间很大，跟一般的民宿不能比的，有独立的卫生间，有电视机，空调。我们上次早上起来早，看到他们家河里的鱼都在水面上游，我儿子特别开心。

❽ 灶王赞经文怎样的

在佛教界，《灶王经》是 伪经。

社会上的诸多规矩和守则，其实是人对人的要求，而上升到神对人的要求，而《灶王经》反映的就是灶王爷对大众百姓的行为要求和规范，是一本劝善的课本。道教也有《灶王经》，道藏收有《太上洞真安灶经》及《太上灵宝补谢灶王经》，内容比较玄妙。民间的《灶王经》则通俗易懂，可以琅琅上口，旧时脍炙人口，可以被看作是信神、祭灶、积德、行善的通俗课本。过去，谓之"善书"、"宝卷"。

《灶王经》的特点是一本"善书"、"宝卷"。正面说教的写法，它开门见山地揭露了民间居家过日子所存在的造孽现象，如:"可恨世上男只女，不信真神胡乱行，打公骂婆多作罪，糟踏食物哄孩童。夜晚起身冲撞我，赤身露体面前行……"有的正文下边还作了极为通俗的注解。虽是些"婆婆妈妈"的小事，但说得淋漓尽致，如说有的"小人"食紧财上黑，认钱不认人，见空子就钻，见便宜就上。没理狡三分，得理不让人。敲缸边，站缸沿，不钻南不站北，不三不四，八面玲珑四面风。"拉老婆，曳舌头"当着张三骂李四，当着李四损张三。离人骨肉，破人婚姻，夺人所爱，施人所忌，妒人所长，讥人所短，气人有，笑人无，长处掐，短处捏。嫌贫爱富，刮穷人，拍富人，说大话，使小钱，借钱如白捡，还钱认丧气。里踢外蹶，上窜下跳，搬弄是非，调词架讼。心黑手狠，嘴上无德，无事生非，无中生有，有枝添叶，有叶添花，有花添果，下井投石，予人加罪，自己居功。真嘎假傻合适憨厚。见怂人拢不住火，见女人走不动道。嫖娼聚赌，输打赢要，说脏话，唱窑调，淫词浪语，神魂颠倒，酗酒撒泼，指天骂地，喝风吃雨。为官不义，酷吏虐民，鱼肉乡里。为商不义，货假价昂，童叟必欺，掺糠兑水，缺斤短两，见利忘义等等……这些行为在当年虽提不到法律制裁的高度，但都是不道德的行为，按《灶王经》的说法乃是一种罪恶。如有违犯，即被写上恶签，放入"恶罐"，等到年终朝奏玉帝。凡恶罐(贯)满盈者，必当获罪，减福折寿，毁灭造化，由此可见《灶王经》是一本居家、为人处世的行为准则。

《灶王经》还用很大篇幅向世上仕、农、工、学、商、兵一一宣示敬灶读经的善利。如"买卖商人念此经，陶朱事业火样红;手艺工匠念此经，心灵手巧显技能……，年高老者念此经，眼不花来耳不聋;年轻学者念此经，一笔文章锦绣成….."。由此，我们可以看到当年规范人心，治理社会的一个侧面。

《灶王经》作为民间居家、为人处事的行为准则，虽然有些争议，但还是得到了普遍大众的认可，被中国厨房文化博物馆收藏并以活字印刷的形式进行体现，并请专业人士对灶王经进行翻译，对游客展示。

❾ 灶王经的灶王经正文

灶王经[灶君经]
进厨房，常存恭敬。敬灶王，口念真经。遵十戒，诸恶莫作。持佛法，众善奉行。
东厨司命，九皇灶君。居台前，显威灵。
善恶奏天庭，赐福宅中。家家保安宁，南无灶君王菩萨摩阿萨。
这一部，灶王经，何人留下。由西天，老佛爷，自古创成。
唐三藏，去取经，带来东土。传流到，普天下，苦劝众生。
灶王爷，司东厨，一家之主。一家人，凡做事，有的分明。
谁行善，谁作恶，件件同记。每个月，三十日，上奏天庭。
只要你，肯行善，存心正道。常言说，积善家，吉庆多增。
你若是，心里坏，行了恶事。老天爷，降灾殃，决不留情。
家家有，灶王爷，不知尊敬。他掌着，善恶本，记得更清。
灶王爷，圣诞日，人不祭祀。坐东厨，太冷淡，礼上不通。
秋八月，初三日，圣诞即期。说与你，普天下，大众齐听。
有善男，和信女，烧香上供。一家家，各户户，同点明灯。
又增福，又增寿，无灾无害。只要你，秉真心，口念真经。
若有人，把真经，传流世界。保佑你，光景好，子贵孙荣。
读书人，敬灶王，名登金榜。种田人，敬灶王，五谷丰登。
手艺人，敬灶王，诸般顺利。生意人，敬灶王，买卖兴隆。
在家人，敬灶王，身体康健。出外人，敬灶王，到处身安。
老年人，敬灶王，眼明脚快。少年人，敬灶王，积下阴功。
世间人，往往的，舍近求远。远烧香，多赶庙，千里路程。
灶王前，你若是，诚心祷告。无论你，什么事，都敢应承。
只要你，存好心，多行方便。能与你，一件件，转奏天庭。
为名的，管保你，功名显达。为利的，管保你，财发万金。
有病的，管保你，疾病全好。求寿的，管保你，寿过九旬。
求儿的，管保你，生育贵子。有子孙，管保你，连科高升。
见玉皇，能给你，多说好话。祷必灵，求必应，百事如心。
只要你，孝父母，恭敬兄长。只要你，亲宗族，和睦乡邻。
行仁义，顾廉耻，各安生理。守本分，学良善，忍辱让人。
灶王下，秉真心，奏知上帝。玉皇爷，慈悲发，永不屈人。
有一等，歹妇人，心肠毒狠。惹是非，招口舌，骂断四邻。
说人长，道人短，欺大压小。气翁姑，愚妯娌，作践男人。
有一等，好诈人，口善心恶。对着人，说好话，背地黑心。
说真话，卖伪药，弥陀枉念。这等人，天不饶，鬼神难容。
心不好，莫说你，吃素行善。做好人，行好事，方得安宁。
众善人，你要想，诸事顺利。厨房里，要干净，朔望明灯。
我与你，传流下，厨房十戒。众善人，一个个，牢记在心。
一不许，到灶前，刮锅响碗。敲锅铲，刀板响，家破人穷。
二不许，到灶前，赤身露体。不像人，没廉耻，恼怒神明。
三不许，到灶前，大解小便。尿屎盆，臭气物，远离厨中。
四不许，到灶前，涕唾吵闹。颉葫芦，摔马勺，神不安宁。
五不许，到灶前，指猪骂狗。数黄瓜，道茄子，任嘴胡云。
六不许，牛马粪，破鞋乱底。鸡毛骨，葱蒜皮，推入灶门。
七不许，烤破衣，烤鞋烤脚。小衣儿，妇女衫，烤在灶门。
八不许，轻五谷，抛米撒面。有剩茶，和剩饭，施与饥人。
九不许，无故的，杀鸡宰鸭。吃斋人，要行善，戒杀放生。
十不许，吃牛肉，并吃狗肉。牛耕田，狗守夜，大有功能。
众善人，记准这，厨房十戒。又消灾，又免难，福禄多增。
若再能，听我劝，敬惜字纸。生贵子，做高官，到处扬名。
到八月，初三日，果知尊敬。我保你，一家人，有显有灵。
若把我，灶王经，敬念一遍。合家人，保平安，百病不生。
常念我，灶王经，几千万遍。多增福，多增寿，辈辈高封。
英文版灶王经藏于中国厨房文化博物馆内，是目前唯一一个英文版的古代经文。