河南根亲文化包含什么

‘壹’ 固始根亲文化节的基本简介

1953年台湾人口统计资料显示，当时台湾500户以上的大姓有100个，其中63个姓氏的族谱有明确记载，其先祖自河南光州固始迁徙福建，再由福建迁往台湾。近年来，南迁先民的后裔们怀着对故土的深情和向往，络绎不绝地回到固始寻根谒祖。 固始县以人文遗址为依托，发挥“中原侨乡”优势，2004年与亚太旅游联合会、世界华侨华人联合会签订协议，成为海内外华侨华人寻根访祖、旅游观光的目的地。目前采取政府投资和鼓励民间资本参与的办法，累计融资2亿多元对国家级和省级文物保护单位进行了保护性开发和利用，形成以西九华山千年古刹妙高寺为亮点，以寻根文化、宗教文化和茶文化为主题的黄金旅游线路，开发出“东部寻根一日游”和“城关寻根休闲游”两条线路。
在总结首届文化节成功举办的基础上，固始县将“固始根亲文化节”提升为“中原根亲文化节”，以根亲文化为载体，弘扬中原文化。 “我出生在台湾，祖辈是从福建安溪迁到台湾的，这次是专门来寻根的。”在固始县陈氏将军祠里，世界陈氏宗亲总会理事长陈盛根先生说完，便在陈元光塑像前恭恭敬敬地点燃一炷香。
县委统战部常务副部长戴黎明解释道：“这里有个典故。唐初，固始县陈政、陈元光家族奉朝廷之命，率84姓近万名将士赴闽粤息乱安邦，开发闽南，创建漳州，民颂其德，史铭其功，历代朝廷对陈元光累有加封，宋廷追封其为‘开漳圣王’。”戴黎明补充说，还有一次对闽台影响深远的大移民发生在唐末，固始乡贤王审知兄弟率5000乡民入闽，创建“闽国”，王审知被后梁封为“闽王”。台湾同胞的祖根，500年前在福建，1300年前在固始。在“固始与闽台历史渊源关系研讨会”上，来自台湾、福建、北京等地70多位专家学者认为，固始不仅是台湾同胞的祖根，也是大多数闽粤人和海外侨胞的祖根地，是名副其实的“原乡”故里。一位专家说，古代中原民众为躲避灾祸多次经过固始逃往闽粤等地并落地生根，以致出现“闽人称祖皆曰自光州固始来”。加上台湾大部分人是明清时期福建、粤东移民的后裔，所以，台湾大多数人的祖籍在闽粤，祖根在固始。 斗转星移，岁月沧桑，包括郑成功、施琅、陈嘉庚在内的南迁固始移民后裔，渐次远播台湾、“南洋”及欧美各地。无数闽台同胞、海外侨胞、世界客属，由古至今谱载口授，代不失传：牢记乡关祖地，勿忘“光州固始”。固始因此成为欧美和东南亚各地“唐人街”的一大血缘和历史源头。
县根亲文化研究会会长陈学文告诉记者，如今闽台一些地区在方言和语音、婚丧习俗、传统节庆、儿童游戏方面仍保留着“固始印记”。台胞访祖到福建，漳江思源怀固始。近年来，南迁先民的后裔们怀着对故土的深情和向往，络绎不绝地到固始寻根谒祖。陈学文描述了最近3批台胞来固始寻根情况。2008年春节前夕，高文辉等2人受托率先来固始打前站，看看祖根地是什么风貌，什么人情，受不受欢迎？结果高先生受到固始高氏家族宗亲的高接远送，感受到浓浓亲情。春节后，10多个姓氏代表组成了一个19人寻根团来固始。他们跪拜祖先，圆了世世代代的梦，兴奋之情溢于言表。
据不完全统计，2007年固始共接待寻根问祖的海内外各界人士2600人，其中台胞350人。 固始县素有“中原第一侨乡”之美誉，近年来，依托闽粤港台同胞和海外侨胞的祖根地的优势，成功打造了“唐人故里闽台祖地-----中原根亲文化节”，增强了固始县的知名度，为固始的发展注入了新的活力。目前全县有台资企业14家，其中投资过亿元的有两家。去年固始县借助寻根文化进行招商引资，融资额达7.91亿元，同比增长33%，促进了固始经济社会发展。
固始县不断加大对根亲文化基础设施建设的投入，先后投资、引资3000多万元修缮寻根文化文物遗迹，改善道路交通状况，建设根亲文化文物旅游景点。分期分批对古迹进行了修复和扩建。修建了陈元光广场、王审知大道和成功大道，并投资兴建了省内唯一的以姓氏寻根为主题的固始寻根博物馆。建设开发以“寻根博物馆”、“中华寻根楼”为主体的根亲纪念场所，为海内外宗亲寻根谒祖、联根联谊提供祭奠场所和交流平台。2008年以来，固始县加快推进根亲文化建设，把根亲文化建设与招商引资、城市建设、旅游开发紧密结合起来，统筹推进。固始县聘请北大博雅、南京必得等专业策划公司，对根亲文化工作进行整体策划，对中华根亲文化博览园、根亲博物馆、城市氛围营造等进行专项规划设计。先后投资1亿多元，对陈元光祖祠、番国故城遗址等国家级重点文物单位进行保护和整修，新建了陈元光广场、成功广场、寻根博物馆、中华根亲博览园等一大批根亲文化工程和一批根亲文化旅游项目。
2008年10月，固始县成功举办了首届“固始与闽台关系研讨会”，与会专家学者围绕固始与闽台文化、固始与闽台人物、固始与闽台姓氏、固始寻根资源开发与研究等方面展开研讨，取得了丰硕成果。

‘贰’ 河南的文化

河南是元代以前中国历史的核心区域。从中国第一个世袭王朝夏朝建都于河南偃师至清王朝覆灭的4000余年中，夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、辽朝、北宋、南宋、金朝、民国等先后有20多个朝代建都或迁都于此，河南处于全国政治、经济、文化中心地位长达3000年，中国八大古都河南有四个，即十三古都洛阳、八朝古都开封、 七朝古都安阳、 商都郑州。 河南是中国古都数量最多最密集的地区，从中国历史上第一个王朝夏朝在河南建都起，孕育了洛阳、开封、安阳、郑州、商丘、南阳、濮阳、许昌、新郑、淮阳等中华古都。 朝代都城简介三皇五帝 燧人氏（三皇之首），出生、定都并长眠于商丘，开创华夏文明；
伏羲氏（三皇之一），定都、长眠于周口淮阳；
朱襄氏（炎帝，三皇之一），建都、长眠于商丘柘城；
葛天氏，出生、建都于商丘宁陵和许昌长葛一带，发明乐舞；
黄帝（即轩辕，居五帝之首），出生、定都于郑州新郑；
颛顼，建都于商丘，后迁都于濮阳，长眠于濮阳；
帝喾（即高辛氏），出生、建都、长眠于商丘。 夏朝 中国第一个历史朝代，曾多次迁都，主要国都有：斟鄩（今洛阳偃师）、阳城（今郑州登封）、商丘 、纶（今商丘夏邑）、老丘（今开封陈留）、西河（今汤阴西河）。 商朝 商朝曾多次迁都，主要国都有：南亳（今商丘虞城县谷熟镇）、北亳（今商丘梁园区） 、西亳（今洛阳偃师）、嚣（今郑州商城）、殷（今安阳殷墟）、朝歌（今鹤壁淇县）。 西周 周成王营建东都洛阳。 东周 东周定都洛阳。 东汉 东汉定都洛阳，设南都南阳。东汉末迁都许昌。 曹魏 曹魏定都洛阳。 西晋 西晋定都洛阳。 北魏 北魏孝文帝迁都洛阳。 隋朝 隋设东都洛阳。隋炀帝迁都洛阳。 唐朝 唐设东都洛阳。唐后期迁都洛阳。 武周 武周定都洛阳，改洛阳为神都。 后梁 后梁定都开封，期间迁都洛阳。 后唐 后唐定都洛阳。 后晋 后晋初都洛阳，后迁都开封。 后汉 后汉定都开封。 后周 后周定都开封。 辽朝契丹灭后晋于开封改国号辽，定都开封。北宋 北宋定都开封。设陪都南京商丘、西京洛阳。 南宋 南宋初定都商丘。 金朝 金后期先后迁都开封、商丘。 民国1932年民国迁都洛阳。 中原文化既是一个历史概念，也是一个空间概念。根据中原文化内容的特色，大体可以概括为河洛文化、汉字文化、姓氏文化、根亲文化、三商文化、礼仪文化、中医文化 、诗词文化、武术文化、戏曲文化、史前文化、神龙文化 、政治文化、思想文化、名流文化、英雄文化、农耕文化、商业文化、科技文化、医学文化、宗教文化、民俗文化等18种文化。中原文化是以中原为基础的物质文化和精神文化的总称，最早可追溯至公元前约六千年至公元前约三千年的中国新石器时代。中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。
河洛文化指的是中国古代河洛地区的文化。河洛地区指的黄河中游潼关至郑州段的南岸，洛水、伊水及嵩山周围地区，包括颍水上游登封等地，大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区，概言之就是今天河南省的西部地区。
神龙文化：神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。
汉字文化：汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，并对朝鲜、韩国、日本等国文字文化有巨大而深远的影响。连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。黄帝时代仓颉造字、安阳甲骨文出土，上蔡人李斯帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”，漯河人许慎编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的，他在家乡完成了《说文解字》；规范性字体“宋体”字产生在河南开封，活字印刷术也发明于这里。
姓氏文化：中华姓氏无论肇始与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个；在当今的前300个大姓中，根在河南的有171个，前100个大姓中，根在河南的有78个，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、练、黄为代表的南方大姓，其根均在河南。河南以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节。姓氏文化是河南独有的文化现象。
农耕文化：农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据。
诗文文化：河南是中国文学的发祥地。中国第一部诗歌总集《诗经》中，河南篇目作品100多篇占三分之一之多。历史上有“汉魏文章半洛阳”之说，左思《三都赋》创造了“洛阳纸贵”的佳话。唐代三大诗人河南有其二，“诗圣”杜甫、“诗魔”白居易。着名文学家有蔡文姬、潘安、谢灵运、江淹、韩愈、刘禹锡、元稹、李贺、李商隐等。
商业文化：中国商人、商品和商业起源于商丘，中原地区产生了中华商业文化的许多第一。夏代的商丘人王亥“肇牵车牛远服贾”，是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商河南浚县人子贡，不仅能做官而且善于经商致富。第一个热心公益事业而被后人称为商圣的南阳人范蠡，帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人新郑人弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是东周时期的商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的新郑，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。北宋汴京（今开封）是世界上又一座人口超百万的国际化大都市，人口150多万，宋代画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照。清代巩义康百万家族，写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。
思想文化：中原思想文化是中华民族思想文化的核心。伏羲在河南淮阳一带演八卦，后来周文王在伏羲八卦的基础上，在河南安阳羑里城监狱里写成了对后世产生深远影响的《易经》。周公在洛邑制礼作乐，建立典章制度，教化人伦。 列子在此讲学受徒。
科技文化：四大发明，在中原孕育而发明。安阳“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器。东汉杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。《鹳鱼石斧图陶缸》被称为“中国最早的国画”，距今已有6000年历史，被国家文物局列为全国67件不可移动文物之首。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，代表了历史上瓷器制作技术的最高水平。南阳“科圣”张衡发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”。唐代僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点。
中医文化：中原医学文化以整体的治疗思想，多角度观察病理的方法，奇特的治疗技术，和谐的用药手段而着称于世，是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人，中医药文化起源并发达于中原。 南阳人张仲景被尊称为“医圣”，其《伤寒杂病论》被誉中医瑰宝，享誉中外。
武术文化：武术文化又称功夫文化。中原武术文化技冠天下，温县陈家沟人陈王廷创立的太极拳，是中国武术文化的又一重要流派。
民俗文化：百家衣和百家饭是河南的风俗文化之一。百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。
军事思想和文化：河南自古为中国军事之中心，历史上各个时期发生了无数次战争和战役，政治、军事思想文化非常丰富。祖籍南阳的吕尚（姜子牙、姜太公）的《六韬》，显示了商周时期的军事思想；春秋时期着名政治家、思想家范蠡（南阳人）辅助越王勾践灭吴（卧薪尝胆），提出朴素唯物主义战略观：持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。灵活多变的战术观：后则用阴，先则用阳； 近则用柔，远则用刚。富国强民的国防观：审备则可战，审备慎守，以待不虞，备设守固，必可应难。春秋战国时期，鬼谷子的纵横之术（纵横家思想代表），其弟子苏秦、张仪用合纵连横之术指导秦统一了中国；汉初三杰、着名谋士和政治家张良继承黄石公的《三略》（黄石公略）；三国时期，南阳智圣诸葛亮未出茅庐便提出“三分天下”之战略决策，最终形成了三国鼎立局面；民族英雄岳飞领导的岳家军战无不胜，阻挡了金岳南下，打击了金的侵略，金军叹服：“撼山易，撼岳家军难。”其杰出的军事战略和战术思想体现在其着名兵书《岳武穆书》中。 河南省的本土居民方言主要为中原官话和晋语两大类。
中原官话是河南省的主体方言，狭义的河南话是指中原官话。中原官话以河南省为中心地区，以河南话为代表，覆盖中国北方的390个市县。中原官话有15片，其中河南境内的有兖菏片、郑开片、安新片、洛嵩片、南鲁片、漯项片、商阜片、信蚌片、汾河片9片。
晋语分布在河南省的黄河以北地区，主要属晋语邯新片，以安阳话为代表，晋语区城市有：安阳、鹤壁、新乡、焦作、济源太行山山区一带。

‘叁’ 什么叫“根亲文化”

固始根亲文化节，又称中原根亲文化节，由中国侨联、河南省政协、中国台联主办。中原侨乡固始县以人文遗址为依托，以寻根文化、宗教文化和茶文化为主题，对文化遗产进行保护性开发，举办固始与闽台渊源关系研讨会、海内外姓氏宗亲联谊会等经贸、文化交流活动，发展旅游业。 2009年举办首届根亲文化节。

‘肆’ 河南根亲文化包含哪些内容

河南根亲文化包含姓氏文化、始祖文化、政治文化和民俗文化等。

河南根亲文化是以根为缘而发生和发展的一种追索族源、血脉相继的文化现象，核心是以儒、道、释相结合的追求仁爱、统一、和谐为主的文化，包含姓氏文化、始祖文化、政治文化和民俗文化等丰富内容，有着地缘特征、情感特征、开放特征与和谐特征等显着特点。

这种文化是一种血浓于水的亲情文化，是叶落归根思想在另一种方式上的体现，也与中国人一向重视家庭的伦理观念相符合。

河南根亲文化建设的观察与思考

河南根亲文化厚重，使得河南根亲文化具有得天独厚的发展条件。

人文始祖之根。中华民族的十大始祖——伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、少昊、尧、舜、禹，他们的出生地、建都地以及活动空间，很大一部分都在中原。河南可以找到很多人文始祖的遗存遗迹。

如淮阳的太昊陵，巩义的浮戏山；新郑的黄帝故里、始祖山，新密的黄帝宫，灵宝的铸鼎原；沁阳的神农山，柘城的朱襄陵；内黄的颛顼、帝喾二帝陵；登封的阳城遗址、启母石等，都是始祖们曾经活动过的地方。

中华姓氏之根。《中华姓氏大典》记载的4820个汉族姓氏中，起源于河南的1834个，所包含的人口占汉族总人口的85％。李、王、张、刘、陈这中华五大姓氏均起源于河南。2007年公安部公布的中国当代百家大姓，有80个姓氏起源于河南或其中一支起源于河南。

河南是中国的缩影，中原历史文化的本质特点是根文化。而构造河南寻根文化的金字塔，就要抓住这个本质，深入研究和挖掘中原历史文化资源。

‘伍’ 中原文化的姓氏、根亲

中原在古代是华夏族部落集中分布的区域，因此姓氏的萌芽、形成和发展，都与河南息息相关。姓最早起源于母系社会，是氏族血统的代表，姓的产生时间远远早于文字，早期的姓源自于氏族的图腾，距今约有5000年的历史，而当时，中原地区是人类活动的重要地区，河南仰韶文化就是母系社会繁荣阶段的代表。夏商时期是中国姓氏全面发展的阶段，而这两个朝代人类活动的中心均在中原一带。
氏是古代贵族用来标示宗族系统的符号，起源于父系氏族社会，是从夏朝中期开始的。当时中原地区氏族林立，这成千上万的氏族、部落便是“氏”的渊薮。 周朝时产生了很多姓氏，它是中国历史上姓氏相对定型和普及的一个重要时期。周武王灭商之后，重新确立了姓与氏的关系，因此，西周初期是姓和氏之间发生变化的关键时期，而中原地区又是这一关键时期的关键的地区。 据近代统计，中国排名前100的大姓中，全部源自河南省或部分源自河南省的共有73姓。

‘陆’ 加分求答<(-)>关于河南固始举办的根亲文化节是怎么一回事。

人民网郑州9月24日电（记者曲昌荣）由中国侨联、河南省政协和中国台联联合主办，信阳市人民政府、固始县人民政府承办的“唐人故里·闽台祖地”中国固始根亲文化节定于10月25日—27日在河南固始县举办。

固始县历史悠久，文化灿烂，素有“中原第一侨乡”之称，历史上有四次大规模移民南迁，其中规模最大，人数最多，对后世影响最大的两次移民是唐初陈政、陈元光父子率府兵乡勇八千人南下漳州和唐末王审知兄弟三人率义军万人入闽，统一八闽大地。陈元光和王审知分别被后人尊称为“开漳圣王”和“闽王”。固始县万名乡兵几次移民南下闽、粤定居、繁衍，其后裔渐次播迁至台港澳和菲律宾、马来西亚等东南沿海和欧美国家和地区。文献记载，台湾地区前100名大姓中，有87姓族谱上清楚标示祖籍在河南光州固始。

多年来，特别是改革开放以来，先后有闽粤台港澳八省区和东南亚欧美十个国家50个姓氏宗亲不远千里万里前来固始寻根问祖，观光旅游，探亲度假，投资兴业。在日益频繁的友好往来中，形成了全国特有的根亲文化现象，固始县也因此越来越被更多的专家，学者和海内外侨胞同胞认定为“唐人故里·闽台祖地”。

基于固始县特有的根亲文化资源，2008年初，信阳市委提出“让根亲文化扬名固始”的发展理念，要求固始县充分挖掘利用历史文化资源，放大根亲文化优势，叫响“唐人故里·闽台祖地”品牌，使根亲文化成为一台永不落幕的大戏。固始县确定了“政府主导、宗亲主办、市场运作、社会参与、内外联动、促进发展”的工作思路，大力推进根亲文化建设。

2008年10月20—22日，在固始县举办了首届“固始与闽台渊源关系研讨会”，来自国内外300多名专家、学者、宗亲代表和新闻界人士出席研讨会，会议共收到论文70余篇，并形成了《固始与闽台渊源关系研讨会纪要》。《纪要》充分肯定了固始先民南迁对闽台文化和客家文化形成的决定作用和历史贡献，同时，指出：“台湾同胞的祖根500年前在福建，1300年前在固始”。固始，不仅是台湾同胞的祖根，也是大多数闽粤人和海外侨胞的祖根地。

据悉，首届中国固始根亲文化节层次高，规模大、内容多。届时，将有两岸三地和国外500名领导、专家学者、宗亲代表、客商代表，新闻界朋友云集固始，共赴盛会。根亲节为期三天，共举行10项活动，一是根亲文化节大型开幕式；二是两岸三地联袂举办文艺晚会；三是招商项目发布和经贸洽谈及特色产业研讨会；四是固始与闽台渊源关系研讨会；五是“品味亲情”固始优质农产品开发战略合作研讨会；六是固始寻根旅游精品线路推介会；七是大象固始——建国60周年固始成就展；八是固始县出土文物展；九是固始根亲文化书画摄影展；十是海内外姓氏宗亲联谊会。

‘柒’ 固始根根亲文化文化是什么

固始县历史悠久，人杰地灵，是河南省第一人口大县。由于地理位置、生产条件、文化底蕴等多种原因，使固始成为部分闽粤港台同胞和海外侨胞及华人的祖根地。

固始由于其特殊的地理区位和历史原因，历史上曾作为中原地区向东南沿海数次大规模移民的始发地和集散地，在中原移民史上具有重要的位置和深远的影响。

上至秦汉下至明清的漫长岁月中，有四次较大规模的入闽移民，影响深远。这些入闽先人的后裔逐渐播迁至粤、台、港、澳及海外各地，形成了“台湾访祖到福建，漳江思源溯固始”的根文化现象。

改革开放以后，固始大地兴起了闽台粤港澳同胞和华人华侨寻根热，如此同时，固始的根亲文化建设也引起了上级领导和部门的重视。2009年年初，信阳市委书记王铁提出“让根亲文化扬名固始”，全县引起强烈反响，进而在此理念指导下展开一系列工作。

固始根亲文化开展以来，取得了一批研究成果。这项工作不仅得到了国家政府的大力支持，在闽粤台港澳民众以及海外侨胞方面也收获到广泛关注，与此同时，陈氏、郑氏、施氏、王氏、黄氏、何氏等姓氏宗亲纷至沓来，回到光州固始缅怀先贤，寻根恳亲，认祖归宗。

由于历史上固始人向福建等沿海地区的几次大规模移民，中原汉人的风俗也被传入闽地，至今福建人仍保留有喜欢喝茶，多食用腌制鸡、鸭、鹅，过春节时蒸年糕、炸年糕等固始生活风俗。

闽南人把开发福建有重大贡献的固始人慢慢地奉若神灵， 像陈元光、王审知及其家人被神化，为其建庙祠进行祭祀，莫不受中原民间信仰的影响。此外，据资料所考，福建木偶戏、竹马舞等艺术活动，也都是由固始移民所创。

根亲文化的本身是离乡之人对自己乡关祖地的追寻，长时间思乡之情依旧，无不受地域文化的影响。像在语言、风俗、饮食习惯、信仰文化等方面都带有浓厚的原始“祖地”色彩，在姓氏宗亲上追求同姓祖地，以根脉定地域，以地域定支系，谒祖、寻根也以原始地而非他乡，莫不受地域文化的影响。闽南人之所以认为根在固始而非他地，也正因为此。

固始人陈元光历史上被称为“开彰圣王”，就是因为他从固始到了福建，帮助福建等地开发。

‘捌’ 河南根亲文化包含哪些内容

亲文化是以根为缘而发生和发展的一种追索族源、血脉相继的文化现象,核心是以儒、道、释相结合的追求仁爱、统一、和谐为主的文化,包含姓氏文化、始祖文化、政治文化和民俗文化等