剪纸文化怎么创业

❶ “非遗”剪纸在如今社会中该如何传承呢

剪纸文化可谓是国粹，是民间艺术，是人民智慧的结晶，也是中华民族的宝贵文化财富，在工业发达，社会急速发展的今天，这些国粹虽然不能工业化，但是作为一种文化，我们必须把它传承下去，让我们的优秀民族智慧永远被大家喜爱，被大家传承。

同时，也可以让剪纸文化走向更宽广的社会，多进行剪纸文化教育，呼吁大家过节的时候剪窗花，把剪纸这样美的艺术融入到生活中去，用剪纸来点缀自己的生活。既丰富了自己，也传承了文化。

❷ 如果你是中国传统文化剪纸的继承人,你如何能让它推向世界

一是商业化，剪纸文化的民族特色和个性很浓，可以把这种文化符号化，应用到商业活动中，就比如，设计一些商品的外包图案，特别是外贸产品的图案之类的——保持民族个性；也可以像竹编艺术和爱马仕的合作一样，外国商品要打进中国市场需要融合中国元素，这方面的话，可以利用互联网，如巨匠汇这样的电子商务平台牵线吧。
二是继承人先走向世界，继承人必须有国际化意识，主动创造机会，让世界认识你，再通过你认识这种文化。
我也很喜欢中国的传统文化艺术，正在组织做一个关于传统文化艺术如何借助互联网商业大潮得到发展和推广的调查。加油。有心就很好。

❸ 中国剪纸需要走一条怎样的发展之路

明清时期，剪纸技艺走向成熟，并达到鼎盛时期。这时候的剪纸工艺应用就更加广泛了，例如民间彩灯的花饰，扇面的纹饰，刺绣的花样等，均是利用剪纸作为装饰再经过加工而成的。而那时，民间更多的人是将剪纸作为一种家居装饰物，用以美化家居，比如窗花。

剪纸艺术源远流长，在历代文人墨客的笔下也有广泛描述，例如唐朝崔道融的“欲剪宜春字，春寒人剪刀”，这里的宜春就是指剪纸，又如唐朝李商隐的“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”，其中剪彩即为剪纸，可以看出，那时候剪纸艺术是相当有文化内涵的。

❹ 经过岁月的洗礼打磨，剪纸艺术是如何重新焕发生机的

剪纸是古老的民间艺术之一。克拉玛依油田赋予了这一古老艺术新的生命力。剪纸艺术创作在克拉玛依市克拉玛依区（以下简称科区）蓬勃发展。剪纸题材广泛，包括石油文化、民俗、风景名胜、节日文化、婚庆、生肖、神话传说、戏剧人物、戏剧面具、花鸟鱼虫、人类历史、旅游礼品、大型活动定制等，以及各国城市地标建筑的一系列建筑内容等，以传承促发展。

2003年，科库成立了剪纸工艺协会，旨在保护、继承和发展剪纸艺术。十多年来，协会主要负责剪纸艺术的传承和群众剪纸文化活动的普及。

2013年，克曲重点剪纸项目落户青年文化创业基地。根据“公司协会”的经营模式，定心文化和艺术品公司是剪纸项目发展的市场运作主体和投资主体。剪纸工艺协会负责产品的创作设计和专业人才的培养，逐步形成研发、生产、销售的“一站式”分销链。为了实现剪纸工程尽快走上工业化发展道路的目标，科齐与盂县、河北省等剪纸发展的先进城市和新疆内外的剪纸继承者建立了合作关系，共同推动了剪纸艺术的发展。剪纸项目产业化发展过程。周光，一位来自盂县河北省的剪纸艺术家，被邀请训练30多名剪纸技术员，从事雕刻和雕刻工作。此外，还通过举办创意剪纸大赛展览，收集了一批优秀的剪纸作品。同时，剪纸工艺品协会初步建立了剪纸淘宝销售网站，拓展了销售渠道。目前，柯曲剪纸已加工成相框、挂历、信封邮票、礼品盒、灯笼饰品、明信片邀请函等数十种新产品，相信

❺ 怎样发展民间剪纸

剪纸是中国最为流行的民间传统装饰艺术之一，根据考古其历史可追溯到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。

在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分。此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。

大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。

剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。

历史

据考证，从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品。1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。

西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安寝，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花；对猴团花；金银花团花；菊花团花；八用形团花。

唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面。自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光灿烂的花纹。

唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪成花草形者，称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜”。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日，（《东方朔传·岁时节》：天地初开，一日鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。其日晴所主之物盛，阴则灾。 八日之中，尤以人日为重，又称“人胜节”）以七种菜为羹；剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之于头鬓；又造华胜以相遗。”

唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。”另一位唐代着名诗人李商隐也作有《人日》诗，诗中说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”六十年代在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸，七个女子人形排列成行，此胜用于围饰发髻。民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜花鸟贴在鬓角为饰的风尚。

在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜，据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字符年闰八月二十四日献物”，日本天平宝字符年即为唐代至德二年（公元757年）。其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语：“令节佳辰，福庆惟新，曼和万载，寿保千春。”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰，并饰以红绿罗的花叶，中心是一儿童在竹林下戏犬。

当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡, 或称幡胜、春胜，在立春那天，作为节日礼物，或簪于头上，或挂在柳枝上，亦或贴于屏风。崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”，这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜，春胜宜春日。”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字。因为立春之日为春天的首日，象征万物复苏欣欣向荣，所以唐宋时期，人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪制各种幡胜、春幡、春燕、春蝶等等，作为节日礼物。皇帝在这一天也接见群臣，并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜。段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠,或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。

宋代关于剪纸的记载就很多了。在南宋时期，已出现了以剪纸为职业的艺人，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”。有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的装饰灯彩，还有的剪成所谓“龙虎”之类。这时，皮影盛行，雕镂皮影的材料，除了动物的皮外，也有用厚纸制作的。周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆专门。其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。更精于二人，于是独擅一时之誉。”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”。

宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。”有一种鸟，因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜，而被命名为戴胜鸟，韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”，胜成为春归大地的象征。

宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡，围一大幡，或以家长年龄载之，或贴于门媚。

宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多，有凤凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的。

现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例。

明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的。如《苏州府志》载：“赵萼，嘉靖中制夹纱灯，以料纸刻成花竹禽鸟之状，随轻浓晕色。溶蜡涂染，用轻绡夹之。映日则光明莹彻，芬菲翔舞，恍在轻烟之中，与真者莫辨。” 明代的夹纱灯是很有名的。它是将剪纸夹在纱中。用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，现在人们叫它“走马灯”。

《严州建德县志》载：“林文耀，字纲斋，幼即工书，中年失明，乃剪纸为字，势飞动若龙蛇，点画不差毫发。室人装潢成轴，……人称之日“林剪。”《保定府志》载：“名女，张蔡公之女也。有巧思，与人接谈，袖中细剪春花秋菊、细草垂杨．罔不入神；其剪制香奁，绝巧夺目，得之者珍藏焉。

清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画，南宋时有人能于袖中剪字，与古人名迹无异。近年扬州包钧最工此，尤之山水、人物、花鸟、草虫，无不入妙。”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书，飞翔花鸟泳濒鱼；任他二月春风好，剪出垂杨恐不如。”清康熙时，有位宫廷画家邹元斗，画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”。门笺的形式即是由春幡演变而来。

在清代，因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷。在故宫，历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫，墙壁按满族习俗裱纸，四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸；在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花。据说有人用纸剪成有鹿、鹤、松的“六合春”图案，加以彩绘，贴于朝服上，连西太后都以为是绣出来的。

可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。她流传面之广、数量之大、样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出。在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有，附丽于生活，充实了生活，以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念，对国富民康的企盼；她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿，充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往；她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长。

如今，剪纸的天地更为广阔了，它早已走出了庄户人的小院，走入现代设计的广阔天地，在产品包装设计、商标广告、室内装演、服装设计、书籍装帧、邮票设计、报刊题花、连环画、舞台美术、动画、影视等各个方面都有她的清影；她也走向世界，名扬四海，成为全人类的文化财富与艺术瑰宝。随着历史的进程，许多民族的、传统的东西被渐渐淡化、湮没了。然而，真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存，共同发展。愿这棵古老的艺术之树常绿常新。

❻ 如何能更好的延续和传承剪纸

首先对于传统艺术剪纸要发扬光大。其次我谈谈做法，①要注意宣传，加大宣传力度。②在学校教育(美术课)中要认真上，在学生中形成基础。③对民间艺人要奖励，要让社会认可。④专门机构每年进行一次剪纸艺术比赛，以赛促发展。

❼ 有无类似于磁性剪纸的创业项目

有。
磁性剪纸采用了“剪纸用磁性纸”专利新材料替代了传统的纸张来制作剪纸，解决了纸的剪纸容易变色，掉色的问题，并利用主动磁和被动磁相吸的原理，解决了纸的剪纸展示不方便的问题。
磁性现象让磁性剪纸的应用领域更加宽广，从而让磁性剪纸在十大市场游刃有余；磁性现象让人们产生好奇心和想象力，提升了人们DIY自己动手剪剪纸的兴趣，从而加快了剪纸的普及。
磁性现象提升了剪纸的附加值，使得经销商利润空间更大，从而为剪纸的产业化铺平了道路。

❽ 剪纸的如何开店！

首先肯定你的想法很好，因为剪纸艺术是我国国家级非物质文化遗产名录保护品种，其次，剪纸的市场前景很不错，你如果想加盟剪纸经营，可考虑加盟有一定知名度的剪纸品牌，笔者多年来一直致力于研究剪纸艺术的传统继承和创新以及拓展市场问题，如你有需要，笔者愿给你提供些许帮助。陕西西安好像有家叫做三秦瑰宝的剪纸据说不错，你可以看看。

❾ 剪纸有哪些行业

剪纸行业有着深远的文化内涵，有着巨大的市场潜力。是中华民族5000年文化恩赐给我们这代人的最后一块蛋糕，是被创业项目遗忘的角落，是上帝给你留下的通往富裕之都的桥梁。抓住这次机会吧，他将改变你的一生！！！
一、 春节市场：
随着人民生活水平的提高，年俗年味越来越浓，人们现在过春节不是停留在买几斤肉、包顿饺子的时代了。人们对精神文化的追求越来越高，春节的时候穿上唐装、打起锣鼓、扭起秧歌。形成了具有中国特色的年俗文化，剪纸也成了春节不可缺少的年俗文化的一部分。剪纸是艺术品，但是价格非常便宜，只要 2元、3元就可以买一张春节喜庆的剪纸，因为价格便宜所以谁都消费得起，但利润大的惊人。如一张“双鱼福”（35cm×25cm）它的成本仅3分钱的纸钱，零售价可卖到4元，就算卖2元也可赚到1.97元呀，做这个剪纸要2个小时，可一次就可以做出50张，这不是暴利吗？如果经营再稍微策划一下，春节1个月赚上2万元是不成问题的。而投资只不过几百元的纸钱，不用任何设备，没任何风险，而且市场特别大，没什么竞争对手。
具体方法：在能摆设摊位的街区设摊位，打上5---10米横幅写上醒目的宣传语，如“浩然剪纸、春节销售、现场表演、买五赠五”，一定要结合现场表演，来营造现场气氛，价格不要贵。如买二赠一、买三赠二、买五赠五。就是不买赠他一张也无妨，不就是三、五分钱的一张纸吗，试问如真的送他一张剪纸他可能也不好意思啊，可能会买咱几张啊，那我们不就赚了吗，即便他一张也不买，他拿回家也可以给我们做宣传啊，他的邻居有可能来买我们的。
二、旅游市场：
近几年旅游业发展迅速，很多地方都把旅游也作为支柱产业来发展，旅游业的发展带动了相关产业，剪纸就是其中的一个产业。我们把剪纸拿到旅游市场去销售是非常畅销的。我们可以去景点摆摊，现场表演，卖些工艺剪纸如《清明上河图》、《红楼梦》，你还可以现场制作游客本人的正面肖像剪纸（这是我们的专利，高级班都可以学会）还有我们最近开发的剪纸福娃也会有很好的销路。我们一天的纯收入一般在300—500元。
你还可以不到景点去设摊点。旅游区都有很多工艺品店，你可以找几家规模差不多的店去代卖，先不收他们钱，但你要规定零售价，给他们20﹪---30﹪的利润，大部分利润要在我们这边。一个景区放3—5个店就可以了。一个店我们收入按最低一个月1000元计算，一个景区一个月就有3000---5000元的收入。如一个月我们开发两个景区，那我们一年的收入就有7.2—12万，并且我们没什么投资。
三、商务礼品、赠品市场
提到赠品，其实我们身边有很多，最常见的是酒类商品。现在一般中档酒都有礼品，礼品的方式很俗，最常见是打火机，一般会选用一些奇形怪状的火机来吸引顾客，价格一般不会低于1元，不但没有一点文化气息，并且也不便宜。现在不吸烟的人越来越多，即便吸烟也不会对火机感兴趣了。用什么物品可以代替打火机呢？还要让厂家降低成本，其次是消费者要喜欢，最好能让他们看到艺术价值……那非剪纸莫属了，让几千年的剪纸文化和悠久的酒文化有机的结合起来，让我们的剪纸文化融入酒文化。可以把我们的精美的剪纸（如：12生肖、红楼12金钗、水浒108将等，最好是成套的。）放进酒盒里，每个里面放一张剪纸，作为赠品。这样人们在喝酒的同时就可以欣赏到咱们的剪纸艺术了！而且作为商家来说，可利用咱们的剪纸进行各种促销活动呀！这是最重要的一点！例如，集齐一套12生肖可以赠****，集齐一套12金钗可以赠****，集齐一套水浒108将可以赠****，这样商家可操作性也比较高。2004年我们做的一个比较成功的例子，和石家庄三鹿集团合作，给他们