㈠ 社会学认为城市是什么的产物
城市通常是由早期的集市发展而来，其最初的主要目的是为了商品的交换，其作为物资集散地，人流量较大，进而衍生出各种服务行业，最后发展为城市。所以，当今的大型城市几乎都有交通便利，运输方便的特点。所以，城市是商业发展的产物
㈡ 城市的定义
一、智慧城市。智慧城市是指充分借助物联网、传感网，涉及到智能楼宇、智能家居、路网监控、智能医院、城市生命线管理、食品药品管理、票证管理、家庭护理、个人健康与数字生活等诸多领域，把握新一轮科技创新革命和信息产业浪潮的重大机遇，充分发挥深圳信息通信（ICT）产业发达、RFID相关技术领先、电信业务及信息化基础设施优良等优势，通过建设ICT基础设施、认证、安全等平台和示范工程，加快产业关键技术攻关，构建城市发展的智慧环境，形成基于海量信息和智能过滤处理的新的生活、产业发展、社会管理等模式，面向未来构建全新的城市形态。
二、国际化大都市。所谓国际化大都市，就是指那些具有超群的政治、经济、科技实力，并且和全世界或大多数国家发生经济、政治、科技和文化交流关系，有着全球性影响的国际第一流都市。理解国际化大都市概念的关键点是“影响力”问题，这种“影响力”是奠基在一定经济实力基础上的，这种影响能力既是一个动态的变化过程，也是一个相对比较的概念。
三、绿色城市。走进绿色，拥抱森林，营造人与自然和谐相处的生态文明城市，是全球化时代城市发展的新潮流。 绿色城市意味着污染全部控制、资源高效利用、人与自然和谐相处。绿色城市需要合理的规划布局、完善的基础设施体系，良好的环境质量。欧盟环境经济项目顾问刘阿英博士强调，在尽可能少的能源消耗、尽可能低的排放污染物的同时，绿色城市的建设需要市民们增强环保意识，保护生活环境。拥有绿色城市，就是拥有健康生活。 绿色是人类永恒的追求，森林是人们理想的家园。发展城市森林提升到城市品牌战略层面来考量，以世界眼光和科学理念规划建设城市的绿色未来。建设富有竞争力的绿色城市，让一个天更蓝、地更绿、水更清的美丽家园将以更加绚丽的姿态展现在市民面前，就要融入“绿色、健康、安全”的理念，就必须着力提升城市绿色竞争力。自然生态良好是城市最好的“名片”。
四、 立体城市（Three-dimensional city ；Three-dimensional urban）。立体城市是中国知名企业家、商界思想家万通集团董事长冯仑于2009年12月8日晚在哥本哈根“中国商界气候变化国际论坛”上阐述的新型城市建设计划，该计划的主要内容是：在大约两平方公里的土地上，打造一个建筑面积600万至1000万平方米，可容纳15万至20万人口的高密度建筑群。 立体城市的建筑群，平均高度预计约为400米，最大高度为500米，而容积率高达5。人们在这里居住和工作，城市所需的功能在其间都能得到体现。
五、全球城市（Global city），又称世界级城市，指在社会、经济、文化或政治层面直接影响全球事务的城市。全球城市一词由沙森（Saskia Sassen）于1991年的作品中首创，与巨型城市（又称超级城市，megacity）相对。
六、休闲城市。休闲城市，是围绕休闲产业发展起来的城市，或者说是以休闲产业为主导产业的城市，以休闲文化作为城市的气质与灵魂。拥有现代化的城市休闲理念、国际化的休闲环境和标准化的休闲设施，提供个性化的休闲服务，具备国际化休闲形象的城市。构建休闲城市，对于开发休闲产业的巨大市场，促进旅游观光、文化娱乐、体育健身、教育培训、社区服务以及商贸零售、金融保险、电子信息等众多产业的发展，将会起到巨大的推动作用。
七、创新型城市是。创新型城市是指主要依靠科技、知识、人力、文化、体制等创新要素驱动发展的城市，对其它区域具有高端辐射与引领作用。创新型城市的内涵一般体现在思想观念创新、发展模式创新、机制体制创新、对外开放创新、企业管理创新和城市管理创新等方面。
八、低碳城市Low-carbon City。指以低碳经济为发展模式及方向、市民以低碳生活为理念和行为特征、政府公务管理层以低碳社会为建设标本和蓝图的城市。低碳城市目前已成为世界各地的共同追求，很多国际大都市以建设发展低碳城市为荣，关注和重视在经济发展过程中的代价最小化以及人与自然和谐相处、人性的舒缓包容。
九、国际花园城市。“国际花园城市（社区）”竞赛活动全称为“全球最适宜居住城市与社区国际竞赛”，是全球公认的“绿色奥斯卡”大赛，也是世界城市建设与社区管理领域的最高荣誉之一。该项竞赛活动及奖项由联合国环境规划署（UNEP）所认可，国际公园协会（IFPRA）与联合国环境规划署共同主办。竞赛分别在“景观改善、遗产管理、公众参与、健康生活方式、环保实践、未来规划”等六大方面对全球城市与社区的最佳宜居实践模式进行全面评估。
十、港口城市。位于江河、湖泊、海洋等水域沿岸，拥有港口并具有水陆交通枢纽职能的城市。港口城市的形成和发展，在很大程度上受自然地理条件、社会经济条件以及国家经济政策等的影响和制约。中国封建社会后期在水运交通要冲（多在河口区）形成一些着名的港口城市，如番禺(今广州)、明州(今宁波)、泉州等。其中地理位置和港口条件优越的城市(如广州)得到了持续的发展，成为今日重要的经济贸易中心。近代工业、交通的发展，航海技术的进步和国际经济联系的加强,促进了原有港口城市的繁荣,也促进了新的港口城市的成长，如中国的大连、青岛、烟台、湛江等。港口是城市发展的有利条件。
十一、国家环境保护模范城市。“环保模范城市”是遵循和实施可持续发展战略并取得成效的典型，是我国城市21世纪初期发展的方向和奋斗目标，是我国环境保护的最高荣誉。其主要标志是：社会文明昌盛，经济快速发展，生态良性循环，资源合理利用，环境质量良好，城市优美洁净，生活舒适便捷，居民健康长寿。考核指标共有基本条件和考核指标两部分。基本条件共3项，考核指标分社会经济、环境质量、环境建设和环境管理四个类别24项指标。
十二、友好城市。友好城市或者姊妹城市指的是将地域上或政治上无关的城镇或城市配对起来，以期达到增加居民或文化交流的目的。友好城市通常有类似的规模或是其他特征，但也并非所有的例子都是如此。有时还有更大的区域进行这种配对，如中华人民共和国的海南省和韩国的济州岛。还有中华人民共和国广东省的广州市与日本的福冈市、美国的洛杉矶市、澳大利亚的悉尼市等十余个城市也结成了友好城市。
㈢ 什么叫城市
城市是人类社会发展到一定历史阶段的产物。它的形成和发展，是社会经济、文化发展的结果。人类社会发展过程中出现商业、手工业与农业的劳动大分工后，居民点也产生了分化，形成了以农业为主的乡村和以商业、手工业为主的城镇，这就是早期城市的雏型。城市的发展自古至今已经历了5000多年的历史，它的职能也经历了不断发展和完善的过程。因此，城市的概念及其所包含的具体内容也随着不断发展、不断丰富。
关于城市的表述，各国不尽一致。一般概括为：具有一定人口规模、而以非农业人口为主的居民集聚区，是一定区域内的政治、经济、文化的中心，是整个社会创造物质财富和精神财富的重要基地。城市作为一定地域的中心，首先是经济中心。工业是城市经济的骨干，是现代城市的主体。而城市作为经济中心，又必然成为商业中心和交通中心，成为流通领域的枢纽。城市作为一定地域的中心，又不仅限于经济方面，它也可以是政治中心、文化教育中心、科技中心等等。一个城市也可以兼具几个中心。城市一般来说是各级行政机构的所在地，是经济生活和文化生活的组织中心和管理中心。城市也是发展科学技术，传播文化的中心，往往集中一国或一地区绝大多数的高等院校、各类医疗卫生机构、科研机构、图书馆、博物馆、文化馆、体育馆等。城市又是信息中心、科技情报中心和社会活动中心。
城市的这种中心地位，决定了它必然对国家和地区的经济与社会发展起重要的中心作用和动力作用，在国家和地区的经济建设、社会发展中应充分发挥城市的作用。
㈣ 城市即是文化发展的产物又成为什么的外在环境
城市的形成确实是社会文明的产物。现在，各地都在进行城市化经营。农村人口也逐渐走向了城市，在城市买房置业落户。
㈤ 城市既是文化发展的产物又成为什么的外在环境
人类在工业化进程中消耗了大量自然资源，同时造成了严重的环境危机，在经历了以资源消耗为主的工业时代之后，许多资源型城市开始转向服务型城市。然而，信息时代的文化产业也面临着许多发展困境，例如传统城市转型的局限、“千城一面”的城市形象规划、量大质差的“鬼园区”接踵而至等等问题。这些问题不仅制约着经济的增长，也束缚着城市的成长
关系一，城市与文化产业是共生的，不是割裂的。在文化大发展的今天，每个城市都在寻求转型，都在全力以赴发展文化产业。一方面文化产业作为发展主体要以当地文化资源、文化资本、人力资源、科技实力等方面作为出发点，最大限度的与城市定位和城市形象等其他“基因”要素相匹配；另一方面，文化产业要主动与其他产业要形成良好的互动与融合，因为好的城市发展及口碑离不开良性的产业布局。
关系三，城市是文化产业发展的“容器”，也是“土壤”。城市中的建筑、环境、文化、风俗等要素是文化产业创新的孵化器，文化产业正是在城市这个“容器”中实现创新孵化和集聚扩散。关系四，对于一个城市来说，形象经济更是城市文化产业发展的直接体现。文化产业在享受城市所提供的一切便利与资源的同时，也在反向滋润着城市的发展，甚至可以这样说，文化产业已经在深刻改变城市。世界城市品牌之父西蒙·安浩调查发现：“人们的记忆，只能记住三个城市。”人类记忆极限与城市数量之间的矛盾突出，这个时候城市形象的定位与传播就成了不二之选。文化产业不但是城市形象定位的组成部分。在这一点上，中外城市都营销等方面打造文创。
㈥ 城市的来源
关于中国古代城市的起源与形成问题，许多学者提出了自己的看法。但至今尚无定论，究其原因，主要在于对“城市”概念的理解与认定有较大的出入。本文拟从对“城市”的界定入手，在前人研究的基础上，试对此问题再作一探讨。一、城市的内涵一般说来，城市是社会发展到一定历史阶段的产物。从本质上讲，城市主要是就其政治、经济和文化的作用而言，尤其是指一种不同于乡村生活方式的经济生活。因此，可以认为：城市是一个人口集中、非农业各类产业发达、居民以非农业人口为主的地区，通常是周围地区的政治、经济、交通与文化的中心。在中国古代，传统的城市还以四周环绕有城墙为其基本的标志。�①如果说，这个“城市”概念从其内涵与外延来讲，是基本上反映了城市的本质和特点而较客观、科学的话，那么这样的城市在中国历史上源于何时？，又是怎样形成的呢？二、中国古代城市的起源“城市”一词最早见于战国史籍中。《韩非子·爱臣》云：“大臣之禄虽大，不得籍威城市”。“今有城市之邑七十愿拜内之于王，唯王才之”。�②只有当城市已经成为人们生活中感觉到的客观实体，防御功能的“城”与商品交换的“市”已经有机地结合到了一起，才会在语言中出现“城市”一词。而“城”与“市”有机地结合起来并在语言中形成人们约定俗成的语词，是一个漫长而复杂的过程。可见，战国时的城市显然不是我国最初的城市，我国最初的城市必须从战国向前去寻找。在中国，最早的“城”与“市”是两个不同的的概念，属于不同的范畴，二者并无直接的关系。“城市”是一个政治、经济、文化等诸因素有机结合的范畴，不能仅仅理解为“城”和“市”的简单结合，但“城”和“市”无疑是城市中较为重要的方面，因而研究城市的起源，首先必须要弄清“城”与“市”的起源及发展。1、“城”的起源。“城”属于政治范畴。1980年出版的《辞海》（缩印本）释“城”云：“旧时在都邑四周用作防御的墙垣。一般有两重：里面的称城，外面的称郭。《管子·度地》：‘内为之城，城外为之郭。’”所谓的“城”，究其原意，本是指盛民、自守而言。《说文》云：“城，以盛民也，从土成，成亦声。”段玉裁注云：“言盛者，如黍稷之在器中也。”《礼记·礼运》云：“大道既隐，天下为家。……城郭沟池以为固。”《墨子·七患》云：“城者，所以自守也。”由此可见，“城”的原始含义是为防卫自守所设的军事设施，即城堡。它最初的作用是驻扎人马，防止敌人侵害，具有单纯军事政治中心的意义。我们在探索原始城市起源问题时应当从“城”的本义来阐述。我国原始社会末期，由于生产的不断发展和私人财富的出现、积累，部落和部落联盟之间经常发生掠夺财富、宗教偏见及血亲复仇的战争，在这种情况下，为了防止敌对部落的侵袭和保护私有财富，筑城自守就显得非常有必要，因而“城”便应运而生。古代文献中关于这个时期“城”的记载颇多，古史传说中就有：“黄帝始立城邑以居”。“帝既杀蚩尤，因之筑城”。“黄帝为五城十二楼”。“黄帝筑城造五邑”。“神农之教曰，有城十仞，汤池百步”。“夏鲧作城”。“昔者夏鲧作三仞之城”。“鲧筑城以卫君，造郭以守民，此城郭之始也”。这些传说，近来已被考古发掘的城子崖城址、后岗城址、王城岗城址、平粮台城址、边线王城址等所证实。这些城址大都为新石器时代龙山文化的晚期，个别可达中期，这与文献记载的古史传说是完全相符的。中国古代的“城”出现于龙山文化的中晚期似无疑议，“城市”的起源上溯至此亦无可厚非。但是，从古文字上来看，甲骨文中还没有发现“城”字，不过甲骨文中有的字象城垣形状，象两亭或四亭相对，中含一城。金文“城”字右旁作武器形状，意为用武器守卫着城池。从甲骨文和金文中都可以看出，城的最初职能主要是起防御作用。从这一点来讲，早在新石器时代仰韶文化的遗址中就有了防御性的设施，例如半坡村遗址和临潼姜寨遗址的四周都曾发现有人工挖掘的壕沟，并在壕沟内侧设有栅栏。这种壕沟和栅栏所起的防御作用，可以说与早期“城”的功能是一样的，只不过形式不同而已。因此，就“城”的最初职能——防御而言，把仰韶文化时期居住地四周的壕沟和栅栏，作为中国城池的萌芽或征兆，也是未尝不可的。由上述可知，我国“城”的起源最早可以上溯到仰韶文化时期。2、“市”的起源。“市”属于经济范畴。其起源根据现有的材料相对于“城”要晚一些。所谓最早的“市”是聚集货物进行以物换物的买卖交易和集中做买卖交易的场所。《说文》云：“市者，买卖所之也。”《易·系辞下》云：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”《孟子·公孙丑下》亦云：“古之为市也，以其所有，易其所无者。”说明“市”的本义指买卖交易和买卖交换的场所。所以只有在发生相当规模的商品交换的前提下才可能出现“市”，没有交换就根本谈不上市的起源。古史传说中有：“祝融作市”；“包牺氏没，神农氏作，列廛于国，日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。可见最早的“市”是随着原始社会末期的部落或部落联盟之间大规模交换而产生的。综上所述，“城”与“市”在我国原始社会晚期都已出现，其中“城”比“市”出现得早，甚至可以上溯到距今6000多年的仰韶文化时期，因而我国古代城市的起源起码也应该追溯至此。三、中国古代城市的形成中国古代真正意义上的城市究竟何时形成，怎样形成的呢？最早的“城”和“市”虽然在概念、范畴上都截然不同，且无直接联系。但当社会发展到一定阶段，城里的人口有了较大的发展，城里的设施逐渐完善后，交换物品的“市”从市井、野市、郊市逐渐向“城”里靠拢，并在城内得到了发展，于是“城”和“市”就逐渐结合起来。“城”和“市”结合的过程，实际上就是单纯的军事政治中心的城堡进到兼为政治和经济文化中心的城市的发展过程。依据前面对“城市”所作的定义，我们可以以“城”和“市”是否紧密结合在一起作为真正意义上的城市形成的主要标志。从城市的起源看，“城”是适应统治集团的需要，统治者利用它行使国家职能，由于政治力量的作用自上而下形成的；而“市”则是由于经济的发展需要，通过商品交换以及伴随出现的手工业的逐渐发展，剩余产品的不断增多，由“下”而“上”形成的。在城、市分离阶段，由于城的功能偏重于政治中心与军事堡垒的作用，因而抑制了具有经济性质的市与城邑的有机结合；同时，由于社会发展相对缓慢，经济发展的总体水平还不能完全冲破人为的某些束缚向城邑内部“进军”；此外，当时城邑农产品的主要供应途径，是通过军事性的野蛮掠夺和强制性的征收，而有市无市对于早期国都或城邑则并不那么重要，况且，设市人多又杂，更容易增加城邑防卫上的困难，削弱了城邑的政治、军事功能。因此，至商代中后期，城郭之内虽然开始设有为王公贵族服务的手工业作坊和极个别临时性的集市，但仍然改变不了当时的都城突出的单纯军事防卫性质。那么，在中国古代究竟何时于城邑中设有市场，文献史料中没有留下明确的记载。但从《周礼》等早期经史中与市场相关的记载可知，在西周时城邑中已开始设有市场，从而拉开了中国古代早期城与市结合的序幕。在周代，由于社会生产的发展和人口的增多，聚居点增加，手工业与商业有了较快的发展。因此，随之而来的是城、市观念上的变化。人们一方面逐步认识到工商业的发展与国家的富强有着密切的关系，另一方面由于诸侯割据，各国认识到仅有城墙的防御功能而无经济实力的城难以长期固守。同时，随着统治集团地域的扩大和社会经济的不断发展，统治者为使其生活更为便利和舒适，并为增强都城的防卫能力，在开始仅建有宫殿或衙署等政治、军事性建筑的“城”里，允许在“城”的城厢设“市”贸易，进而手工业作坊等也不断随之出现并增多，“城”的规模由此相继扩大，人口增加，逐渐形成了“前朝后市”的格局。与此同时，由于经济的逐渐发展，市场的增多，促进了一些交通发达的商品集散地或繁华的市场，因军事、政治等原因，围“城郭沟池以为固”，从而出现了“市”、“城”合一的情况。所以，“市”有大市、小市、早市、晚市，定期与不定期市等之分。《周礼·地官》曰：“大市，日昃而市，百族为主；朝市，朝时而市，商贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。凡市入，则胥执鞭度守门。市之群吏，平肆展成，奠贾上旌于思次，以令市，市师莅焉。”所谓“市师”，即“司市”。“司市，掌市之治教、政刑、量度、禁令。以次叙分地而经市”。即是说，当时“市”中所设的管理官员，其职责不仅在于监督商贩货物等出入城门，整顿摊肆货店排列场所，甚至确定物价、限制违禁品买卖等，而且自身有专设的吏所治舍及其管理制度等。可见，当时城中有市是毋庸置疑的。通过上述城内部市的建立以及市外部城的修筑这样两条主要途径，最初各自独立的城与市便渐趋融合，缓慢地发展为统一的、有机的复合体——城市。这样的有机整体性的城市，不再仅仅是“王宫的营垒”。尽管最初只是城与市的简单结合，但愈到后来，其职能、成分和基本特征等都已大大复杂化、多样化。这种具有复合性的一体化城市的产生，它不仅事实上已成为国家或地区的政治、经济和文化的相对中心，而且还是行政、生产、文化、居住和交通等系统在空间的统一体，同时还是人们在生产和生活方面利用和改造自然的一个有机联系的环境。它构成了一种区别于乡村的独特的生活方式，表明中国古代史上具有真正意义的城市在西周时就已经形成了。