中华文化是如何推荐的

Ⅰ 中国的传统文化都有哪些

中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

Ⅱ 如何向其他人介绍中华文化博大精深

中国文化博大精深，就算是给他们讲一天都是讲不完的，最弄够介绍的就是我们的春节了。你可以给他们讲一下我们的春节是多么的热闹，都有哪些习俗，然后有什么好玩的，好吃的。

Ⅲ 如何五分钟内简短的介绍中国文化呢

写作思路：写出中国文化的发展还有历史。

例文：中国文化，依据中国历史大系表相传经历了有巢氏 、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、黄帝（轩辕氏）、尧、舜、禹等时代。

受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造，到康有为梁启超的维新变法到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

中国文化不但对日本、朝鲜半岛产生过重要影响，还对越南、新加坡等东南亚、南亚国家乃至美洲地区产生了深远的影响。

中国发达的造船技术和航海技术以及指南针技术首先应用于航海，才导致了人类所谓蓝色文明和环太平洋文化圈的形成（李二和《中国水运史》）；郑和七下西洋更加深了这种文化的传播和辐射，并由此形成了世所公认的以中国文化为枢纽的东亚文化圈。

(3)中华文化是如何推荐的扩展阅读

中国自古就是一个礼仪之邦，“礼”乃中国文化的精髓。古代的“礼射”不仅贯穿与融合了华夏数千年璀璨的历史文明，而且深度影响了世界，是人类文明的重要组成部分，是人类为维系和发展优良的社会秩序与生态和谐而共同遵守的道德规范；是人类文明与智慧的结晶。

“礼”和“射”分别为中国古代六艺之一，包括“礼、乐、射、御、书、数”。

中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明（造纸术、印刷术、火药、指南针、）先后传入西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。

Ⅳ 向世界推广中国文化应该怎样做

首先要学习好自己国家的文化，然后再向世界推广中国文化中的精华部分。同时在推广中国文化的过程中要注意自身，要保持与外国人同等交流的地位，不要骄傲，也不要谦卑，在对自己国家的文化保持信心的同时也要虚心的接受其他文化中美好的部分，这样才能让世界感受到中国文化的博大精深以及包容的情怀。

中华文化源远流长，博大精深，在中国有很多传统的节日以及有趣的风俗习惯，我们也可以向外国友人多多介绍这些风俗习惯，很多外国人都对中华文化有着十分浓厚的兴趣，甚至也会来到中国亲自去体验中华的文化，这正是中华文化的魅力与其深厚的包容性。

Ⅳ 中国文化必读书目

读书能改变气质，读书能提升内涵，尤其是读中国人自己写的书。哲学诗画今天为你推荐10本关于中国文化的经典书单，让其的气质与众不同，站在人群中一眼就能被别人认出。

1，《中国文化要义》


《中国文化要义》被誉为中国文化研究和西方文化比较的经典作品，作者为梁漱溟。书中充满着“问题意识”。揭示了我们每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，把梁漱溟这位文化大师引向了同一个中国文化。在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。

对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问颗入手来探讨。鸦片战争以后，中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广纳众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵御?人们总说西方人是个人本位，中国人是社会本位，但如何解释中闻人的“一盘散沙”，甚至“缺乏公德”呢?中国文明那么早就开始迸发出灿烂辉煌。但何以一直没有发展出像样的科学体系?中国缺的是民主本身，还是西洋近代国家所提倡的新型民主?

看完此书，以上问题将会变得更清晰，更深刻。

2，《曾国藩家书》


《曾国藩家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传最广泛的书信作品，全书集结了曾国藩在清道光二十年(1840年) 至同治十年(1872年) 前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉内容小到家庭生计，大到治国带兵，涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面，极为广博，是曾国藩一生的主要思想和社会活动以及其治政、治家、治学之道的生动反映。家书读来平平淡淡，背后却蕴育幕修身、齐家、治国、平天下的大智慧，这些思想精髓对当令人们的生活、工作、学习同样大有裨益。

3，《论语别裁》


我们要了解传统文化，首先必须了解儒家的学术思想。要了解儒家的思想，首先便要知道孔孟的学术。要知道孔子的思想学术，必须先要了解《论语》。

《论语》是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典，相关章句注疏累代不绝，南怀瑾先生曾于1962年至1975年间三次讲述《论语》。第三次讲记结集出版时，南先生定名为“别裁”，意谓其讲述是个人所见，别裁于正宗儒者经学之外。南先生认为历来对《论语》的讲解，错误甚多，主要问题在于所讲的义理不对，内容的讲法也不合科学。他讲述《论语》，“别裁于正宗儒者经学之外”，重在“入乎其内、出乎其外地体验”。

4，中国文化常识


《中国文化常识》由北京大学、南开大学教授执笔主编，是一部全面了解中国文化的微型网络。它全面介绍了中国传统文化的相关知识，包括思想、艺术、文学、日常生活、传说故事、典章制度等各个方面。文风通俗易懂，知识全面，结合精美的插图，既可以作为休闲读物，也是一本不可多得的案头工具书。

5，中国通史


《中国通史》分为上下两册，上册是中国文化史，借鉴古代史书的典制体，按章节分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举等十八个专题，内容之广泛，完全与今日之“大文化”涵义相合；下册是中国政治史，从民族起源开始，叙术历朝历代史事直至民国开创。浓缩了中国五千年历史于一书，仅用了三十八万字，其功力非同一般，《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神，全书以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，为通史的写作开辟了新纪元。

6，《中国历史常识》


《中国历史常识》是吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。吕思勉在我国现代史学史上，是第一位在通史、断代史和专史等诸多领城里都作出重大贡献的历史学家。其史学研究通贯各时代，周瞻各领域，长于综合研究和融会贯通，国学基础深厚，治史意趣生动。

《中国历史常识》从民族起源开始，叙述历朝历代史事直至民国开创，几乎囊括了中国历史上所有的重要事件和文史常识、典章制度，是学习中国历史和传统文化的经典读物，被业绩称为是深入中国历史骨髓的的经典之作。

7，《苏轼与朱熹》


《苏轼与朱熹》是2014年5月10日天津教育出版社出版的图书，作者是张毅。此书从另外一个角度、另外一种眼光、笔调审视和描画了历史的意义和价值。在对中国古代知识分的研究中，人们更多关注的是他们的思想、学说、着作、经历和政绩，而很少对他们的心态做认真的分析和描述。这种缺陷无疑给历史文化留下了一行空白。

历史从某种意义上是人类的心灵史，如何用清新脱俗的笔墨描述出人类心灵发展的轨迹，也许正是新一代学者需要担负的工作。

8，《明史不忍细看》


《明史不忍细看》是一本历史类通俗读物，作者是张朝山，他精心挑选了明朝24件影响深远的悬案，阐述了明朝是如何从兴盛走向灭亡的。

书中叙述了明朝15位皇帝的悲喜人生，诠释了张士诚、况钟、于谦、张居正、严嵩和魏忠贤等一众人物的政治命运。24件悬案提供了一个了解明朝历史的基本线索，为读者呈现了一个真实的明王朝。

9，《细说康乾盛世》


1681-1796年，中国经历了一个长达110多年的盛世王朝，《细说康乾盛世》在尊重历史的基础上，着重讲述康熙、雍正、干隆三位皇帝究竟是如何一步步排除异己，赢得万民之心，然后坐拥大好江山的；又是如何呕心沥血地打造了康乾盛世的；又经历了哪些政治与生活上的光辉与缠斗；国事与家事之间的利弊权衡。

本书从点到面，全面立体地讲述了一个真实的康乾盛世。

10，《文化苦旅》


《文化苦旅》一书于1992年首次出版，是余秋雨先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括两部分，一部分为历史、文化散文，另一部分为回忆散文。

兹一面世，该书就以文采飞扬，知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜量，由此开创了“历史大散文”的一代文风，令世人重拾中华文化价值。

余秋雨的散文别具一格，见常人所未见，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步将读者带入到历史文化长河，启迪暂思，引发情致，具有极高的审美价值和史学、文化价值。

Ⅵ 我该如何向美国友人介绍中国传统文化

我觉得话中国有很多的传统文化，你向美国人介绍中国的传统文化的话。首先你要明白，中国人被统称为汉人和唐人，所以我觉得你应该向他们推荐的是汉的文化和唐文化。如果是我，我向美国友人介绍中国传统的文化的话，我会首先从琴棋书画这四个方面开始说起，因为这四个方面很大程度上面代表了我们中国对各方面的理解和我们中国的一些博大精深的文化都蕴藏在这四个里面当中。它也代表了我们老祖宗流传给我们下来的一些东西，对我们来说是非常珍贵的一些东西，我们需要用心去呵护他们。去发扬去传承他们。

画的画就是指我们现在的古话单纯的用水墨用黑色来描绘一副景象，可以说古代在画中融入的艺术境界，也是特别高的，通过话的话也能够看到他这个人的品性，然后各种绘画的方式和绘画的笔法，还有各种的线条都是说绝无仅有的。通过这些的话，真的能够看到很多我们的先进的文化，在里面很多，我们古代人的哲学思想各种的思想在里面，可以说中国文化就是一道大餐，也需要我们慢慢的去品味。

Ⅶ 你知道最具代表性的中国七大文化吗

1、一种精神——茶道精神
君山银针、西湖龙井、安吉白茶、云南普洱茶……这些享誉海内外的"东方树叶"以其色、香、味俱全的特质赢得了众多外国人的心。绿茶的清淡、红茶的幼滑、普洱的愈存愈香……
品完之后回味无穷，清香留在唇齿间。这都是中国茶叶所独具的魅力。除了舌尖的诱惑之外，饮茶所浓缩的中国人的处世态度和精神追求也具有不可忽视的魅力，这就是茶道精神，值得中国向全世界推荐。
中国茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术，其目的是借助饮茶艺术来修炼身心、体悟大道、提升人生境界。中国茶道是"饮茶之道"、"饮茶修道"、"饮茶即道"的有机结合。"
饮茶即道，是修道的结果，是悟道后的智慧，是人生的最高境界，是中国茶道的终极追求。顺其自然，无心而为，要饮则饮，从心所欲。不拘泥于饮茶的程序、礼法、规则，贵在朴素、简单，于自然的饮茶之中默契天真，妙合大道。
中国茶道集宗教、哲学、美学、道德、艺术于一体，是艺术、修行、达道的结合。中国茶道既是饮茶的艺术，也是生活的艺术，更是人生的艺术。
一两好茶、一壶沸水、一套古韵犹存又契合茶叶特性的茶具，一个洒落阳光的午后，煮一壶好茶，看茶叶在沸水间上下翻腾，最后静静沉落，凝练成最适宜的颜色，清香溢满心间。就像是看人生起伏，繁华过后见真淳。掬一杯好茶，满足味蕾，更体会中国人的智慧。如此之魅力，如此之精神，怎能不向全世界展示？

2、一种音乐——中国传统民族音乐
中国传统民族音乐是用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的。十大古曲、各种传统乐器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等，中国传统民族音乐有着庞大的体系和深刻的文化内涵。
中国民族音乐有着悠久的发展历史，在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。从西周开始民间就流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和着名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时流行鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等，演奏形式丰富多样。
俞伯牙摔琴谢知音，嵇康临刑前弹奏绝唱广陵散，白居易诗歌"犹抱琵琶半遮面"，中国古代的音乐总是与文学联系在一起，总是带有那么一些诗意的内涵。
中国民族音乐一般分为五大类，即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品，如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分；民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁；同是山歌，又因地区、民族的不同而风格迥异，各具特点。
中国古琴曲《流水》曾被美国人刻成曲碟用卫星发到太空，可见传统音乐在国外也颇受吹捧，但与此形成对比的是我们本土创作的中西混搭的音乐在外国并不受欢迎。民族的才是世界的，我们应该向世界推荐的是中华民族所特有的具有悠久历史的民族文化。中国许多古曲，不仅旋律优美，曲子背后还有动人的故事和深刻的道理。例如《高山流水》、《春江花月夜》等。我们把民族音乐推向世界，重点推荐的民族音乐所独具的中华文化魅力和民族精神内涵。例如"和"的思想。

3、一种"china"——瓷器
China就是中国的意思，英国威廉王子大婚，婚礼上的瓷盘也是中国制造。瓷器作为中国古代超高技艺的一个表现形式应该作为重点的推荐对象。
中国是世界上率先发明瓷器的国家，为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明，堪称我国的"第五大发明"，它在技术和艺术上的成就，传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得"瓷器之国"的盛誉。
"瓷器"的发明始于汉代，至唐、五代时渐趋成熟；至宋代为瓷业蓬勃发展时期，定、汝、官、哥、均等窑，名垂千古；元代青花和釉里红等新品迭出；明代继承并发展了宋瓷传统，宣德、成化窑制品，尤为突出；清代风格古雅浑朴，比前时稍逊，却胜在精巧华丽、美妙绝伦，康熙、雍正、干隆时所制器物，更是出类拔萃，令人叫绝。
瓷器的发明不仅展现了中国古代劳动人民的智慧，凝聚了劳动人民辛勤的汗水，更蕴含了重要的历史价值和文化价值。瓷器在汉唐以后源源不断地输出到世界各地，促进了当时中国与外界的经济、文化交流，并且对其他国家人民的传统文化和生活方式产生了深远的影响。使中国为世界人民所认识，获得"瓷国"的美誉。同时，瓷器还是人类从"野蛮时代"进入"文明时代"的重要标志，它是中国对世界历史、文化、艺术、科技等方面作出的一项重大且不可磨灭的贡献。
瓷器所蕴含的独特的中华民族的智慧和文化不仅展示了中国文化的博大精深和古代技艺的高超，也对世界的文明进程产生了深远的影响，"中国瓷"作为展现中国文化的代表推向世界当之无愧。

4、一种诱惑——饮食
智慧的中国人在五千多年的历史长河中，在中华传统文化的阴阳五行哲学思想、
儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成了博大精深的中国饮食文化。
从外延看，中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。
从特质看，中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究"色、香、味"俱全。五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有"舌头菜"之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。
中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。
从影响看，中国饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。
总之，中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富，值得向全世界推荐。

5、一种戏曲——昆曲
2001年，昆曲被联合国教科文组织宣布为"人类口头和非物质文化遗产代表作"。作为"百戏之祖"的昆曲，"代表作"之名确实当之无愧。
600年前，昆曲诞生在江苏昆山一带，以宋词音乐为基础，融合了江南民歌小调，唱词则主要来自当时文人的创作，同样也沿袭了唐诗宋词的创作传统，用诗一样的语言去抒发情感，就如江南的园林一样，都是当时中国文人精心营造的艺术生活典范。
昆剧是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要地位。昆曲音乐属于曲牌体，运用曲牌多达两千多种，行腔优美，在演唱技巧上注重声音的控制，场面伴奏乐曲齐全。昆剧表演最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙谐和，载歌载舞。
昆曲的兴衰和士大夫地位有密切的关系，士大夫的文化修养，为昆曲注入了独特的文化品位，他们的闲适生活和对空灵境界的追求，赋予了昆曲节奏舒缓、意境曼妙的品格，加之士大夫内心深处含有对社会对人生的哀怨、悲凉感受，使得昆曲在音乐、唱腔上每每显示出惆怅、缠绵的情绪。明末清初的昆曲鼎盛时期，文人把它作为一种交流方式，亲自表演、演唱、写剧本、设计舞蹈。文人把中国的文化传统和习俗都融入到昆曲当中。因此，今天当我们听到和看到昆曲的时候，一方面是欣赏昆曲的表演本身，另一方面则可以感受其中所蕴含的传统文化和民族精神。因为感动，因为魅力，因为独具特色，所以值得我们大力推荐。

6、一种震撼——中国功夫
中国功夫源远流长上千年，不仅历史悠久，内涵丰富，博大精深，更因其浓厚的神秘色彩而为中外所瞩目。事实上，中国功夫亦因一代巨星李小龙的一系列动作电影而大放异彩并风行全球，里面所展露的中国拳脚功夫，更受到国际间高度的重视，使中华民族特有的武功推向了世界，成功的打响了中国功夫这块金字招牌。
中国功夫有其深刻的文化内涵。讲求礼、苦、超越。首先讲求礼，练武的人首先是知礼，为了制止打人，而不是为了打人。苦，要求练武的人要有吃苦耐劳精神，不仅要练武吃苦，而且要在工作中，生活中，都要有一种心理的承受力。具有一种百折不挠的精神。超越则讲求说练武的人，不是一介武夫，而是和绅士一样的更重的是，还要有一种超越自我的能力。
中国功夫是中国武术和中国气功的一种统称，是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中形成的一种文化现象，是一种传统文化的宝贵遗产，也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。中国功夫讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。中国功夫的神秘面纱：七大拳系，诡秘的暗器，武学的种种境界，独特的武林江湖，中国人独有的武侠情结以及所衍生的武侠文化。武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

7、一种智慧——儒家文化思想
中国文化，博大精深，源远流长。多年来，儒家学说做为中国学说的主流学派，在中华大地上绽放异彩，独领风骚，74位诺贝尔得奖者及工作者一致呼吁，人类若要在下一个世纪能生活和发展，必须学习2500多年前的孔子的儒家思想，才能安享人类和平美好的生活。
以孔子为代表的儒家思想，是中国历史上时间最长，影响最大的思想学派，历来以思想政治方式对中国社会的发展产生着重大的影响。在西方，尽管形态不一，但儒家思想还是在产生着积极的影响。也就是说，儒家文化是我国历史上最有影响力的文化，能够影响世界的文化，至今还在人类文明建设中发挥作用。
儒家思想讲求"和"、讲求"天人合一"，追求一种通过对天、地、人的融会贯通而达到的的"道"。讲求阴阳变化，追求"中庸"的和谐。不管是孔子的"仁爱"思想，还是孟子的"老吾老以及人之老"、"天人合一"思想等都在探讨和谐，人与人的和谐，人与自己内心的和谐，人与自然的和谐。这些思想在全球化的今天对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。我们有如此深厚的文化底蕴和雄厚的思想内涵，都值得我们向全世界推荐。

Ⅷ 如何弘扬中华文化

进入21世纪后的中国，一个平的地球已经展现在我们面前，市场的国际化和公平的竞争平台不断吸引着我国众多的企业。但新的竞争环境，新的软实力对我国很多的企业来说还是陌生的。在28年来中国改革开放的摸索与磨练中，中国的很多企业其实已经具备了较强的抗风险能力，在立足国内市场的同时，纷纷将眼光投降海外。随着企业"走出去"的呼声日益高涨，中国的品牌日渐踏入国际市场。但如何使中国的品牌被认可、被推崇，在我们企业不断强化高效发展，建立硬实力的同时，文化因素的地位日趋突出。文化，是支撑民族发展壮大的根基，让文化走出去，利用文化来提高本国国际地位合影响力，业已成为中国发展重要的战略抉择。

中国文化有五千年的历史，中国的文明也是人类文明最优秀的一支，但是我们的文化弱势在世界上明显地表现出来。我们知识生产的总量赶不上发达国家，中文信息在世界上占的比重很小很小，到国外一看几乎看不到中国的文化影响有多少，这与我们当前在世界政治、经济舞台上日趋重要的大国地位相比是极不相称的，我们老是消极防御别人的文化渗透，为什么不走出去渗透他人呢？因此，我们要积极弘扬中国文化，让中国文化走出去！

一、整合国内文化资源，展示中国文化的新面貌
我们倡导中国文化走出去，首先应当确定的是什么样的中国文化走出去。我们在以往对外文化交流中，往往偏重于传播中国传统文化，中国的四大发明、琴棋书画、武术气功在世界上已众所周知，甚至广为流传。但我国文化创新成果的宣传和弘扬缺极度缺乏，许多国家对改革开放的中国尚存有偏见或片面了解甚至不了解。许多外国人心目中的中国还停留在物资馈缺、社会保守动荡的旧社会时代。每每来旅游的外国游客，为中国鳞次栉比的一片繁荣而惊讶感叹之时，我们除了骄傲之外，还应感到惭愧。我们辛辛苦苦创造的新世纪新文明并未被世界有目共睹。因而，向世界全面推介中华民族优秀文化，要重视介绍中国文化的繁荣与创新，树立当代中国新形象。为了使世界人民更好地理解中国文化，进而更充分地了解当代中国的真实面貌，我们必须全方位向世界展示我国优秀的历史文化与当代文化成果，介绍和传播我国人民的文化传统和价值观念，更多地推出题材扩展、技法创新、风格新颖、内涵丰富的当代优秀文艺作品，既要让人领略到中国传统文化的永恒魅力，更要让人体会到当代中国文化的深厚底蕴，通过全面介绍中国的文化创新来反映当代中国的繁荣与进步，进而塑造改革开放的当代中国新形象。
二、要加强政府、企业与民间对外的文化交流
中国的文化企业在“走出去"方面取得了一定的成绩，但与世界发达国家相比明显还存在着一些不足，例如创新意识不够，资金实力与融资渠道明显不足，管理水平落后，缺乏实战经验，不了解国际市场的运作规律，缺乏既懂文化贸易又懂艺术的双料人才等。代表们认为，政府在"走出去"战略中担任的角色不仅是强心针，还应是推动器。政府应当从政策上，为中国文化走出去创造一切便利条件。减少审批步骤，放宽审批条件，在工商税务方面都给予想走出去的文化企业与个人以最大的优惠。

为了深入与群众的文化交流，中国政府应大力鼓励和支持设立公共和民间、私人文化推广基金会，以增强文化推广的资金投入和文化推广项目的具体实施。为民间文化的发扬广大，为政府、企业与民间的密切交流，给予最大的支持。
三、加强文化外交，调动全民参与积极性
1999年和2000年，中法两国元首在互访时作出互办文化年的重要决定。随后，两国互有邀约：从2003年至2005年，在长达3年的时间里，先后在法国举办中国文化年，在中国举办法国文化年，这两个文化盛会统称中法文化年。如今在法国举办的中国文化年刚刚在法国人民的惊叹与掌声中落下帷幕。10个月内，我国一批又一批演员、画家、学者、作家，怀着诚意，激情丰盈，飞赴法兰西。以巴黎为中心、辐射法国全境的370多项中国文化展示活动深深地震撼了法国。从中国传统孔子文化熏陶，一数中华文明五千年的灿烂，再到新世纪中国现代化的发展，涉及教育、科技、广电、传媒、时尚、体育、宗教、建筑、旅游等广泛领域。从内容上看，"古老的中国、多彩的中国、现代的中国"三个主题并重；从形式上看，音乐、舞蹈、时装表演，书画展、图书展、文物展、服饰展……丰富多彩，琳琅满目；从风格上看，即展示了古老中国风采神韵，也宣扬出现代中国的勃勃生机。除此之外，北京、上海、重庆、广东、广州和武汉分别在其法国友城巴黎、马赛、图卢兹、普阿兰大区、里昂和波尔多举办文化周活动，巩固和加深了姊妹城市间的交往和友谊，为今后进一步拓宽合作领域奠定了基础。
中国文化的魅力，在法国公众中引起强烈反响。除巴黎外，许多中小城市、甚至海外省都积极参与中国文化年活动，在法国掀起一股"中国热潮"，这股热潮又随着法国文化年在中国的揭幕而持续下去。2005年，法国人同样带来了他们民族文化的精粹，即将在中华大地上一展雄风！如今，我们又有了意大利文化年，俄罗斯文化年，这种文化年的形式得到了弘扬，但我认为不单单是在形式上，更重要的是在内容上，是在人与人的交往上！

文化外交，是务实外交很重要的表现方式之一。不同文明间的对话和进行不同文化间的交流与合作可以使相似文化相得益彰，兼续并进，更可以使相异文化经过冲击、接纳、吸收、观摩、反刍、消化、内化相互理解包容，从而更利于解决国际事务中矛盾纠纷。
四、中国文化有组织有系统有计划地走出去

中国文化琳琅满目、丰富多彩，中国文化走出去工程必须是有组织、有系统、有计划的长期工程，而不能是零散的游击战。每年都应当确定一个面向国际市场的推广主题，有系统地推广中华文化。围绕主题，各地可充分发挥自己的历史和资源优势，设计丰富多彩的推广活动。有助于国际人士系统了解中国文化中最具代表性的精华。
在中国文化的组织协调工作中，除了中央的政策与调控，还应加强文化产业中各协会内部与协会之间的联系与配合，促进中国文化有组织地向海外发展。各地区的文化机构之间，各专业的文化机构之间应开展有序的竞争，这样才可以全面地将中国文化展现给国际社会。作为各个文化产业的核心机构，各文化协会还肩负着发掘民间文化艺术、保持文化传统、创新文化艺术新概念的重任，将中国文化保持、繁荣、光大。
五、稳步推动海外中国文化中心建设，建立对外文化宣传阵地
在异国他乡的华人心中，与祖国最亲切的联系就是中国驻外各种使馆与机构。海外中国文化中心的建设任务之一就是要给这些中国文化在海外的代表们提供交流与发展的平台。中国驻外文化中心肩负的主要任务之一就是推广和普及汉语、展示我国悠久文明和当代文化建设成就作为。现在全世界已经有6千多万人在学习汉语，进行汉语水平的考试，这一数字还在飞速剧增，意味着中国文化在世界的影响越来越大。
西方发达国家的海外文化中心与其外交机构紧密配合，在世界各地传播本国文化和价值观念，塑造国家形象，发挥了不可替代的作用。我们同样要善于利用文化中心这一重要渠道，在世界上构筑扩大中华文化影响力的前沿阵地。中国驻外文化中心要加强与该国文化机构的合作。定期举办汉语教学、文艺演出、艺术展览、电影招待会、学术研讨会、文化讲座等文化活动，普及和传播中国语言和文化，尽可能扩大文化中心在该国的影响，创立中国文化中心品牌。中国文化中心更要重视对高新技术手段的运用，与国内文化的发展保持紧密联系。每个文化中心都应设立自己的互联网站，通过网络与国内有关部门合作开展远程汉语教学，与中国数字图书馆链接，丰富文化中心的信息传播手段。再通过利用出借图书、期刊、音像制品等手段为海外世界提供接触中国文化的途径。
六、鼓励中国文化企业走出去
文化产品走出去关键是企业走出去，要制定鼓励文化企业走出去的政策性文件。政府应加强对走出去文化企业的支持，放宽行政审批。一方面扶持国有文化事业单位立足海外市场，另一方面更应鼓励民间从事文化事业的私营民营企业走出去。这些企业自负盈亏，不吃国有的大锅饭，在国外的成活率高，应放宽对这些企业的政策。同时，就像在全国各省市设立招商引资服务中心一样，在全国各大城市设立中国企业走出去或出口服务中心，帮助中小文化企业加强走出去的业务。除了政府领导之外，全社会各行各业都应当给予走出去的文化企业以最大的扶持。应象美国和加拿大一样，加强和加大进出口银行和进出口保险对走出去企业的服务，以帮助解决走出去企业的所面临的资金不足的问题。还应加强走出去企业与所在国海外中国文化中心、中国驻外使领馆和商务处的直接联系，以便及时获取本国的文化发展信息，并可帮助中国驻外机构获悉海外市场文化最新动态，积极促进互动交流。
七、鼓励中国文化产品走出去
无论是中外文化交流，还是中国文化企业走出去，目的都在于要将中国文化产品推向海外，为国际市场所认可。除了通过音乐、舞蹈、表演、展览等各种艺术形态，在中国文化走出去的进程中，还应当充分利用通信、网络、软件、直播卫星、影视等技术和产品，通过这些当代文化传播的新载体，来推广中国文化。作为中国文化企业"走出去"的领头羊，中央电视台国际频道已经在124个国家落地。国际频道以新闻类节目为主导，以文化类节目为支撑，以对台湾报道为重点。国内应该加强电视对外的传播。不仅中央电视台可以对外，各省的电视台也可以对外。同时，还应当大量聘用外国人来帮中国做在国外的传播。就像跨国公司到中国来大量聘用中国人一样，中国在国外的工作为什么不可以大量聘外国人。我认为中国还应该加强其他语种的对外宣传，特别是法语，德语，日语，俄语，葡萄牙等大语种全天候的宣传。
作为文化传播的主要载体之一，中国的新闻和图书出版业也应加大对外传播的力度。在全球化时代，各种新闻出版之间的市场竞争已不再局限于一国或一个地区的范围之内，而是被推到了国际平台上进行激烈角逐。国际上的一些强势品牌通过多年研究中国读者的阅读需求，基于自身成熟市场运作经验，已经以各种方式渗透到中国的新闻和出版市场，并且获得了相当可观的市场份额和经济利益。中国的新闻图书出版业生存与发展的生态格局已全然改变。在国际市场竞争中，中国是新闻图书出版大国却不是强国。中国到目前为止还没有一份其发行量达到上千万份的报刊杂志，其品牌影响力和经济效益与国外强势品牌相比更不在一个重量级上，在海外读者中的认同度也偏低。因此新闻出版的走出去战略刻不容缓。我们国内的品牌惟有主动深入到海外出版市场的前沿，主动到海外寻觅读者寻找知音，通过国外的传播渠道、国外专家把中国文化的精品译成外文，才能在合作和竞争中学习、成长、壮大。目前中国在国外建立的新闻出版机构对其主流社会的影响还很小，但随着我国新闻出版业界重视开拓国际市场，我相信中国文化的声音将开始传遍世界。在中国新闻图书出版"走出去"的过程中，一定要注重通过国际化与本土化相结合的循序渐进的过程。中国目前的新闻出版，无论从内容、深度还是装帧设计理念上，都与国际化水准之间还有一定的差距，因而应当先寻求与当地出版商实现版权合作，从内容到形式上都实现充分的本土化，逐步熟悉国际期刊业的游戏规则，积累开拓海外市场的经验，以期完全打入世界新闻出版的主流市场。一直以注重品牌的发展为核心，最终实现规模化、国际化发展。

八、让中国文化在本土上走出去
除了中外交流、企业产品走出去之外，我们还应鼓励中国文化在本土上走出去。中国已经是一个在世界上排名第三的贸易大国，正在向世界贸易强国迈进。中国目前有国外来华的留学生10万人。单看2005年到中国观光旅游的入境人数就达1000多万人次。海外友人的纷纷光临，为中国文化在本土上走出去创造了无限良机。在自己的土地上做宣传，环境条件都很成熟，可谓天时地利。目前，中国各省市都开始兴办文化节、艺术节，但是参与的人数与涉及的区域，局限性都很强，缺乏广泛的参与与宣传。可以确立一个中国本土的、年度性的、国际性的文化推广传统节日，每年轮流在某一个城市作为举办核心，辐射全国31省市自治区，共同庆祝与推广。其间即要大力宣传中国文化，还要引进国外优秀的文化产品，吸引中国本土文化产业与外国艺术的互动，使其成为权威的、国家级的年度文化盛事，逐步在全球享有声誉。让中国文化在本土上走出去！
九、重视留学人员，新华人和国际化文化人才
人，是经济文化的灵魂。社会的发展最终在于人才的发展。中国文化走出去，必然急需一大批国际化文化人才，具有领先国际意识的新华人。
全世界的华人目前有5000万人之多，是一个庞大的网络。他们中的新一代，受过中外文化的教育与熏陶，具有国际化的观念，洞悉中外市场经济和新经济，在国内国外都有很好的基础，可以成为中国文化走向世界的桥梁和纽带。中国文化今天要想更好地走出去，则需要很好地重视和利用好这些国际化文化人才资源。中国的留学人员已接近100万人，目前尚有60多万的中国留学生在国外，再加上最近这些年移民国外的中国人，目前在海外有几百万熟悉中国大陆的华人，这些人正是中国走向国际的宝贵财富。另外再加上中国国内改革开放以来大量成长起来的新一代华人和一大批归国留学人员，构成了一个庞大的新华人群体，在国际舞台上大显身手。他们可以说是中国与世界接轨的桥梁，是新生文化的传接者，他们中间有许多是带领中国文化企业走向国际市场的国际化文化人才。这些国际化文化人才在国际间不停地交流与传播最新的资讯，他们是中国文化的使者，更是宣扬中国文化的布道士。同时，他们还能带来外国文化在发展中的特色与成果，以供我们学习、借鉴。

Ⅸ 如何向幼儿介绍中国文化

春节是中华民族的传统节日，也是全世界华人最重要、最隆重的节日。常听到现在孩子都不盼着过年了，年味儿越来越淡，过年越来越没意思了。
对孩子进行传统文化的熏陶越来越重要。那么怎么向孩子介绍春节文化以及与春节有关的传统习俗呢？建议家长用同读绘本的方式：一是家长可以结合文字和图片，给小朋友讲一讲春节的故事。二是一些传统习俗，光凭讲述很难体会中国文化的博大和美好，用绘本就可以轻松呈现画面，很好地解决这个问题。三是家长和孩子可以一起度过轻松愉快的亲子时光。
关于春节的绘本很多，有国内的也有国外的，我推荐以下三本，有趣，丰富，打动人心，一起来看看吧。
第一本绘本：《团圆》。
推荐理由：春节就是一家人在一起。
推荐的第一本绘本，书名叫《团圆》。这是一个关于父亲的故事，也是用平实的语言感动世界的国人经典。创下华人原创绘本第一次入选纽约时报年度十本最佳儿童图画书的记录。
绘本《团圆》。图：朱成梁；文：余丽琼。
故事以一个叫“毛毛”的小女孩的视角来讲述。一开始就告诉我们爸爸一年只能回家一次，“爸爸在外面盖大房子。他每年只回家一次，那就是过年。今天，妈妈和我都起得特别早，因为—— 爸爸回家了。”
妈妈和毛毛接爸爸回家。爸爸胡子拉碴，有几分憔悴。毛毛远远地看着。
简简单单的一句话，勾勒出成千上万个外出务工者的家庭常态：父亲常年出门在外，孩子和妈妈留守在家乡，这是一个父亲常年缺席的家庭。那么小女孩毛毛会接纳父亲吗？小女儿如何和一年才见一次面的父亲一起过春节呢？会一帆风顺吗？读者心里也都绷紧了。

Ⅹ 如何向西方推荐中国文化思路

中国文化，是华夏文化为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同于中华文化的国际属性，可以称之为“中国的文化”（中华人民共和国的文化）。受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造，到康梁的维新变法到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力. 系统理论认为，整体文化和个体文化都是提高社会系统功效的重要因素，因此它们是互补的，是可以融合的。这两者都不能偏废，因此，东西方文化从本质上看可以说是互补的。以西方自由化为文化背景的资本主义社会与东方以整体化为文化基础的社会主义社会，从提高社会系统功效的角度来看，两者也不是对立的，而是互补的。正确的发展方向，应该是互相取长补短，相互学习。西方文化发展历程 事实上历史也正是在这样做，西方文化在不断地向方东方文化学习，从东方文化中吸收有益的观念，融合在西方文化中。例如，一些西方国家也倡导“雷锋精神”“团队精神”，引入东方文化的集体主义精神，一些资本主义国家的“国家干预”、“国有化”、“社会保障体系”等，本质上就是社会主义的东西。