‘壹’ 震撼的中国5000年文明,经历了5种社会形态,你知道分别是哪些吗
1、老子和孔子同是春秋末期,老子是孔子的老师,孔子和孟子不是一个时期的人,孟子是孔子的再传弟子。孔子、老子的时代还没有儒家和道家之分,诸子门派对立是发生在孔老逝世之后,诸子崛起各执师之一端互相非难的百家争鸣之时。
2、孔子是至圣先师,而孟子只算是他的徒孙,如果论辈分,孟子要叫他师公。两人在学术上的主张不同,孔子主张“仁爱”,而孟子主要思想是“义”。论成就,孔子被尊为“至圣”,孟子是“亚圣”,除了主张不同之外,孔子在学术上的成就远远超过孟子。
孔子和老子:孔子见老子是指历史上春秋末期孔子见老子之事。其记载的壁画屡屡发现于包括山东、江苏、河南、陕西和四川在内的黄河中下游与长江中下游地区,其为证实发生于春秋末期的孔子问礼于老子这一中国文化史上重要事件的确实存在。
从历史文物方面提供了有力地证据。同时,《孔子见老子》亦为研究儒道思想之关系的发展脉络,提供了相当丰富的历史信息。 其中以儒家发源地最为集中。
‘贰’ 中国五千年文化有哪些
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民,族特质和风貌的民,族文化,是民,族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民,族及其祖先所创造的、为中华民,族世世代代所继承发展的、具有鲜明民,族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民,族几千年文明的结晶,除了儒,家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道,家文化、佛,教文化等等。
汉唐以后,中国传,统文化,包括儒释道思,想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日,本等国,譬如程朱理学与陆王心学在日,本的传播,形成了日,本的朱子学、阳明学。唐鉴真东渡,中国的佛,教文化以及雕塑等传到日,本,大量日,本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲麻吕等到中国研习中国的文化,如此,使日,本的文字、建筑深受中国文化的影响。在韩,国,影响最大的是中国文化,尤其是儒,家,思,想和明清以后的实学思想,如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩,国哲学家,仅看他们的着作难以判断作者的国籍,韩,国被西,方国家称为是儒,教国家的活化石。
汉族在古代创造了灿烂的文化、艺术,具有鲜明的特色。无论政,治、军,事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术等各个领域,都拥有众多具有深远影响的代表人物和作品。西周时期,就形成了完善的文化成就,这就是礼乐文化,周礼非常繁缛,据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼,乐在西周很重视,有专门职,官管理,金文中也记有乐官。周代乐舞如《大武》为周武王克商所作。周代的已有比较完善教,育,制,度,如“礼”“乐”“射”“御”“书”“数”六艺就是周代贵族的文化教育内容,中国最早的经典如《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《乐经》(已佚)、《春秋》都产生这个时期,以及春秋时期的诸子学说等。
农业文化:农家、农民起,义、锄头。
皇宫官府:宫廷文化、帝王学。
诸子百家:
儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》 ;仁、义、礼、智、信;中庸)
道家(老子、庄子;道德,无为、逍遥)
墨家(墨子、《墨子》、兼爱);
法家(韩非、李斯、《韩非子》);
名家(邓析、惠施、《公孙龙子》);
阴阳家(邹衍、五行、金木水火土);
纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》);
杂家(吕不韦)(《吕氏春秋》);
农家;
小说家;
兵家;
医家;
琴:笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》。
十大名曲:《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》。
棋:中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、棋盘等。
书(书法、篆刻):中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书、汉字等。
画(绘画):国画(山水画、花鸟画、人物画、写意画等)、现代中国画(中国抽象油画、中国抽象国画等)、其他(内画)等;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)等。
十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
传统文学:远古神话、《诗经》、汉乐府、南北朝民歌、楚辞、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲,明小说、 四大名着等。
传统思想:老庄与道,家思想、儒,家思想、佛,学思想、戚继光的练,兵思想等。
传统节日:元宵节、寒食节、清明节、端午节(粽子、赛龙舟、屈原)、中秋节、重阳节、腊八节(大年三十、红包、守岁、团圆饭)、除夕、春节(元日)为代表等。
中国戏剧:昆曲、豫剧、湘剧、京剧、皮影戏、越剧、川剧、黄梅戏、京戏脸谱、昆曲 、地方戏等。
中国建筑:长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑等。
汉字汉语:汉字、汉语、对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等。
传统中医:中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》等。
宗教哲学:佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗;烧香、拜佛、蜡烛等。
民间工艺:剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人面塑、龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫等。
中华武术:南拳:咏春拳、洪拳、八卦掌、蔡李佛拳等;北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山等。
地域文化:中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原等。
民风民俗:礼节、婚嫁(红娘、月老)、丧葬(孝服、纸钱)、祭祀(祖);门神、年画、鞭炮、饺子等。
衣冠服饰:汉服(汉族)、唐装(汉族盘领袍)、苗服(苗族)、维服(维吾尔族)、绣花鞋、老虎头鞋、伪唐装(满族马褂)、旗袍(满族)、肚兜(满族)、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。中国传,统服饰汉服等。
四大雅戏:花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼等。
四大发明:火药、指南针、造纸术、活字印刷术。
动物植物:花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼;龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...;梅兰竹菊:梅花,兰花,竹子,菊花。松、柏等。
器物随身:玉(玉佩、玉雕..)瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器(盔甲、大刀、宝剑等)、青铜器、古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼(宫灯、纱灯)、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水,烟,袋、芭蕉扇、桃花扇等。
饮食厨艺:出门七件事:柴,米,油,盐,酱,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中国菜、八大菜系(鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽)、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子;鱼翅、熊掌等。
工具技艺:算盘珠算、纺织技术等。
艺术文化:民乐、曲艺、三星堆文化等。
传统美德:孝敬父母、岁寒三友、诚实守信、尊师重教等。
中国文物:司母戊方鼎、越王勾践剑、良渚美玉、长信宫灯、秦始皇陵兵马俑、曾侯乙编钟、金缕玉衣、铜奔马(马踏飞燕)、永乐大钟、古代钱币、敦煌莫高窟等。
中国建筑:宫廷(紫禁城)、颐和园、布达拉宫、苏州园林、杭州园林、十里长亭、长城、天坛、鸟巢、水立方等。
仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。
十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义、锄头;皇宫官,府、宫庭文化、帝王学。
诸子百家:
1.儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》)
2.道家(老子、庄子;思想:道德,无为、逍遥)
3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭)
4.法家(韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集,权,以法治国)
5.名家(邓析、惠施、《公孙龙子》)
6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)
7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)
8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)
9.小说家( 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》)施耐庵(《水浒传》)
10.兵家(孙膑《孙膑兵,法》孙武《孙子兵,法》思,想:【知己知彼,百战不殆】的军,事格言,就出自此书。强调作,战前一定要做好准备)
11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳)
琴棋书画:
笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》);中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。
传统文学:主要是指诗词曲赋。
《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、 四大名着(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》等。
传统节日:
汉民,族传统节日近50个。如下是15个主要节日:春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼,节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕。
中华诗词:古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲(词)、传,统诗词等。
中国戏剧:潮剧、昆曲、湘剧、京剧、豫剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱。
中国建筑:长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑、故宫……
汉字汉语:汉字、汉语、对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等……
传统中医:中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》
宗教哲学:佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音,太上老君;烧香、拜佛、蜡烛。
民间工艺:潮绣、剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人面塑、龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。
中华武术:太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。
地域文化:潮汕文化、中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化……
民风民,俗:礼节、婚,嫁(红娘、月老)、丧,葬(孝服、纸钱)、祭祀(祖);门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。
衣冠服饰:始于黄帝,备于尧舜,各朝代形制不同的古装、到现代的汉服、受其他民族影响的中山装、唐装、旗袍,各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。
四大雅戏:花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼。
动物植物:龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...;梅兰竹菊:梅花,兰花,竹子,菊花。松、柏。
古玩器物:玉(玉佩、玉雕……)瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器(盔甲、大刀、宝剑等)、青铜器、古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼(宫灯、纱灯)、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水,烟,袋、鼻,烟,壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。
饮食厨艺:出门七件事:柴,米,油,盐,酱,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中国菜、八大菜系(鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽)、饺子、汤圆、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子;鱼翅、熊掌……
传说神话:女娲补天、盘古开天辟地、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、青龙白虎、朱雀玄武……
神妖鬼怪:神仙、妖怪、鬼怪、幽灵、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥……
传统音乐:
传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》,分为五大类:歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐,但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌,于是就变成四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即“说唱”)音乐、戏曲音乐。
杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫,廷音乐;其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐;文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲;宗,教音乐包括佛,教音乐、道,教音乐、基,督,教音乐、伊,斯,兰,教音乐、萨,满,教及其它宗,教音乐;宫,廷音乐包括祭,祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。
“戏曲”:
戏曲“四大声腔”
四声腔,展辉煌,对戏曲,有影响;
昆山腔,经改良,艺术上,有开创。
弋阳腔,节奏强,加滚白,调高亢;
梆子腔,声响亮,花苦音,巧用上。
皮黄腔,二合一,称二黄,和西皮;
西皮刚,二黄抑,后发展,成京剧。
声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。
中国对联:
对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
对联起源秦朝,古时称为桃符。关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出现在唐代。
律偶,格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代,但其溯源,则始于魏晋。曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外,孙炎作《尔雅音义》,用反切注音,他是反切的创始人。
中华传,统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民,族音乐、民,族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传,统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民,俗等;包括传,统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民,族大家庭中的各地区、各少数民,族的传,统文化也是中华传,统文化的组成部分。
‘叁’ 中国五千年历史文化有哪些
有唐诗、宋词、元曲、儒家思想、中医理论等。
1、唐诗
唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠。
同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。
2、宋词
宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。
它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代中国文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。
她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。
3、元曲
元曲,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。
每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。
流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。
4、儒家思想
儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是从事丧葬行业的司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。
儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。
5、中医理论
中医理论,即中医基础理论,简称“中基”。它是以天人合一的叁个哲学观的整体理念与辨证论治、相似观(分形观)的循证观点为最大特色的祖国传统医学体系的基础与核心。
中医基础理论的学说主要包括分形阴阳五行学说,藏象五系统学说(心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统),五运六气学说,气血精津液神学说(气:信息-能量-物质学三元-多元说)。
体质学说,病因学说,病机学说及养生学说,分形经络说等,其中以藏象学说为核心,信息-能量-物质学说为基础,全面系统地阐述了人体的生理、病理现象,并用于指导临床诊疗活动。
参考资料来源:网络——元曲
参考资料来源:网络——宋词
参考资料来源:网络——唐诗
参考资料来源:网络——儒家思想
参考资料来源:网络——中医理论
‘肆’ 我国的传统文化有哪些
1、中国象棋
中国象棋是中国棋文化也是中华民族的文化瑰宝,它源远流长,趣味浓厚,基本规则简明易懂,千百年来长盛不衰。中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。在中国古代,象棋被列为士大夫们的修身之艺。
现在,则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身,不但可以开发智力,启迪思维,锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志,而且可以修心养性,陶冶情操。
丰富文化生活,深受广大群众的喜爱。古今中外男女老少皆宜,由于用具简单,趣味性强,大街小巷常常可见纹枰对弈的中国象棋爱好者。
2、围棋
围棋起源于中国,传为帝尧所作,春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵,它是中国文化与文明的体现。
围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈,棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点,棋子走在交叉点上,双方交替行棋,落子后不能移动,以围地多者为胜。因为黑方先走占了便宜,所以人为规定黑方局终时要给白方贴子。
中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子(对角星布局),为座子制,由白方先行。现代围棋取消了座子规则,黑先白后,使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。
3、中国书法
中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。
中国书法是一种很独特的视觉艺术,汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。
4、昆曲
昆曲(Kun Opera),原名“昆山腔”或简称“昆腔”,是中国古老的戏曲声腔、剧种,现又被称为“昆剧”。昆曲是汉族传统戏曲中最古老的剧种之一,也是中国汉族传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。
昆曲发源于14世纪中国的苏州太仓南码头,后经魏良辅等人的改良而走向全国,自明代中叶独领中国剧坛近300年。
5、京戏脸谱
中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类,在国内外流行的范围相当广泛,已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。
脸谱来源于舞台,大家在有些大型建筑物,商品的包装,各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。
这远远超出了舞台应用的范围,足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位,说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱,都在探索脸谱的奥秘。
‘伍’ 中国五千年来的传统习俗和文化有哪些
将军女儿耿莹:执着守望中国文化 让历史永不褪色
【进入论坛】【推荐朋友】【关闭窗口】 2008年01月15日 13:30
王潮
“中国文化博大精深,正是华夏文明赋予了我们中华民族自信、包容、刚柔并济、胸怀浩瀚的品质,使多个民族和谐相融,历经数千年演绎着知性‘人生’。”谈到中国文化时,中国华夏文化遗产基金会会长耿莹女士说得真切激动。
任重道远——这是耿莹女士对中国文化遗产现状的一句话总结。作为着名外交家耿飙之女,离开部队工作岗位的耿莹,长期致力于中国文化遗产的保护、挖掘和宣传工作,取得了不俗的成绩。走进她的办公室,立刻能感受到浓浓的中国文化氛围。与这位年近七旬的女性相对而坐,畅谈军旅人生。从摇篮之中走过战争的耿莹,对军人与文化有着独特的理解。
留住最美的历史
中华民族文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚,有神话故事、民间传说、社会习俗、传统节日、山河风貌、名胜古迹、礼仪情操、工艺服饰等等,有万里长城、敦煌莫高窟、景泰蓝工艺……截至2007年6月,我国已有35处名胜古迹与自然景观被列入《世界文化遗产名录》。谈到我国文化的丰富内涵与深远影响,耿莹无法掩饰她的激动之情,同时也提出了她的担忧。
由于保护不力、开发过度,中国部分文化遗产面临着逐渐消失的危机。人文古迹、传统文化因为各种原因遭受了严重的损伤,比如世界八大奇迹之一的万里长城,现在只剩下2500公里;锁阳城、龙门石窟等宝贵的人文景观,其奇妙的构造形态无不令世人叹为观止,遗憾的是用于这些超凡艺术建筑的雕刻工艺业已失传。如今在敦煌前流连忘返的游客与专家,都清楚地看到这些历史文化遗迹正在经受风雨的侵蚀,如不加以科学、完善的保护,完全有可能风化甚至消失。
怀着对文化遗产珍惜与保护之情,近年来耿莹与多位同仁一起,奔赴全国各地考察文化遗产情况。他们组织了与德国特里尔文化遗产保护团体的交流会,希望通过国际间的合作找到文化遗产保护的有效办法。《中华遗产》杂志就是耿莹极力支持和推荐的有行业影响力的学术杂志,该刊为提高全民文化遗产保护意识作出了不懈的努力。
奏响保护强音
耿莹青年时期就热爱祖国传统文化。深受中国文化艺术的感染。她37岁时开始专攻国画,创作了《听琴》、《文姬归汉图》、《游园惊梦》等作品,并入选全国美展。她与母亲及甘肃庆阳旅游局一起策划,将具有深厚民族特色的“庆阳香包”刺绣工艺品在北京的双年会展上推出,使这项民族艺术在更大范围内得以弘扬;她在贵州关岭县发现裸露的三叠纪、白垩纪地层以及一个完整的27米长的鱼龙化石,及时向有关部门汇报后得到有效保护;在推进贵州关岭化石群国家地质公园的成功建立上,耿莹也起到了积极的作用。
去年5月,耿莹的母亲赵兰香携全家回甘肃庆阳老家探亲,看到家乡还有一些孩子因为贫困上不起学,全家人毅然决定将耿飚及家人珍藏和收集的字画拍卖,所得资金350万元已投入“赵兰香庆阳女童教育基金”,用于资助品学兼优的贫困女童完成学业。回忆这桩往事,耿莹感慨万分。国家正在发展与强大之中,许多贫困地区需要人们伸出友爱之手,许多被人遗忘的文化遗迹需要人们时时尽到保护的责任。在父辈的影响下,耿莹将她的民族情怀洒落在每个需要的角落,借中国华夏文化遗产基金会这个平台,让保护中国文化遗产的呼声渐渐成为社会共识。
让历史永不褪色
在长期致力于文化遗产保护工作中,耿莹深深感受到,中国文化遗产保护工作任重道远,政府的支持、全社会的关注、大量财力物力的投入,是保护现有文化遗产的迫切之需。她认为,需要利用各种有效手段,使流失到海外的文化遗产回归祖国,同时,要强化全民文化遗产保护意识。她说,中国文化遗产遍及祖国各地,保护好文化遗产是每个公民应尽的职责和义务。
谈到眼下保护文化遗产要做的工作,耿莹滔滔不绝:“要尽最大可能抢救各类物质文化遗产和非物质文化遗产。比如,拍摄电视剧、纪录片、专题片,举办文化活动,积极参与政府及联合国教科文组织的各项文化遗产保护活动。充分利用现代化的科技手段,对非物质文化遗产进行可视的、动态的、立体的、原生态的保护。”
耿莹下一步将参与组织进行“文化遗产万里行”、“遗产标识系统工程”、“瓜州县文化遗产保护项目”、“保护东亚传统造纸工艺与纸张修复工艺项目”等多项主题活动。这些活动都坚守一个主旨,就是将中国文化遗产保护行为,渗透到社会各个层面,让大家从被动到主动,从意识到行为,将保护文化遗产当作每个中国人必须的事业
‘陆’ 源远流长的中华传统文化有哪些呢
我国有五千年的文化历史,老祖宗自然给我们留下来很多珍贵的财富。随之我国的不断发展,我们的经济越来越好,与此同时,我们的生活也越来越富足。慢慢地,一些传统文化开始被我们淡忘了,更可怕的是,中西方文化的交流对我国的传统文化造成了一定的冲击。因此,作为新时代的青年,我们一定要发扬我国的传统文化,让更多的人感受到中国的魅力。
我们都知道,我国文化源远流长,一些文化因为变迁、战乱等等已经丢失,那么在现今的传统文化中有哪些值得我们学习呢?接下来我给大家分析一下:
首先,在我们脑海中浮现就是京剧。很多年轻人都喜欢流行音乐,毕竟流行音乐的旋律、曲调更符合年轻人的需求。但是,京剧在一定程度上反映了我国历史的变化,因为京剧主要以历史故事为内容曲线,通过唱调、唱功等方式让台下的人身临其境,感受到文化的熏陶。“京剧”又是我国的“国剧”,以梅兰芳为代表的京剧表演更是能深深吸引别人的眼球,展现出更多的艺术元素。
传统文化其实就在我们的生活当中,只要细细品味,我们就一定能感受到它的存在!
‘柒’ 我国有上下五千年的历史,其中产生了哪些传统文化
一种思想——儒家文化思想
中国文化,博大精深,源远流长。以孔孟为代表的儒家思想,是中国历史上时间最长,影响最大的思想学派,历来被奉为官学。甚至在西方也以不同的形式产生着巨大的影响。也就是说,儒家文化是我国历史上最有影响力的文化,能够影响世界的文化,至今还在人类文明建设中发挥作用。
儒家思想讲求"和"。不管是孔子的"仁爱"思想,还是孟子的"老吾老以及人之老"、"天人合一"思想等都在探讨和谐,人与人的和谐,人与自己内心的和谐,人与自然的和谐。这些思想在全球化的今天对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。儒家文化“和”的思想值得全世界学习。
一种精致——瓷器
中国是世界上率先发明瓷器的国家,为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明,堪称我国的"第五大发明",它在技术和艺术上的成就,传播到世界各国,并深刻影响了其陶瓷和文化的发展,为我国赢得"瓷器之国"的盛誉。
"瓷器"的发明始于汉代,至唐、五代时渐趋成熟;至宋代为瓷业蓬勃发展时期,定、汝、官、哥、均等窑,名垂千古;元代青花和釉里红等新品迭出;明代继承并发展了宋瓷传统,宣德、成化窑制品,尤为突出;清代风格古雅浑朴,比前时稍逊,却胜在精巧华丽、美妙绝伦,康熙、雍正、干隆时所制器物,更是出类拔萃,令人叫绝。
瓷器所蕴含的独特的中华民族的智慧和文化不仅展示了中国文化的博大精深和古代技艺的高超,也对世界的文明进程产生了深远的影响,"中国瓷"作为展现中国文化的代表推向世界当之无愧。
‘捌’ 中国五千年的文化是什么
中国五千年的文化,至今从来未间断过,这是当今世界的的一个共识,从世界宗孔形势来看,中国文化的深邃和神秘感使世人振惊好奇,两千年前提出的思想理念。
自今还为人们提供解决当前国际社会突出矛盾问题钥匙,已所不欲,勿施于人已然成为联合国遵循的一项宗旨,此就是中国五千年文化的魅力!
30年的改革开放、中国的崛起,中国五千年文化走出国门、面向世界,孔子学院的的成功建设,中国文化中的道同行、而不悖、君子和、而不同。
具有强大包容性、善于吸收消化外来文明精华、礼义之邦、和谐共处的中国五千年文明已被普遍认同和接受,世界大同理想实现之日,就是五千年文明开花结果之时。
(8)我国五千年文化形势有哪些扩展阅读
在距今5000年的节点上,我们发现了良渚文明是一种区域性的文明。由此推及其他的区域,辽西可能存在红山文明,长江中游可能存在石家河文明,只是因为考古发现的局限,我们还不能确定描绘这些文明形态。
良渚文明在距今4300年后渐渐没落了,但文明的因素却随着良渚玉器得到了有序的传承,影响力遍及九州。
人类的迁徙、交往,从旧石器时代开始从未间断。不同规模、不同程度、不同形式的人口流动,造成了文化与文化间的碰撞、交流与融合。
区域性的文明也是一个动态过程。目前来看,良渚文明是我们所能确证的中国最早文明,在这之后的1000多年,陶寺、石峁、二里头的相继繁荣,使得区域文明的重心不断地发生变化。
在这个持续的过程中,礼制规范、等级社会模式、城市架构等文明因素不断地传承、交汇,直至夏商。从良渚到商周,正是中华文明从区域性文明向大一统逐步汇聚的一个连续不断的过程。
‘玖’ 中国民族五千年文化具体指的哪些文化呢 我们中国五千年来能够流传至今的文化都有哪些
传统的说法,上下五千年是从传说中三皇五帝的时代算起,共5000多年!
至于流传至今呢古典文化那就实在太多了:汉字,书法,国画,古乐,儒法道家思想,传统戏曲,传统文学等等,真的不是一两句话能列举全的,想了解可以买本中国文化史看看
‘拾’ 中国五千年历史文化有哪些
有唐诗、宋词、元曲、儒家思想、中医理论等。
1、唐诗
唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗。唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一,是中华文化宝库中的一颗明珠。
同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响,对于后人研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都有重要的参考意义和价值。
2、宋词
宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。
它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代中国文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。
她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。
3、元曲
元曲,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。
每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。
流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有小令和散套两种。
4、儒家思想
儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是从事丧葬行业的司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。
儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。
5、中医理论
中医理论,即中医基础理论,简称“中基”。它是以天人合一的叁个哲学观的整体理念与辨证论治、相似观(分形观)的循证观点为最大特色的祖国传统医学体系的基础与核心。
中医基础理论的学说主要包括分形阴阳五行学说,藏象五系统学说(心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统),五运六气学说,气血精津液神学说(气:信息-能量-物质学三元-多元说)。
体质学说,病因学说,病机学说及养生学说,分形经络说等,其中以藏象学说为核心,信息-能量-物质学说为基础,全面系统地阐述了人体的生理、病理现象,并用于指导临床诊疗活动。
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