A. 纸有哪些文化
在上古时代，祖先主要依靠结绳纪事，以后渐渐发明了文字，开始用甲骨作为书写材料。后来又发现和利用竹片和木片以及缣帛作为书写材料。但由于缣帛太昂贵，竹片太笨重，于是便导致了纸的发明。 历史上造纸术的出现，使【蔡伦】成为载入史册的人物。这是我国纸文化的开始。据考证，我国西汉时已开始了纸的制作，魏晋南北朝时期纸广泛流传。普遍为人们所使用，造纸术进一步提高。造纸原料也多样化，纸的名目繁多如竹帘纸、藤纸、鱼卵纸……蔡伦造纸的原料广泛，以烂鱼网造的纸叫网纸，破布造的纸叫布纸。
隋唐时期，着名的宣纸诞生。（在宣纸的主要产地安徽宣州有这么一个传说：蔡伦的徒弟孔丹，在皖南以造纸为业，他一直想制造一种特别理想的白纸，用来替师傅来画像修谱。但经过许多次的试验都不能如愿以偿。一次，他在山里偶然看到有些檀树倒在山涧旁边，因年深日久，被水浸蚀得腐烂发白。后来他用这种树皮造纸，终于获得成功。由此可以断定：利用树皮制造宣纸，在唐朝时候就比较盛行了。）
唐代在前代染黄纸的基础上，又在纸上均匀涂蜡，使纸具有光泽莹润，艳美的优点，人称硬黄纸。五代造纸业仍继续发展，歙州制造的澄心堂纸，直到北宋，一直被公认为是最好的纸。到了明清，造纸业又兴旺和创新。各种笺纸再次盛行起来，在质地上推崇白纸地和淡雅的色纸地，色以鲜明静穆为主，如康熙、干隆时期的粉蜡纸，印花图绘染色花纸等，纸的制作，到了清代，已到了完美绝伦的地步。 造纸的过程）
一般印刷纸的生产分为纸浆和造纸两个基本过程。制浆就是用机械的方法、化学的方法或者两者相结合的方法把植物纤维原料离解变成本色纸浆或漂白纸浆。造纸则是把悬浮在水中的纸浆纤维，经过各种加工结合成合乎各种要求的纸页。
造纸厂一般需贮存足够用4～6个月的原料，使原料在贮存中经过自然发酵，以利于制浆，同时保证纸厂的连续生产。经备料工段把芦苇、麦草和木材等原料切削成料片（供生产化学浆）或木断（供生产磨木浆），再把小片原料放到蒸煮器内加化学药液，用蒸汽进行蒸煮，把原料煮成纸浆，或或把木断送到磨木机上磨成纸浆，也可经过一定程度的蒸煮再磨成纸浆。然后用大量清水对纸浆进行洗涤，并通过筛选和净化把浆中的粗片、节子、石块及沙子等除去。再根据纸种的要求，用漂白剂把纸浆漂到所要求的白度，接着利用打浆设备进行打浆。然后在纸浆中加入改善纸张性能的填料、胶料、施胶剂等各种辅料，并再次进行净化和筛选，最后送上造纸机经过网部滤水、压榨脱水、烘缸干燥、压光卷取，并进行分切复卷或裁切生产出卷筒纸和平板纸。如果生产要生产涂布印刷纸，则需要干燥中部或生产成卷筒纸后经涂布加工而实现。
6 除以上基本过程外，还包括一些辅助过程，如蒸煮液的制备、漂液的制备、胶料的熬制及蒸煮废液和废气中的化学药品与热能的回收等。
灞桥纸：
1957年，在西安市东郊的灞桥，出土了公元前2世纪的西汉古纸。出土时，这是一叠纸片，有大有小，最大的有10×10厘米，最小的有3×4厘米，米黄色。经过反复科学检验，发现它主要是由大麻和少量苎麻的纤维制成的，也就是说，这是“植物纤维纸”。这座古墓最迟不晚于汉武帝时，即前140年至前87 年，因此可以断定，在二千多年前，即公元前2世纪，我国已经生产并使用植物纤维纸了。这种灞桥纸，是考古发掘出来的世界上最早的纸。
蔡伦纸：
蔡伦，汉代造纸术发明家，字敬仲。桂阳（今湖南郴州市）人。明帝永平十八年（75）入宫为宦。东汉章和元年（87），任尚方令。元兴元年（105）发明造纸术。他总结前人经验，始有树皮、麻头、破布、旧渔网等原料经过挫、捣、抄、烘等工艺造纸，称“蔡侯纸”，对改革和推广造纸术有很大贡献，后世传为造纸术的发明者。造纸术是中国古代四大发明之一，对世界文化的传播、发展，作出巨大的贡献。
左伯纸：
在蔡伦以后，别人又不断把他的方法加以改进。蔡伦死后大约八十年（东汉末年）又出了一位造纸能手，名叫左伯。他造出来的纸厚薄均匀，质地细密，色泽鲜明。当时人们称这种纸为“左伯纸”。可惜历史上没有把左伯所用的原料和制造方法记载下来。
藤纸：
魏晋南北朝时期纸广泛流传，普遍为人们所使用，造纸技术进一步提高，造纸区域也由晋以前集中在河南洛阳一带而逐渐扩散到越，蜀，韶，扬及皖，赣等地，产量，质量与日俱增。造纸原料也多样化，纸的名目繁多。剡溪有以藤皮为原料的藤纸，纸质匀细光滑，洁白如玉，不留墨。
附：纸的历史
纸是我国古代科学技术的四大发明之一，它与指南针，火药，印刷术一起，给我国古代文化的繁荣提供了物质技术的基础。纸的发明结束了古代简牍繁复的历史，大大地促进了文化的传播与发展。
B. 关于纸的文化
纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液，在网上交错的组合，初步脱水，再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早发明纸的国家。根据考古发现，西汉时期(公元前206年至公元前8年)，我国已经有了麻质纤维纸。质在粗糙，且数量少，成本高，不普及。造纸术的发明公元105年，蔡伦在东汉京师洛阳总结前人经验，改进了造纸术，以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。大大提高了纸张的质量的生产效率，扩大了纸的原料来源，降低了纸的成本，为纸张取代竹帛开辟了的前景，为文化的传播创造了有利的条件。关于蔡伦发明造纸见之古籍记载，《后汉书·蔡伦传》中说：“自古书契，多编以竹筒；其用缣者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”后世遂尊他为我国造纸术的发明人。 东汉的许慎在他编写中国第一部条理清楚、体系分明的字典《说文解字》里谈到“纸”的来源。他说：‘“纸”从系旁，也就是“丝”旁。’。这句说话见当时的纸主要是用绢丝类物品制成，与现在意义上的纸是完全不同的。纸的发明、发展及传播也是经过了一个曲折的过程。 公元105年发明造纸后， 造纸术就从河南向经济文化发达的其它地区传播。蔡伦被封到陕西洋县为龙亭侯，造纸术就传到汉中地区并逐渐传向四川。据蔡伦家乡湖南耒阳的民间传说，蔡伦生 前也向家乡传授过造纸术。东汉末年山东造纸也比较发达，出过东莱县（今掖县）的造纸能手左伯。另外，纸和藻饰书通过丝绸之路也先后传向 北方各少数民族地区。晋代开始，我国书画名家辈出，大大促进了书画用纸的发展。如东晋书法家王羲之，在他父子时期书画用纸大有提高。晋与南北朝的书写纸抄经纸为麻和楮皮制造，纸面已敷用淀粉与白色矿物涂料并进行研光。 隋代统一南北后，唐、宋继承与发展了数百年造纸的成就，并开辟了唐、宋我过手工造纸的全盛时期：唐代书画与佛教盛行，使纸的需求剧增，造纸的原料扩大 到用藤和桑皮等。书画纸还用淀粉硝煮成涂料涂布后再经打蜡，最后用粗布或石块等揩磨砑光。写经纸还用黄檗染成黄色以避蠹。北宋时安徽已采用日晒夜收的办法 漂白麻纤维以制纸，抄出的生纸光滑莹白，耐久性好。南宋时我国南方已盛产竹纸，王安石、苏东坡等都喜欢用竹纸写字，认为竹纸墨色鲜亮，笔锋明快，当时受到 许多文人墨客的仿效，从而促进了竹纸的发展。宋代不但盛产竹纸，而且开始用稻、麦草造纸。北宋苏易简《文房四谱》中记载了浙江人以麦、稻杆做纸浆及与油藤 配用造纸。 到了明代，我国用竹子造纸的技术（指手工）已臻完善，该时代宋应星着的《天工开物》系统叙述了用竹子造纸的生产过程，并附有生产设备与操作过程的插图。该书已译成日、法、英文传人日本与欧洲，是我国系统记述造纸工艺的最早着作。 经过元、明、清数百年岁月，到清代中期，我国手工造纸已相当发达，质量先进，品种繁多，成为中华民族数千年文化发展传播的物质条件。
C. 谈一谈造纸术对人类文明的传播有哪些影响
①造纸术发明以前,世界各国的书写材料,有的坚硬,有的笨重,有的价格昂贵,都不是理想的书写材料,不利于文化的传播.
②造纸术的发明,引起了书写材料的一场革命,特别是蔡伦改进造纸术,提高了纸的质量和产量,使纸日益成为普遍的书写材料.
③造纸术的对外传播,促进了文化的交流和教育的普及,深刻地影响了世界文明的发展进程.造纸术的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献.
D. 什么是纸的文化纸的文化有哪些
纸已与我们的生活息息相关，有些甚至与中华的文化、风俗结合成具有教育性、娱乐性的纸文物；仔细看看四周，都不难发现他的踪迹，让我们来看看他们不同的风貌吧！
1.春联：每逢新年，从以前驱魔避邪的“桃符”，发展至后来保佑平安的春联，贴春联已成为一种祝贺新年的习俗。
说到“桃符”，就得从神荼、郁垒两位专司审查恶鬼的神说起：古时人们认为桃木可以避邪，便在桃木画上两位神将以保平安；唐代时，传说唐太宗生病，秦叔宝和尉迟敬德两人看守，后来便将两人画于门上防止鬼怪搔扰；日后也有钟魁、天官等门神的出现，这便是门神画、年画的由来。渐渐的除了驱魔避邪外，还具有吉祥、祈福的意义。
在春节前夕题桃符的的作法蔚为习俗后，到宋朝写春联已经变为流行；明代，据说明太祖朱元璋喜欢春联，这个名词便是他发明的，从那时起春联用红纸开始书写。到现在，中国人的习俗中，吃完年夜饭、贴完春联和门神画后，要关起大门，待初一早上再打开，意味“迎财神”。
而与春联有关的如：贴在门楣上的门笺、窗户上的美丽窗花等，都是非常有年味的吉祥装饰。
（资料来源：乐在春联，雄狮美术）
2.纸灯笼：传说元宵节点灯有个故事，玉皇大帝派遣天鹅降临人间，却不小心被人误伤，玉帝发怒，派遣天兵天将放火处罚人类，幸好有神仙告知，让人家家户户点灯、放烟火，借以逃过灾难。
实际上，人民辛苦了一年，过年后大家高高兴兴玩一玩，张灯结彩，皇城里也不禁止夜间欢乐，还下令守卫军不要管理。
而古时花灯的制作，在材料上则有用到纸、竹子、木等。
（资料来源：欢乐花灯，雄狮美术）
3.纸风筝：风筝在中国北方称做"纸鸢"，南方称 "鹞子"。五代有一位名叫李邺的人，在宫中做纸鸢，引线乘风为戏，并在纸鸢的前头系上竹哨，放风筝时，风会吹入竹哨，发出如＂筝″一般的声音，所以取名为 "风筝"。严格来说，有发出声音的才叫“风筝”，没有发出声音的则为“纸鸢”了。
相传墨子曾用木片制风筝，叫做木鸢，飞三日也不坠落。直到东汉和帝蔡伦发明造纸后的很多年，才开始有纸制的风筝了。
（资料来源：民俗艺术专辑）
4.金银纸：每当中国人的祭祀扫墓，总会烧些金银纸钱祭祀祖先，这是因为在中国人的信仰里面，认为人往生后去到另一个世界里，也一样需要用钱。它的由来，是古人死后要用金银财宝陪葬，到了唐朝时才剪纸为钱，代替金银铜钱等烧给死者。后来简化了，在纸上贴上锡箔纸，代表银；在锡箔上涂上金色，代表金，更简单的，在粗竹纸上印上金字、银字，代表金银，还有印钞票的，就更现代化了。
（资料来源：金银纸艺术）
5.油纸伞：讲到油纸伞，便联想起电视电影的白蛇传中，白素贞撑着油纸伞与许仙在雨中邂逅的情景，好不浪漫！台湾的美浓客家人认为纸油伞是一种吉祥的象征意义，“油纸”与“有子”音近似，“伞”字中的四个人，也是象征圆满、多子多孙的意思；所以在男孩子16岁的成年礼、和女儿出嫁时，父母会送一把油纸伞做为礼物。
E. 造纸术传播的意义
造纸术的发明，有利于我国文化事业的发展。几个世纪后，造纸术传到朝鲜、日本、印度和阿拉伯，后来又经北非传到欧洲。造纸技术促进了人类文化的传播，是中华民族对世界文明的巨大贡献。
造纸术是中国四大发明之一，纸是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国古代造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。
造纸术--尤其是东汉蔡伦改进的造纸术(又称"蔡侯纸")，是书写材料的一次革命，它便于携带，取材广泛不拘泥，推动了中国、阿拉伯、欧洲乃至整个世界的文化发展。
有了文字之后，最重要的就是要有一个很好的载体。古代埃及人利用尼罗河的纸草来记述历史;在古代的欧洲，人们还长时间地利用动物的皮比如羊皮来书写文字;而中国，在造纸术发明以前，甲骨、竹简和绢帛是古代用来供书写、记载的材料。但是甲骨、竹简都比较笨重，秦始皇一天光阅读奏章，就要整整一车;绢帛虽然轻便，但是成本非常昂贵，也不适于书写。到了汉代，由于西汉的经济、文化迅速发展，甲骨和竹简已经不能满足发展的需求了，从而促使了书写工具的改进--纸被发明出来了。造纸是一项重要的化学工艺，纸的发明是中国在人类文化的传播和发展上，所做出的一项十分宝贵的贡献，是中国史上的一项重大的成就，对中国历史也产生了重要的影响。
造纸影响
中国丝也传进了印度。最早的记录是在印度的古书中找到的。在印度政治家、哲学家考底利耶(Kautilya)的《政事论》(又译《治国安邦术》) 一书中有cinapatta一字，意思就是"中国的成捆的丝"。考底利耶据说生于公元前四世纪，是孔雀王朝(古印度摩揭陀国的王朝，建于公元前321年，约公元前187年为巽加王朝所取代)月扩大王的侍臣。这说明，最晚在公元前四世纪，中国丝便已输入印度。另外，从梵文的许多字中也可看出，古代印度人民对蚕丝的认识要比希腊人和罗马人准确得多，因为他们知道丝是虫子吐的，丝是茧(旧n)抽成的。
在丝传人印度之前，古代印度人民的衣料只有棉衣、羊毛、鹿皮等。印度古代可能有野蚕丝，但一直到唐代，丝还很少被采用。中国丝的传入给古代印度人民增添了新的衣服材料。到了宋代，靠近两国通商口岸一带的印度人，已经可以穿丝制衣服了。当然，古代中国输入印度的不只是丝织品，而且也有生丝，印度人再把生丝染色加工织成绫、罗。锦、绢。印度绸薄如蝉翼，精美异常。
除了丝之外，古代中国传入印度且对印度文化产生了重要影响的还有纸和造纸术。在古代印度，书写材料有时用木板和竹片，更多的是用烨树皮和贝叶。在梵文古典着作里常会见到"自桦树皮"这个字，最初是书写材料的意思，中国纸输入后，人们便用这个字来称呼纸，可见桦树皮应用之广;贝叶是一种棕榈树叶，大而且长，古代印度人在树叶上面写字、抄经 。过去一般认为，12世纪，纸张才由伊斯兰教徒带到南亚的印度，然而实际情况并不尽然。既然蔡伦造纸术改革之后不久，纸张就大量传入西域、中亚，采用纸张书写的也不限于汉人，那么东汉至南北朝时期，因传播佛教而频繁活动于此地的印度人，或与印度有关之中亚民族，必会接触和使用纸张，因为纸张远比当地传统书写工具树皮、树叶优越。
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F. 造纸术的传播
造纸术的传播 纸是以我国为中心向东身西逐步向世界各地传播的，首先东传朝鲜，日本。大约在四世纪末叶，中国造纸术传达室入朝鲜，公元610年3月，高丽王派高僧昙征和法定二人东渡日本，又把从我国学到的造纸术传给了日本。再者是西传，其影响最大。公元751年，唐玄宗天宝十年，唐朝和大食国发生战争，唐兵败，大批士兵疲俘，这些士兵中有的是手工匠人，他们被送到撒马尔罕（今乌兹别克境内）建立造纸工场，帮助阿拉伯人造纸，于是纸由此而传入欧洲，非洲。后经巴格达（793年），大马士革（795年）一直深入到非洲的埃及（900年），摩洛哥（1100年）。其后阿拉伯人又把造纸术传入到欧洲的西班牙（1150年），意大利（1271年）以及整个欧洲大陆。荷兰人又将造纸术传入美国（1690年），再传入加拿大（1803年），以后，澳大利亚也有了造纸业。到十九世纪初叶，造纸术已遍及世界。各国劳动人民不断对纸进行改进和提高，纸的质量不断提高，品种不断增加，从而极大地促进了世界科学，文化、技术的传播交流和发展。
G. 造纸术对世界文化的影响是什么
推动了世界文化的发展传播
——公元105年蔡伦造纸脍炙人口的“蔡伦造纸”的故事，在民间流传了一千多年。如果确切点说，是蔡伦在劳动人民发明和发展造纸技术的基础上，进一步改进造纸工艺的事迹。蔡伦是我国古代造纸技术的革新者和推广者，他对造纸技术的完善和提高作出了杰出的贡献。
据近年来的考古实践证实，我国早在西汉武帝时，就已经使用植物纤维纸。这种纸是用大麻和苎麻等原料制成的，纸的质地比较粗糙，纸的表面有较多的没有打散的麻筋，纤维组织比较松散，分布不均匀，很不便于书写。可以说，这种纸是我国在造纸技术萌发和开始阶段生产的最原始的纸，由于质量差，产量低，很难在上面行文写字，因此，无法满足社会的需要。
从东汉“蔡伦造纸”起，才真正开始了纸张生产的新局面。
蔡伦是东汉人，很有才华，他从小就入宫做太监。和帝即位后，升任中常侍，后兼任尚方令，掌管宫廷御用手工作坊。安帝元初元年封龙亭侯。蔡伦主管各种宫廷御用器具的制造后，由于职务上的关系，有了接触造纸工艺的条件。他决心要研制一种物美价廉的纸。
蔡伦担任尚方令官职期间，在休息的日子里，从不同宾客往来，常常是走出宫廷，来到民间，广泛收集民间的造纸经验。经过长期的观察和钻研，在总结前人造纸经验的基础上，他总结出一套制造植物纤维纸的方法。
蔡伦创造性地使用树皮、麻头、旧布、旧鱼网等植物纤维做造纸的原料，并改进了造纸技术。首先，把树皮、麻头等废物用水浸泡，泡透后上火煮，煮烂后再捣碎成浆糊状，这就是原始的纸浆。然后把纸浆倒在细帘子上，铺平，漏去水分，晾干。干了以后，留在帘子上的一层薄薄的纤维片就成了纸张。
公元105年，蔡伦把他制造的第一批优质的纸奏报朝廷并献给了和帝，受到了和帝的称赞。
造纸术经过蔡伦的改良，取得了很大成效。首先是解决了造纸原料不足的问题。他利用各种废弃物，既增加了原料的来源，又降低了造纸成本，产量也开始增加。
其次在工艺上，其原理和基本生产工序——制浆、打浆、烘干等工序——已经初具现代造纸技术的雏形，时隔1800年，如今现代化造纸工业的工艺和基本工序，并没有超出蔡伦当年的发明创造。
蔡伦改良的造纸术是我国造纸业发展史上的重大转折点，从此，纸张生产出现了新局面。蔡伦的造纸方法被推广到全国，由于他曾被封侯，因此人们便把这种纸叫作“蔡侯纸”，蔡伦则被后世公认为是造纸术的发明人。
我国古代在发明造纸术以前，各种书籍主要是抄写在竹、木简或丝帛上，竹、木简太笨重，丝帛又非常昂贵，抄写、保存、传播都十分不方便，蔡伦造纸术的成功，使人类终于找到了理想的书写材料，逐渐取代了竹、木简和丝帛，成了主要书写工具。纸既轻便又便宜，便于书写、携带、装订成册。造纸术的发明对于文化的保存、交流和发展作出了巨大贡献。
在我国古代人民已经普遍使用纸的时候，欧洲的国家还在使用昂贵的羊皮做书写材料，埃及在用“纸草”写字，印度用白桦树皮和棕榈叶写字，朝鲜和日本也用简和帛写字，可见当时除中国外，世界其它地方都还没有纸，在书写材料上都还处在非常落后的状态。
到了公元7世纪时，我国蔡伦发明的造纸术传到了朝鲜，又由朝鲜传入了日本；8世纪时传入阿拉伯，后来又经过阿拉伯传入非洲，又从非洲传入欧洲，最后传入了美洲；中国的造纸术传遍了全世界，推动了世界文化的发展、知识的传播。
造纸术是我国古代科学技术四大发明之一，也是中国科学技术发展史上的光辉一页。造纸术的发明对全人类文明的发展、社会的进步、科学文化的交流起了巨大的不可估量的作用。蔡伦在造纸技术上的贡献是杰出的、不朽的。
H. 纸在人类文明史上的重要作用
没有纸张就没有文明进步，纸是文化载体，是文明传播的主要媒介。没有纸，人类各处一隅，连张地图都画不出，都以为自己处在世界的中心。自西汉以后有了纸，人类才慢慢地描绘出世界的模样，才有退票也要我想让传播，才使初始的人类文明不断向更高层面转化，直到今天形成人类命运共同体。这一切的产生和进步，首先是纸的发明加强了人类各销售点族群之间的联系，拥有了文明交流的桥梁纽带。
当然，没有纸，人类会找到其它传播文化的工具，比如古代的竹简和布帛，但代价要昂贵得多，运输储存要麻烦得多。至于电子网络和影音储存，这都是先有了纸之后才出现的发展变化。
我个人认为，古代中国发明纸，不亚于远古人类发现火，火与纸是人类社会最巨大的两次进步，火是从认识自然中产生的，是人类最早掌握的一种自然力，它使人类进入熟食阶段，从根本上区别于野兽。而纸的出现极大地推动了孤立的族群之间的交流，使人类世界各个族群之间能够相互了解、相互联系，在极为广泛的领域达成共识和产生共鸣，最终走出原生态状态，走向文明和谐
I. 谈谈造纸术的发明对人类文化传播有什么贡献
造纸术的发明对于人类文化的传播与传承有巨大的作用，它使得文化的传播速度更快捷、传播成本更低廉，它促进了纸质书的出现，这是一项推动人类文明进程的发明。
让我们看看用纸之前人们在什么上写字吧：
中国：竹简、木牍、绢帛，前二者笨重，后者成本高。
印度：白树皮、棕榈树叶、贝树叶，保存极不方便。
埃及：纸草的内皮压成的“纸草纸”。
欧洲：羊皮作纸。欧洲在没有纸之前,抄写一部《圣经》要用300张羊皮。
在发明纸之前，文字的书写与保存极不方便，大大阻碍了文化的传播，以及不同地域、不同民族之间的文化交流。
纸的发明在人类文化的传播和发展上，做出了一项十分宝贵的贡献，是人类历史上的一项重大的成就。