‘壹’ 开办儒家讲堂需要什么手续
2006年新年伊始,为了满足广大市民学习国学的需求,长春市图书馆与吉林省孔子学会、长春文庙等单位联合推出了“城市热读——国学大讲堂”系列讲座。自开办以来,“城市热读——国学大讲堂”依照循序渐进的原则,从讲人到讲事再到讲理,推出了《大成至圣的先师孔子》《理学大成的朱熹》等诸多兼具知识性与趣味性的主题讲座。每期主讲嘉宾来自社会各个层面,既有专家学者,也有政府负责人。他们渊博的国学知识,通俗易懂的讲解,使到场听众收获颇多。
2005年12月25日上午,“社会科学普及基地”揭牌暨“国学大讲堂”开课拜师典礼在吉林省长春文庙举行。“国学大讲堂”将于2006年1月14日正式开课。
“国学大讲堂”周易讲师、吉林省周易学会常务理事的卢泰教授表示,2005年是儒家学派创始人孔子诞辰2556周年,全球的学者也掀起了一股尊孔、祭孔的热潮。“国学大讲堂”就是为人们提供了一个学习、交流的平台,使人们对中国传统文化有更深的认识。
感谢楼主,我也学习了不少知识
‘贰’ 如何发扬传统文化,做一名传统文化的优秀传播者
目前乡村文化沙漠化、乡村老人自杀等问题表明,乡土文明在一些方面已经突破了文明的底线,乡村文化与乡土文明需要输血式急救,乡土文明需要重建。在儒学遭受空前的历史摧残之后,它的复兴也必须遵循归根复命的规律,从最为荒漠化的乡野开始进行灵根再植。嘉祥儒学讲堂的一些学者和工作人员,从2013年年初开始,在曾子故里山东嘉祥乡村进行乡村儒学实验。乡村儒学实验的目的,是要重建儒学在乡村的教化体系,重建乡村的人生信仰,以解决当代儒学魂不附体的时代难题。乡村儒学返本开新,最终实现学堂、祠堂、道堂三堂合一,以完成儒家在乡村再造传播体系的重构。乡村儒学讲堂不但要替代传统中国乡村社会中学堂、祠堂和道堂的功能,而且要提升它的公共性,提升其现代性,提高其教化功能,让它与现代社会更好衔接。乡村儒学绝对不是单纯的复古,而是要完成儒学的现代转型。
‘叁’ 某中学春叶文学社准备举行儒家文化欣赏
①“通知”两字应居中。②删去与通知无关的内容,即“其他同学……汇报表演”。③应交代活动地点。
‘肆’ 作为中学生,我们应该怎样“用儒家文化讲中国故事”
儒家精神是中国传统文化的重要组成部分。她既是一个历史范畴,又是至今还活着的文化生命,并非已经僵化的历史陈迹。她犹如一条奔腾不息的长河,渊源于古代,又注入今天的思想大潮之中,成为全人类不朽的精神财富。从整体看,儒家精神有广泛的社会性