比尔强生的天国文化核心是什么

‘壹’ 组织文化的核心是什么

核心：组织精神。

组织精神是一个组织的精神支柱，是组织文化的核心，它反映了组织成员对本组织的的特征、地位、形象等的理解和认同，也包含了对组织未来发展和命运所抱有的理想和希望。反映了一个组织基本的素养和精神风貌，成为凝聚组织成员共同奋斗的精神源泉。

组织文化的分层：

潜层次的精神层。这是指组织文化中心的核心和主体，是广大员工共同而潜在的意识形态。

表层的制度系统。又称制度层，是体现某个组织的文化特色的各种规章制度、道德规范和员工行为准则的总和，也包括组织体内的分工协作关系的组织结构。

显现层的组织文化载体。又称物质层，是指凝聚着组织文化抽象内容的物质体的外在显现，是组织文化直观的部分，也是人们易感知的部分。

‘贰’ 文化的核心是什么

？ 文化是人类活动之道的总和，主要包括为人之道和为事之道两大部分，我认为，文化的核心是为人之道。 为人之道是在处理人际关系中体现出来的。人际关系主要包括三方面内容：一是个体之间的关系，二是群体之间的关系，三是个体与群体之间的关系。处理个体之间和个体与群体之间的关系体现着个体为人之道，属于个体文化的内容；处理群体之间和群体与个体之间的关系则体现着群体为人之道，属于群体文化的内容。为事之道是在处理人与事的关系中体现出来的。这种关系包括两方面内容：一是个体人与事（包括私事与公事）的关系，这体现着个体人的为事之道，属于个体人的文化；二是群体人与事（亦包括私事与公事）的关系，这体现着群体人的为事之道，属于群体人的文化。 为人之道和为事之道都有三种类型：一是利己型（如奉行“人不为己天诛地灭”原则的个体人或群体人），二是利他型（如奉行“为人民服务”和“先天下”思想的个体人或群体人），三是互利型（如奉行“己所不欲勿施于人”和“互利共赢”原则的个体人或群体人）。中国传统文化是这三种文化类型的综合。 为人之道之所以是文化的核心是因为：为人之道支配着为事之道。历史表明，奉行什么样的为人之道，就必然奉行什么样的为事之道。例如，一个在人际关系上奉行利己之道的人，在人事关系上也必然奉行利己之道，或采取“事不关己高高挂起”的态度，或采取“利小小干，利大大干，无利不干”的行为准则；反之，一个在人际关系上奉行利他之道的人，在人事关系上也必然奉行利他之道，或采取“天下人管天下事”的态度，或采取“舍己为人”和“克己奉公”的行为准则。因此，我们在建设社会主义文化时应抓住为人之道建设这个核心，以“立人”带“立事”，让“立事”为“立人”服务。这也是“以人为本”原则在社会主义文化建设中的体现吧。

‘叁’ 企业文化的核心是什么

核心如下：

企业文化的核心是企业的信念和价值观。企业文化主体是企业的行为方式和管理制度。企业文化体现在员工的工作效率，员工的满意度，企业的竞争力，市场对企业创造价值的认可等。

简介：

企业文化，或称组织文化（Corporate Culture或Organizational Culture），是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象，简单而言，就是企业在日常运行中所表现出的各方各面。

职工文化，也称企业的价值文化，是与企业文化相对应的文化形态，职工文化以职工为本，是一种素质文化，企业文化以企业为本，是一种管理文化。

‘肆’ 文化的核心是什么呢

中国文化的核心是中国哲学，而核心的核心是书法。

中国哲学是“中国文化”的核心，它包涵了中国古人的“宇宙论”，即对于世界的猜想；“人生论”，即对于人生的观点；“知识论”，即对于知识的探索。而再进一步，中国哲学的核心则是儒道释。

书法结字中的“上皆覆下,下以承上”、章法布局中的“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正”、用笔中的“不欲太肥，肥则形浊；又不欲太瘦，瘦则形枯。

不欲多露锋芒，露则意不持重；不欲深藏圭角，藏则体不精神”以及颜鲁公书法中的浩然正气、生死刚正等等，其思想根源在于儒家所提倡的君臣父子、伦理纲常、礼乐秩序、理法精神、品德修养。

而拙、朴、素、淡的书法面貌以及渐修顿悟的学书方式又与道家和禅宗思想关系密切。书法的结字、章法、墨法、笔法中都内蕴着深刻而丰富的哲学思想，从某种意义上讲，书法艺术就是中国哲学思想的高度抽象概括。

中国文化对周边国家的影响

1、日本

日本武士刀是由唐刀演化而来，日本的音乐、建筑学习了大量中国的古曲和建筑样式（特别是唐代）。中国的茶文化从宋代时期由日本僧人荣西将茶种带回日本并遍种日本，由此茶文化在日本发展起来。

2、韩国

每年2月和8月，韩国人会按照传统方式到文庙去祭祀孔子，还有完全按照传统儒家教学方式授课的学院，讲授的主要课程就是儒家的经典《四书五经》。

‘伍’ 文化的核心是什么

文化的核心是哲学，中国文化核心的核心是书法。而评论家王进玉则认为，中国文化的核心应该是众多中华优秀文化思想的集合与提炼，其核心的核心，也仍旧是优秀文化思想精华的精华，绝非书法，书法只是众多载体和外在表现形式之一。

中国文化，是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同于中华文化的国际属性，可以称之为“中国的文化”（中华人民共和国的文化）。

受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造，到康有为梁启超的维新变法到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

文化的影响：

中国文化不但对日本、朝鲜半岛产生过重要影响，还对越南、新加坡等东南亚、南亚国家乃至美洲地区产生了深远的影响。中国发达的造船技术和航海技术以及指南针技术首先应用于航海，才导致了人类所谓蓝色文明和环太平洋文化圈的形成（李二和《中国水运史》）。

郑和七下西洋更加深了这种文化的传播和辐射，并由此形成了世所公认的以中国文化为枢纽的东亚文化圈。随着中国国力的强盛，国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化以给予了高度的认同和重视。

以上内容参考：网络-中国文化

‘陆’ 文化核心是什么

企业文化的构成可以分为三个层面：

1、精神文化层：包括企业核心价值观、企业精神、企业哲学、企业理念、企业道德等。

2、制度文化层：企业的各种规章制度以及这些规章制度所遵循的理念，包括人力资源理念、营销理念，生产理念等。

3、物质文化层：包括厂容、企业标识、厂歌、文化传播网络

企业文化的核心是第一项，即：精神文化层：包括企业核心价值观、企业精神、企业哲学、企业理念、企业道德等。

‘柒’ 文化的核心是什么

文化的核心是和、合二字。

和，是和睦，和谐，和平，和美，和悦，和煦，和合。

中国文化不讲求零和思维，也不追求你输我赢的丛林法则，而是追求天下大同，追求在尽可能平等的条件下实现和谐圆满，和谐共生，这就突出体现了“和”字的提纲挈领作用。

无论是平和、祥和，还是求和、共和，都在极力谋求这个关系中最大的累加项，以期取得最大的社会成果，达成最大的社会期望值。

相关资料

中国文化，具有最大的包容性、兼容性，还有无与伦比的博采性、吸附性，无论是哪个族群或者哪个邦域的特色文化。

都能在这里找到其最适宜的归属地位，从而更紧致的融入于当时、当地的文化主流当中，伴随着新融入的血液，产生一种水乳交融的文化氛围，汇成滔滔洪流，包举并蓄，和谐万邦。

‘捌’ 什么是文化文化的核心是什么》来看看这些大佬是怎么定义的

文化，天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透（过程）。 文化（culture）是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。