书法为什么看作中国传统文化

1. 为什么说书法是中国文化的核心

中国书法是中国艺术核心中的核心，中国艺术核心是中国传统文化，中国传统文化最重要表现形式是中国书画。例如中国瓷器主要形式是中国书画。书画同源，汉字的起源是六法象形、指事、会意、形声、假借和转注，会意、形声、象形、指事更是汉字与洋文读音法的区别。中国画表现形式是点线而非西洋画的面，较抽象，书法就更抽象，因此书法更讲究意境。

2. 书法蕴含了什么传统文化

书法艺术作为中华民族的文化符号之一,积淀了国人的深层智慧,凝聚了中国文化的内在基因,中国传统文化作为中国书法之滥觞,其深层次的文化性自古至今贯穿于书法教育的始末。进入20世纪,传统文化受西方外来文化的的影响,学科分类思想日益为我国教育体系所重视,在这样的教育大背景下,“书法学”体系便应运而生。然而在书法教育的过程中,西方快餐文化的充斥已使得书法的传统文化性愈来愈弱。现代科技等多媒体技术的广泛应用,(诸如电脑的普及)等等导致书法蕴含的艺术精神丧失殆尽。

3. 关于书法的传统文化

书法是中华民族独创的一种艺术，是中华民族的优秀传统文化之一。它不仅与中国绘画同源，相辅相成，而且也是中国哲学、东方文化与华夏民族精神气质的象征。

鲁迅先生说：“饰文字为观美”，为“华夏所独”。这说明：（1）书法艺术以汉字为表现载体。中国书法以书写汉字为基础，没有汉字作载体，中国书法根本无以存在。
（2）书法艺术以处理笔画对空间分割的形式为表现形式。在纸、帛、绫、墙壁等物质上，按照或者基本按照汉字的结字规律，用笔画分割空间，得出汉字的结构形式和整体形象，使之表现出书法艺术的形式美。（3）表达书写者的情性是内涵。形式是为了表现内涵而存在的。书法的内涵表现在两个方面：一是书法本身所表达的内涵，这是书法艺术存在的依据。书法家运用娴熟的技巧和高明的手段，把自己的艺术追求和审美情趣全部倾注到作品中，赋予书法作品最丰富的内涵，造就了书法作品较高的（或者是最高的）审美价值。二是辨证内容的内涵，也就是文字内容所表达的内涵。这是书法艺术无法摆脱的客观存在。每一个汉字必然表达一定的内容，书法要以汉字为基础，就必然包孕一定的内涵。书法作为艺术，以上两个方面缺一不可，也只有将这两个方面做到统一的时候，书法艺术才能达到最丰富的内涵和最高的境界。
（4）书法是一种视觉艺术。书法家把具有丰富内涵的高品位书法艺术品展现在人们的面前，让人们通过审视和思考，去体味作品的内涵，接受作品的感染，感受作品的艺术魅力，享受作品美带来的快感。也就是说，人们是通过视觉感官来欣赏书法艺术的。

那么，什么叫书法呢？通俗地讲，书法就是书写汉字的艺术。较确切地说，书法是以汉字为表现载体，以毛笔（或硬笔）为表现工具的一种线条造型艺术。

换言之，书法之所以能够成为我国所特有的传统艺术，主要得益于两个基本条件——汉字和毛笔，即我们可以从中国书法的造型基础和表现工具上找到原因。

4. 中国书法为什么是能够代表中华优秀传统文化的元素符号呢

因为中国书法是从古代流传下来的最具代表的中国古代文化，代表人物也有很多，是具有传承性的，在滚滚历史长河中，书法文化更是经历了沉淀与洗涤，在现在依然被发扬光大

5. 书法这个东西，为什么能成为中国传统文化之一呢

因为书法除了技法之外，是可以用文化的高度来衡量的一种艺术。它在一定程度上体现的是中华民族的性格，也就是中华民族的精神骨气，中华民族的精神风骨在不同的时代有不同的阐述。

6. 如何理解书法是我国优秀的传统文化

首先，您可先网络一下，了解什麽是传统文化。
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
其次，学生学习中华传统文化的浅解：为往圣继绝学，为万世开太平。
我们作为中华儿女，无论何种传统文化的艺术形式，都是以自身的修养成正比。犹如书家常用“字如其人”来比喻书家的德行与字德。
这是我的一点体会，仅供您参考。

7. 中华传统文化书法的意义

中国传统文化——书法

中国书法是一门古老的艺术，是中华文化的灿烂之花，从甲骨文变为篆书，定型于东汉，书法一直散发着其艺术的魅力。

书法的萌芽。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号：象形文字或图画文字。 出现在陶器上。距今8千多年前。这种符号是汉字的雏形。这可以说是中国文字的起源。 它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。

书法有序发展。从夏商周到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。 书法经历了甲骨文、金文、石刻文等，其中篆书、隶书 、草书、楷书等，书法艺术开始了有序发展。甲骨文，刻在甲骨上，甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，其笔法已有粗细、轻重，具有一定的节奏感。甲骨文结体长方字型。金文，是一种书体的名称。主要刻在铜器上字体。兴盛于周代。金文为中国书法史上的又一丰碑。最早的金文见于商代中期出土的青铜器上。周代是金文的黄金时代。此时期主要作品有《墙盘》。石刻文，石刻文产生于周代，兴盛于秦代。传说中的最早的石刻：《石鼓文》、《泰山石刻》等。

书法迅速发展。秦代书法。李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。 秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆。汉代书法。书法艺术的繁荣期，是从东汉开始的。最早的书法理论家是东西汉之交的杨雄。张芝被后人称之为“草圣”。张芝创立了今草，即草书。 三国时期，隶书开始由汉代的高峰变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书。两晋时期能代表魏晋书法家当属王羲之，人称"书圣"。王羲之的行书《兰亭序》被誉为：天下第一行书，其子王献之的作品《洛神赋》。南北朝时期。代表作有《张猛龙碑》。隋唐五代。唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐三个时期。欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权书法大家。宋代书法家代表人物苏东坡、黄庭坚、米芾。元代书法核心人物是赵孟頫。明朝书法艺术家王铎。清代的康有为大力张扬书法，达到了尽性尽理。可谓是中国书法文化的一在景观。

在书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念改革，这是迈了一大步。书法艺术的精神是指当代书法家所追求的境界，一种自我完善的人生写照。

8. 中国书法历史说明书法在中华民族精神和中华文明世代传承中的重要作用

书法是中华民族传统文化中重要的组成部分，是我国古代人民所创造的优秀文化，它是我国特有的璀璨文化，代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力，在古代它被作为一种书写方式，现在是一种专业门类，这对中国古代的艺术诸方面研究具有重要意义。世界上，拥有书法的民族屈指可数，其中，唯有中国书法，具有最悠久的历史，传播得最为广泛，同民族文化保持着最密切的关系，这是因为书法与传统文化有着非常悠久的历史渊源。应该说书法诞生于传统文化，传统文化又以书法见长。书法比较集中地体现了中国文化的基本特征，当你把书法与绘画并提时，又将书法摆在绘画前面，称之为“书画”，如“书画同源”、“琴棋书画”等等，因此在中国，书法与绘画的关系是十分紧密的，特别是在宋元文人画出现以后，绘画用笔讲究从书法中来，水墨写意与书法的行草意趣相通。中国古代雕塑中也蕴含着书法的特征，中国古代雕塑的纹理即是线的组合，造型的装饰性与书法中的篆隶保持着内在联系。中国古代建筑从布局到主体的梁柱结构，都遵循对称、均衡、主从关系等法则，园林建筑中的含蓄、借景，以及亭、台、楼、榭追求的空灵、飞动等都与书法的结体、章法和节奏、气韵密切相关。中国的文化种类繁多，但不管哪类，可以说是书法在传承中华文明的佼佼者，随便举例：如戏剧文化在编写台词时，特别是地方戏，随时可有不健康的词语或场面，但书法却不同，在中国书法历史长河中，唯有书法是国粹中的国粹，它从来没有出现过低级庸俗的词语，没有亵渎语言出现，没有攻击谩骂他人的词语，而书法作品基本上是以书写中国古代健康的诗篇、警句名句，和“仁智礼义信”育人醒世的诸方面的美辞，如“厚德载物”、“海纳百川”以及“和为贵”等等不胜枚举。书法本身就是中华文明之精髓，中国书法与中华民族精神成一体，从古朴严谨的篆、隶书，庄重整齐的楷书，到流畅奔放的行草书，都体现了中国书法之美。书法中抽象的自然与情感、心态的虚静与空灵、气脉的贯通与运动的精神内涵，可与天地相合，可写心、写神、写意。

9. 中国书法与传统文化的关系

中国书法处于中国传统文化的核心部分。

汉字是世界上起源最早的文字之一，传承数千年，从未中断，为世界各国文化源流所仅见，见证了中华民族光辉灿烂的文化。以汉字方块字的独特性为基础，在儒释道思想的浸润下，中国书法成为具有丰富文化含量的独特艺术形式。

与中国画相比，书法以汉字为基础，思想性、抽象性都让它与中国传统文化有着更为紧密、直接的关系。哲学家、艺术家熊秉明认为，实际上中国书法处于中国传统文化的核心部分，因为中国文化的核心在哲学，而要使哲学精神的抽象落到现实生活，书法正起了桥梁的作用。

(9)书法为什么看作中国传统文化扩展阅读：

中国书法的艺术地位：

中国书法是中华民族独有的艺术形式和精神载体，历经千年，在不断的继承和创新中形成了今天的面貌，对周边一些国家和地区的文化艺术亦产生了巨大的影响。它是中华民族精神和文化的表达，在最简约的层面上浓缩了中华文化的基本精神。

因此，我们对于中国书法不管是继承还是创新，都需要对文化传统加以认识和把握。尤其是在当下的文化建设中，一方面要加强对传统文化的发掘及传承体系的梳理，一方面还要有时代精神，多方借鉴、多元共享，创造出新的艺术风貌。