如何开发寒门文化精神

A. 都说寒门再难出贵子，那么身在寒门怎样才能通过努力走出困境改变命运

都说寒门再难出贵子，那么身在寒门怎样才能通过努力走出困境改变命运？大家一定要明白了，不要跟风。

寒门出贵子，实际上是一句励志的话，是千百年来的心灵鸡汤。

还有另外一种情况就是寒门的孩子真正想学习了，但是要想接受更好的教育，也没有钱呢。寒门的孩子，如果有一科是缺腿的，如果他足够机灵，他可以找老师和同学帮忙。如果他比较内向，没能够开这个口，又没有钱去找家教。那他这一科就缺下去了，他要想成为高考的贵子那就很难了。

上面说的是一般的情况。凡事都有例外。在很多的普通人家，也就是我们说的寒门之中，也会有出贵子的机会的。这是相当励志的事情。我们也感到欣慰。

祝愿大家富贵荣华，早出贵子。

B. 寒门毕业生如何变优秀

经过上述讨论，问题的关键究竟为何？我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，我们不妨可以这样来想：在这种不可避免的冲突下，我们必须解决这个问题。
经过上述讨论，既然如何，可是，即使是这样，寒门毕业生如何更优秀的出现仍然代表了一定的意义。我希望大家本着知无不言、言无不尽、言者无罪、闻者足戒的精神，进行讨论。了解清楚寒门毕业生如何更优秀到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。既然如此，贝弗里奇说过一句富有哲理的话，真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。这句话像一盏指引我进步的航标灯，处处照亮着我人生前进的道路。赫·斯宾塞说过一句富有哲理的话，社会是为社会成员的利益而存在的，但社会成员的存在决不是为了社会的利益。这启发了我。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。一般来说，在这种困难的抉择下，本人思来想去，寝食难安。所谓寒门毕业生如何更优秀，关键是寒门毕业生如何更优秀需要如何写。所谓寒门毕业生如何更优秀，关键是寒门毕业生如何更优秀需要如何写。这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。带着这些问题，我们来审视一下寒门毕业生如何更优秀。寒门毕业生如何更优秀，发生了会如何，不发生又会如何。那么，寒门毕业生如何更优秀，到底应该如何实现。寒门毕业生如何更优秀的发生，到底需要如何做到，不寒门毕业生如何更优秀的发生，又会如何产生。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是。
寒门毕业生如何更优秀因何而发生？对我个人而言，寒门毕业生如何更优秀不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。对我个人而言，寒门毕业生如何更优秀不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。寒门毕业生如何更优秀因何而发生？寒门毕业生如何更优秀的发生，到底需要如何做到，不寒门毕业生如何更优秀的发生，又会如何产生。这样看来，从这个角度来看，寒门毕业生如何更优秀因何而发生？佚名在不经意间这样说过，对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。这句话像一张鼓满风的帆，时时为我加油鼓劲。寒门毕业生如何更优秀似乎是一种巧合，但如果我们从一个更大的角度看待问题，这似乎是一种不可避免的事实。

C. 在中国寒门子弟怎么才能改变命运

宇宙的终极能量定律是因果
一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生

“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”
——白话佛法

“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”
——玄艺问答

“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”
——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事
另
网络怎样转运
有一条网络知道回答很全面
有缘分的话能找到
只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的

问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？
I
师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，
要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！
I
你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。
I
永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？
I
■ 就这个道理，要改的，
所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊？我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊？这种事不是随便能学的。

——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

D. 寒门如何快速发达

寒门想要快速的得到发展，首先得不断的进行努力别人做不到的事情自己能做起来这样的话就会快速的发达起来

E. 寒门难出贵子，上了大学也一样，穷人如何翻身

穷人要多读书开拓自己的视野，多交朋友，拓展自己的人脉。同时要有市场洞察力，善于发现致富机会。

F. 自古寒门出贵子，在官僚体制下古代寒门贵子都做出了哪些努力

其实，古代的寒门，并不是指的家里穷，寒门的重点不是第一个字“寒”，而是第二个字“门”，汉武帝时期，人才的任用靠的是察举制，也就是说一些大官推荐别人来做官，这样的制度，容易扩大自己在朝廷里面的地位，于是就会出现一个家族，累世公卿的场面。

科举制的发明，大大的增加了寒门参政的人数，在中国历史上，通过科举制而当上大官的人有：王维、张九龄、韩愈、柳宗元、刘禹锡、颜真卿、柳公权、白居易、吕蒙正、张齐贤、王曾、宋庠、宋祁、王禹偁、蔡襄、苏洵、苏轼、苏辙、林则徐等都是。

除了这些历史人物，你还知道哪些是出身寒门，后来一飞冲天的人呢？

G. 为什么古代寒门难出贵子和哪些制度有关系

并且，农民的地位在当时是相当低的，不仅每天要做许多繁重的农业劳动，要耕地养活自己、养活一家人，还要遭受地主的剥削和欺负。然而，国家高昂的赋税更是压倒了一个家庭的脊梁。

然而，作为一个农民，除了耕地，什么都不会。他们没有办法反抗，只能默默忍受，没有能力反抗，更不敢反抗。说到民以食为天，其实农民作为社会的最底层人员，是最应该受到保护的一类人。但却由于社会的动荡混乱，盗匪横行，并且朝廷常年征战，而这些战争和动乱的成本和后果都需要由农民来承担。在这般情况下，还能坚定求学的，怕是屈指可数，寥寥无几，少之又少。

结语：

自古往今来，寒门贵子都会成为一个话题中心。然而，从夏商西周的世袭制度，汉代的察举制，魏晋南北朝的九品中正制，以及隋唐元明清的科举考试制度，再到如今我们的高考制度来看，寒门似乎真的再难出贵子。

的确，时代现如今在飞速的发展，先进的东西不断出现，人们对生活水平差距不断被拉开，要知道，文化作为一种软实力，对于一个国家的综合国力水平也可以说是起到了决定性的作用。文化和教育都将是一个国家必不可少的东西，是一国人民的精神支柱和精神来源，不断推动着发展不断向前。

H. 物竞天择社会更替不二法则，寒门子弟如何才能享受中产阶级多种社会资源了

寒门子弟应该通过自己的努力以及一些合法的途径来享受多种社会资源。

每个人的出生都是不一样的，有的人出生在比较贫困的家庭，而有的人就是含着金钥匙出生的，他们的这种出身是无法选择的，但是却造成了他们不同的人生，富有的人从小就会拥有很多的社会资源，而贫穷的人却只能通过自己的努力以及一些合法的途径，才能够达到富家人不用努力而得到的一些东西，所以在更多的时候我们常人要多努力，这样才能够得到自己想要的。

改变是每个人都非常期待的，当然是很多人都能够坚持下来，有了自己的计划却不能够实现，这也是无法实现自我改变的，那我们的生活和工作也不会有很大的改观。

寒门子弟要不断的努力和改变自己，才能够享受更多的社会资源。

I. 寒门出败子的根源是什么

原讲豪门出败子，寒门即贫穷，一穷二白有什么可败?凡事都有两面性:豪门，寒门都能出败子，也能出贵子，教始之然也。

寒门出败子的主要原因是溺爱，教育不当。

大家都知道，富人家子弟容易被溺爱，这个比较好理解。因为富人家有钱有势，孩子要什么就给什么，想做什么就让他去做，孩子任性泼皮也由他去；不想读书，使坏，也尽量的包庇纵容他，慢慢地娇惯成了废物。所谓玉不琢，不成器是也。

穷人家的孩子有没有这种现象呢？也有。做父母的，因为自己生活艰苦，没过过好日子，没有给孩子太多的物质上的满足，感觉自己对不起小孩。觉得自己受了苦，绝不能让也孩子受苦。于是在生活上，在学习上，甚至在思想上都对孩子采取宽容，甚至纵容的态度，不舍得管，不舍得骂，不舍得打。孩子有小错没人管束，慢慢演变成大错、大毛病，最后不学无术，甚至沾染一身坏毛病，也就成了个废物。

我曾经接触过一些这样的孩子。他们出生于农村，父母趁自己年轻出外打工，把孩子交给自己年老的父母。但是年老的父母往往对自己的孙辈疼爱有加，甚至是溺爱。孙子要什么给什么，生活上尽量满足，行为上思想上出现了问题，也不舍得管教。最后孩子发展到逃学，骗人，偷人东西，沉迷 游戏 的地步，老师也管不了，被开除出学校。父母含辛茹苦地养育孩子，结果孩子没有成器，这种情况比比皆是，尤其是在农村地区。

贫困家庭百事哀，但最可悲的还是孩子没有教育好。溺爱，毁了孩子的一生。家庭的未来在于孩子，孩子没有教育好，这样的家庭想要翻身，希望渺茫。

寒门富养，容易出败子，这是因为：

很多父母，从小家境贫寒，生活匮乏，于是当自己成家立业后，就竭尽所能满足孩子的物质生活，不让孩子受自己小时候那些罪；也有的父母，自己没有接受良好的教育，于是希望对孩子学业上投入巨大的精力和财力等等，这都是心理补偿的表现。对于孩子的要求，百依百顺，直到有一天，他们无法再满足孩子的要求。

在农村，这样的家庭越来越多，这样的孩子越来越多：家长硬生生把孩子养成了“巨婴”，他们没有工作，没有人际交往能力，结了婚不养孩子，处理不好夫妻关系，天天迷恋电脑、手机，不能自拔。

对孩子的过度溺爱，会养败子，这个现实中有非常多的例子。还有一种慈母，舍不得指使孩子， 认为孩子只要学习好就行，其他打扫卫生、干家务、人际交往等方面统统不用管，结果导致孩子非常自私。

中国人民公安大学李玫瑾教授认为， 要让孩子不自私，就要让孩子管别人，管别的孩子的孩子，才不会自私。

▲寒门为何再难出贵子？

至于寒门出贵子少了，则和农村日益盛行的“读书无用论”有很大关系，原来的时候，农村孩子改变命运的方式，一个是读书考大学，一个是当兵。现在的情况是，很多农村的家长，都变得非常“佛性”了，因为即便读书，考上大学，也未必能找到好工作，找到好工作，买房子还得“啃老”，所以供读孩子方面，没有以前家长那么强烈了，再加上城乡教育资源的差距越来越大，农村孩子考上好大学的人数也越来越少了。

你好笔者我是文化领域的创作者颠强时代

“寒门出败子”这句话的意思是出生在家庭条件不好的孩子很容易败坏家风，养成不好的生活习惯，这句话有点和“慈母多败儿”的意思相近，都是说的是家庭的环境造成孩子成长的性格的养成，家庭是孩子成长的第一学校，也是孩子初期养成性格的关键时刻，家庭教育对孩子的影响十分的深远，之所以有“寒门出败子”其根本根源我认为有下面几点：

①对于出生在普通家庭的孩子，父母也是苦过来的，从苦日子一步一步走过来的，因为父母自己受过苦，做为父母就不想让自己的孩子受苦，不愿意在看到孩子遭受自己曾经受过的罪，所以在孩子出生的那一刻起，对表现出了对自己十分的溺爱，在吃上别人小朋友有的也给自己孩子买，别人家的小朋友穿的，也给自己的孩子买，总之不让自己的孩子在“吃、穿，”上面落后别人，宁愿自己受苦也要给孩子最好的，正是这种不良的家庭 育儿 观念，让孩子自己失去了奋斗的动力，总会让他们自己觉得，只要自己想要什么，父母都会给一切安排好，自己不用担心吃穿和钱财方面的问题，长期以往下去孩子的这种不良风气也就养成了，在这种长期家庭教育的理念下孩子养成了败家的不良性格。

②受虚荣心的趋势，父母不知道督促孩子。只要是有生命的生物体都是有虚荣心的，这种虚荣心有害有利，如果把握不好就百害而无一利。总想让自己比别人高一截，可是自己又没有奋斗的目标和动力，自己又不用自己的勤劳改变自己现在的生活窘境，自己又害怕吃苦，总期待着坐吃山空，哪有这么美好的事，即使给你一座金山，自己不去辛勤劳动也有吃光的时候，在这种影响下，出身普通家庭的孩子，父母又把自己的孩子视为掌上明珠，即使看到自己孩子的弊端和缺点，也舍不得对他们批评教育，帮他们改掉他们身上不良的生活习性，由于这种不负责任的爱让自己的孩子养成了缺陷的性格，为了无所谓的面子和虚荣，小孩从小的时候就没有对自己人生观念有正确的导向，确立正确的人生价值观。

③最后一点最重要的就是出生寒门孩子没有抵制外在因素的诱惑，自己缺少认知的能力，自己没有梦想，没有目标，没有一颗上进奋斗的心，所以才成了“败家”的代言人，成了“败子”的诠释者。

最后总结：

寒门出败子，这句话也不是觉对的，在古代也有很多其它的说法“寒门出孝子”，“寒门出贵子”，对待相同的环境，不同人有自己不同看法和想法，最主要的就是自己想要什么样的生活，自己努力过吗，自己去争取过吗，在梦的想象空间里一切都是美好的，自己是否做了个只想不做的“冥想者”。

我是颠强时代，各位读者有什么想法可以评论出来，我们共同交流学习，如果喜欢能否留个关注。

都说穷人的孩子早当家，可现实却是寒门常出败家子。为什么？

其实，造成儿女挥霍成性的，恰恰是作为父母亲的你们自己，惯出来的呀。如此说法，听着好像有点刻薄，但事实就是这样。

每一个陷入金钱沼泽的孩子，背后，至少有一个，也许更多个，无原则纵容孩子的父母。

虽然懂得很多道理，但你和你的孩子，都还是没有学会正确花钱的那一群人。也可称之为，钱商不够。

作为父母，我们都会无条件地去爱孩子，尤其舍得为孩子花钱。如果有条件的话，恨不得给孩子买光全世界好玩的，好吃的，好用的。这一点，不管穷富，所有父母相同，但凡是为了孩子花钱，都是不遗余力。谁都希望孩子是＂仓廪实而知礼节＂吧。但现实却是：我们并没有那么富裕。

平常的人家，大多是工薪阶层，夫妻俩辛苦工作，也不过是小有积余，惹碰上点天灾人祸，那就得紧衣缩食，才能勉强渡过难关。

资源的有限，收入的有限，注定了我们在生活上必须要合理支出，计算花出的每一分钱。这样的情况，教会孩子正确花钱，尤为重要。要教会孩子既不因家贫而自卑，更不因富裕而狂妄。

父母之爱子，当为之计深远。

父母要明白：对孩子来说，太奢侈的物质生活，不是享受，是沦陷。一旦孩子爱上了攀比、炫耀，而不是通过努力去丰富自己的内心世界，那么败家子的结局可想而知。

关于花钱，我希望：能满足基本的生活需求，不迎合自己的欲望，其他，都可以简朴一点。但有时候，真很难。毕竟，花钱也是个技术活。

要学习，要认真学习，那么多关于钱的悲剧，已经让我们不得不学了。有时候，简朴不是节约，是返璞归真，是化繁为简。

所以，作为父母，想要一个好孩子，还是先让孩子和我们一起体验生活的甘和苦吧，让他们体会到父母的辛劳，生活的不易，还有正确的价值观。

至古中国有一句话叫做，寒门出孝子。还有一句叫寒门生贵子，白无出公卿。这些都是说这些有出息的孩子大都出生在家庭条件不好的家庭中。这些寒门弟子从小养成了吃苦耐劳，穷人的孩孑早成熟，早当家的优良品质。随着时代的变迁，这些寒门的孩子成了家中的宝贝，尤其是独生子的出现，寒门之家尽量地让他们过的好，吃的好，用的好。父母生怕他们在外人面前失去颜面，把孩子当做富二代去养，因而穿名牌用名牌，攀比之风越来越严重。这种现象在中国比比皆是。而且这样家庭教育出来的孩子进入 社会 后，贪婪成性，爱钱如命，自私自利。好多在 社会 工作中担任了重要职务之后，贪污受贿，索取成为了他们的天性。

当然不赞同，从前是寒门出贵子，现在是寒门难出贵子！这才是我认为最中肯的评价！

寒门出败子？不知道为什么这么一说？

寒门出败子，我是不赞同的，因为这属于无稽之谈！人虽然穷，但是不代表就出现败子！反而这穷的人些大部分还是善良坚强的多，有那么一股精神：改变自己命运，敢于斗争！

寒门难出贵子！

为什么这么说呢，之前也回答过类似的问题！寒门因为和比较富裕的尤其是城市里的孩子相比，他们所拥有的资源，真的是千差万别！不论是学校的师资力量还是吃喝方面都是无忧无虑的，而寒门却还在担心学费，农活等！

其次，英语！因为英语的存在，使得寒门子弟真的比不上从小学习英语的孩子，语言这一门学科语言从小培养，有一个良好的氛围特别重要；而寒门哪有这样的条件，只能听老师的发音去学习，模仿！可能也只有到了初中才能接触！

最后，教育政策的不平衡！同样的学生减负政策，寒门地区因为实施减负政策，放学以后不是做农活就是玩，没有太多时间或者根本就不复习学业！而城市学生虽然学校压力减轻但是更多的转向了补习班，这就导致截然不同的局面，一边是玩，一边是努力学习，长此以往自然寒门比不上了城市学生了！

综上所述，如今寒门不是出败子而是难出贵子！

希望国家和政府应当统筹兼顾，重点关注这个方面，使更多的寒门子弟，农村留守儿童享受和城里一样的教育资源！充分发掘农村学生的潜力，然后为地方脱贫打下一个坚固的人才基础！

寒门出败子根源很大程度上在于父母，理由以下：

中国人对子女的重视是世界上独一无二的。很多家长为了孩子的前途不惜牺牲自己的前途，贫寒的父母大多需要为生活而奔波，对小孩关爱往往不够，很多时候会在物质上补偿他，对子女的物质要求有求必应，久而久之，小孩在物质就养成攀比的习惯，因家景贫寒在无法满足小孩欲望之后，小孩便产生逆反心理，无心向学，当结识 社会 一些不良分子后，就容易变成败家子。

另外寒门出败子的根源小部分 社会 。贫寒的家庭能提供给小孩资源不多，很多贫寒家庭的小孩什么都要靠自己，有志气的小孩，能的艰苦创业，白手兴家。但很多贫寒家庭小孩在找不到合适的工作后，往往自暴自弃，又欠缺 社会 关爱后，变成啃老族败家子。

其实产生这个问题的根源在于两方面，一方面是父母不能够给予正确的引导，没有形成正确的价值观，另一方面是不能陪在孩子身边的父母往往选择在金钱上给予孩子弥补，然而让孩子形成了与自身经济条件不符的消费观，不劳而获，挥霍成性，最终走向深渊。

我想这个问题可能是我们这个时代的特殊问题，寒门子弟往往也是留守儿童。

农村贫苦家庭的孩子往往独自在老家上学，好点的有爷爷奶奶陪伴，差点的就只能借宿在亲戚家，甚至有的只能自己独自一人在老家上学。

他们的父母不是不想陪伴他们额【，但是为了养家糊口不得不远离家乡外出打工。有的时候甚至很多年都不敢回老家一趟，就为了省下那一张火车票钱。

这样的孩子在成长过程中缺乏父母之爱本身就会变得敏感自卑。而成长过程中遇到困惑没有父母的帮助更让他们不知道正确的方向在哪里。他们的内心也活在痛苦的挣扎中。

这时候一旦出现一些可以迅速带来快感，让他们能够忘记自己不幸生活的事情，他们很容易就会沉迷其中，甚至走上邪路。

父母教育的缺失让他们人生观、价值观的形成都出现问题，因此很容易在不良诱惑下成为问题少年。

这些寒门的父母因为不能陪伴孩子，往往内心愧疚，因此选择在金钱上尽量给予孩子一定的弥补，也就是人们常常吹嘘的“富养”。

可小孩平没有足够的判断力，给他钱后他不知道这些钱是需要付出相应的辛苦工作才能获得的。更没人教他们如何节俭。他们肆意消费，购买超过其家庭承受能力的商品。父母之爱的缺失又让他们爱慕虚荣，喜欢攀比，更加重了这一趋势。

不正确的消费观形成后很难改正。而当他们习惯了不劳而获后又不愿辛苦打工挣钱。

当父母辛苦挣的钱不能满足他们的消费时，矛盾就产生了。

孩子的第一任老师是父母。一家三代人在一起生活的时候父母如何孝顺爷爷奶奶是对小孩孝道的最直培养。农民工背井离乡让这些孩子失去了学习参考的对象，孝字在他们心中仅仅是一个空洞的字，而不能转换成实际的认知和理念。

这种行孝榜样和意识的缺失让寒门子弟往往成为不顾父母的不肖子孙。

这是我们父母这一代人的不幸，时代造成的这一代农民工子弟必须面对的问题。

欣慰的是随着经济的发展，我们看到越来越多新一代农民工不仅意识到了这个问题，也有能力，有经济实力让自己的孩子留在自己打拼的城市学习成长，能够让他们体会父母之爱。

国家也开放了很多城市的落户政策，为农民工进城落户，为他们的孩子在城市享受平等教育扫除了障碍。

相信随着国家的发展，寒门父母也能陪伴孩子的成长过程，让他们的内心 情感 不再缺失。一旦父母的陪伴就位，我想中华民族辛勤的寒门中自带的拼搏精神会帮助寒门子弟重新绽放光彩，获得绚丽的人生！

愿曾为留守儿童的我们能够活出不一样的人生！

愿农民工的孩子不再独自一人面对迷茫的人生！

过去寒门出贵子，现在寒门出败子----穷家富养，正在毁掉我们的后代！这，并非危言耸听，而是 社会 通病。尤其是独生子女，从小家庭惯养，凡事父母代替，缺乏生活锻炼，不能独立自理。更没有承受压力，经受挫折的韧性与坚强。

最悲哀的教育，就是把普通家庭的孩子，养成了富二代；

 

01.家贫补偿心理作怪，让孩子少吃苦！

在中国像这样的父母实在太多了，他们不顾家庭资源的差异，百般努力，倾尽所有，让孩子享受最好的生活条件。家庭不宽裕，他们觉得自己亏欠了孩子，担心自己孩子被别人比下去，产生自卑心理，所以更加娇惯、宠溺孩子，再苦再累，也舍不得孩子吃苦受罪。

虽说关爱下一代是中华民族的传统美德，值得弘扬，但万事都要有个度，太过溺爱就走向极端了，父母的“呵护”，对于孩子们来说，无疑是一味“毒药”。

 

02.让孩子专心学习改变命运，不做任何事！

在孩子小时候，不让孩子做家务活，只需专注读书，其他事情都不用理， 结果养出了白眼狼和啃老族。不曾也不能吃苦的孩子，因不曾尝试过劳作的辛苦，会变得好吃懒做，只顾享乐，没有担当和不知感恩。即使长得牛高马大， 也依然是伸手将军， 依赖父母和他人的供养。

 

03.宁肯穷了全家，也不能穷了孩子。

家人的补偿心理，越是家境不好，越觉得不能亏了孩子。

在这种环境下长大的他，习惯了伸手讨要，缺乏感恩心理，今天花明天的钱，消费远远超出他的能力。更要命的是，责任心几乎为零，我穷我有理、我弱我有理，这种心态让同事对他意见很大。

我知道长大成人对他是一种凌厉的痛，因为宠爱他的人再也帮不了他。

04.补偿心理，是长辈的自我安慰。

10年前，穷人勇于承认自己的不足，在教育孩子问题上能够保持清醒：我们家境不好，你要多扛责任，自强自立。

如今，各种创富神话冲击 社会 各个阶层，越来越多没有创富的人，把责任推给机遇、 社会 不公、阶层固化，因为看不到希望，只能倾尽所有对孩子进行补偿：我不管你将来如何，至少小时候，别人有的你都有。

这就直接造成了一个恶果：家境越不好，越容易把正常的教育当成吃苦，并以让孩子吃苦为耻。

结果，富人家的“穷二代”越来越富，而穷人家的“富二代”越来越穷。