如何发展聚落文化

⑴ 如何才能让古村落重新焕发生机

在不久前召开的第三届中国古村镇大会上，有一组数字让人看完触目惊心：近15年来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天1.6个的速度持续递减。古村落的迅速消亡不仅让那些各具地方特色的历史人文逐步消失，同时也让这些年频频见诸报端的“乡愁”二字慢慢飘逝。皮之不存，毛将焉附，保护古村落显然已经到了迫在眉睫的时刻。

注入发展元素，给古村落输血强体生机促其生机勃发。大多数古村落，存在着生存危机，急需救护。但是，救护古村落是一道综合性社会考题，需要全社会齐心合力来应答，而且答好这道考题困难很多，实属不易。既需要立法保护，形成保护红线；更需要社会各界扶持，给古村落输血强体，促其焕发生机。历史的发展实践证明，外因只有通过内因方能起作用。否则，就可能形成外热内冷的“夹生饭”，效果不显。因而，各级政府要在加强引导扶持的同时，采取切实可行措施让古村落农民做到内强素质，强身健体。努力做到因势利导彰显古村落文化内涵魅力，大力发展乡村旅游业，壮大村级经济和促进农民增收，以充分调动和激发村组和广大农民参与保护古村落的积极性和创造性，变要他保护为我要保护，人人尽心尽力，个个争做奉献，方能让古村落行稳致远。

⑵ 传统聚落的文化价值

1，聚落生态文化是人类文化生态体系中的一个极为重要的组成部分，应充分认识其存在的形态及发展演变的规律，认识到保护的必要性和紧迫性，在实践中不可操之过急，应树立大环境的观念，以科学的和对人民文化遗产负责的态度去开发、利用和建设，使之能够成为惠及子孙后代的永久财富，以它的可持续性发展来维护整个人类文化生态的平衡与健康发展。
2，传统聚落是历史时期人类活动和自然环境相互作用的结果，它们从不同侧面记录了当时社会经济、政治、文化和民俗等信息。因此应保护好聚落中有价值的纪念地、建筑群和遗址，处理好聚落发展和保护的关系。

⑶ 在聚落的发展与保护方面,你有什么看法

传统聚落是历史时期人类活动和自然环境相互作用的结果，它们从不同侧面记录了当时社会经济、政治、文化和民俗等信息。因此应保护好聚落中有价值的纪念地、建筑群和遗址，处理好聚落发展和保护的关系。

传统聚落需要保护,

①从实际出发，正确处理城市与乡村、生产与生活、局部与整体、远期与近期，经济建设与国防建设、需要与可能的关系；
②合理、科学地安排城市各项建设用地。尽量利用荒地、劣地，少占耕地、菜地、园地和林地；
③切实保护和改善城市生态环境，防止污染和其他公害，保护城市绿地，搞好绿化建设；
④注意保护文物古迹，保持与发扬民族风格和地方特色；
⑤根据当前和长远发展的需要，确定城市的各项定额指标和建设标准，并同国家和地方的经济技术水平和人民生活水平相适应。

⑷ 聚落是怎样兴起的

聚落约起源于旧石器时代中期,随着人类文明的进步逐渐演化.在原始公社制度下,以氏族为单位的聚落是纯粹的农业村社.进入奴隶制社会后出现了居民不直接依靠农业营生的城市型聚落.但是奴隶制社会和封建制社会商品经济不占主要地位,乡村聚落始终是聚落的主要形式.进入资本主义社会以后,城市或城市型聚落广泛发展,乡村聚落逐渐失去优势而成为聚落体系中的低层级的组成部分.

⑸ 聚落形成与发展受到自然条件影响尤为突出，聚落发展的有利因素有哪些

乡村民居有的集中，有的分散，大多依山傍水，沿河流、山麓或公路分布．许多乡村民居体现了当地的文化习俗和环境特点．有利于聚落形成的条件有：地形平坦、交通方便、土壤肥沃、经济发达、气候适宜、水源充足等．
故答案为：地形平坦、交通方便、土壤肥沃、经济发达、气候适宜、水源充足等．

⑹ 请问什么叫聚落文化

什么是聚落文化？

聚落，本义是指村落，后来泛指人群聚居的地方，包括都市，城镇和乡村等。它是在一定地域内发生的社会活动和社会关系，是由共同成员的人群所组成的相对独立的地域社会。聚落是一种空间系统，是一种复杂的经济，文化现象和发展过程，是在特定的地理环境和社会经济背景中人类活动与自然相互作用的综合结果。

聚落文化是在长期的历史发展过程中，积累和保存了大量的古代建筑和文物史迹，体现了特定时期的社会的经济基础和丰富多彩的民族文化。

什么是文化旅游？

1．文化旅游就是探索旅游感悟精彩文化。

2．文化旅游就是旅游文化。

什么是旅游文化？

由于目前世界各国学者对“文化”这一概念的表述有很大的分歧，导致了对“旅游文化” 的不同认识和解释，它的内涵和外延都不停留在探讨的阶段．总的来说，我国学者对旅游文化的表述，大致有下面三种类型：

1、旅游文化是与旅游有关的物质财富与精神财富的总和。它是人类过去和现在所创造的与旅游活动紧密相关的精神文明与物质文明。有的学者还进一步指出:“它包括两方面的内容,一是广义的:举凡旅游路线、旅游途中、旅游景点上一切有助于增长旅游者文化知识的物质财富和精神财富，都属于旅游文化的范畴;二是狭义的:举凡一切能够使旅游者在途中舒适、愉快并能提高旅游文化素质的物质财富和精神财富，也都属于旅游文化的范畴。这两个旅游文化的概念既有联系，也有区别。前者，我们要求弘扬民族优秀文化;后者，我们要求加速旅游事业的现代化。”

2、旅游文化,是旅游主体、旅游客体和旅游媒介相互作用的结果。它不是旅游和文化的简单结合，而是旅游主体(旅游者的文化需求和情趣) 、旅游客体(旅游资源的文化内涵和价值) 、旅游媒介(旅游业的文化意识和素质)三者相互作用所产生的物质和精神成果。具体地说，“潜在的旅游者由于受到旅游动机的冲击和旅游客体的吸引，在旅游业的介入下，实现了旅游,在旅游过程中产生欢快愉悦的心理状态和审美情趣，这种心态和情绪是旅游三要素中任何一个要素都没有的，这就是旅游文化最初和最核心的部分。”因此，旅游者处于旅游文化的中心位置，旅游者在旅游活动中所显示出来的特殊的欣赏取向、审美情绪、心理状态及其文字、形象的记载、构成了旅游文化的主要内容。

3、旅游文化是旅游生活的一种文化形态，是旅游这一独特的社会现象体现出来的文化内涵。它是由旅游者与旅游从业者在旅游活动共同创造的，说得具体一点，就是旅游者或旅游服务者在旅游观赏中或服务过程中所反映出来的观念形态及其外在表现。

这三类定义从不同角度揭示了旅游文化的本质属性。我们比较赞同“旅游文化是与旅游有关的物质财富与精神财富的总和”这一定义，因为它表述简洁明了，内涵具体，包含的内容也很宽广，避免了把对旅游事业有用的文化知识排除在外的消极后果。在这一定义的基础上，我们可以把旅游文化表述如下:旅游文化是人类过去和现在创造的与旅游关系密切的物质财富与精神财富的总和，凡在旅游活动过程中能使旅游者舒适、愉悦、受到教育，能使旅游服务者提高文化素质和技能的物质财富和精神财富，都属于旅游文化的范畴。

⑺ 聚落是怎么形成和发展的

聚落约起源于旧石器时代中期，随着人类文明的进步逐渐演化。在原始公社制度下，以氏族为单位的聚落是纯粹的农业村社。进入奴隶制社会后出现了居民不直接依靠农业营生的城市型聚落。但是奴隶制社会和封建制社会商品经济不占主要地位，乡村聚落始终是聚落的主要形式。进入资本主义社会以后，城市或城市型聚落广泛发展，乡村聚落逐渐失去优势而成为聚落体系中的低层级的组成部分。