重庆谦贤文化传媒有限公司怎么样

❶ 重庆市行政区域怎么划分

截至2019年4月，重庆市下辖26个区、8个县、4个自治县。26个区：万州区、黔江区、涪陵区、渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、北碚区、渝北区、巴南区、长寿区、江津区、合川区、永川区、南川区、綦江区、大足区、璧山区、铜梁区、潼南区、荣昌区、开州区、梁平区、武隆区。

12个县（自治县）：城口县、丰都县、垫江县、忠县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、石柱土家族自治县、秀山土家族苗族自治县、酉阳土家族苗族自治县、彭水苗族土家族自治县。

1、渝中区

位于重庆市西南部，在长江、嘉陵江汇流处。渝中区东、南、北三面环水，西面通陆，为东西向狭长半岛。渝中区东、南濒临长江，与南岸区水域相邻；北面濒临嘉陵江，与江北区水域连界；西面与沙坪坝区、九龙坡区接壤。

渝中区水陆域面积23.24平方公里，其中陆地面积20.08平方公里。截至2017年，渝中区共划分为朝天门、解放碑、上清寺、南纪门、七星岗、菜园坝、两路口、大溪沟、石油路、大坪、化龙桥11个街道。

2、万州区

位于长江上游地区、重庆东北部。东与云阳县、南与石柱土家族自治县和湖北利川市、西与忠县和梁平区 、北与开州区和四川开江县接壤，东西长97.25公里，南北宽67.25公里，面积3457平方公里，距离重庆主城九区约228公里。截至2017年底，万州区辖12个乡、29镇、11街道。

3、丰都县

位于长江上游地区、重庆东部。东依石柱土家族自治县，南接武隆区、彭水苗族土家族自治县，西靠涪陵区，北邻忠县、垫江县。区境南北长87公里，东西宽54公里，幅员面积2900.86平方公里。截止2013年，丰都县辖21个镇7个乡2个街道。

4、巫山县

位于重庆市东北部，地处三峡库区腹心，跨长江巫峡两岸，东邻湖北巴东县，南界湖北建始县，西抵奉节县，北依巫溪县。巫山县位于东径109°33′-110°11′，北纬30°45′-23°28′之间。幅员面积2958平方公里。截至2013年，巫山县辖2个街道、11个镇、13个乡。

5、秀山土家族苗族自治县

位于重庆市东南部。东和东北与湖南省花垣、龙山、保靖县毗邻，南和东南、西部与贵州省松桃苗族自治县相连，北和西北与重庆市酉阳土家族苗族自治县接壤。幅员面积2462平方公里，边境线长320公里。截至2018年底，秀山县下辖27个乡镇、街道。

❷ 四川省眉山市相当于重庆的什么地方

四川省眉山市与重庆或者其他地区比较，或相当于什么是不适合的。

重庆市属于直辖市，而眉山市也是市，但二者在行政区划上是有区别的。重庆市属于省级行政区的直辖市，而眉山市属于地级行政区的地级市。

1、直辖市，是中国行政区划之一，行政地位与省、自治区、特别行政区相同，是中华人民共和国省级行政区，是直接由中央人民政府所管辖的建制城市。

2、地级市，是中国行政区划之一，行政地位与地区、自治州、盟相同，属于地级行政区，是建制与地区相同的市，由省、自治区管辖。

(2)重庆谦贤文化传媒有限公司怎么样扩展阅读：

上海以前属于江苏省管辖、天津属于河北省的管辖、重庆属于四川省管辖、香港以前归广东省管辖，他们之所以能够直辖是因为他们在省的位置已经超过首府，并且在全国的位置举足轻重。

北京能成为直辖市主要是历史的原因，所以要想成为直辖市就要具备悠久的历史、超强的经济、文化、人口实力，良好的地理位置。

很多城市谋求成为直辖市就是为了获得更多的自主权、扔掉沉重的发展包袱（落后地区），所以国家的一再强调：“设立直辖市是为了快速带动和动辐一方的经济、社会发展”的目标是非常明确的。

❸ 关于王昭君的正史资料

王昭君(wáng zhāo jūn) 公元前52年－公元前19年
与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）

王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。

昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。

人物点评
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西施是大脚。
貂蝉是一眼大一眼小，应该是比较明显，虽然每个人都有大小眼，但如果不明显也看不出来，但貂蝉的估计是挺明显的。
王昭君是肩膀，她的肩膀一高一低。
杨贵妃倒还好，表面上都挺正常，很符合唐朝审美观，那就是胖，但是我想大家都不知道的是，杨贵妃有狐臭，所以她特别的喜欢沐浴。
美女也有缺陷，再加上古人的审美观和现代人的不一样，所以所谓古代四大美女，在现代不一定是真正的美女。
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。

避讳改名
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到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。

王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

《怨词》
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附昭君《怨词》

秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。

养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。

虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

转嫁继子，服毒而死

大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年轻的单于对王昭君更加怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜，接连生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。

雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十二岁，正是绚烂的盛年，不必再有婚姻的绊系，好整以暇地参予匈奴的政治活动，对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用！

王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面，王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后，这位太皇太后就是汉元帝的皇后，她有个着名的侄子王莽，先谦躬下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”，夺取西汉政权，建立“新”。可惜匈奴单于认为“不是刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。

眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。

关于“青冢”也另有解释：《筠廓偶笔》：“王昭君墓无草木，远而望之，冥蒙作青色，故云青冢。”《塞北纪游》上也说：“塞外多白沙，空气映之，凡山林村阜，无不黛色横空，若泼浓墨，昭君墓烟垓朦胧，远见数十里外，故曰青冢。”

历来提到“青冢”的诗句很多。如白居易的“不见青冢上，行人为浇酒。”杜牧的“青冢前头陇水流，燕支山下暮云秋。”

王昭君在历史上又被称为“明妃”，系西晋时，为避司马昭的讳，改称“昭君”为“明君”，后渐渐有“明妃”一说。

评价
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对昭君出塞历来评价颇多，评价各异，如：
据统计，古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的着名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。

一千九百多年来，生长在巴山楚水地区的一个山中女子——王昭君，竟引起历代文人的心灵共鸣，把中国文坛搅得风雷激荡。这正是因为南方巴楚文化与北方华夏文化交汇的光环，投射在昭君这个创作本体上，反映出了夺目光彩。

新中国创建者之一的董必武，为王昭君题写了一首七绝，此诗对历史的昭君作了总结性的评价，也对昭君的思想、见识、行动作了赞颂。诗为：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”从此，王昭君一抹满脸的泪水和愁云，以一个愉悦的民族的和睦使者的形象出现在人们面前，表达了全国各族人民团结一致的愿望。
杜甫：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

李白：

汉家秦地月，流影照明妃；

一上玉关道，天涯去不归。

两人都对昭君出塞寄予无限的怜惜与感叹。另外还有：

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；

燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：

明妃曲
一
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂.
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持.
归来却怪丹青手,入眼平生未曾有.
意态由来画不成,当时枉杀毛延寿.
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣.
寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞.
家人万里传消息,好在毡城莫相亿.
君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北.

二
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；

含情欲说无语处，传与琵琶心自知。

黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；

可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。

前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青冢”墓碑上也刻有：

一身归朔漠，数代靖兵戎；

若以功名论，几与卫霍同。

这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。

王昭君的儿子右逐日王一系后来日益强盛，与东汉交恶，被窦宪追击，一路西窜，越过葱岭进入欧洲，占领哥特人的地盘引起罗马帝国的崩溃，在欧洲大陆建立了强大的匈奴帝国，也就是后来的匈牙利和塞尔维亚等国。

昭君出塞的故事迄今流传了两千年了。戏本《汉宫秋》里，昭君似乎脱离深宫苦海，以公主的名义远嫁嵇候珊后得到了幸福，但事实是在她第二个丈夫雕陶死后，她请求归汉未被允许，并被命嫁给前夫的儿子，多年的积怨太深，无法排遣，她服毒而死。昭君也有诗作传世：

“……

高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，道里悠长。

乌呼哀哉。忧心恻伤。”

王昭君的故事
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王昭君的故事
王昭君名嫱，西汉南郡姊归（今湖北姊归）人。与西施、杨贵妃、貂蝉同为中国古代四大美女。汉元帝时入宫为宫女。
汉朝与匈奴的关系：汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。
毅然出塞：汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的皇上就把她当公主看待。”后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱，字昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝则择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
悔恨不知画中人：传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
和番救国：王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，维持了六十多年的和平。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”(※收继婚制)，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。 这就是历史上有名的“昭君出塞”的故事。在我国古典文献中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所着《通典》。

《菩萨蛮》--昭君怨
(满雪莹)
望远故乡长相忆，黛眉细腰娇无力。
柳丝芳草凄，抚琴泪眼迷。
一曲昭君怨，诉己思乡情。
何时能归来？仰面风淡轻。

电视剧《王昭君》
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片 长：三十集
制片人、监制：萧锋
导 演：陈家林
主 演：杨幂 刘德凯 丛 珊 陈思成
联合摄制：
中央电视台
中视传媒股份有限公司
南京电影制片厂
江苏英迈文化传播有限公司
[故事梗概]
汉匈边界狼烟囱起、汉匈关系十分紧张的公元前 36 年。
生长于南郡姊归〈今属湖北〉的山乡少女嫱儿〈此时本名嫱儿〉, 正值豆寇年华, 清纯美艳中透着野性活泼, 为三人衷心所爱：一是与嫱儿两小无猜的少年猎手王怀, 一为时任姊归县令的张子先, 一为王怀之兄、回乡省亲的朝廷大将军王盾。
王怀年少混沌, 虽聪敏却不思进取, 嫱儿虽有意属, 却恨其不图自强, 王怀因此负气远赴边塞从军, 两人从此天各一方, 只存心念。
张子先贵为县令且风流饲饶, 却因使权弄势, 更遭嫱儿坚拒。
王盾则因少时从军离乡, 对嫱儿只是心属, 从未点破, 更因得知父母早已为嫱儿与王怀配亲, 则一味退缩, 只把呵护当成爱。
时逢皇宫选美, 皇命浩荡, 嫱儿美艳, 自在选中。
王盾、张子先二人为护所爱, 各出其招, 百般设法 ,要帮助嫱儿逃脱大劫。嫱儿则在三个男人各有所“ 碍 ”的“ 爱 ”中, 生出奇念: 皇帝这个男人“起码还有些胆量 , 也不用管他爹他娘他弟弟怎么想”, 意气勃发, 毅然挺身而出应招入宫, 掖庭待招。
嫱儿入宫, 改名昭君。不料, 入宫后, 先遭众宫女妒忌, 再遭毛延寿使坏, 更被皇后算计, 不仅无从得见皇帝, 反被一举打入冷宫。
公元前 33 年, 汉匈王朝皆被三百年交恶所累, 意欲求和养元, 其单于首领呼韩邪入汉访元帝, 恳称“愿做汉家婿”, 提请汉帝嫁女和亲, 元帝大悦之下, 慨然应诺。
皇后不愿亲女远嫁, 请元帝于宫内寻女“赐公主身”代嫁, 圣昭下达, 无人敢应, 昭君于冷宫之中得知, 倔性顿起, 决然应招。
出塞之前, 昭君从都隆奇(前匈奴将军、汉朝俘虏〉师习匈文匈俗之间, 始得面见元帝, 元帝惊其美貌, 爱其聪慧, 赏其大义, 欲改初衷, 要留在身边为妃。昭君一抒义理情怀, “小女在家乡生活十余年而终未嫁, 进宫多年难面君, 独在此时呼韩邪向大汉求亲, 小女自请远嫁之日便己觉得呼韩邪正是月下老人所造, 听到都隆奇夫子说匈奴, 更觉合小女心意, 这般来，小女不嫁呼韩邪又当嫁谁呢?”终究说服元帝, 远嫁而去。
此后, 昭君作为呼韩邪宠爱有加的宁胡阏氏, 于匈奴单于庭中, 以申大义的智慧、勇敢和贤淑, 接受匈俗, 传播汉习, 辅王哺幼, 扶正法邪, 消除众“阏氏”( 单于妃妾)的敌意, 化解单于兄弟争权的内乱, 并于纷乱的战事遭遇和游牧迁徙中, 先后报恩王盾、劝归王怀、救助张子先, 赢得了这三个深爱她的大汉男子至死不渝的敬重，直至呼韩邪去世，遵从匈奴习俗，移嫁袭位的复株累单于( 呼韩邪之子), 生儿育女, 终生致力于汉匈和亲。
昭君年五十而卒于单于庭, 匈奴为她筑起了高高的坟冢,冢上芳草茂盛、牛羊不食、霜寒不枯、终年长绿 , 被称做 “青冢”。时至今日 , 两千年矣。

昭君志
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作者：贾天源

序

历史无法记载昭君的一颦一笑，甚至对她的描述只有寥寥几笔。昭君的心思，有谁明白？纵使明白，又如何验证？于是，昭君便不再是真实的昭君了，她变成了梦，变成了文人笔下的幻想。
文学源于精神，精神隶属于各自的时代。所以，文学是时代的镜鉴，是精神的先锋。
我写的文章，自然源于我的精神。因此，我写的是我心目中的昭君——可以说，他与真实的昭君完全不同了——这点也包括她所处的环境和她接触的事物。所以此诗有与事实不符的地方就不足为怪了。

羊唤牛鸣入梦湾，曦光柔暖摇轻睑。
起身含笑着骑装，出帐牵驹欲广原。
骏马单于风掣来，梨花公主兔飞前。
昨昔碧落云如雪，今日蔚空天似蓝。
看妾已经鞍辔整，邀君再度天际边。
卿何劝吾吾应歇，吾复请卿卿笑欢。
瞵目娇嗔偏要去，翘唇恐吓不吃饭。
即说留下有惊喜，且信你言独自玩。
一队轻骑好飒爽，领头汗血最翩然。
须臾遥望只天涯，转瞬倾听唯鸟喧。
侧首朝阳游碧空，扬鞭快马点平川。
萋萋嫩叶翠飘香，朵朵新花娇斗艳。
清水一丝绿野开，金鱼三跃珍珠旋。
千虫万鸟歌啁啾，碧草奇葩舞妙曼。
急湍冰流闪澈清，昭君仙子笑泠然。
彩蝶寻觅何人香，百鸟拜朝谁者艳？
冰雪聪明小女儿，天真烂漫姝靖仙。
星眸闪烁干坤亮，丹口微弧天地暖。
空里传鸣鸿唤声，眼中悠落轻翎雁。
莫非前岁平沙托，定是今年送信还。
三载宫墙久未回，千里尺素报平安。
然纵如今获自由，却而三月不书笺。
连绵相思也无助，不若积极复乐观。
快踏百骑雷电至，夫君一马骏骐先。
单于既是已经回，于氏要同北海远。
谁道宁胡太心急，何曰喜事真接连？
顿时寰宇寂无声，刹那泪珠凝泫然。
公主银铃热泪里，昭君小鹿众人间。
父兄怎会来关外，嫱女何能不笑颜？
原是拜迁大汉使，从今便宜玉门关。
一年四季九相聚，千丽万姝亿忌羡。
先请同回军驻营，再歌相会水草原。
百人齐舞迎宾客，篝火绚烂照月天。
公主昭君歌一曲，春风暖雾弥人间。
流连终曲马头琴，兴尽归路欢笑面。
再请父兄独会晤，秉烛夜话家乡言。
莫说辛苦太难过，可道甘甜真无限。
倘使宫中冷月屏，何如马上威风鞍？
若说墙里花邀月，怎比塞北团话园？
本厌身周城垛门，又钟无尽大自然。
都夸天子有贤德，更爱单于喜浪漫。
如此美事嫱女得，反怜姊妹终身怨。
文人弄墨悲昭君，贱妾无知说不冤。
倘若昭君不塞北，定闻千骑向外关。
不言青冢遍焦野，只道乌狐游广原。
大小骸骷血畔卧，几多佳秀梦中唤？
烈士含恨乡梓望，慈母密缝谁者穿？
我度燕门万众悲，众行地狱我谁叹？
纵然天助败匈奴，必有鬼夺英少年。
千顷良田有草耕，万方沃土无人看。
大敌压境燃眉急，小市充金军旅钱。
马乱兵荒农业废，戈鸣角响商铺远。
谁来过问诗文事？笔走尽书战报连。
挥洒丹青非美人，精勾墨线是沙盘。
圣贤经传束高阁，灰土尘埃积三年。
孙子有云不战胜，男儿何必裹尸还？
且观今日太平世，可看银鸽白翼闪。
边塞不隔篝火光，长城难阻牛羊山。
九州皆忘干戈声，天下共奏丝竹幻。
胡地可闻大汉赋，长安闲听马头弦。
南来牛马价公道，北运丝绸值千钱。
汉庶能喝鲜奶茶，胡家笑煮江南饭。
葡萄美酒万杯起，快舞轻歌同声赞。
从此不愁战事频，于今当庆同盟建。
外交无恼因成友，内政有方得兴安。
似舜又临开盛景，如尧再世启新篇。
九州和睦华夏知，民众大同天下欢。
屋亭高举千层瓦，广厦相接万里连。
饱食佳肴嗅菜香，醉喝佳酿饮美泉。
精丝巧绣衣天成，罗绮缎绸人尽艳。
驿站可传快信至，车行能到八极边。
昭君出塞九州平，四海因嫱天下安。
宴至终时蟋蟀歌，独行帐外风云展。
月华千里流光动，星宿万颗冰火闪。
孤立夜空苍幕下，忖思失意怅然间。
流星飞陨转瞬逝，于氏宁胡千载叹。
壮志若成美梦真，天堂不比人间煊。
只悲空晓冀希在，常苦有心无力现。
来世若为男壮儿，定叫天下似云端。

后记

写了两首排律后，就很明白中国没有史诗的原因了。不要说押韵、平仄这样麻烦的规则，单用对偶来叙事就能难煞所有人了。
我写的这两首排律基本上是守规矩的，不过因为种种原因，还留有一些变化。
我想，中国的诗制还有待进一步改良——至少现在，它还不是很实用的文体。

❹ 诸葛亮与黄月英的制片公司

北京韩露影视科技文化有限公司
北京韩露影视科技文化有限公司成立于2004年，专业电影制片公司。2007年在江苏设立子公司——常州袖珍象文化传媒有限公司。成功制作的电影有：《茶色生香》、《影子》、《虎口夺子》、《画家与模特》、《笛声何处》、《掐死你的温柔》、《你追我赶》，其中《笛声何处》荣获中国第十六届金鸡百花电影节的开幕影片和中国电视金鹰节优秀影片荣誉，入选好莱坞中国电影节，到美国、加拿大、澳大利亚等国巡回放映。
公司与中国电影行业顶级集团和机构建立了合作关系。这些机构是：中国电影家协会、中国电影集团北京电影制片厂、中影集团电影发行公司、中国电影海外推广有限公司、中国电影合作公司、华夏电影发行有限公司、西安电影制片厂、中央电视台电影频道卫星节目中心、中国数字电影节目管理中心、天河电影院线发行放映公司、大学生电影院线发行公司、世纪东方电影发行公司、中凯文化公司及国航、南航等航空公司等。这些合作关系的建立，使公司的业务发展有了可靠的保证。影片制作前有参谋，制作中有伙伴、有后盾，影片完成后有完善高效的发行渠道。
北京韩露影视科技文化有限公司立志要把企业做成一个文化品牌，公司口号是：韩露影视，独树一帜！
上海唐人电影国际有限公司
唐人电影国际有限公司总部设在上海，分别于北京、横店、香港及台湾设立分公司及办事处。唐人电影集团的业务包括影视投资、影视制作、影视发行、艺员经纪、漫画出版、动画制作、新媒体发展等。公司并设有演员经纪部，旗下的艺员来自中、港、台，曾由本公司包装代理的艺人有胡歌、孙莉、袁弘、林家宇、刘诗诗、梅小惠、关咏荷、李亚鹏、郭晋安等。
公司年产电视剧大约有120集至150集，电影2－3部。
为了提供更好的制作环境，有效地管理制作资源，高效率配合公司的影视项目生产，唐人电影耗资两千万于浙江的横店影视城成立制作中心，占地两万多平方米，旗下设美术部、服装部、梳化部、制片部、后期制作部、行政管理部等，拥有大量的器材、道具、景片，库存的服装超过一万套。除了制作，唐人电影亦拥有良好的影视发行网络，发行网络遍及中、港、台、星、马、泰、印、日、韩、越、美加、欧洲等地，发行版本包括国语、粤语、英语、韩语、越语及泰语等。 1998年至2009年期间，唐人电影出品及制作，包括【步步惊心】 ，【仙剑奇侠传3 】 【射雕英雄传】、【聊斋奇女子】、【别爱我】、【少年杨家将】、【仙剑奇侠传】、【天外飞仙】、【聊斋】、【杨门女将】、【书剑恩仇录】、【天下无双】、【鱼美人】、【宝莲灯】、【醉拳】、【蒲公英】、【西街少年】、【绝代双骄】等等，均赢得良好的口碑以及创下高企的收视纪录，并多次获得国际奖项及殊荣，在海内外播出皆取得骄人的收视和良好的口碑。
吸引原因
韩露介绍说，诸葛亮摇着羽扇风流倜傥、妙计连串，可以说无人不晓。可这羽扇从哪儿来的，就鲜为人知了。
诸葛亮第一次上门求亲时，黄头发、黑皮肤的阿丑姑娘送他一把羽扇，并问诸葛亮：“诸葛先生，可知道送你羽扇的用意？”诸葛亮说：“是礼轻情义重吧。”阿丑说：“可知还有其二？”诸葛亮百思不得其解。阿丑便说：“诸葛先生，你刚才跟家父畅谈天下大事，讲到你的胸怀大计，气宇轩昂、眉飞色舞；但是，我发现你讲到曹操、孙权时，眉头深锁、忧心于中，我送你的这把扇子是用来给你遮面的。”聪明的阿丑姑娘知道，大丈夫做事要沉得住气，不能情绪波动，感情用事，更不能让人家发现，被轻视、被鄙视，而成不了大事。
诸葛亮娶了阿丑后，羽扇从不离手。无论是六出祁山，还是草船借箭，空城计……等生死存亡之际，他总是轻摇羽扇，波澜不兴，胸有成竹，胜算在握。诸葛亮功绩显赫，阿丑的功劳卓着。
我们此次推出这部片子的立意和构思及市场定位是科学的，是符合电影产业规律的，也是从市场调查和观众需求中来的。有以下几个特点：一、本片为喜剧片，是迎合目前人们最喜欢看的电影类型。轻松、幽默，都说诸葛亮能掐会算、呼风唤雨，但他也有求人的时候――当他爱上黄月英，便一往情深，谦恭地向黄月英求婚。求婚的过程充满了智慧和搞笑的桥段。二、本片为励志片，展现了诸葛亮青年时期成长的道路。躬耕苦读，拜师交友，胸怀大志，眼观天下，茁壮成长。界定观众为18岁到41岁之间的主流观众。三、本片的主人公为集知识、信息、才华和智慧于一身，迎合了人们对这个阶层、这类人物的了解的欲望。四、社会经济发展的趋势是――创意社会。而诸葛亮的发明和计策，是创意的集大成者。无论是他的木牛流马，还是孔明灯，还是大头菜，有是八卦阵，都充满了创意和智慧，是当今人们学习借鉴的榜样，原因是他的故事一定吸引人们来观看。 上海唐人电影制作有限公司、北京韩露影视科技文化有限公司联合出品的大型励志爱情喜剧故事片——《诸葛亮与黄月英》剧组一行，来我市选择外景拍摄地，襄阳城、古隆中、黄家湾等13处景点纳入考察范围。《诸葛亮与黄月英》剧组主创人员分别考察了汉江、襄阳古城墙、马跃檀溪、张公祠岘山森林公园、习家池、古隆中、黄家湾等景点。导演李国立赞叹，襄阳古城不仅有着厚重的历史文化，还有众多美丽的山水，每一处景点都有一段美丽的传说。北京韩露影视科技文化有限公司创意总监韩国强告诉记者，《诸葛亮与黄月英》主要讲述诸葛亮与黄月英的爱情故事，它的主发地在襄阳，这也是剧组在此选择外景地的原因之一。此外，剧组也想在展现襄阳秀美山川的同时，将襄阳这一历史文化名城、魅力之城推向全国。
诸葛亮结交的一位很特别的朋友，名叫黄承彦。他很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。 隆中武侯祠里有一组木版画展示了这桩着名的婚姻。这就是黄承彦的女儿，名叫“黄月英”。诸葛亮选择一位丑女为妻，不仅在当时被传为笑谈，就是到今天也一直为后人津津乐道。 人们觉得很奇怪，史书上说诸葛亮“身长八尺，容貌甚伟”，用时话讲就是：身材魁梧、相貌堂堂。加之他学问又大，人品又好，简直是“钻石王老五”。中国人历来讲究“郎才女貌”“英雄美女”，当时的周瑜与小乔、吕布与貂蝉，都是传颂千古的标准姻缘，为什么诸葛亮非要娶一位丑女为妻呢？ 据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。 尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。 当地人：“黄月英小名阿娇，长得花容月貌。听说诸葛亮学识人品俱佳，就很倾慕他，于是托父亲主动提亲。她请父亲在诸葛亮面前说自己很丑，看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。没想到诸葛亮很爽快地答应了。结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿，毫不犹豫地去揭红盖头。没想到诸葛亮真的二话没说就揭了盖头。面对花容月貌的黄月英，诸葛亮以为弄错了。这时一脸喜气的新娘才道出了原委。据说，后来人们结婚，姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。” 结婚后，诸葛亮突然发现岳父一家的社会关系非常复杂。岳父和刘表是连襟，当年，荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。也就是说，刘表现在不仅仅是诸葛亮叔叔的好朋友，还是自己妻子的姨父，关系更进了一步。而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则成了诸葛亮妻子的舅舅。 不过，有了黄承彦这层关系，诸葛亮与荆州政界和军界人士的接触就更进一步了。通过这些渠道，身居隆中的诸葛亮能够更迅速地了解时局的发展、朝廷和诸侯等各类人物的政治动向以及当时各政治集团的内幕活动等情报信息。这些情报信息对于正在密切关注时局、分析时局发展方向的诸葛亮来说是至关重要的。后来刘备三顾茅庐，诸葛亮拿出的那份着名的策划案《隆中对》，就是他此前对天下形势进行充分的了解和正确分析之后而形成的一整套战略思想。

❺ 郑州心一文化传媒有限公司是真的吗

有这个公司，但是是做生意的，如果说学圣贤文化，那应当以圣贤留下来的经典作依据，比如说儒家的《弟子规》，道家的《太上感应篇》，佛家的《十善业道经》，并且要以真正有德行的大德老师的开示来学习，这些大德都是很谦卑很恭敬的，并且他们所引导的也是让大众跟古人学习，跟经典学习，而不是自己兴起发明一套文化来推广自己，宣传自己，让大家都跟他学习，错了。自己没有德行，甚至所作所为还不如社会上的君子呢，纯粹的名闻利养，自私自利，贪嗔痴慢！《楞严经》上讲：“末法时期邪师说法如恒河沙”。个人修学感慨：如果心不在道，名闻利养膨胀，无德，敢为人师，即使谦卑的表相做的再好，都是骗自己骗别人，害人害己呀，太可怕了，宣扬的越多，叫误人子弟，讲的东西不对的话是给人洗脑误导大众，断人慧命，罪太重了，跟着这种人做影响众的这些人，将来必定要背负可怕因果报应，为什么？方向走错了，你不害怕报应吗？将来果报不得了呀！因果都要承担，阿弥陀佛。

给大家推荐几位大德老师和真正的高僧：陈大惠老师 蔡礼旭老师 胡小林老师 净空法师（也称净空老教授），末学就是跟这些大德学习的，非常受益！阿弥陀佛

❻ 杨子的资料（不是家有儿女的那个小雪）！

富豪姓名：杨子

富豪身份：中国巨力集团执行总裁

财富档案：1985年注册的河北巨力集团作为武器装备合格承制方，以设计、生产、销售吊装索具、

缆索具、钢拉杆索具为主。经过20年的发展，杨子家族积累的财富，达数十亿计。
奖项：第12届大学生电影节“最佳新人奖”
主要作品：《青花》、《卡布其诺》、《浴火凤凰》、《天下第一宴》个人简介：“杨子”是他的化名，杨子本人不愿透露其真名，甚至连其出生的具体年份亦是个秘密。
如果说有的人一生都会因平静而幸福，那么杨子一出生就注定了不可能拥有这种幸福，实力雄厚的河北巨力集团属于家族企业，杨子从小受到了甚为传统的家庭教育，儿时，他就被送到农村劳动，从初二寒暑假开始，在工厂里勤工俭学。 大学二年级时，杨子就成为该集团驻上海公司经理。毕业后，海外游学一两年，学习MBA，之后正式进入公司销售部。几年后成为集团的执行总裁。30岁之前，金钱和名誉对他，也许只是两个简单的概念。

2005年，这个坐拥亿万家产的年轻人，突然做出了一个让所有人意外的决定，他向集团递交了暂时请假的申请，进入了之前完全陌生的影视圈，在电影《青花》中担任男主角，扮演三个不同时代的男人。之前一直低调的人生因为进入影视圈而开始转折。

别有意味的是，杨子的名字被大家熟悉，不是因为演技或者角色，而是一夜之间各大论坛上一篇名为“超长悍马主人醉生梦死公子哥生活”的帖子，这位年轻的执行总裁因拥有一辆超长悍马车、价值22万美金的VERTU手机、据说46亿年才出一块的祖母绿戒指，被媒体称为“公子哥”，在网上被人指责讽刺。

风波之中，杨子没有作出任何解释，一个月之后的大学生电影节上，杨子捧得“最佳新人”奖，那之后，他频频出入各种时尚场合，一口气接下了五部戏的片约，片酬已经高过许多着名演员。我给他打电话的那天，他刚刚为两个杂志拍完封面，接受完4个采访。

❼ 重庆水利电力职业技术学院的办学条件

截至2014年12月，学校有教职工427名，其中：教授6名，副教授54名，博士10名，研究生101名，“双师素质”教师79名。学校有专任教师295人，其中高级职称教师60人，占教师总数的25%；硕士学位以上学位的教师101人，占专任教师总数的42%。有学士学位教师110人，占专任教师总数的45%。专任教师双师素质比例53.2%。学校有重庆市市级优秀教学团队1个，水利部水利高职院校教学名师2名 ，水利部水利高职院校教学新秀3名。
水利部水利高职院校教学名师：李静、肖弟康
重庆市市级教学团队：水务管理专业群核心课程教学团队（李静） 质量工程 截至2014年12月，学校有水利部部级示范专业2个，中央财政支持提升专业服务产业发展能力项目2个，重庆市级骨干院校建设重点专业2个，中央财政支持实训基地1个，重庆市市级精品课程3门，重庆市级教研教改项目3项 。
水利部部级示范专业：水利水电建筑工程、水务管理
中央财政支持提升专业服务产业发展能力项目：水利工程施工技术、工程测量与监理
中央财政支持实训基地：供用电技术专业实训基地
重庆市级骨干院校建设重点专业：水利水电建筑工程专业、水务管理
重庆市市级精品课程： 课程名称立项时间人文数学2013年水利科学概论2012年水环境监测与评价2011年资料来源： 重庆市级教研教改项目：高职院校实训基地建设评价体系的研究与应用、CDIO教育模式在《工程造价软件应用与实务》课程中的运用与研究、基于工程能力培养的水利水电建筑工程专业人才培养模式研究 学生获奖 2014年，在第七届全国水利高等职业院校“齐鲁杯”技能大赛中，学校取得3个一等奖、7个二等奖、8个三等奖成绩，被大赛组委会授予“最佳组织奖”。参加全国职业院校技能大赛，获水环境监测与治理赛项三等奖。
2013年，在全国大学生“挑战杯”课外学术科技作品竞赛中，获得重庆赛区1个二等奖和1个三等奖的成绩。2014年，在永川区创业大赛中，“爱意手工花艺工作室”项目获永川区三等奖，在2014年“创青春”全国大学生创业大赛中，获得重庆赛区1金2银3铜；在“挑战杯—彩虹人生”全国职业学校创新创效创业大赛中，学院“心连心网络科技有限公司”项目获得全国二等奖。 2014年，学院承接完成了 《重庆市水资源费形成机制与水资源破坏补偿机制研究》、《重庆市涪陵区农村集中式饮用水水源地水资源保护规划》等124余项科技项目，到位资金400余万元。
2014年， 共立项国家级及市级等纵向科研项目11项， 总资助经费37.6万。其中，首次立项国家社科基金项目1项，永川区民盟科研项目1项；立项《重庆市北碚区农田灌溉有效利用系数测算分析报告》 等横向科研项目3项;立项院级科研项目25项。教职工公开发表论文700余篇，其中在核心期刊发表论文60余篇。 上善若水、学竞江河
释义：上善若水，最高境界的善如同水的品性一样，泽被万物而不争名利，语出《老子·道德经第八章》。此以水之德为喻，表达对今日学子的殷殷期许，当以水之谦逊、海纳百川之胸怀，百折不回的毅力自勉，成才立业。
水至柔，然水滴亦可石穿；水至韧，虽无定势却能奔流万里。看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞；看似柔顺无骨，却能作为滋润万物，利泽苍生。
水之另一特性是“谦”，水不嫌低洼与涓涓细流，最终方能汇成江河湖海。“人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”（《孟子·告子上》），“满招损，谦受益”（《易》），君子先天下而后自身，圣贤以此譬喻大道德之行。
学竞江河，学无止境，如万里江河从源头奔涌而出，一路不断汇聚支流，前后相继，浩浩汤汤，亘古长流不息。喻水电学院传承历史优势，厚积而薄发，不断开拓与探索具有自身特色的教学育人之路。 重庆水利电力职业技术学院校徽如右图所示：
释义：标志的形取自三峡大坝喷涌而出的洪流，凸显出水利事业的特征，与学院所属行业相符；其二标志取古书“水”字，形美而灵动，中间一笔的中国传统书法飞白，强化了水的气势与力量，是一种突破。喻示学院在新时期解放思想，锐意创新的精神。其三，标志与万经之首的《易经》中的干卦相合，寓意“天行健，君子以自强不息”。突出学院与时俱进，奋勇开拓的精神风貌，强化了标志的文化底蕴，表达出浓厚的历史文化意味。
标志的色彩采用蓝与橘黄两色，蓝色代表水、天空、深邃，包容、有内涵，橘黄色代表信念、能量、激情、活力，契合学院的特点，具有个性化的美感和想象力。