宜春乡土文化知多少

㈠ 宜春的导游词

宜春的导游词

作为一位尽职的导游，时常需要用到导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。如何把导游词做到重点突出呢？下面是我收集整理的宜春的导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

宜春的导游词1

各位游客：

大家好，欢迎来到“月亮之都”——宜春。

宜春位于江西省西北部，全市现辖有6县3市1区，总面积达1.87万平方千米，人口有544.46万。因“城侧有泉，莹媚如春，饮之怡人”而得名“宜春”。宜春生态环境优越，先后成为全国第一批生态试点城市之一（江西第一个生态城市），中国优秀旅游城市，世界着名文化旅游城市，2009年度中国旅游竞争力百强城市，国家园林城市、国家卫生城市，全国绿化模范城市等。

宜春自汉代时期开始建县，迄今已有2200多年的历史，素有“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”的美誉，名人辈出，有唐代江西最早的状元，中国第一个研究海潮的人——卢肇，文坛巨匠——唐代“吴中四友”之一的刘慎虚，“科学巨匠”——“中国的狄德罗”宋应星，宋代史学家刘恕、清代清官况钟等等。

宜春宗教文化源远流长，诸多禅宗祖庭集中于宜春这方神奇的土地上，禅宗五家中，临济宗发源于宜丰黄檗山；曹洞宗发源于宜丰洞山。无数法门龙象开堂说法于宜春的群山峻岭之间，马祖道一、百丈怀海、仰山慧寂等等。中国佛教协会会长，靖安宝峰寺方丈一诚大师赞宜春为“禅宗圣地”。除此之外，宜春的道教文化也颇为深厚，有道教名山——阁皂山。

宜春的旅游景观十分丰富，有月亮文化的发源地明月山，“明月处处有，宜春月最明”是对宜春月亮文化的最好诠释；已获得“月亮之都”、“月亮之城”等城市商标。先后举办了三届“月亮文化节”，反响颇好。作为月亮文化发源地的明月山景区主要由潭下景区、太平山景区、唐家山景区、仰山景区、玉京山景区和温汤温泉度假区六部分构成。另外宜春的主要旅游景点还有葛玄采丹炼药处、江南三大道教名山之一的阁皂山；商代着名考古遗址樟树吴城遗址；曹洞宗发源地宜丰洞山；禅宗清规发祥地百丈山；国家级示范森林公园靖安三爪仑等等。

宜春民俗文化异彩纷呈，有万载傩舞、宜丰根雕、高安采茶戏、铜鼓客家文化等等；名优特产丰富多彩，有以“清亮透明、香气浓郁、味醇回甜、饮后神怡”着称的樟树四特酒、有袁州三宝（松花皮蛋、脱胎漆器和夏布）等等。

祝愿各位游客在宜春玩得开心，游得愉快！谢谢。

宜春的导游词2

宜春市位于江西省西北部，自汉代开始建县，迄今有2200多年的历史，现辖樟树、丰城、高安、上高、万载、宜丰、铜鼓、奉新、靖安、袁州三市六县一区，总面积1。87万平方公里，总人口530万。境内以丘陵、山地为主，气候温和，雨量充沛，四季分明，素有“山明水秀，土沃泉甘，其气如春，四时咸宜”之称。

宜春自然资源丰富。全市森林覆盖率为52.78%，是江西重点林区和全国重点毛竹产区。已探明水力资源60万千瓦，可供开发的有38万千瓦。已探明的矿产有41种，其中钽铌被誉为江西“五朵金花”之一，宜春钽铌矿是我国最大钽铌锂原料生产基地；锂矿可开采量占全国89.3%，硅灰石储量约占全国1/4，原煤、岩盐、石灰石储量列江西第一。

宜春生态环境优越。是全国第一批生态试点城市之一，境内7条主要河流全部达到饮用水标准，10个县市区的大气质量都达到国家标准。有历史文化遗址486处，名山名胜54处，驰名景点有国家重点保护的唐代六大名窑之一“洪州窑”和商代吴城遗址，以及东汉葛玄采药炼丹之处、江南三大道教名山之一的阁皂山。宜春还拥有4个国家级森林公园、3个省级森林公园、2个省级自然保护区和5个省级风景名胜区。三爪仑国家森林公园被誉为“人间仙境”；明月山风景名胜区“不是黄山、胜似黄山”，生长着世界上仅存的珍稀树种华木莲；宜春中心城郊温汤镇温泉，富含硒等多种矿物质，常年水温在27℃以上，是疗养度假的胜地。

宜春的导游词3

宜春市教育、文化等社会事业蒸蒸日上。“两基”教育提前达标，高中阶段教育规模和质量处在全省前列，高等教育步入“大众化”行列。宜春职业技术学院20xx年经省政府批准已正式挂牌招生，宜春学院是江西省第二所综合性本科大学。宜春体育中心象一颗璀灿的明珠镶嵌在宜春市区中心，是国家羽毛球训练基地，宜春水上运动场被确定为全国水上运动训练基地，在这里成功举办了全国第五届农运会和江西省十运会及多项国家级体育比赛。文化事业争奇斗艳，高安采茶戏、上高农民摄影、袁州版画、靖安农民诗词、丰城书法、樟树剪纸、宜丰根雕、铜鼓漫画、万载傩舞等，共同构成了宜春地域文化特色。

“莫以宜春远，江山多胜游”。开放的宜春将以诚信的态度、优良的环境、一流的服务，不断拓展对外交流合作的广度和深度，与四海宾朋携手共创新的辉煌！

宜春的导游词4

宜春文化积淀厚重。历来为“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”。唐代大文豪王勃《滕王阁序》中的“物华天宝”、“人杰地灵”，其人、其事、其物均出自宜春。韩愈在宜春担任刺史时，曾写下“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句赞美宜春。宜春自古以来人文荟萃，英才辈出。历史名人有汉代高士徐孺子、晋代文学家陶渊明，唐代诗人刘慎虚、郑谷，宋代史学家刘恕，元代学者杜本、诗人揭奚斯、范德机，明代史学家陈邦瞻、科学家宋应星、抗倭名将邓子龙，清代名臣辛从益、杨锡绂以及清官况钟。现代名人有革命家熊雄、民主斗士杨杏佛、戏剧家熊佛西、物理学家吴有训，以及张勋、夏征农等。

宜春宗教文化源远流长，是中国佛教“禅林清规”的发祥地。诸多禅宗祖庭集中于宜春这方神奇的土地，无数法门龙象开堂说法于宜春的群山峻岭之间，如袁州区仰山栖隐禅寺、靖安宝峰禅寺、奉新百丈禅寺、宜丰洞山普利禅寺、黄檗禅寺等等，可谓云蒸霞蔚，异彩纷呈。禅宗五家中，临济宗萌芽于宜丰黄檗，曹洞宗扬穗于宜丰洞山，沩仰宗结果于袁州仰山。马祖道一、百丈怀海、黄檗希运、仰山慧寂、洞山良价等高僧大德荟萃宜春，使得宜春的禅宗文化丰富多彩。诸多口语、成语和词句，多次历史上的重大政治事件，都因禅的因缘形成或联系于宜春。当前近至日韩，远至欧美，绝大多数禅法都可以直接或间接溯源到宜春。全国政协、中国佛教协会会长一诚大师现仍是宜春靖安宝峰寺方丈。

宜春古称“农业上郡”，目前是全国重要的商品粮、油茶、优质苎麻生产基地，以占全省11%的耕地、12%的人口，生产了全省1/6左右的粮、棉、油、猪和水产，在江西省的地位举足轻重。宜春市工业经济长足发展，形成了医药、食品、建材、机电、能源五大支柱及化工、采矿等产业组成的工业体系。宜春市交通便利，境内京九铁路纵贯南北，浙赣复线横卧东西；形成以320、105国道和赣粤、沪瑞高速公路为主骨架的公路网络；袁河、锦河直入赣江，水路航程千余公里。宜春市中心城区基础设施建设日益完善，正按照72平方公里、50万人口的中等城市发展规划，拉开建设赣西经济中心城市的框架。

宜春市教育、文化等社会事业蒸蒸日上。“两基”教育率先达标，正在向高标准、高质量“普九”迈进；高中阶段教育规模不断扩大，教育质量全省领先；高等教育早已步入“大众化”行列。宜春职业技术学院20xx年经省政府批准已正式招生，宜春学院是江西省第二所综合性本科大学。宜春体育中心是国家羽毛球训练基地，宜春水上运动场被确定为全国水上运动训练基地。文化事业争奇斗艳，高安采茶戏、上高农民摄影、袁州版画、靖安农民诗词、宜丰根雕、铜鼓漫画、奉新农民画、万载傩舞和丰城书法，共同构成了宜春地域文化特色。

宜春的导游词5

各位团友：

大家好！欢迎大家来到宜春！

汉高祖六年，令天下郡邑皆筑城。“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人"而得名。自汉代时期开始建县，迄今有2200多年的历史，宜春市现辖袁州区及靖安、奉新、上高、宜丰、铜鼓、万载六县，范文，代管樟树、丰城、高安三市。总面积1.87万平方千米。总人口540余万人，

宜春生态宜春民俗文化异彩纷呈。袁州脱胎漆器、万载傩舞文化、上高农民摄影、宜春根雕艺术、奉新潦河奇石、丰城剑邑文化、高安采茶戏曲、奉新华林书院、靖安民间诗词、铜鼓客家文化、樟树重要炮制的传统工艺，这些凝聚宜春人民智慧的民俗旅游资源，都将给游客带来高品位的审美感受。

宜春名优特产也丰富多彩，如：袁州三宝——松花皮蛋、袁州胎器和夏布，万载的花爆、百合系列产品，高安的腐竹，丰城的冻冰糖，宜丰的竹雕，樟树的四特酒、铜鼓的包圆等。这些特产在江西乃至全国都是非常有名气的.。

下面给大家介绍下宜春旅游概况。宜春以“禅宗圣地，月亮之都”。为全市旅游总体形象，正在精心打造旅游精品线路：有月亮文化之旅，领略宜春浪漫的风雅；禅宗圣地之旅，感受宜春佛国的凤仪；古色人文之旅，体验宜春民俗的风情；红色故土之旅，采撷宜春历史的风采；绿色山水之旅，饱览宜春秀丽的风光。下面我从这两个方面给大家讲解宜春主要旅游资源。

首先我说到为什么说宜春是禅宗圣地，宜春宗教文化源远流长，奉新百丈山是中国佛教“禅林清规”发祥地。禅宗五家中，临济宗萌芽于宜丰黄檗山，曹洞宗杨穗于宜丰洞山，沩仰宗结果于袁州仰山，还有靖安县宝峰古寺为唐代佛教禅宗马祖道一弘扬佛法的道场和珍藏舍利圣地，现任中国佛教协会会长一诚大师亲任方丈。历史上，马祖道一、百丈怀海、黄檗希远。仰山慧寂、洞山良价等高僧大德荟萃宜春，使得宜春的禅宗文化丰富多彩。

下面给大家介绍下为什么宜春被称为“月亮之都”，主要代表景点是明月山温泉风景名胜区，它是国家4A级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产。明月山因月而名，月亮文化是明月山之魂。景区内已打造一条浪漫多姿的月亮情之旅。景区以“迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、着名的禅宗圣地、独特的月亮文化”为特色，集“生态旅游、休闲度假、科普教育和宗教旅游”为一体，是个“以月亮情吸引人，用生态美景留住人”的休闲度假胜地。所以明月山风景名胜区被游客赞誉为“不是黄山、胜似黄山”。

以上是我们宜春的主要代表景点的简单介绍。我的讲解到此为止。

宜春的导游词6

宜春市工业经济长足发展，形成了机械、建材、食品、医药、竹木加工五大支柱及化工、采矿、轻纺等产业组成的工业体系，装载机、凿岩机、竹木地板、建筑陶瓷、中成药、四特酒、绿色食品、苎麻服饰等一大批国优、部优、省优产品远销国内外市场。

宜春市交通便利，基础设施日趋完善。境内京九铁路纵贯南北，湘赣复线横卧东西；形成以320、105国道和赣粤、沪瑞高速公路为骨干、连接全市县乡的公路网络；袁河、锦河直入赣江，水路航程千余公里。电力网络布局合理，装机容量120万千瓦的丰城电厂已并网发电。全市10个工业园区的基础设施完善。城镇建设开发力度不断加大，一批新型小城镇正在崛起，中心城市和县城的功能不断完善，宜春市区正按照60平方公里、50万人口的中等城市发展规划，拉开了建设赣西经济中心城市的框架。

宜春的导游词7

宜春市位于江西省西北部，东接南昌、抚州，西连萍乡、湖南，南邻新余、吉安，北与九江交界。现有樟树、丰城、高安、上高、万载、宜丰、铜鼓、奉新、靖安、袁州三市六县一区，总面积1.87万平方公里，总人口530万。宜春市是全国第一个生态试点城市，是正在建设中的赣西经济中心城市，是全国第五届农民运动会的举办地。20xx年，全市实现国内生产总值249.5亿元，财政总收入20.64亿元，城镇居民可支配收入6516元，农民人均纯收入2689元。

宜春拥有丰富的自然资源。全市森林覆盖率为53.4%，活立木蓄积量3500万立方米，毛竹蓄积量3.5亿株，是江西重点林区和全国重点毛竹产区。已探明水力资源60万千瓦，目前有25万千瓦尚待开发。探明的矿产有56种，其中金属类27种，非金属类29种。钽铌被誉为江西“五朵金花”之一，宜春钽铌矿是我国最大的钽铌锂原料生产基地；原煤、岩盐储量均为江西之冠；硅灰石品位之高、储量之丰在全国罕见；大理石、花岗石、高岭土等品质优、分布广、开采价值高。

境内旅游资源十分丰富，亟待开发。全市有历史文化遗址486处，名山名胜54处。有4个国家级、3个省级森林公园、2个省级自然保护区，2个省级风景名胜区，5处温泉，2个已开发的溶洞。宜春是中国佛教“禅林清规”的发祥地，禅宗沩仰、临济、曹洞三宗的祖庭，全国政协、中国佛教协会会长一诚大师现仍是宜春靖安宝峰寺方丈。

宜春古称“农业上郡”，农业经济拥有扎实的基础和明显的优势。宜春市是全国重要的商品粮、油茶、优质苎麻生产基地，以占全省11%的耕地、12%的人口，生产了全省1/6左右的粮、棉、油、猪和水产，在江西省的地位举足轻重。近年来，农业产业化经营步伐加快，其中优质米、苎麻加工、木竹加工、绿色食品等10大农业产业化主导项目发展势头良好。

㈡ 宜春的旅游文化

2014年9月16日，江西境内首条设计最高运营时速350公里的高速铁路——沪昆高铁南昌至长沙段正式开通运营，宜春站（高铁站）正式运营。
宜春站（原宜春东站）又名宜春新火车站综合交通枢纽位于宜春市袁州区袁州新城，南庙河以东，中山东路以南，是集高铁站、普铁站、长途汽车站、公交车站、出租车站等“五站一体”的综合性交通枢纽工程，是江西省第一家“五站一体”的大型车站，也是目前全省设区市规模最大、功能最全的综合交通枢纽工程。
宜春西站（原宜春站）站址在江西省宜春市平安路与东风路交汇处，建于1937年。隶属南昌铁路局管辖，为宜春车务段所在地。 宜春明月山机场（宜春机场）位于江西省宜春市袁州区湖田乡境内，为4C级支线机场，机场占地1921亩，跑道长2400米、宽45米，停机坪1.84万平方米，航站楼建筑面积6000 平方米，前期按4C标准设计，中期按4D标准规划，为首都机场集团公司第36家机场和江西省第6个民用机场，也是赣西唯一的机场。

㈢ 关于江西宜春的乡土文化。

春锣 天台山酒席

㈣ 江西宜春有什么特色

宜春文化积淀厚重。历来为“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”。宜春自古以来人文荟萃，英才辈出。韩愈在宜春担任刺史时，曾写下“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句赞美宜春。历史名人唐代诗人刘慎虚、郑谷，宋代史学家刘恕，元代学者杜本、诗人揭奚斯、范德机，明代史学家陈邦瞻、科学家宋应星、抗倭名将邓子龙，清代名臣辛从益、杨锡绂以及清官况钟。近现代名人有共产党革命领导人熊雄、民主斗士杨杏佛、戏剧家熊佛西、物理学家吴有训，以及夏征农等。
宜春宗教文化源远流长，是中国佛教“禅林清规”的发祥地。诸多禅宗祖庭集中于宜春这方神奇的土地，无数法门龙象开堂说法于宜春的群山峻岭之间，如袁州区仰山栖隐禅寺、宜丰洞山普利禅寺、黄檗山禅寺、靖安宝峰禅寺、奉新百丈禅寺、等等，可谓云蒸霞蔚，异彩纷呈。禅宗五家中，宜丰就有两家：临济宗萌芽于宜丰县黄檗山，曹洞宗扬穗于宜丰洞山。沩仰宗结果于袁州仰山。马祖道一、洞山良价、黄檗希运、百丈怀海、仰山慧寂等高僧大德荟萃宜春，使得宜春的禅宗文化丰富多彩。诸多口语、成语和词句，多次历史上的重大政治事件，都因禅的因缘形成或联系于宜春。当前近至日韩，远至欧美，绝大多数禅法都可以直接或间接溯源到宜春。全国政协常委、中国佛教协会会长一诚大师现仍是宜春靖安宝峰寺方丈。
宜春市教育、文化等社会事业蒸蒸日上。“两基”教育率先达标，正在向高标准、高质量“普九”迈进；高中阶段教育规模不断扩大，教育质量全省领先；高等教育早已步入“大众化”行列。宜春学院是江西省第二所综合性本科大学，宜春职业技术学院2003年经省政府批准已正式招生。宜春体育中心是国家羽毛球训练基地，宜春水上运动场被确定为全国水上运动训练基地。文化事业争奇斗艳，高安采茶戏、上高农民摄影、袁州版画、靖安农民诗词、宜丰根雕、铜鼓漫画、奉新农民画、万载傩舞和丰城书法，共同构成了宜春地域文化特色。
http://ke..com/view/9560.htm

㈤ 如何了解贴春联的乡土文化

春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，中国民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。

到了后来，桃符不断规范化，演变成为用于挂在大门两旁长六寸、宽三寸的长方形桃木板。或写春词，或书祝祷之语，岁旦则更之。”如果说画神像主要意在祛鬼和辟邪，那么写春词主要意在祈福和吉祥。几经演变，这就形成了后来的门神、年画与春帖、春联两大脉络。

春节贴春联的中国民俗起于宋代并在明代开始盛行。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 对联的颜色又与当地民俗相关。普遍能够见到的就是红色，红色代表喜迎。在有些地方还有白色，黄色，紫色，绿色和蓝色等。白色在有些地方代表思念新逝的亲人。

庙宇一般用黄纸，家里老人去世了，晚辈家一般从当年起三年不贴红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年服丧期满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。

也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。

㈥ 宜春最着名的特产是什么

宜春自然资源丰富。全市森林覆盖率为52.78%，是江西重点林区和全国重点毛竹产区。已探明水力资源60万千瓦，可供开发的有38万千瓦。已探明的矿产有41种，其中钽铌被誉为江西“五朵金花”之一，宜春钽铌矿是我国最大钽铌锂原料生产基地；锂矿可开采量占全国89.3%，硅灰石储量约占全国1/4，原煤、岩盐、石灰石储量列江西第一。
宜春生态环境优越。是全国第一批生态试点城市之一，境内7条主要河流全部达到饮用水标准，10个县市区的大气质量都达到国家标准。有历史文化遗址486处，名山名胜54处，驰名景点有国家重点保护的唐代六大名窑之一“洪州窑”和商代吴城遗址，以及东汉葛玄采药炼丹之处、江南三大道教名山之一的阁皂山。宜春还拥有4个国家级森林公园、3个省级森林公园、2个省级自然保护区和5个省级风景名胜区。三爪仑国家森林公园被誉为“人间仙境”；明月山风景名胜区“不是黄山、胜似黄山”，生长着世界上仅存的珍稀树种华木莲；宜春中心城郊温汤镇温泉，富含硒等多种矿物质，常年水温在72℃以上，是疗养度假的胜地。
宜春主要旅游景点：明月山国家森林公园 ·温汤镇 ·三爪仑森林公园 ·官山 ·酌江溶洞·化成岩 ·吴有训纪念馆 ·宜春学院 ·湘鄂赣革命纪念馆 ·吴城遗址 ·状元洲 ·仰山 ·宜春台 ·樟树筑卫城遗址 ·洞山 ·宝峰寺 ·宋应星纪念馆 ·阁皂山
宜春文化积淀厚重。历来为“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”。唐代大文豪王勃《滕王阁序》中的“物华天宝”、“人杰地灵”，其人、其事、其物均出自宜春。韩愈在宜春担任刺史时，曾写下“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句赞美宜春。宜春自古以来人文荟萃，英才辈出。历史名人有汉代高士徐孺子、晋代文学家陶渊明，唐代诗人刘慎虚、郑谷，宋代史学家刘恕，元代学者杜本、诗人揭奚斯、范德机，明代史学家陈邦瞻、科学家宋应星、抗倭名将邓子龙，清代名臣辛从益、杨锡绂以及清官况钟。现代名人有革命家熊雄、民主斗士杨杏佛、戏剧家熊佛西、物理学家吴有训，以及张勋、夏征农等。宜春宗教文化源远流长，是中国佛教“禅林清规”的发祥地。诸多禅宗祖庭集中于宜春这方神奇的土地，无数法门龙象开堂说法于宜春的群山峻岭之间，如袁州区仰山栖隐禅寺、靖安宝峰禅寺、奉新百丈禅寺、宜丰洞山普利禅寺、黄檗禅寺等等，可谓云蒸霞蔚，异彩纷呈。禅宗五家中，临济宗萌芽于宜丰县黄檗，曹洞宗扬穗于宜丰洞山，沩仰宗结果于袁州仰山。马祖道一、百丈怀海、黄檗希运、仰山慧寂、洞山良价等高僧大德荟萃宜春，使得宜春的禅宗文化丰富多彩。诸多口语、成语和词句，多次历史上的重大政治事件，都因禅的因缘形成或联系于宜春。当前近至日韩，远至欧美，绝大多数禅法都可以直接或间接溯源到宜春。全国政协常委、中国佛教协会会长一诚大师现仍是宜春靖安宝峰寺方丈。
宜春古称“农业上郡”，目前是全国重要的商品粮、油茶、优质苎麻生产基地，以占全省11%的耕地、12%的人口，生产了全省1/6左右的粮、棉、油、猪和水产，在江西省的地位举足轻重。宜春市工业经济长足发展，形成了医药、食品、建材、机电、能源五大支柱及化工、采矿等产业组成的工业体系。宜春市交通便利，境内京九铁路纵贯南北，浙赣复线横卧东西；形成以320、105国道和赣粤、沪瑞高速公路为主骨架的公路网络；袁河、锦河直入赣江，水路航程千余公里。宜春市中心城区基础设施建设日益完善，正按照72平方公里、50万人口的中等城市发展规划，拉开建设赣西经济中心城市的框架。宜春市教育、文化等社会事业蒸蒸日上。“两基”教育率先达标，正在向高标准、高质量“普九”迈进；高中阶段教育规模不断扩大，教育质量全省领先；高等教育早已步入“大众化”行列。宜春职业技术学院2003年经省政府批准已正式招生，宜春学院是江西省第二所综合性本科大学。宜春体育中心是国家羽毛球训练基地，宜春水上运动场被确定为全国水上运动训练基地。文化事业争奇斗艳，高安采茶戏、上高农民摄影、袁州版画、靖安农民诗词、宜丰根雕、铜鼓漫画、奉新农民画、万载傩舞和丰城书法，共同构成了宜春地域文化特色。

㈦ 提到宜春，你最先想到的是哪里

城市地标，

是一座城市的名片，

其实就是一个地方的

第一视觉、第一记忆和第一印象。

比如，有所谓的“北有大裤衩，南有小蛮腰”之说，看到东方明珠塔知道是上海，说到西湖断桥会想到杭州。

那么，问题来了！

提到宜春，你最先会想到哪处地标？

大部分市民表示，一时真想不到什么特别深刻的地标，宜春目前识别度高、认同度高的地标不多。比如宜春城标广场的华木莲雕塑，可连宜春人都没几个见过华木莲。

城市地标，建筑是重要的物质承载体，但更应该是城市的文化内涵。宜春历史上有影响力的地标不少，只是或毁或消失，或现在宣传推介不够已日渐被人淡忘。

对于生活在宜春本地的人来说，地标带来的是认同感与归属感；对于外地人来说，地标是了解这座城市最为直观的符号。

宜春老话“东门的笋，南门的塔，西门的楼，北门的桥”你可有听说？来，一起涨知识~

东门笋――文笔峰

文笔峰位于城东（原地区化工实验厂西侧山顶上），建于明天启二年（1622年），形状似竹笋，宜春人通俗化称其为东门石笋。它是一座砖木结构建筑，高30米，塔基为六棱形，直径10米，内分7层，列级盘旋而上。

南门塔――南禅寺

南门塔始建于宋，砖塔，又名多宝塔或南禅塔，是宜春禅宗文化重要遗迹。宜春铁路修建时毁，现存资料甚少（原谅小编实在找不到图片）。

西门楼――袁州谯楼

袁州谯楼，又称宜春鼓楼，为全国重点文物保护单位。位于中心城区鼓楼路步行街，是世界上现存最早的地方天文台。袁州谯楼于南唐保大二年（公元944年）建造，南宋嘉定十二年（公元1219年）扩建，扩建后集测时、守时、授时三大功能为一体。

北门桥――石桥、浮桥

（图为袁州秀江桥，1930年左右拍摄）

横跨秀江连接宜春城区南北的桥梁，自唐天宝五年修广济桥开始，历有（石拱桥、浮桥）1座，但因水、火等灾，屡建屡倒，该桥梁改建近20次，桥名亦不断更换，初叫广济桥，后更名广泽桥、永济桥、秀江桥。民国38年7月，国民党军队溃逃时该桥被炸毁。

调查中，

不少市民说了自己钟情的地标，

看看有你认同的吗？

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宜春台

为宜春八景之首――春台晓月。宜春台建于西汉武帝元光年（前129年），比江南三大名楼中的黄鹤楼早三百年，比岳阳楼早五百年，比滕王阁早八百年。宜春台顶的建筑物原为仰山行祠，是祭祀仰山神龙的地方。旧时，宜春台及其四周楼台亭阁、寺庙宫观甚多。两千多年来，在宜春台的历史年轮上刻记的文化遗存，历历可数。

状元阁

状元阁坐落于状元洲上，据《袁州府志》、《宜春县志》载，唐代文人卢肇，袁州人。曾于此竖石为铭，苦读诗书，会昌三年（843年）考中状元。于是洲以卢肇的姓为名，叫"卢洲"，亦名状元洲。卢肇高中状元后，曾在洲上建立书屋别墅，论文讲学。万历年间郡官倡建"三元阁"，后又在阁后建"文标阁"。现状元阁为后来重建。

昌黎阁

为纪念韩愈在宜春功绩，宜春市人民政府于2003年5月至2004年9月，在海拔208米的袁山之巅兴建了昌黎阁。昌黎阁高21米，共三层，是一座以“韩愈文化”为主题的气势雄伟、历史文化厚重、可览宜春城全景，彰显宜春人文特色的建筑物。

化成寺

位于秀江西路化成岩，建于唐初，寺坐北向南，依山面水，这里被誉为"江南一胜"和"天然图画"。自唐以来，僧人在化成岩上岩建佛寺，曰开化院；下岩曰惠民院。南宋嘉定年间（1208~1224）开化寺复修。清康熙初重建，知府李芳春题额曰：“赞化裁成”，后遂称化成寺。

慈化禅寺

“慈化禅寺”简称慈化寺，位于袁州区慈化镇南泉山，距宜春城区70公里。扼湘赣边陲要冲，素称吴楚之咽喉。东北与万载县交界，西北与湖南省浏阳县相邻，西与萍乡市毗连，湘赣公路横贯其中。被明太祖赐为“天下第一禅林”，史称“天下大慈化”！

仰山栖隐禅寺

位于洪江乡东南村，是中国佛教禅宗五宗之一“沩仰宗”的发祥地。仰山栖隐禅寺兴起于唐代，鼎盛于宋元，清末道光年间几近毁于火炬。鼎盛时期，仰山栖隐禅寺有殿、堂、楼、阁二十八座，僧人逾千，在国内外有着重要地位和重大影响。宋代着名文人黄庭坚、范成大、辛弃疾、朱熹等都曾慕名造访过。

多胜楼

位于宜阳新区秀江之滨，此楼是为纪念韩愈而重建的宋代名楼。距今一千多年前，唐朝韩愈一句“莫以宜春远，江山多胜游”道出了宜春美景。韩愈的故事一直在民间流传，宜春人民为了纪念他，修建了不少书院和楼阁。其中包括昌黎书院、昌黎阁、多胜楼等。

明月山

明月山，国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、中国温泉之乡，江西省新赣鄱十景之一??属武功山东北端的山麓部分，以"奇峰险壑、温泉飞瀑、珍稀动植物和禅宗文化"为主要特色，集"生态游览、休闲度假、科普教育和宗教旅游"为一体。

华木莲城雕

华木莲是我国特有单种属，国务院已列为国家Ⅰ级重点保护植物，仅狭域分布于宜春境内的明月山山地，曾被定为江西省第十届运动会的吉祥物――宜春市市花。华木莲城雕位于宜春大道的城标广场。

宜春禅都文化博览园

简称禅博园，位于新城区核心范围内，是集文化观光与体验、休闲旅游为一体的综合性文化公园。禅博园占地面积约3200亩，毗邻市行政中心、雷火塔公园，紧靠袁州区行政中心、宜春火车站、沪瑞高速，离明月山机场只有15分钟车程，交通十分便利。

宜春正致力“打造成赣西区域性中心城市”

小编的问题又来了~

有人说，好的城市地标不一定大，不一定高，不一定有炫目的外表，但它能够使人们产生强烈的归属感，认同其内在的精神价值。你，怎么看？

宜春还有哪些是你记忆深处的地标？

㈧ 宜春民俗文化作文700字

宜春年，如此丰富多彩
春过年风俗与别处同中有异。宜春有首儿歌唱道：“二十四打麻糍，二十五爆圆子，二十六买鱼砍肉，二七二八杀鸡杀鸭，二十九样样有，三十夜胀得屁呱呱。”这是除夕前一星期的紧张工作。不光是家庭主妇，几乎全家都要动员起来。例如打麻糍(主要是农村)几乎家家不可少。这是一项强体力活，要青壮年参与：把蒸好的糯米放入石臼里，一般三个人用大腿粗的木杵轮翻击打至烂熟为止。再就是泡圆子，城乡都做：把削去皮蒸熟的红薯放入木盆中，再倒入适量糯米粉杵匀，妇女儿童都来搓，得搓得圆滚滚的放入油锅，煎成金黄色捞起，吃起来香甜可口。麻糍白似银圆黄似金，金银都有，色兆大吉。这是农民初一开始走亲戚的主要礼品。
大年三十日，家家都要弄一桌丰盛的菜。各种腊味鲜味，应有尽有，开席时放鞭爆，席间觥筹交错，合家欢乐，这叫“团年”。多数人家“团年”是在晚上，因为在外地工作的儿女这时才会陆续到齐。有的年夜饭要等到晚上十点或十一点，要等来“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”宜春有句俗语说得好：“有钱没钱，回家过年。”父母一定要等到远方的儿女归来才“团年”。
宜春有“三十夜的火，十五夜的灯”的说法，除夕各家都烧一炉大火，全家围炉夜话，享尽天伦之乐，叫“守岁”。长辈给小孩发“压岁钱”，守岁时间愈长愈好。所谓“守岁”大约是表示对时光的爱惜与留恋吧。现在城里人用电暖器，看央视“春晚”。农村还很传统，在土砖围的火塘中，放一个大树蔸，几块枯饼，盖上干茶壳，点燃起来。火大经熬，越烧越旺。火上悬挂着腊鸡腊肉等熏得滴油。大人谈完农事后，就给小孩讲那些古老的故事，直到小孩伏在大人腿上昏昏睡去。现在农村也有电视也看“春晚”。
新年初一出门拜年叫“出行”。
初一开始耍龙灯，商家都愿接灯，龙来了吉利，灯来了火红。所以老板愿打爆竹接灯，给红包送灯。灯要到十五元宵达高潮，各种灯和看灯人都像是不要睡了。有龙灯、鱼灯、船灯、蚌壳灯、狮灯、高跷灯等，真是“一夜鱼龙舞”，“火村银花不夜天”。爆竹震天声不绝于耳。过了元宵就表示年已过完，要开始工作了。这就叫“十五夜的灯”。过去“文革”等政治运动对这些传统风俗有很大冲击，现逢太平盛世这些传统民俗或非物质文化遗产又在复兴起来。

㈨ 了解贴春联的习俗等乡土文化是什么

春联的习俗来源：古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。乡土文化：表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。

于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在中国民间广为流传。

贴春联寓意：

春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

㈩ 贴春联有什么乡土文化20字

对联是中华民族传统文化的婚堡对联对帐务供者瓶颈站条是中华民族语言