为什么要保护民族文化

① 为什么要保护古老民族文化

首先，要不要保护古老的民族文化呢？我认为是有必要的。
以下是我的看法：
一、传统文化是民族的标志与精神；
二、古老的民族文化是民族多年来的文化结晶，具有重要的意义；
三、当代人从未完全掌握古老的民族文化的精髓，需要进一步加强研究与发扬；
四、保护古老的民族文化，有利于今人与后人对文化的传承；
五、顺其自然地让它们被历史淘汰，这其实是不错的；事实上，我们在保护它们，就是在创造历史。

另外，官方肯定会说“为了弘扬传统文化，加强思想文化建设”，所以制定一系列保护古老文化的条例，但是从未完全阻止拆迁队的战斧。而古老的民族文化自身呢，现在的情况基本上是在人为破坏与人为保护的夹缝中勉强生存；如果以这个态势发展下去，古老的民族文化必将消失殆尽，并且人为的影响绝对的大于其自身的发展带来的影响。所以，现在关键的任务不是讨论要不要保护古老的民族文化，而是要尽快制定出保护古老文化的切实的方案与制度。

② 保护传统文化的意义

在全球化浪潮中，保护各民族的传统文化对维护世界文化的多样性具有十分重要的意义。世界上任何民族，如果抛弃民族文化传统，没有任何特色，就会在世界民族之林中失去地位，同时也在国际政治中失去影响力。

不过，保护传统文化，并不是原封不动地予以继承和保留。保守与创新相辅相成，创新的目的是为了更好地保守。一个民族的传统文化如果不加以创新和变革，也就没有生命力，也就无法与当代社会相适应。

创新的目的是使传统文化恢复活力，创造性地使之转为现代型，使之成为与当代社会相适应的高一级文明，并使之生生不息，世代绵延。

(2)为什么要保护民族文化扩展阅读：

如何保护传统文化：

1、保持特色不断创新，要“努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务”。对优秀传统文化如何 “创造性转化、创新性发展”是我们必须关注的重大现实问题。

2、把优秀传统文化融入学校立德树人的实践中，弘扬和传承优秀传统文化主要在于入心入脑，要内化为我们每个人的日常言行，而不是流于形式。这要求我们从基础教育抓起，发挥第一课堂主渠道作用，在教学、研究体系中坚守中华民族的文化基因和精神命脉。

3、将弘扬优秀传统文化与“中国梦”、社会主义核心价值观结合起来。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是全体中华儿女的共同梦想。社会主义核心价值观是中华民族的核心价值观，融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。

参考资料：人民网 传承和弘扬中华优秀传统文化

③ 人类为什么要保护文化遗产

1、我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。

2、保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。

3、加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。

(3)为什么要保护民族文化扩展阅读：

记者从国家文物局网站了解到，文化部部长雒树刚近日在接受记者时强调，做好文化遗产工作核心是围绕四个字：保护、利用。

他分别从文物保护和非物质文化遗产保护两个方面介绍了相关情况。

在文物保护方面，首先是建立和落实好中央文化文物部门以及省市县四级文物保护责任制，同时按照“谁主管谁负责，谁拥有谁负责，谁使用谁负责”的原则，落实了76.7万处不可移动文物的保护责任主体。

保护文物失职必追责。如2017年北京针对明十三陵文物丢失案，追究了17名相关责任人责任，包括6名局级干部。2016年，河北针对清东陵被盗和违法建设案，处理了12名责任人。2017年全国重点文物保护单位发生6起火灾事故，处理了23名相关负责人。

除了保护，也要严厉打击文物犯罪。近几年，成功打掉了一批长期猖獗、影响恶劣的文物犯罪团伙，起到了很大的震慑作用。特别是去年公安部门两次发出A级通缉令，公开通缉20名重大文物犯罪在逃人员。这些措施有效遏制了文物盗窃和非法贩卖活动。

最后，要把文物保护纳入法治轨道。按照文物法规定，各地进行基本建设工程前必须先进行考古勘探调查，之后才能开工建设，有效保护了地下文物。

雒树刚指出，在非物质文化遗产保护方面，主要体现“见人见物见生活”的精神。首先是进行抢救性保护。非物质文化遗产是靠人来传承的，现在有一批非遗传承人岁数比较大，我们抓紧抢救性保护，把这些老工匠、老艺人的工艺传承下来，同时培养年轻的传承人。二是实行生产性保护，特别是把传统工艺和群众生产生活紧密结合，和精准扶贫结合起来。非物质文化遗产“活于民间、死于庙堂”，只有和群众生产生活结合起来，才有强大的生命力。

“在保护好的基础上，利用好文化遗产，才能发挥好文化遗产的作用，才能让文化遗产真正‘活’起来。”雒树刚强调。

利用好文化遗产，首先是让人民群众“无障碍”“零门槛”接触文化。

雒树刚介绍，现在除了遗址性文物保护单位以外，已有4246家博物馆实行免费开放，免费开放数量还将继续扩大。现在群众到博物馆的参观热情越来越高涨，去博物馆参观的人次从2014年的7亿多人次增长到2016年的9亿多人次。一批精彩展览受到群众热捧，如故宫的“石渠宝笈特展”和“千里江山——历代青绿山水画特展”等。今后要推出更多精品展览，满足人民群众的文化需求。

传统戏剧普及工作正在进行，相关部委联合实施了“戏曲进校园”“戏曲进乡村”两个工程，争取实现“一人一场戏”“一村一场戏”的目标。

在优秀传统文化的传播上也做了大量工作。如电视节目《我在故宫修文物》《国家宝藏》《舌尖上的中国》等受到观众喜爱。

“文化文物部门要继续落实好责任，文化遗产工作就是要保护好、活起来，造福社会、造福人民。”雒树刚强调

④ 为什么要保护民俗文化

民俗文化是人民的生活习惯，情感以信仰而产生的文化，民俗文化增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格，集体遵从反复演示，不断实行，塑造更和谐的社会

⑤ 我们为什么要保护文化遗产

我记得我在三体中看到的一句话，给岁月以文明，而不是给文明以岁月。一个国家的文明，对于我们精神是十分重要的，它可以使我们一些精神的根本来源，让我们感受到那些至真至善，和那些历史的遗迹，透过历史的眼眸，我们可以感受国家和社会在那一段时间的经历，和我们该如何行动。文化遗产是我们先人的智慧结晶，更是我们当今可以学习的东西，而且这是象征着我国国家综合实力，代表着我国在国际上的地位。因此我们必须要保护文化遗产，并且还要将它继续发扬下去。

保护文化遗产是我们对文明的敬重，是我们自身发展的有利手段。现在的很多问题可以从孔子那里得到解决，那些文化遗产不仅可以教育后人，也可以给后人以启迪智慧。历史浩如烟海，一些文化遗产可以让我们更加直观的接触，让我们能够有一个了解，更好地敬重自然，敬重每一位曾经付出过努力的人们。提升国家地位，保护文化遗产在全世界的范围内宣传中国文化，文化遗产是可以建的，实在物体可以实实在在的让我们去感触那段已经不可接触的历史，感受中华民族强有力的生命力和尊严。

⑥ 保护民族文化重要性的认识

保护民族文化产权的重要性

１．处理跨境民族文化的战略需要。目前跨境民族文化面临着一个十分敏感的问题，那就是，同源同根、长期相互交流的跨境民族往往拥有相同的文化，如果相邻两国中的一方抢先对双方共有的文化标志进行产权登记注册，则边境地带共同的民族文化变成了其中一方的“专利”、据为己有，另一方将丧失其民族文化品牌，从“正宗”沦为对方独有品牌的一个旁支、一个附属市场、一个销售“分部”或“分公司”。所以，从这个角度看，问题十分严重、严峻。由于经济利益的驱动，各国、各方的利益往往并不一致，民族文化的跨境性与民族国家利益的保护性、竞争性，时常相互矛盾，因此，必须要有战略的、全局的眼光看待民族文化的保护，正确处理具有相同文化内涵却跨境分属不同国家的民族文化，从政府宏观管理的战略高度，应对其标志性的文化符号进行保护、弘扬，逐步形成具有本国特色的文化专利。这方面正反例子、经验教训很多。 中药的归属问题是一个典型：中国与日本之间的“中药”与“汉方药”之争，体现出日本的一种文化产权抢占战略；部分外国、外地厂商趁我国中医药、民族医药知识产权保护之不足，大量购买中国传统药方和疗法，分析其成分后，申请专利，反客为主，向我国这个中药的原创地出口“洋中药”，使知识产权原创者损失惨重；最近中国与韩国掀起的“端午节”归属权之争，韩国将“端午节”列入其国家遗产名录，把“端午节”视为韩国文化遗产；中越之间的铜鼓发源地及铜鼓文化之争等等，都是典型。在国内，如广西云南等地对“壮族绣球”等品牌的归属，以及各民族对“扁担舞”、“竹竿舞”等民俗归属的重复认领等等，也都是典型。这类相邻地区抢占同一种民族文化资源的经验教训，真是不胜枚举，必须引起慎重、周密的战略思考。试想，如果中国、越南或第三国对中越边境的民族特色资源，如衣饰、食品、住宅、节庆等等，以及八角、树种、禽畜等农产品，或手工艺品等，率先注册，其经济、社会的后果将如何？当然，抢占文化资源的各方利益不是“有你没我”的“零和”结局，相同的文化品牌，经济利益上仍可以共享，但是，民族文化的特征却可能因对方的抢先注册而受限制。

边境历来是各国保护本国知识产权的前沿，各国间签署的知识产权保护协议，是边境海关执法的依据。同理，边境也应该是文化产权保护的前沿。跨境民族的文化知识产权问题，是国家之间、地区之间、民族之间知识产权问题的一个缩影，各国、各地、各民族在经济交往中，要保护自己的利益，必然要保持自身的贸易比较优势，必然要树立自己独有的资源。从这个意义上讲，少数民族创造的文化当然也是一种需要保护的产权与贸易资源。

２．适应经济全球化形势的迫切需要。为了适应经济全球化的形势，当前我国正在遵循世界贸易组织（ＷＴＯ）《与贸易有关的知识产权协议》的法律依据，实行知识产权战略，保护和壮大民族产业与专利技术。但目前对数量巨大、蕴藏丰富、历史遗存的民族民间文化，除了极少数注册、列入“世界文化遗产”以及像对中医药之类利益重大的文化遗产开展知识产权保护之外，许多民族民间文化并没有被视为“知识产权”，即便是各地采取的“保护民族民间文化”立法保护形式，由于民族民间文化的产权、所有权权利主体难以确认，即这些传统文化似乎是国家所有，又是民族、地方所有，还可能是个人所有。因此，产权保护的操作难度大，全社会保护民族文化知识产权的意识仍然淡薄，这必然会使一些民族处于被动，无法适应经济全球化的发展。

３．发展民族文化产业的现实需要。一方面，发展民族文化产业先要求确立文化产权。有了文化产权才谈得上形成文化品牌、开发文化产业，否则，缺乏法律保护，终究会被当作“盗版”受到排挤、歧视、取缔。另一方面，有了文化产权，还需要与经济产业结合，善于在创新中发展，走上产业化，从而得以保护自己的文化。过去的教训是，一些民族为了保护自己的知识产权、文化产权与经济利益，数百年来以“祖传秘方”的方式，“传单不传双”，一代传一人，秘密地保存、传承有本地特色的民族技艺。由于担心秘方外传，不敢批量生产，发展到现在往往流失，偶尔也有成为“孤本”、“独家”。在现代法治社会、产业时代，这种自我的、非产业的保护方式，因其不具备法律效力与产业化规模生产能力，最终也将被取代。

自从中国加入ＷＴＯ、全面参与经济全球化以来，市场、产业的专利竞争日趋激烈，越来越多散落民间的“秘方”、“孤本”、“绝技”正积极向国家申请专利，以寻求法律的保护。但是，各民族对本民族文化还没有广泛积极地实施知识产权战略、文化产权战略。所以，要从战略高度积极应对经济全球化和国际专利竞争，既要在时间上加快专利申报、审查速度，也要扩大民族文化专利申报范围，并鼓励民族企业到国际上注册专利。

总之，现今我国社会各界对民族文化产权仍然理解不足，以为这种产权可以自然而然获得认可，其实缺乏法律依据。由于不少文化资源为各民族所共有，因此所有权、文化产权更是模糊不清。这种想当然的产权观念与全球发展大势相悖。在“公民合法的私有财产不受侵犯”２００４年写入宪法后的今天，“民族文化产权不受侵犯”也应该成为有法可依的规范。而且，既然现在根据民族歌谣等改编、创新出来的民歌可以注册、申请版权，为什么作为这种文化产品源头的民族民间文化不能申请产权呢？

⑦ 为什么要保护民族文化

‍‍我们不但要保护民族文化，而且要将它发扬光大。民族文化是我们的图腾，也是我们的根，是滋养我们的精神财富，是留给我们的非物质文化遗产。因为只有民族的，才是世界的。只有民族的，才是永久的。如果今天我们不保护民族文化，也许过不了多少年，我们不知道我们的图腾是什么，我们的根在哪里。我们有哪些优良的传统和辉煌的文明。也许过不了多少年，我们听不到京剧，看不到国画，懂不了古文，背不了古诗词，说不了相声，耍不了杂技，闻不到墨香。‍‍

⑧ 为什么要重视保护和发展少数民族文化

在今天汉文化相对强势的情况下，少数民族文化变得岌岌可危。如果不加以保护的话，会变得与汉族无异了。这样就失去了一个民族存在的意义。文化需要丰富多彩，多元。保护少数民族文化，还要发展少数民族文化，使其不断传承下去。

⑨ 为什么要保护传统节日和民俗文化

保护和传承我国传统的民族文化，让它形成更加完整的、完备的、良好的、更利于传承的民间的传统。民使得间文化弘扬的更广泛。 只有传统的才是民族的，只有民族的才是我们自己的，是我们祖祖辈辈传承下来的。只有民族传统文化才是使我们真正区别于其他地区和民族的特征及标志。
二这些民族文化一个很重要的载体就是民族节日。
所以我们需要保护民族节日。
希望我的回答让你满意有什么还没明白的地方随时继续提问。点个采纳呗，谢谢亲了。
因为这是一个民族文化的象征，一个民族文化历史的鉴证！