A. 欧洲文化的诞生时间
公元3000年代后半期在南欧爱琴海区域出现了爱琴文明,它成为现代西方文化源头
欧洲文化略分五个时期.
古典时期
主要是古希腊文明(the Ancient Greek Civilization)及古罗马文明(the Ancient Roman Civilization).奉行的是异教徒的信仰和实践(Paganism).异教徒指非基督教徒,非犹太教徒,非伊斯兰教徒.理念上鲜有束缚,实践中享受人生,个性突出,热情奔放,创造力旺盛,风格多姿多彩.
中世纪时期
主要是罗马天主教的教会文化(the Church Culture),强调人的原罪(the original sin),人性受到压抑(inhibited),文化上是一泓死水(cultural backwater).这一时期的主流是对古典时期的反动.
反主流的代表人物是但丁( Alighier,Dante,l265~1321),杰作是史诗《神曲》(Divine Comedy).
文艺复兴时期
古典主义的复兴,遵循的是人文主义(Humanism),这是对中世纪经院哲学(Scholasticism)的对抗(reaction)
B. 世界各地的优秀文化思想诞生于什么时候
世界各地的优秀文化思想诞生具有代表的两个地方,两个时期。分别是中国和欧洲,公元前和欧洲文艺复兴时期。诞生于公元前的优秀文化思想,大多是各个民族思想和文化的基础,这些优秀的文化衍生出不同的精神财富,并发展至今,延续至今。而欧洲文艺复兴,是世界历史上,文化思想璀璨又绚丽的时期。
世界各地的优秀文化思想的诞生,都需要进行文化的交流和思想的碰撞,在交流和碰撞间产生各异的文化思想,不同的文化思想又有着各自优秀亮眼的特点,使得文化思想交流十分绚丽多彩。
C. 中国最早的文化起源于
中国最早的文化起源于中国的黄河流域,它是中华文明的发祥地,带来了历史悠久,不大精神
D. 中国传统文化从时间维度上是指什么时期的文化
古代时期——三皇(伏羲炎黄)时代至1840年。
1840年鸦片战争以后,中国进入近代社会。由此判定,1840年之前,称为中国古代。
以此为基点上溯至史料记载的伏羲炎黄时代,期间所产生和发展的文化,称为中国古代文化,即中国传统文化。
E. 中国的文化起源是出自什么时代
▲ 中国文化 起源的几种说法: 1、传播论与西来说—二十世纪初,瑞典地质学家安特生(J.G.Andersson)在河南 渑池 仰韶村发现 彩陶 ,在此之前彩陶出现于中亚,分布颇广,当时西方学界盛行文化传播论,仰韶彩陶属彩陶文化的晚期,而安特生后来在甘肃一带发现较仰韶原始,又较中亚进步的彩陶,于是仰韶彩陶文化自西方传来的假说似乎铁证如山。此外,举凡农业、畜牧、铸铜,各个 文化部 门都有类似的论调。这样的中国文化西来说在科学的证据和西方学者的偏见下,成为流行的见解。 1950年代,考古学家发现西安半坡村的彩陶文化遗址,年代大约在公元四千余年前,比起安特生所估计的公元前二千年早得多了。又发现中原仰韶迭压在甘肃仰韶之下,彩陶西传来中的假说于是推翻。此外,晚近丰硕的 考古 资料,如农业、畜牧和青铜文化的发现,此说显已经不起考验。 2、仰韶与 龙山文化 为东西二元文化— 早期的观点以为二者系各自发展,在河南北部碰头。但自1950年起学者开始质疑,推测仰韶与龙山是两个前后相继,而非分布不同的同 时文 化。一种说法是,中原文化的核心区在渭水流域、晋南、豫西,后来因为中原的人口压力与农耕技术进步,使得其向东部 大平原 与 东南丘陵 河谷地区扩张。学者对此说亦抱质疑,以为人口说无有力证据,快速扩张又不合 逻辑 ,有人则认为该说过于偏 重龙山 文化形成期各 地文 化的共同性,却忽略了其歧异处。如果从相异处观察,可以发现各地所发掘的新石器文化,皆有其特色存在,不是一元传播理论可以解释的。 3、多元的文化起源— 愈来愈多 考古发掘 证明,在黄河流域以外如长江中游(屈家岭文化)、下游( 河姆渡文化 ),等地亦有各具特色的早期文化。 今天 考古学 界认为中国早期文化可分为六大区: 1、 北方—以燕山南北、长城地带为重心。 2 、东方—以山东为中心。 3、 中原—以关中、晋南、豫西为中心。 4、 东南部—以环太湖为中心。 5、 西南部—以环 洞庭湖 与 四川盆地 为中心。 6、 南方—以 鄱阳湖 至 珠江三角洲 一线为中轴。 这些地区各有自己的传统,但亦互相影响,所以中国文化起源多元说是现阶段比较具有说服力的观点。
F. 文化是如何诞生的
当人类祖先开始认识到交流的必要性并尝试发明各种交流工具时,文化也就开始产生了。人类最早是借助于语言、动作和表情来进行面对面的交流的,因此,语言成为人类最重要的一种交流符号。后来,随着社会发展和交流需求的增加,人们又发现了用于交流的其他符号系统,如文字、绘画、雕刻、舞蹈、仪式、服饰、音乐、戏曲等,同语言一样,任何一种交流方式都是应运而生,都是必要的,都有其特定的意义。
G. 中国传统文化的发展历程
一、前文明期:猿人到大禹传子
这是中国文化的史前期,它包括旧石器时代和新石器时代,相当于中国古史的传说时代。
二、雏形期:夏、商、西周至春秋、战国
尽管这一时期华夏组的宏大空间(“中国”)还很有限,尚没有对南北四方产生足够的作用力,但中国文明的基石已初步奠定,象形会意的汉字、儒墨道法等诸子思想、宗法伦理等等都对后世影响甚巨。
三、定型期:秦汉
如果向前追溯,一统帝国文化的端绪应该溯源至春秋战国之际,因为其时所发生的第一次社会大变革和文化大转型,已经寓合着政治的大一统和文化的大一统。
四、融合期:魏晋南北朝至唐中叶
这一时期,与庄园经济和门阀贵族政治相表里,精神领域里神学弥漫,儒、道、玄、佛各擅胜场,影响着思想意识各文化门类。
五、强化期:唐中叶至明中叶
唐代前后期的转折,规范了中国文化史后半段的大致框架。唐宋以降的一年间,中国文化在自身的发展中,总体上已显示出走出中古文化故辙的种种动向,韵语了部分近世文化因子,可以称之为近古文化期。
六、转型期:明末迄今
这一阶段,已先期完成现代转型的工业西方以炮舰加商品打开了中国封闭的国门。中国文化第一次遭遇到“高势位”文化的入侵,中国文化与西方文化的冲突、调适、融合过程异常艰难也异常痛苦,中国文化在制度、物质、行为、精神诸层面进入现代转型期。
传统文化传承的重要性
中国传统文化源远流长,博大精深,是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。
这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,至于文学、艺术皆根植于上述思想之中,逐渐形成了各自以地方为特色的区域文化,其中不乏下里巴人,喜闻乐见的文化形式,但有许多阳春白雪,曲高和寡的部分逐渐散失了,于是传统文化传承就突显出了其不可或缺的重要性。
H. 中国文化雏形形成于多少年
中国文明史一般从五帝时代算起,也就是五千多年前,中国文化雏形应该从那个时候算起吧?而五帝时代约当考古学上的龙山文化时代。五帝时代又可以分为早期、晚期两个阶段。早期包括黄帝、颛顼、帝喾时期,约当龙山文化时代早期,其时间约为距今5000年前至距今4500年前。此时在黄河中下游地区分布的主要是庙底沟二期文化和大汶口文化中晚期。晚期包括尧、舜、禹时期,约当龙山文化时代晚期,其时间约为距今4500年前至距今4100年前。此时在黄河中下游地区分布的主要是河南龙山文化和山东龙山文化。此外,在长江下游太湖周围地区的良渚文化,在五帝时代早期繁荣,在五帝时代晚期衰亡了。
I. 中西方现代文化是从什么时候开始的
可以促进社会和人类进步的文化统称为现代文化,而现代文化还有一个重要的时间段就是在工业革命后所产生的新文化。现代文化的诞生,标志着民族的发展水平达到了一定阶段。而我国现代文化是从新中国成立以后,推翻了孔子和孟子的思想。而西方的现代文化则是文艺复兴之后推翻了宗教的统治,人们获得思想上的解放。
三、中西对比市场经济的不断发展,中西方文化互相碰撞并引发强烈的火花。在这种情况下针对中国的现代文化,我们要时刻保持本心。对于外来优秀的文化虚心接受,而那些不良的文化则坚决抵制。只有这样才能保证我国的现代文化,能够得到发展和创新。