A. 传统文化的核心与灵魂何在
传统文化以儒家为主流,灵魂就是孝道文化,“小孝持家,大孝治国”;核心则是最着名的那句话:“格物;致知;修身;齐家;治国;平天下”。
B. 中国传统文化的灵魂是什么
中国古代文化是中华民族的先人在改造自然、发展自己的过程中创造的物质财富和精神财富。体现了他们对人生、对社会、对自然的认识及感悟,充满了智慧;体现了中华民族的心理特征、文化传统、精神风貌、价值取向。集中体现在中华民族五千年的文明史中,蕴藏在古代文化的典籍中,体现在古代仁人志士的思想和行动里。在学习古代文化时,要注意挖掘蕴藏的民族精神;以人为本的人道主义精神;团结统一、爱好和平的和谐意识;忧患意识和爱国主义思想:与时俱进、自强不息、变革的思想;浩然正气的正道之行和道德情操;有容乃大的开放意识和博大的胸怀;天下为公、大同小康的社会理想;天人合一、自然与社会统一性、整体性的思想;仁爱宽恕、厚德载物的精神;崇尚气节的人格修养;敦厚守信、忠于职守的诚实态度;国家利益至上的价值观念;舍生取义,勇于牺牲的英雄精神;尊老爱幼,孝敬父母的孝道传统;勤俭节约等
C. 文化建设的灵魂是什么
文化建设的灵魂是弘扬和培育民族精神。(文化发展的中心环节是加强社会主义思想道德建设。)
弘扬和培育民族精神:
1、是爱国主义丰富发展、与时惧进的需要。
2、能把个人的理想追求融汇于社会主义现代化建设事业中。
3、能鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌。
4、民族才有巨大的凝聚力,成就伟业。自立于世界之林。
5、才能使人民始终保持昂扬向上的精神状态。
6、将极大地促进社会主义精神文明和先进文化建设。
7、是实现全面小康社会、构建和谐社会的必然要求。
这是政治课本上的原话。
D. 中国传统文化的灵魂是什么
关于传统文化这个概念本身就极不确定,只有通过对其他学者对传统文化概念阐述的“同情的理解”,才能尽可能排除观察主体在认知过程中的主体性。传统文化不仅仅是一种博物馆的象征物,比如某些经典,某些社会规范,某些价值理性也就是共同的道德行为准则,具有同一特征的行为方式;更是一种基于本文明中来源先人经典之思想,社会规范,价值理性进行创新和改良以适应社会良性发展的状态,过程乃至能力本身。
中国的太极阴阳文化(也称“周易”文化)是中国传统文化的根本和中华民族的灵魂,即中国哲学是中国传统文化的灵魂。
E. 什么是中华名族文化的魂魄
中华民族的灵魂是五千年来创造的灿烂文化。 从远古时代到现在,中华文化像大河一样滔滔、奔腾不息,形成了今天波澜壮阔的中华文明。 中华文化已经融入中华民族的血脉,是我们共同的文化追求。 在漫长的历史长河中,一定会出现优秀的历史人物,深刻诠释着中华文化的灵魂。 人们通常将文化肇启之功皈依“三皇五帝”、“三皇”之一的伏羲,画卦通神之德,分类万物之情。 作为“五帝”之首的黄帝创造了发明,“成命百物”。
F. 中国特色社会主义文化灵魂是
1、思想道德建设是文化建设的重要内容和中心环节,是中国特色社会主义文化建设的灵魂。
2、中国特色社会主义文化,是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
3、中国特色社会主义文化是社会主义有机统一体中的重要组成部分,是社会主义的重要特征,是社会主义现代化建设的重要目标和保证,也是综合国力的重要标志。
(6)文化上有什么灵魂扩展阅读:
中国特色社会主义文化的特征:
1、一是科学性。中国特色社会主义文化的内容具有科学的品格和科学的精神,它正确地反映了自然和社会的本质及其发展规律,坚持了同自然观、社会观中一切非科学的文化思想进行坚决斗争的立场,为决策的民主化和科学化提供了理论依据。
2、二是时代性。中国特色社会主义文化既渊源于中华民族五千年文明史,又植根于中国特色社会主义实践,具有鲜明的时代特征。
3、三是民族性。中国特色社会主义文化凝聚着中华民族文化的精华,具有鲜明的民族风格。
4、四是开放性。中国特色社会主义文化是一种面向世界、面向未来的文化,融合和吸收了世界优秀文化成果,具有鲜明的开放性特征。
5、五是群众性。中国特色社会主义文化来自于人民群众,代表人民意愿,为群众服务,文化发展成果由人民共享。六是创新性。中国特色社会主义文化结合新的实践和时代要求不断提升,不断创造出符合社会发展和人民需要的新的文化。
G. 高校校园文化的核心和灵魂是什么
高校校园文化的核心和灵魂是大学精神。
大学文化的根基在学术,大学文化的核心和灵魂在精神。精神很多方面来源于学术,和学术有密切联系。
大学精神具有群体凝聚、价值导向、精神陶冶和引领文化的众多品质和功能,它以无形的力量,深刻地影响着有形的存在和未来。大学精神是大学在办学实践中受到办学规律和社会主导文化的双重影响,经过历史的积淀,逐步形成的生命信念、价值追求、道德准则和思维方式。
校园文化简介:
是人们为了保证学校中教育活动顺利进行而创立和形成的一种特有的文化形态。
一、校园文化可以分为显性和隐性两个不同的方面。就是说,“显性文化”和“隐性文化”构成校园文化的基本内容。
从定义上说,显性文化可以通过观察直接描述出来,是直接、明确和具体的,具有直观性的特点。学校中的隐性文化要素,需要经过反复的观察并进行恰当的抽象才能得出,具有间接、相对模糊和抽象的特点。
隐性文化是非直观性的,而弥散于人们的具体行为和交往关系之中,是人们处理事物的一般准则、态度、情绪反应和心理倾向。它既不独立存在,又无处不在,具有弥漫性的特点。
二、按照不同的层次和标准,可以再细分为校园物质文化、校园精神文化、校园制度文化等。
1、校园物质文化
校园物质文化是校园文化的空间物态形式,是校园精神文化的物质载体。又分为校园环境文化和设施文化。
2、校园精神文化
校园精神文化是校园文化的核心,也是校园文化的最高层次。包括:办学宗旨、教育理念、共同愿望、道德观念、共有价值观、班风、教风、学风、校旗、校歌、校徽、校报等。
3、校园制度文化(规范文化)
主要指保证校园运行的组织形态、规章制度和角色规范。它包括教育方针政策、校园规章制度、管理体制、道德规范、行为准则、行为取向、典礼仪式、节日活动、公共关系、文化传播等。
H. "文化建设的灵魂"是什么
文化建设的灵魂是弘扬和培育民族精神。
弘扬和培育民族精神:
1、是爱国主义丰富发展、与时惧进的需要。
2、能把个人的理想追求融汇于社会主义现代化建设事业中。
3、能鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌。
4、民族才有巨大的凝聚力,成就伟业。自立于世界之林。
5、才能使人民始终保持昂扬向上的精神状态。
6、将极大地促进社会主义精神文明和先进文化建设。
7、是实现全面小康社会、构建和谐社会的必然要求。
I. 什么是中国文化的灵魂
中国古代文化是中华民族的先人在改造自然、发展自己的过程中创造的物质财富和精神财富。体现了他们对人生、对社会、对自然的认识及感悟,充满了智慧;体现了中华民族的心理特征、文化传统、精神风貌、价值取向。集中体现在中华民族五千年的文明史中,蕴藏在古代文化的典籍中,体现在古代仁人志士的思想和行动里。在学习古代文化时,要注意挖掘蕴藏的民族精神;以人为本的人道主义精神;团结统一、爱好和平的和谐意识;忧患意识和爱国主义思想:与时俱进、自强不息、变革的思想;浩然正气的正道之行和道德情操;有容乃大的开放意识和博大的胸怀;天下为公、大同小康的社会理想;天人合一、自然与社会统一性、整体性的思想;仁爱宽恕、厚德载物的精神;崇尚气节的人格修养;敦厚守信、忠于职守的诚实态度;国家利益至上的价值观念;舍生取义,勇于牺牲的英雄精神;尊老爱幼,孝敬父母的孝道传统;勤俭节约等。