㈠ 园所文化
当代着名作家梁晓声曾说：文化是植根于内心的修养，是无需提醒的自觉，是以约束为前提的自由，是为别人着想的善良。
园所文化体现教育的形象、品质与灵魂。是幼儿园文化建设的核心内容。也是一所幼儿园长久发展的立足之本。
我在亿童幼教装备读到南京市教育科学研究所原副所长，中国“学校新文化运动”发起人和标杆人物沈曙虹这样解释园所文化的：
通过文献检索发现，如今对园所文化的理解及其建设普遍采用“三分法”，即认为园所文化包括精神文化、制度文化和物质文化；也有的采用“四分法”，即在三分法的基础上加上行为文化。
众所周知，对任何一所幼儿园来说，从它建成之初文化就逐渐形成了，就已经客观存在了。我们今天来建设园所文化，并非是从“无”到“有”地去建设精神文化、行为文化等本身，而是按照社会的需要和办学者的意志，将原有文化向更具时代性、先进性、园本化的方向加以优化完善，使文化更能体现出对幼儿园发展的核心推动作用，更能体现育人的功能。
园所文化力有它自己的结构，这个结构要从园所文化的内涵说起。所谓园所文化，是指幼儿园长期以来所形成并信守的价值观和幼儿园及其主体成员共同的行为方式与物化形态。作为价值观的园所文化，它往往体现于办园理念，这个办园理念必然会产生精神力；作为行为方式的园所文化，它往往体现于办园行为，这个办园行为必然会产生行动力；作为物化形态的园所文化，它往往体现于办园环境，这个办园环境必然会产生形象力。
为了直观地理解它们的关系与结构，我用下面这幅图来表示：
如图所示： 在内容结构上，园所文化力主要表现为 精神力、行动力和形象力 。
精神力 是指幼儿园的文化性格和精神理念对幼儿园发展的内在驱动力及对社会公众所产生的影响力。精神力主要通过办园理念等表现出来，其内容载体大致包含核心理念、园所定位、园所精神、培养目标、园所愿景、园训、教育理念等。
需要强调的是，办园理念本身不等于精神力。园所文化精神力的提升，不仅仅是对上述项目的填充，即不仅仅回答办园理念“说什么”的问题，更重要的是致力于“怎么说”。
只有“说”得准、“说”得精、“说”得美、“说”得富有个性，才易于让人识别并建立印象，才更有可能感染人、鼓舞人甚至震撼人，使其效力充分体现。其中尤其要指出的是，核心理念是园所文化的“魂”，园所精神力的提升，至关重要的一点就是提炼出具有高度哲学性、适切性、差异性、统领性与前瞻性的核心理念，并以此为逻辑起点展开其它办园理念的设计，使整个理念系统形成“价值链”，从而整体性地发挥效益。
行动力 是指对幼儿园各种资源进行有效整合而形成的成功实现园所战略、充分体现园所组织程度与社会效益的综合能力。它的载体包括行政机构设置、制度体系、课程规划、教师手册、品牌管理策略、公共关系策略、人力资源管理策略、课程实施策略、教育仪式与礼仪等。
必须强调，行动力是在办园的过程中体现出来的，由于办园行为直接践行和展示幼儿园的精神理念，也是社会公众认识幼儿园、评价幼儿园的主要依据，因而健全、优化办园行为（即提升行动力）对园所文化整体建设具有至关重要的作用。提升行动力，必须在着眼于“做什么”的基础上尤其关注“怎么做”，需要幼儿园对办园行为进行战略规划、系统整合、个性强化和规范运作，需要不拘一格地、有针对性地改革教育教学，使办园行为在核心理念的统领下充分具备科学性、规范性、适用性、操作性。
形象力 特指幼儿园物化环境（诉诸视、听感官）所产生的内在张力，也即幼儿园成员与社会公众对幼儿园外在形象的感受程度。其中视觉形象包括：
物质环境 ，如园所布局、绿化、景观小品、建筑物外形与风格及内部装潢、教育生活设施设备；
人文环境 ，如幼儿园的宣传橱窗、网站、张贴画、标语、建筑物命名；
视觉识别体系 ，如园标、园名标准字、标准色等基础视觉要素，及其这些要素在教育系统、导示系统、办公系统、传播系统中的具体运用。
听觉形象 包括园歌、幼儿园标志音乐、园名语音识别、行为识别音乐规范、园内电子媒体音乐使用规范等。
在园所文化力的内容结构及其功能中，精神力、行动力、形象力虽各有指向，但又相互联系和制约：如果园所文化建设的精神力薄弱，那么园所文化的行动力和形象力将会没有“根”，没有“魂”，没有内在统整性，其力度自然也会大大降低；而如果没有强大的行动力与形象力作支撑，幼儿园办学理念的精神力也无以转化为现实的效益。所以说， 园所文化力的内容结构应是“一体两翼”，即以精神力为主体，以行动力、形象力为两翼，三者组成不可或缺的完整系统。
我们一个十八级小县市幼儿园园所文化是什么？值得细想一下！
㈡ 幼儿园的文化建设包括什么内容
如何理解幼儿园文化建设
（一）什么是园本文化？
园本文化是一所幼儿园在长期教育实践中形成的一种特有的价值观念及承载这些价值观念的活动形式和物质形态，包括幼儿园成员共同遵循的最高目标、价值标准、基本信念和行为规范等[1]。
园本文化应符合两方面的要求，一是让幼儿身心得到健康发展，符合幼儿对环境质量的要求；二是教职工所需要，能够激发教职工的归属感和责任感。
（二）为什么创设园本文化？
园本文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用，它具有隐蔽性和延续性的特点，它在潜移默化中发挥着育人的功能。园本文化是构成幼儿园生存的基础，是幼儿园发展的灵魂。
（三）园本文化的内容？
园本文化是一种观念的形态，它由表层面物质形态、中层面制度形态、深层面精神形态构成。
精神文化：是幼儿园文化深层次的集中体现，是全体教职工认同和遵循的教育思想、价值取向、思维方式、行为准则以及幼儿园形象的总和。
制度文化：是幼儿园文化的集中体现和价值取向的固化形式，也是教职员工各项行为的对照标准，包括规范、制度、流程、准则等。（表现为文本化的规章制度
㈢ 怎么样确定幼儿园的办园特色
创建特色幼儿园,要求幼儿园领导班子着眼于幼儿园的全局工作,面向市场、面向社会、面向未来确定自己的整体优势或特色,集中全体教职员工的智慧,就幼儿园的发展方向、办学目标、发展战略、具体措施等问题进行全面、系统的谋划,并通过制定科学、合理、高效的创建特色行动方案.建立动态控制创建特色的全过程.才能取得教育的最佳境界和效益,办出幼儿园的特色来。具体包括:
1.把握方向.构建自己的特色理论。
幼儿园教育是基础教育的基础.应以全面提高幼儿的身心素质为根本目的,幼儿园特色建设自然不能偏离这一指导思想。机械训练、过早定向培养,以及缺乏科学支撑的所谓实验都是与这一思想相悖的。因此,幼儿园在创建特色的过程中,应以《幼儿园教育指导纲要(试行)》精神为指导,这是构建特色幼儿园的方向。
有理论指导的实践才不会是盲目的实践。一所幼儿园要办出自己的特色,必须用理论来牢固幼儿园创建特色的根基,以新的视野和新的理念去解决创建特色的过程中可能出现的问题。这就要求园领导和全体教职工吸收先进的教育思想和教育理念,并能根据教育改革与发展的趋势,不断丰富和完善自己的“特色理论”.保证幼儿园创建的特色具有旺盛的生命力。
2.认清自己.准确定位。
在创建特色的过程中同样必须从幼儿园的环境、师资队伍、设施设备、幼儿园历史、信誉度等方面人手,分析自己方方面面的情况.如分析师资队伍就可以分折本同领导班子和教师有哪些优势不足。一般来说,幼儿园所期望的特色,若与同领导班子和大部分教师的专业能力、专长取向一致或相近,那么创建特色的工作就容易见到成效。再如,分析幼儿园的环境可以从本园条件、所处的地域特点、社会经济文化背景出发,充分挖掘、合理利用这些资源。另外,许多幼儿园建园几十年,具有不少优秀的传统,这些都是优质的资源。如果我们能用今天的眼光处理好继承与创新的关系,重新挖掘历史中有生命力的、积极的东西,取其精华,使之自然地、有机地融入现在,并不断加以丰富完善,就有可能形成自己鲜明的特色。
3.努力创新,力求形成自己的文化。
一所特色幼儿园真正有别于其他幼儿园的特点,说到底是其个性文化一办园特色从根本上不是花样.而是长时间形成的具有文化特性的幼儿园的“性格”因此.积淀幼儿园的文化底蕴.是形成特色的关键。
加强幼儿园的文化建设应做好以下几方面的工作:
明确幼儿园文化建设的方向。园长首先要成为“教育思想的领导者”.正确认识和把握教育改革中的热点和难点问题,在先进理论的指导下.亲历幼儿教育改革的实践,通过实践逐渐形成鲜明的办园思想。在现代教育发展共性与幼儿园个性之间寻找结合点,找到幼儿园特色的文化立足点。
形成幼儿园共同的价值观.共同价值观主要体现在两个方面:一是园长的先进办园理念能得到全体教职工的广泛认同,二是先进的理念能够转化为全体教职员工的自觉行动。开展幼儿园全方位的教育改革,加强实践研究是促进这一组织目标实现的有效手段。特别是立足于幼儿园自身实践的园本研究,其目的不仅在于改进教学,提高教师专业化水平,还在于形成一种积极研习的教研文化.形成幼儿园共同的价值观。
4.升华自我,注重自身形象。
幼儿园特色不是由口号、标语、广告堆砌起来的.它融化在幼儿园上下的一举一动、一言一行之中.体现在教育教学每个环节中。幼儿园一方面必须注重向内挖潜,提高办园质量,另一方面要注重市场营销,不断升华自我。现代社会是一个竞争的社会,这种竞争已经渗透到了社会的方方面面.教育领域同样如此。为此,幼儿园要善于从社会的角度设身处地地思考,倾听家长的心声,及时了解教育“市场”和社会的需要,通过新闻媒体宣传、召开推介会(如家长会)等多种形式,加大宣传力度,以树立良好的社会公众形象。在此基础上.幼儿园要从专业、科学的角度去引导家长的需求,将幼儿同特色所蕴含的价值、文化、理念在实施、传播的过程中与其消费者——家长沟通,与家长一起,共同促进儿童富有个性的发展。
㈣ 如何更好的打造幼儿园园所文化
更好地打造幼儿园院所的文化，这个就是校长的问题，校长看能不能把它做得更好，更优秀。
㈤ 如何建设幼儿园行为文化
制定幼儿园校规，举办关于行为文化的活动等
㈥ 幼儿园企业文化的建设有哪些
说到 企业 文化 ，谁都不会联想到幼儿园，但其实不然，企业文化不仅存在企业中，也存在生活中各个小集体里。下面我告诉你幼儿园企业文化的建设。
幼儿园企业文化的建设：功能性
鲜明幼儿园环境文化建设的功能性
(一) 教育 功能
环境是无声的教育，环境的创设与教育相融，教育因素主导环境创设。在创设环境时，考虑如何挖掘教育元素开拓幼儿的智力，启迪幼儿的智慧。
(二)导向功能
园文化具有强烈的导向性，园文化的内容、形式所形成的文化环境和氛围，都蕴涵着教育目的，对幼儿性格的形成、情趣的培养都有潜移默化、滴水穿石的作用。幼儿园的物质环境布置得井井有条，洁静优雅，那无形中给幼儿良好行为习惯的养成有一个暗示与导向。
(三)陶冶功能
优美的幼儿园环境、优良的园风等，师幼受到感染与熏陶，从而丰富眼界，提高境界，塑造理想而完美的人格。
(四)凝聚功能
园文化倡导一种价值观，师幼员工在认同幼儿园的传统和办园理念的基础上，找到自己在幼儿园发展中的责任与使命，产生强烈的归属感和责任心。
幼儿园企业文化的建设：园本性倡导幼儿园环境文化建设的园本性
(一)建筑空间的合理化
1.合理布局区域
幼儿园园舍布局合理、整齐划一，鲜明地划分成运动区、生活区、教学区、办公区，各区间相互关联又相互独立。如办公室与资料室、电脑室设置一起，流畅地搜寻资料;食堂紧依教学区，保证幼儿在春夏秋冬都能吃到温暖可口的饭菜。
2.突出区域功能特色
如办公室宏伟开阔，给人一种挺拨有力的感觉;多功能室造型秀丽;科学室造型抽象，时空隧道、滑轮组合等富有启迪性;图书室形如书海，浪花朵朵等等各室都应别具一格，突现各室所具的特征。
3.利用自然环境的点缀
幼儿园也应该注重绿色规划，搞好绿化，尽量扩充绿地，广栽花草树木，充分发挥生态效益。
(二)文化空间的个体化
1.物质环境创设主题鲜明
幼儿园的文化建设最切忌千园一面，照搬雷同。一所幼儿园有自己的历史传承、办园背景条件、师资结构状况、生源素质情况等，就决定了不可能有相同的文化内容。因此每所幼儿园从自己的实际出发，确定有自己特色的幼儿园文化内容与形式，形成自己的个性和风格，有自己的根与魂。
2.突现环境创设的个性与品位
凸显知识性，提升文化内涵。物质文化融入了知识，才感觉物质基础有了灵气。如空空的书架—放几本书的书架---放几类书籍的书架----标出类别放满书的书架。我们想象一下就能感觉，书架的内涵越来越深。
挖掘历史性，彰显文化底蕴。幼儿园的底蕴由幼儿园的发展史所沉淀，如何让初园的人对幼儿园的历史就有一个大概的了解，那么我们得把幼儿园的历史进行外显化，把一些图片、成果再加一些语言描述进行陈列。如办个“历史的长河 我们的足迹”文化长廊。
彰显时代性，增强文化厚度。文化呈现的材质与方式都要与时俱进，要有超前意识。如材料与方式与现代装潢同步。
每个幼儿园都有不同的建筑风格，主导者的设计也各不相同，倡导物质环境建设的园本性，让人感觉本幼儿园的个性所在。
幼儿园企业文化的建设：艺术性雕琢幼儿园环境文化建设的艺术性
(一)色彩搭配的和谐性
幼儿园的教育对象是幼儿，由于幼儿的年龄特征、思维特点决定幼儿园适宜有一定的色彩渲染，墙壁、橱柜、栏杆都应该有色彩。在搭配时注意艺术性，注重色彩搭配的和谐，以粉色的暖色调为主，这样给人的感觉是温馨、亲切，让幼儿有归属感。在和谐的主色调下，适当点缀小块的跳跃色，增加动感，渲染幼儿活泼好动的特征。
在一个平面上，色彩尽可能不超过三种颜色，超过三种颜色的画面视觉会感觉疲劳。如果你需要多种颜色，尽可能在一种色调上进行浓淡的区别;幼儿园特别关注整体的和谐：建筑的立面色彩与室外大型玩具的色彩和谐;室内的色彩与室外的色彩和谐;室内墙壁的色彩与玩具柜色彩的和谐;主题环境的主色调与班级色彩的和谐。
(二)文化氛围的浓郁性
环境文化建设具有强烈的导向性和陶冶性，具有“桃李不言”的特点。幼儿园的环境作为环境文化，展示的是一种情感世界，使感性的审美活动上升到理性的审美文化。把环境建设作为一种文化进行经营，把园本的、传统的 经验 有机渗透在物质建设中，让幼儿园的园容园貌、教学设施、环境创设以办园理念为主线索，取得完整一体的感觉。
1.语言环境的营造
宣传语言环境的营造：如文化长廊、大厅宣传缩影等等，把教师内心的追求、教学感悟、名家感言、园史的积淀进行呈现;其次营造办学理念的语言环境，如科研的轨迹、管理的理念、办园的宗旨、事业的追求;再次营造幼儿活动的语言环境，如：呢吧、书海、寻密室等等，这些都以诗歌、 散文 、 对联 、短句等等不同的文学形式展示。
2.艺术环境的衬托
把组织好的文字结合 国画 、抽象画、几何图形等艺术的的形式衬托，以文字、图画、色彩三位一体营造文学意境柔美地冲击人们的的视觉，以浓烈的文化氛围融合幼儿、教师、家长的心理感应，从而产生一种潜在的融合力、凝聚力，取得心灵上价值观的共鸣，也同时自觉约束自己的行为。
通透感。要让物质环境具有灵动性，要让物质在视觉上产生一种纵深感觉。如打开一个孔，安上几块玻璃。
层次感。物质的摆放体现文化性，那需要增加物质的层次感。如平面上加上立体的东西，平面涂色的 方法 改为 浮雕 的方式等等。
(三)特殊环境的艺术性
幼儿园的物质设备要经过各个部门如安全、消防、防疫、工程等部门的验收，因此有些设备 因它的特殊性而缺乏一些童趣或者美感，需要在不破坏其功能性的基础上进行艺术处理和美化，如书架下面的搁架用圆球替代，蕴意是书海中的浪珠，因书台的高度而降低了旁边栏杆的高度，为了安全用有机玻璃切割成两片浪花增加防护。再如大厅的消防箱，用书本、欢迎 标语 、园标来遮盖一下，轻轻一推就是消防箱。
幼儿园环境文化，要有目的有计划地创设，形成自己的文化认同意识和幼儿园的个性，让大家都能深深感受到一种“雅”的感应，“俗”的认可。
(四)设备设置的科学性
幼儿园的现代化装备已成普遍化，电脑、电视机、VCD、钢琴、消毒柜等等都能做到班班具备。这些物质环境的陈设安排都要有严格的标准，如办公室、教室内的陈列布置、食堂的餐具、盥洗室的用品都有相应摆放柜放及放置要求。这些设置摆放的人性化、科学化直接关系到使用的效率及效益。电器设置在符合安全要求下尽量照顾到孩子的视平线，消毒设置紧凑、科学，保育员的清洁工具及用品有固定及相对隐匿的地方放置，便于保育员的操作，保育员操作时省时省力，确保消毒工作清洁工作保质保量地进行。
如果你鲜明了环境文化建设的功能，倡导了环境文化建设的园本性、艺术性，那么每个幼儿园都会有自己独特的存在魅力。
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㈦ 幼儿园园所文化是什么
正好也在看这方面的资料，这篇文献很好，虽然没有直接回答幼儿园的园所文化，但是与实践结合，思路很好。你可以参考下。 浅谈幼儿园园所文化建设的误区 一、幼儿园文化建设的误区 人们对于幼儿园文化建设的重要性并没有什么争议，没有哪位管理者会怀疑或否定幼儿园文化建设的意义。但对于“什么是幼儿园文化”，管理者们的理解不同甚至出现了不小的偏差，从而使幼儿园文化建设走入误区。 误区一：将幼儿园文化建设片面理解为幼儿园文艺活动的组织 许多幼儿园的管理者们将幼儿园文化建设片面理解为幼儿园文艺活动的组织与开展。当你问他们幼儿园文化建设得怎么样?他们会热情地向你介绍幼儿园成功地开展了各种各样的文艺活动，如组织了青年教师知识竞赛、歌唱大赛、舞蹈比赛，成功举办了“六一”文艺晚会，组织全园教师暑期游览了名胜古迹等等，并且将这些活动以照片、录像的形式精心保存下来，作为幼儿园文化建设取得成效的凭证。 误区二：将幼儿园文化建设只是停留于动人标语的提出 我们通常会在幼儿园的主建筑物上看到这样醒目的标语：“一切为了孩子”“以人为本…团结、奉献．求实、创新“等等，或者在幼儿园漂亮的橱窗里工整地写着诸如“对待孩子要有爱心、对待家长要热心、对待工作要有责任心”等字眼。在部分幼儿园的管理者扪看来，幼儿园的文化建设正是这些抽象的美好标语的提出。似乎只要这些标语提得越是精彩，越是标新立异，越是能够表明幼儿园文化建设的品位。 误区三：将幼儿园文化建设盲目视为幼儿园的形象设计 受市场经济“包装文化”的影响，许多幼儿园的管理者们深受企业形象塑造的“启发”，将幼儿园文化建设盲目视为幼儿园的形象没计。当你问及幼儿园如何进行自身的文化建设时，他们会自豪地向你介绍幼儿园如何为教职员工提供了统一的园服上岗，如何改造装修幼儿园的建筑，如何设计幼儿园的网页，如何运用电视、报纸等传播媒体包装宣传幼儿园的形象，如何提高幼儿园的知名度等等。有些幼儿园的宣传手段近乎到了“作秀”的程度。 误区四：将幼儿园文化建设仅仅等同于幼儿园规章制度的制定 不少幼儿园的管理者们在谈瘦幼儿园的文化建设时，会滔滔不绝地向你介绍他们幼儿园制定了哪些规章制度，为什么要制定这些规章制度，这些规章制度是多么完善；至于如何贯彻执行这些制度．采取了哪些奖惩措施，收到了哪些效果却避而不淡。在他们看来，幼儿园的规章制度制定得越是完善具体，幼儿园的文化建设越是取得了成效。 误区五．将幼儿园文化建设与教育教学工作割裂 在与部分幼儿园管理者的交谈中，我们经常会听到这样的话语：过去，我们幼儿园仅仅注重教育教学工作，忽视了幼儿园的文化建设，现在看来．只有既重视教育教学工作，又重视幼儿园的文化建设，才能收到良好的教育效果。乍听起来，这似乎很有道理，可仔细分析，你就会发现许多幼儿园的管理者不经意间又将幼儿园的文化建设与教育教学工作割裂开来．似乎幼儿园的文化建设需要另辟蹊径，而不是渗透在教育教学工作之中。 二、幼儿园文化概念的澄清 显然，以上几种误区都是因为人们对幼儿园文化这一概念的认识存在偏差所致。所以．“什么是幼儿园文化”无疑需要在这里作出澄清。要弄明白幼儿园文化这个子概念，首先要搞清楚文化这个母概念。 如果我们把文化这个词汇输入计算机检索，会出现各种不同的定义。但目前人们比较认同的还是西方着名人类学家马林诺斯基给文化所作的界定：文化是“一个有机整体”，它“包括工具和消费品、各种社会群体的制度宪纲，人们的观念和技艺、信仰和习俗”，它也“是一个部分由物质、部分由人群、部分由精神构成的庞大装置”。 可见，这个对文化的定义相对比较全面，涵盖了一切人类生活，被各研究领域的学者们所认同。在马林诺斯基这一文化定义的基础上，人们又给这一定义作进一步分析，将文化分为五个层面：器物、技术、制度、风俗习惯、信仰与理念。进而又将器物层面与技术层面的文化统称为物质文化，将制度层面的文化称为制度文化，将风俗习惯层面和信仰理念层面的文化统称为精神文化。其中精神文化，即特定社会和群体的人们的世界观、价值观、人生观以及形成的风俗习惯，是文化的核心，起决定作用。有什么样的价值观念和风俗习惯，某种意义上也决定了有什，厶样的制度、技术和器物。为此，有学者直接将文化界定为人们的价值观念和风俗习惯。 在分析了文化概念的基础上，再给勘儿园文化作出界定就相对容易得多。幼儿园文化理所当然也包括幼儿园的物质文化(物质环境)、制度文化(园规园纪)、精神文化(价值观念和风俗习惯)。其申幼儿园的精神文化，即幼儿园在长期的办园过程中所形成的一种特有的价值观念，以及承载这些价值观念的行巍模式，是幼儿园文化的最高层，是幼儿园文化的内涵，它处在意识的、最深层；是幼儿园文化建设的关键。幼儿园文化建设的核心在于幼儿园精神文化的培育，不仅要使全体教职员工持有先进的价值观念使他们发自内心地认同这些价值观念，并且将这些共同认定的价值观落实到自己与孩子日常接触的言行举止中去。 三、结语 偏离幼儿园精神文化的建设无疑会使幼儿园文化建设舍本逐末，走人误区。幼儿园的文艺活动开展得再丰富也不能保证幼儿教师能够树立科学的教育观念、建立正确的行为模式；幼儿园的标语提得再动人．也只不过是主观愿望，不等于教师已内化为自己的思想和行为；幼儿园的形象设计得再完美．而不注重教师自身正确的价值观念和行为的培育，其结果也只能是昙花一现；幼儿园的规章制度制定得再完善，如果不能得到有效能贯彻和执行，不能被教职员工所认同和自觉遵守，也只能是自欺欺人的死的条文；将幼儿园的文化建设脱离教育教学工作，其后果更是不可思议，正如前面所述，幼儿园文化建设的核心是教师观念和行为模式的确立，然而对幼儿教师而言，其本职工作就是教育教学，如若脱离了教育教学，其观念和行为又谈何确立呢?幼儿园的文化建设岂不是成了无源之水、无本之木吗? 可见，幼儿园的文化建设首先应对幼儿国、的文化内涵有正确的认识，文化建没的本质在于其精神文化的培育，不可本末倒置；其次应当意识到幼儿园文化建设是一个长期的进程，房子易建，标语好提．外形易塑，制度好定，可改变人的观念和行为实属不易，不可急功近利，不是一蹴而就。
㈧ 我要做一个幼儿园的园所文化，该从何入手
园所文化首先可以包括一所幼儿园的历史文化，建院时间，曾任院长的介绍，建院的规模，师资力量和生源情况。 其次可以介绍些幼儿园里的活动的开展情况，比如艺术节，在艺术节中获得了哪些好成绩，还可以展出比赛啊中的照片。孩子在哪些比赛中获得了哪些好成绩都可以展示。 然后可以介绍些院里的老师的丰功伟业。 最后可以介绍院里的特色活动。