如何通过互联网传播孔子文化

1. 如何更为系统的传播国学，儒家文化

1.首先做好人，这最重要。在日常。立志，持之以恒；人前人后谨谨慎慎。 孝悌（尊长爱幼）为本，忠恕（去除杂念，不妄想，心地清净）立身。心诚事敬。 2.每天早晚起床临睡，默诵《大学》第一章58个字，口诵心维，不急不慢，入耳沁心。日常心乱的话，也以默诵58个字。一定坚持，三个月到一年，内：心态纯净；外：气质变化。可能达到天人合一境界。那就是天下归仁。 3、经典不在多学，在精通一门。所谓的一门深入，长时熏修。一门通后，其他迎刃而解。儒释道，通了一学，其他两学自在其中。 道学在日常，道学很简易。千万别舍近求远，舍易求难。 佛家净土宗一句“阿弥陀佛”就解决问题了。儒家也一样，方法千万条，条条通大道。找准一个自己适合的，坚持下去。举个最简单的例子，天天练字，存一个敬字，像程夫子和阳明夫子所言，看似敬字，实是心诚，诚在心，敬在事，坚持下去，就可以了。心一静，智慧一开，天地在你心中，解脱了。这就是国学。 同学诚一敬答垂询。

2. 中国传统文化在西方的传播影响主要包括哪几方面

中国传统文化走向国际的三种传播途径：文学途径传播、 教育途径传播 、活动途径传播。

1、文学途径传播

在中华民族伟大复兴过程中，传统文化必然发挥重要的凝聚和认同作用，尤其是孔子创立的儒家文化，在漫长的岁月中经过历代思想家、哲学家、政治家的阐发与完善，逐渐积淀成为中华传统文化的重要组成部分，并且深深地融汇于全球华人的精神血脉之中。孔子文化的国际传播对于中华文明的发扬光大具有重要价值。

在西方，文学教育是整个教育中不可缺少的部分，文学在文化传播中的地位极其重要，因而孔子文化的传播更需要在文学的载体上承载与创新，才能取得成果。在全球化语境下，所谓的欧洲文化中心被新的世界文化格局替代正成为现实，全球化也大大加速了世界文学时代的到来。

从国家和民族利益的角度来看，利用文学进行文化素质教育的价值远远超过单纯的语言教育。20世纪以来，美国文学在英语世界异军突起并迅速进入世界文学主流，大批欧洲理论家和思想家经美国这个世界学术中心的中介迅速成为学术明星，其理论随之也被英美高校的文学学科接纳，成为各个相关文学研究领域内被频繁引用和讨论的经典，正是其突出体现。

2、教育途径传播

在全球化的语境下，东西方文化的交流和对话已是大势所趋，推进汉语教育在世界的普及，是中国传统文化得以发扬的有力保障。汉语在全世界范围内普及，在扩展汉语疆界的同时使其变得日益包容和混杂，从民族/国别语言发展为区域性语言甚至成为世界性语言。

历史上，一批又一批华人大规模移民海外致使汉语始终处于一种动态，疆界既不确定又不断扩大。当前，汉语互联网的建立也起到了大力普及汉语的作用。现阶段国际互联网上大多数信息虽然仍主要靠英文传播，但随着汉语网站的日益增多和用汉语写作人数增多，汉语传播信息的百分比正在逐步上升。

全球化打破了固有的民族国家疆界也拓展了语言疆界，未来新的世界文化格局将日渐形成：它不是一种单边英语文化而是多语种文化。在这种多元文化共存的新格局中，汉语文化和汉语写作将显示出越来越重要的地位和影响。

3、活动途径传播

随着社会发展，文化因素越来越多地渗透到经济活动中，文化作为软实力对于发展起到越来越重要的影响。大到一个国家，小到一个城镇，乃至社区、村庄，同样需要拥有强大的文化软实力，才能树立品牌，增强综合竞争力。

要让国家综合竞争力得到进一步提升，必须在拥有丰厚文化资源的基础上增强文化软实力，以此抢占发展的制高点，才能取得长足的发展。我国社会经济发展迅速，但与发达国家相比仍然存在着一定的差距，为了奋起赶超，就要充分认识自身的文化优势，发挥文化软实力的作用，把文化活动与经济发展结合起来。

3. 怎么利用互联网来弘扬传统文化

还可以运用网络数字化技术和虚拟现实等技术进行传播。例如，3D版《清明上河图》让人身临其境，而VR虚拟现实技术可以模拟古代社会的场景，这就完全改变了人们对传统文化的体验方式。

4. ”互联网 ”对于弘扬中国传统文化的作用

面对博大精深的中华优秀传统文化，我们如何薪火相传？如何做一个倾听者、传播者、践行者？昨日，参加黄帝文化国际论坛的海峡两岸知名专家学者聚首新郑，纵论弘扬传统文化。
运用“互联网+”发扬光大优秀传统文化
“优秀传统文化也要适应今天新的传媒手段，再不适应就会落伍。”中国传媒大学文化发展研究院院长、博士生导师，联合国“创意经济顾问”，文化部国家文化改革发展基地主任范周“从炎黄到互联网+的新思考”谈起，他认为，世界四大文化体系中，中国传统文化是唯一没有中断的文化体系，最重要的原因就是中国传统文化有很强的包容性，这种包容性体现在，当任何一种文化要想挺立潮头，历久弥新，就必须要保持开放包容的品格和气度。
当下进入互联网时代，互联网理念带来了强烈的文化冲突和融合，这是一个新的战场。互联网的理念，最大的特点就是要颠覆我们的传统思维，中华优秀文化精神怎么样在互联网的现实中找到更好的表达形式，需要我们去研究。
“文化的力量是巨大的。我们的民族要振兴，要实现中国梦，实现文化复兴是很关键的一点。在历史长河中，中华民族之所以能够代代相传，屹立在东方，正是文化发展的同步，给予了民族力量。”宫长为强调文化复兴对民族发展、国家发展的重要性，他说，党的十八大提出道德自信、文化自信，说明国家对中华优秀传统文化的传承非常重视，并希望通过文化发展，提升民族自信，从而建设富强中国。
如何弘扬中华优秀传统文化，宫长为认为，对中华优秀传统文化的研究、传承、弘扬等要回归到中华原点文化。从春秋战国时代、前轴心时代，重新出发，找出我们的文化精髓，将最优秀的文化成果和文化遗产拿出来，分享给中华儿女，使中华优秀文化成为社会发展的“助推器”。

5. 孔子是思想通过什么途径传播

孔子(前551～前473)，生于鲁国。他的思想完全通过教育途径传播，他是中国古代最伟大的教育家。在他的门下有“贤人七十二，弟子三千”。

6. 如何促进儒家思想的传播

促进儒家思想的传播应该从学校教育抓起。如每年开学拜祭孔子大师仪式，早读实行背诵《三字经》等活动。考试或结业式上行拜儒家大礼。在专科课中，开展儒家学说的传播和教育。同时在社会上，广泛宣传儒家的善良为本等思想。供参考。。

7. 如何用最新科技手段释放传统文化时代活力

烟云缭绕的幽谷，波涛汹涌的乌江，这些在传统舞台上难以具象呈现的情境，在3D全景声戏曲电影《霸王别姬》中有了生动展现；而京胡和锣鼓，则透过立体环绕声效回荡在影院。该片自2015年在美国杜比剧院举行海外首映后，在加拿大蒙特利尔、美国纽约等多地展演，让一批又一批海外观众屏息凝神。影片也获得国际3D先进影像协会颁发的世界3D电影最高奖“金卢米埃尔奖”，成为首部获得该奖的中国电影。

昔日几个小伙伴只能凑在幕布前观看的传统皮影戏，借助多媒体影像手段，有机会进入大剧场演出。上海木偶剧团创排的《花木兰》采用电影银幕般的皮影布架，在观众面前展开立体的观看空间。这一创新，使故事传递出的孝悌爱国、祈愿和平的思想也跨越国界赢得共鸣。在去年塞尔维亚第18届“金火花”国际木偶艺术节上，该剧获得“特别奖”“优秀剧目奖”和“集体表演奖”三项大奖，成为最大赢家。而在今年，“金小丑”艺术节两场演出剧票均售罄，在第二场，主办方特别在台前加了两排座位。

8. 在当今网络社会中，该如何传扬传统文化

现今是网络发展迅速的时代，许多中国优秀的传统文化已经濒临失传的地步，不是老一代的艺术家不愿意教，而是现在很多年轻人不愿意去学这门艺术了。在传统文化快要失传的情况下，首先我们要先了解传统文化、再推出传统与新艺术相结合、最后要热爱和传播传统文化。文化是中国的根和魂，我们应该不懈的继承和传扬中国的传统文化。