① 广州为什么叫羊城
广州又称“羊城”、“穗城”。相传古代有五位仙人,骑五色羊,各携带一串谷穗降临此处,仙人把谷穗赠给居民,祝福此地五谷丰登、永无饥荒。后仙人飘然而去,留下五羊化为石头。因此,后人又称广州为“羊城”、“五羊城”、“仙城”、“穗城”。
羊城着名人物:
一、杨孚
杨孚,字孝元,东汉初年南海郡番禺人,曾任议郎之职。杨孚学识渊博,为官清廉,任上建议整顿吏治,要以廉为标准,以孝治天下,被皇帝所采纳;他着有我国第一部地区性的物产专着《南裔异物志》,是史家公认的岭南第一位着书立说的学者。
二、崔与之
崔与之,广东增城人,南宋名臣。勤政爱民、清正廉洁、政绩斐然,淮东、四川抗金,稳固边防。开创岭南历史上第一个学术流派——菊坡学派。他文学造诣精深,词风雅健,有“粤词之祖”之称。谥号“清献”,与谥号“文献”的唐代名相张九龄,合称“二献”。
三、李昴英
李昴英,字俊明,人称“李探花”,广东番禺人,南宋名臣、学者。古代科举考试中的第一位广东籍探花,为官廉直,不畏强权,多次弹劾权臣贾似道、丁大全,后进太常卿右史、兼权吏部右告侍郎,升龙图阁待制、吏部侍郎,加中大夫,封番禺开国男爵。
四、陈大震
陈大震,字希声,南宋广州番禺人。宋理宗时进士,历官博罗主簿、长乐知县、广济县令、权知雷州、朝奉大夫。一生为官公正,刚直清廉,恪守礼法,修身齐家。他处事果断,判案数百,全无冤案,被百姓称为“神判”。
五、钟玉岩
钟玉岩,名启初,字圣德,号玉岩,南宋高宗绍兴二十五年出生于广东花县赤坭,八岁时随父迁居番禺萝岗。开禧元年(1205年)中甲科进士,他爱民如子。他讲学授徒的玉岩书院是广州早期的着名书院,又是现存最早、保存最完整的一座书院。
以上内容参考 网络-广州
② 广州被称为羊城的传说故事是怎样的为什么也把广州简称穗
因为曾经有五个仙人系广州闹饥荒时骑着七彩羊罗
住稻穗来广州。
③ 羊城的文化有哪些
岭南文化,广府文化,其中,广州又以西关文化为代表。
广州自古就是中国的南大门,有羊城之称,自古南方人受佛教的影响比较大,都比较信佛,而且粤菜比较出名。
④ 广州被称为“羊城”,与羊有关吗
我国武汉因长江与汉江在武汉进行交汇,因此武汉人则常以江城人自居,所以武汉也可以被称之为“江城”。再看看重庆,一座依山而建的城市,道路高低不平,建筑都是依山而建的,因此重庆又被称之为“山城”。
在祈祷完了之后,五位神仙便飘然离开了。离开的时候留下了金灿灿的谷穗以及五只眷恋人间的仙羊。之后人们将这些金灿灿的稻种撒到了稻田之中,从此以后年年大丰收,而那五只仙羊也化作为了石羊。
而这五只石羊却永远的保佑着广州人们风调雨顺,吉祥幸福。因此广州“羊城”的叫法就是这么得来的,除了“羊城”也可以叫做“穗成”,另外还有个外交叫做“花城”。
⑤ 羊城的传统文化
璀璨“岭南文化”
广州是一座具有2210多年悠久历史的文化名城,是国务院颁布的全国第一批历史文化名城之一。在漫长的历史长河中,许多名胜古迹如南越王墓、光孝寺、镇海楼、六榕寺、南海神庙、五仙观、怀圣寺、陈家祠、圣心堂、三元宫等,都是广州历史文化名城的见证。 广州,融汇中外文化之精华,形成了独特的岭南文化。岭南画派、岭南建筑、岭南园林、岭南盆景、广东音乐、粤剧、粤菜、粤语以及城市景观、生活习俗等,都体现了岭南文化的风格。
“饮茶”文化
“饮茶粤海未能忘。”广州人喜爱饮茶,尤其爱饮早茶。早上见面,其他地方的问候语大多是“吃了吗”,广州人则往往是“饮咗茶未”(喝茶了吗)。广州人所说的饮茶,实际上指的是上茶楼,不仅饮茶,还要吃点心,一盅两件,优哉游哉;不仅饮早茶,还要饮下午茶、夜茶;不仅填饱肚皮,还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。由此可见,饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范畴,已经成为社会交际方式的一种。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显着特质。广州老字号的茶楼有:陶陶居、陆羽居、怕香居、南园、北园、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福来居、西华居、美珍居等。
“行花街”
广州又叫花城,广州人爱花,无花不成年。有钱人家几千上万元一盆的进口花卉也会买上几盆。再穷的人家也要岁朝清供一盆金橘、几株水仙。除夕夜一家老小行花街是传统,也是广州市民的重头戏。 行花街也就是逛迎春花市,年前3、4天开始,除夕达高潮便结束。每年市政府都要花大力气予以布置。花市开市后,华灯初上时(实行交通管制),行花街的人就摩肩接踵而至,8、9点钟后人如潮涌,熙熙攘攘,热闹非凡。行花街嘈杂拥挤,难免磕磕碰碰,但人们全都彬彬有礼,格外谦让与宽容,满脸都是笑意和喜悦。一般前几天多为外省人,因为绝大多数外省人要看央视年欢晚会。广东人少看中央台,年三十逛完花市后常常去叹夜茶,花市鲜花争奇斗艳,品种繁多,舶来品中有欧洲的薰衣草、泰国的富贵掌、荷兰的郁金香、北欧的玫瑰、南美的五代同堂、比利时的杜鹃等等;国产品种有江西的金边瑞香、吉林的君子兰、洛阳的牡丹、章州的水仙等等。 行花街顾名思义主要是逛和欣赏,买肯定要买一点,可多可少,以示吉祥如意。所以,情侣们双双穿梭花市最多也就买一两枝玫瑰、银柳、百合;而家庭多选择传统的本地金桔、富贵竹、桃花、发财树、红运当头等。广州人认为外来花虽然很漂亮,但大都没有特别的象征意义,不能满足新年祈望“平安”、“富贵”的意头。行花街是为了沾点花香瑞气,挤掉晦气,来年风调雨顺,幸福平安,仅此而已。
“西关小姐”与“东山少爷”
西关在老广州城的西门以外,东山则在东门以外,两者遥遥相对。历史上,两地形成的文化特点,有着明显的差异。西关地势低洼,水乡泽国,河涌如网,人口稠密,是繁华闹市区;而东山地势较高,地广人稀,20世纪初,美国基督教选定东山为传教基地。教会开辟的幽雅居住环境吸引了大批归侨结庐定居。从此,荒凉的东山日渐喧闹,成为一个高档建筑成群的住宅小区。
广州有句俗谚,“东山少爷,西关小姐”,意思是:东山是权门显宦的聚居地,出入的多为官家子弟。东山洋楼,是民国初年一些华侨和军政官僚在广州市东山新河浦、恤孤院路等地兴建的仿西洋别墅,引来达官贵人聚居。“东山少爷”就是由此而来;而西关是商业繁华区,出身富商之家的小姐,花飞蝶舞。这里的女孩子是地道的大家闺秀,她们纤细的身段,软软的粤语,受过良好教育,有的还会些手工,尊敬长辈,拥有中国的传统美德。花园式洋房与西关大屋,权力与财富,现代与传统,各分东西,相辅相成。
⑥ 羊城的传统文化是什么
羊城的传统文化是“饮茶”文化、“行花街”、“西关小姐”与“东山少爷”等。
“饮茶”文化
“饮茶粤海未能忘。”广州人喜爱饮茶,尤其爱饮早茶。早上见面,其他地方的问候语大多是“吃了吗”,广州人则往往是“饮咗茶未”(喝茶了吗)。广州人所说的饮茶,实际上指的是上茶楼,不仅饮茶,还要吃点心,一盅两件,优哉游哉;不仅饮早茶,还要饮下午茶、夜茶;不仅填饱肚皮,还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。由此可见,饮茶在一定意义上已经超越了单纯“茶”的范畴,已经成为社会交际方式的一种。饮茶构成了岭南文化别于其他文化的一个显着特质。广州老字号的茶楼有:陶陶居、陆羽居、怕香居、南园、北园、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福来居、西华居、美珍居等。
“行花街”
广州又叫花城,广州人爱花,无花不成年。有钱人家几千上万元一盆的进口花卉也会买上几盆。再穷的人家也要岁朝清供一盆金橘、几株水仙。除夕夜一家老小行花街是传统,也是广州市民的重头戏。 行花街也就是逛迎春花市,年前3、4天开始,除夕达高潮便结束。每年市政府都要花大力气予以布置。花市开市后,华灯初上时(实行交通管制),行花街的人就摩肩接踵而至,8、9点钟后人如潮涌,熙熙攘攘,热闹非凡。行花街嘈杂拥挤,难免磕磕碰碰,但人们全都彬彬有礼,格外谦让与宽容,满脸都是笑意和喜悦。一般前几天多为外省人,因为绝大多数外省人要看央视年欢晚会。广州人认为外来花虽然很漂亮,但大都没有特别的象征意义,不能满足新年祈望“平安”、“富贵”的意头。行花街是为了沾点花香瑞气,挤掉晦气,来年风调雨顺,幸福平安,仅此而已。
“西关小姐”与“东山少爷”
西关在老广州城的西门以外,东山则在东门以外,两者遥遥相对。历史上,两地形成的文化特点,有着明显的差异。西关地势低洼,水乡泽国,河涌如网,人口稠密,是繁华闹市区;而东山地势较高,地广人稀,20世纪初,美国基督教选定东山为传教基地。教会开辟的幽雅居住环境吸引了大批归侨结庐定居。从此,荒凉的东山日渐喧闹,成为一个高档建筑成群的住宅小区。
⑦ 广州为什么叫羊城广州叫羊城的由来
相传,在很久以前,有五位身着不同颜色服装的人,骑着不同毛色的羊,带着每茎有六穗的谷种,来到珠江边,把谷种分给勤劳的人们,让人们播种、收获。谷子年年丰收,人口也越来越多,逐步形成了人口稠密的城镇。这就是今天的广州。
因此,人们便把广州称作“羊城”,也简称“穗”。除了羊城之外,广州还被称作穗城、穗垣、仙城、花城。
(7)羊城的文化密码是什么扩展阅读:
广州地处中国南部、濒临南海、珠江三角洲北缘,是中国南部战区司令部驻地,国家综合性门户城市,首批沿海开放城市,是中国通往世界的南大门,粤港澳大湾区、泛珠江三角洲经济区的中心城市以及一带一路的枢纽城市。
广州是国家历史文化名城,从秦朝开始一直是郡治、州治、府治的所在地,华南地区的政治、军事、经济、文化和科教中心。
广州是广府文化的辐射中心,从公元三世纪起成为海上丝绸之路的主港,唐宋时成为中国第一大港,是世界着名的东方港市,明清时是中国唯一的对外贸易大港,是世界唯一两千多年长盛不衰的大港。
⑧ 羊城的文化特色
广州当地特色:
购物天堂
广州毗邻港澳,这是个商业意识浓厚的城市,商场林立,市场繁荣,一年两度的广交会更增加了商业气氛。对旅游者来说,广州是真正的“购物天堂”。
着名的综合性商场有:天河城广场、中华广场等。在广州国际大厦等各大酒店,也处处可见品种繁多、设计新潮的世界名牌产品。广州街头各类店铺林立,珠宝、服装、副食、纪念品等应有尽有,繁华的商业街上,名牌专卖店鳞次栉比,漫步街头,五花八门的商品会给旅游生活增添无穷乐趣。
广州有八大风情街,除着名的上下九步行街、北京路之外,游客们还可顺便到附近的另几条风情街走一走:如高第街日用品一条街,文德路文化街,华林寺玉器一条街,还有大南路书坊街内的金鱼水族一条街……
美食之乡
广州以美食而闻名于世,曾有外国人在游记中写道:“在这里,鹅比世界上任何地方都要大,要好……很多蛇被捉来当美味食用”,广州人也自夸广州的菜馆菜式之多,一个人即使待一年也吃不完。
广州菜是粤菜的代表,用料广博,选料珍奇,味道重清、鲜、爽、滑、嫩、脆,注重形象,品种繁多,而且集其它菜系之长,如京都骨、虾爆鳝背就是吸取京菜口味而创制的;铁板牛肉、鱼香鸡球则借鉴的是川菜口味;五柳鱼、东坡肉是浙菜口味;闻名岭南的太爷鸡是徽菜口味;而西汁猪扒、茄汁牛排等,则是从西菜移植而来的……
粤菜更有三绝之说:文狗,选“砧板头、陈皮耳、筷子脚、辣椒尾”形的精壮之狗,加上调料文制,食时配上生菜、塘蒿、生蒜,佐以柠檬叶丝或紫苏叶,使之清香四溢;火局雀指的是“禾花雀”,此雀肉嫩骨细,味道鲜美;烩蛇羹,俗称“龙虎斗”,是用眼镜蛇、金环蛇等配以老猫和小母鸡精心烩制而成的佳肴,因蛇似龙,猫类虎,鸡肖凤,故又名“龙虎凤大烩”。
此外,广州人喜欢饮早茶、下午茶和夜茶,品茶之外还要吃点心。广式点心品种有一千多款,为全国之最,制作精细,咸甜皆备,其中以广式月饼最为有名,另外宵夜也是广州人的生活习俗,因此市里形成了多条“夜食街”,以及各个茶楼酒店中的“夜市茶座”,外地游客切不可错过这个体味广州人日常生活的好机会。
文化交流之葩
广州古时就是我国海上“丝绸之路”的起点,对外交流活动十分活跃。各种文化交流使广州日益成为一个国际旅游观光城市。
1996年的南越王墓博物馆赴日本举办的“中国南越王之珍宝展”,在东京、京都、青森县展出119天,参观者近10万人次,是广州地区规模最大、时间最长的文物出国展。杂技《蹦床钻圈》获第五届比利时国际杂技比赛金奖。广州还成功举办了第七届中国旅游艺术节暨广东欢乐节、第四届羊城艺术博览月、羊城国际粤剧节、广州国际艺术博览会、康有为书学国际研讨会等国际文化、艺术、学术交流活动。同时,广州亦接待了来访的境外团队举办画展、摄影展、文艺演出,让市民直接欣赏到较高水平的外国文化艺术。1996年广州还成功举办了第二届亚太城市首脑会议。所有这些活动的举行都更增加了广州作为旅游城市的魅力。目前,广州市已经成为世界大都市协会正式会员城市,截至1996年底与国外10个城市结成友好城市。
羊城八景
“羊城八景”,最早源于宋代。当时,广州的对外贸易十分发达,城市大规模扩建,来穗贸易与游览的客人众多,人们便仿效“潇湘八景”,开始选择当时最能代表广州城风貌的扶胥浴日、石门返照、海山晓霁、珠江秋月(色)、菊湖云影、蒲涧帘泉、光孝菩提、大通烟雨八个景点称为“羊城八景”,历经元、明、清各代,沿袭至今。
2001年“新世纪羊城八景”的评选面向全市市民,“岭南特色”、“历史底蕴”和“不老的广州”成为评选的重要标准。2002年,羊城第一秀、越秀新辉、珠江夜韵、古祠流芳、黄花皓月、莲峰观海、天河飘绢、五环晨曦8个景点、景区从众多的提名者中脱颖而出,成为“新世纪羊城八景”。
植物王国
广州是植物的王国,汇集了热带、亚热带的植物品种,巨大的树干笔直高耸,宽阔的叶子摇曳多姿,具有浓郁的南国风情。
常见的植物有广州市花红棉树,水杉、银杏、榕树、凤凰树、白兰树,以及羊蹄甲、茉莉花、米兰、扶桑、夹竹桃、菊花、芍药、鸡冠花、玫瑰、水仙、大丽花、兰花、含笑、茶花、勒杜鹃、桃花、梅花、鸡蛋花等花卉,近些年从国外引进种植的新品种有郁金香、康乃馨、金百合、凤梨、非洲菊、缅甸兰等。
广州观赏植物的好去处有中科院华南植物园、兰圃、西苑盆景之家、云台花园和每年春秋两季均举办菊展的越秀公园、文化公园,另外广州有每年一度的迎春花市,展示各种花卉、植物,吸引众多的市民及游客。远郊的芙蓉嶂郁郁葱葱,林木茂盛;从化森林公园山青水秀,清新怡人;番禺莲花山山林奇特,超凡脱俗……
惠福路、盘福路、滨江路等旧马路上,两旁种植了几十年乃至上百年的古榕,像一把把撑天巨伞,阳光透过,马路上斑驳婆娑的树影随风而动,引人遐想……
广州节日
广州是一座有着十分丰富的民间民族风情的南粤名城。广州近年来在欢度春节、元旦、五一节、国庆节等传统民族节日的基础上,开展了每年一度的非常有广州特色的八大节庆活动:春节期间的迎春花市和元宵节,农历二月的波罗庙诞会,端午节(期间有盛大的节日庆典——龙舟节),番禺荷花节,从化、增城的荔枝节,重阳节,中国旅游艺术节暨广东欢乐节,广州美食节等。
此外还有每年春、秋两季举办的菊花展,元旦举行的花车巡游,中秋节的中秋灯会,以及10月举行的广州旅游文艺汇演等,为广州这座花城增添了绚丽的色彩。
⑨ 广州号称羊城中的羊的文化寓意是什么
“羊城这个称谓,这里有一个家喻户晓美丽的神话,即流传甚广的“五羊衔谷,萃于楚庭”的传说。 大约在周朝时,广州连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊,降临广州。五羊各衔五谷而来,示为祥瑞,因而广州得名五羊城。